🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

میلاد النبی مِیں بدعت کیا ہے ؟ ✍ مولانا حسن نوری گونڈوی منکرینِ میلاد بتائیں! ہم اہلسنت جب امام الانبیاء ﷺ کی یوم پیدائش مناتے ہیں تو تم اسے بدعت ناجائز کہتے ہو آخر بتاؤ اس میں بدعت کیا ہے ؟؟؟ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J امام الانبیاء ﷺ کے بچپن کو بیان کرنا بدعت ہے؟؟؟ اگر ہاں تو کُتُبِ احادیث و کتبِ سیرت مِیں یہ بدعت موجود ہے، کیا اسے نکالوگے ؟؟؟ امام الانبیاء ﷺ کے معجزات کو بیان کرنا بدعت ہے؟؟؟ اگر ہاں تو سینکڑوں احادیث اور درجنوں کتب‘ دلائل النبوۃ اور معجزات النبی ﷺ سے پُر ہیں کیا انہیں ختم کروگے ؟؟؟ امام الانبیاء ﷺ کی سیرت، آپ کے اخلاق کریمانہ، آپ کا سفر و حضر بیان کرنا بدعت ہے؟؟؟ اگر ہاں تو صحابہ و تابعین اور فقہاء و محدثین اسے خوب بیان کرتے ہیں کیا اسے ختم کروگے ؟؟؟ امام الانبیاء ﷺ کی آمد آمد پر خوشی منانا بدعت ہے؟؟؟ اگر ہاں تو یہ تو قرآن نے کہا ہے: قل بفضل اللہ و برحمته ✰ واما بنعمۃ ربک فحدث ✪ لقد من الله علی المؤمنین إذ بعث فیھم رسولا ✰ کیا قرآنی آیات کو قرآن سے ختم کروگے؟؟؟ منکرین میلاد بتائیں میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم میں بدعت کیا ہے ؟؟؟ کیا لوگوں کو جمع کرکے سیرت النبی ﷺ بیان کرنا بدعت ہے ؟؟؟ اگر ہاں تو آیات میثاق اور خود امام الانبیاء ﷺ کا اپنے صحابہ کے مجمع میں اپنی سیرت بیان کرنا، اور صحابی رسول، حضرت سیدنا حسان بن ثابت رضی الله تعالٰی عنہ کا نعت کے ذریعہ یہ کہنا؛ واجمل منک لم ترقط عینی واکمل منک لم تلد النساء خلقت مبراء من کل عیب کانک قد خلقت کما تشاء لہٰذا کیا صحابۂ کرام کے اس عظیم کام کو بدعت کہہ کر ختم کروگے؟؟ در اصل وہابیہ دیابنہ بھی جانتے ہیں کہ نہ تو میلاد بیان کرنا بدعت ہے اور نہ ہی لوگوں کو جمع کرنا بدعت ـ نہ معجزات بیان کرنا بدعت ہے اور نہ ہی دِن مخصوص کرنا بدعت ـ لیکن پھر بھی ایسی فضا اس لیے بناتے ہیں تاکہ آپ ﷺ کا ذِکرِ جمیل نہ ہو، آپ کو یاد نہ کیا جائے ـ اور جو لوگ ایسا کرتے ہیں ان کے دِلوں میں شک پڑ جائے ـ امام اہلسنت کیا خوب فرماتے ہیں: رہےگا یوں ہی ان کا چرچا رہےگا پڑے خاک ہو جائیں جل جانے والے ـ مٹ گیے مٹتے ہیں مٹ جائیں گے اعداء تیرے نہ مٹا ہے نہ مٹے گا کبھی چرچا تیرا ـ حشر تک ڈالیں گے ہم پیدائش مولا کی دھوم مثل فارس نجد کے قلعے گراتے جائیں‌گے خاک ہو جائیں عدو جل کر مگر ہم تو رضا دم میں جب تک دم ہے ذکر ان کا سناتے جائیں‌گے 📝حسن نوری گونڈوی، خطیب و امام نورانی مسجد، بیگم باغ کالونی، اُجین ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1383 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1382 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/Sada_E_Haq_Noori/7905 https://t.me/islaamic_Knowledge/95507

मीलादुन् नबी ﷺ में बिदअ़त क्या है ? ✍ मौलाना ह़सन नूरी गोंडवी स़ाह़ब 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी मुन्किरीने मीलाद बतायें! हम अहले सुन्नत जब इमामुल अम्बिया ﷺ की यौमे पैदाइश मनाते हैं तो तुम इसे बिदअ़त नाजाइज़ कहते हो आख़िर बताओ इस में बिदअ़त क्या है??? https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J इमामुल अम्बिया ﷺ के बचपन को बयान करना बिदअ़त है??? अगर हाँ तो कुतुबे अह़ादीस व कुतुबे सीरत में येह बिदअ़त मौजूद है??? क्या उसे निकालोगे??? इमामुल अम्बिया ﷺ के मोअ़्जिज़ात को बयान करना बिदअ़त है??? अगर हाँ तो सैंकड़ों अह़ादीस और दरजनो कुतुब दलाईलुन नुबुव्वत और मोअ़्जिज़ाते नबी ﷺ से पुर हैं क्या उन्हें ख़त्म करोगे??? इमामुल अम्बिया ﷺ की सीरत, आप के अख़लाक़े करीमह, आप का सफ़र व हज़्र बयान करना बिदअ़त है??? अगर हाँ तो स़ह़ाबह व ताबिई़न, फुक़हा व मुह़द्दिसीन इसे ख़ूब बयान करते हैं क्या उसे ख़त्म करोगे??? इमामुल अम्बिया ﷺ की आमद आमद पर ख़ुशी मनाना बिदअ़त है??? अगर हाँ तो येह तो क़ुरआन ने कहा है: قل بفضل اللہ و برحمته ✰ واما بنعمة ربک فحدث ✪ لقد من الله علی المؤمنین إذ بعث فیھم رسولا ✰ क्या क़ुरआनी आयात को क़ुरआन से ख़त्म करोगे??? मुन्किरीने मीलाद बतायें! मीलादुन्नबी ﷺ में बिदअ़त क्या है??? क्या लोगों को जमअ़् करके सीरतुन्नबी ﷺ बयान करना बिदअ़त है??? अगर हाँ तो आयाते मीसाक़, ख़ुद इमामुल अम्बिया ﷺ का अपने स़ह़ाबह के मज्मअ़् में अपनी सीरत बयान करना, और स़ह़ाबिये रसूल, ह़ज़रते सय्यिदुना ह़स्सान बिन साबित رضی الله عنہ का नअ़्त के ज़रीए़ येह कहना: واجمل منک لم ترقط عینی واکمل منک لم تلد النساء خلقت مبراء من کل عیب کانک قد خلقت کما تشاء लिहाज़ा क्या स़ह़ाबए किराम के इस अ़ज़ीम काम को बिदअ़त कह कर ख़त्म करोगे??? दर अस़्ल वहाबिय्यह दयाबनह भी जानते हैं कि न तो मीलाद बयान करना बिदअ़त है और न ही लोगो को जमअ़् करना बिदअ़त - न मोअ़्जिज़ात बयान करना बिदअ़त है और न ही दिन मख़स़ूस़ करना बिदअ़त - लेकिन फिर भी ऐसी फ़ज़ा इसलिए बनाते हैं ताकि आप ﷺ का ज़िक्रे जमील न हो, आप को याद न किया जाये - और जो लोग ऐसा करते हैं उनके दिलों में शक पड़ जाये। इमामे अहलेसुन्नत क्या ख़ूब फ़रमाते हैं: रहेगा यूँ ही उनका चरचा रहेगा पड़े ख़ाक हो जायें जल जाने वाले मिट गये मिटते हैं मिट जायेंगे अअ़्दा तेरे न मिटा है न मिटेगा कभी चरचा तेरा ह़श्र तक डालेंगे हम पैदाइशे मौला की धूम मिस्ले फारिस नज्द के क़िल्ए़ गिराते जायेंगे ख़ाक हो जायें अ़दू जल कर मगर हम तो रज़ा दम में जब तक दम है ज़िक्र उनका सुनाते जायेंगे    📝 ह़सन नूरी गोंडवी, ख़त़ीब व इमाम नूरानी मस्जिद, बेगम बाग़ कॉलोनी, उज्जैन ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1384 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1382 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/Sada_E_Haq_Noori/7904 https://t.me/islaamic_Knowledge/95506

Mīlādun Nabī Men Bid-ạt Kyā Hai? ✍ Maulānā Ḥasan Noorī Gondvī 📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān Munkireene Meelād Batāyen! Ham Ahle Sunnat Jab imāmul Ambiyā ﷺ Kī Yaume Paidāyish Manāte Han To Tum ise Bid-ạt Nā-Jāyiz Kahte Ho, Aaḳhir Batāwo is Men Bid-ạt Kyā Hai??? https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J imāmul Ambiyā ﷺ Ke Bachpan Ko Bayān Karnā Bid-ạt Hai??? Agar Hān To Kutube Ḥadees Wa Kutube Seerat Men Yeh Bid-ạt Maujood Hai, Kyā Use Nikāloge ??? imāmul Ambiyā ﷺ Ke Moʿạjizāt Ko Bayān Karnā Bid-ạt Hai??? Agar Hān To Sainkhṛon Ḥadeeṡ Aur Darjanon Kutub’ Dalāyilun Nubuwwat Aur Moʿạjizāte Nabī ﷺ Se Pur Hain. Kyā Unhen Ḳhatm Karoge??? imāmul Ambiyā ﷺ Kī Seerat, Aap Ke Aḳhlāqe Kareemah, Aap Kā Safar Wa Ḥaḍr Bayān Karnā Bid-ạt Hai??? Agar Hān To Ṣaḥābah Wa Tābiỵeen, Fuqahā Wa Muḥaddiseen ise Ḳhoob Bayān Karte Hain. Kyā Use Ḳhatm Karoge??? imāmul Ambiyā ﷺ Kī Aamad Aamad Par Ḳhushī Manānā Bid-ạt Hai??? Agar Hān To Yeh To Qur-aan Ne Kahā Hai: قل بفضل اللہ و برحمته ✰ واما بنعمة ربک فحدث ✪ لقد من الله علی المؤمنین إذ بعث فیھم رسولا ✰ Kyā Qur-aanī Aayāt Ko Qur-aan Se Ḳhatm Karoge??? Munkireene Meelād Batāyen! Meelādun Nabī ﷺ Men Bid-ạt Kyā Hai??? Kyā Logon Ko Jamaʿạ Karke Seeratun Nabī ﷺ Bayān Karnā Bid-ạt Hai??? Agar Hān To Aayāte Meesāq, Ḳhud imāmul Ambiyā ﷺ Kā Apne Ṣaḥābah Ke Majmaʿạ Men Apnī Seerat Bayān Karnā, Aur Ṣaḥābiye Rasool, Ḥazrate Sayyidunā Ḥassān Bin S‌aabit رضی الله عنہ Kā Naʿạt Ke Zareeỵe Yeh Kahnā; واجمل منک لم ترقط عینی واکمل منک لم تلد النساء خلقت مبراء من کل عیب کانک قد خلقت کما تشاء Lihāzā Kyā Ṣaḥābaye Kirām Ke is Ạzeem Ạmal Ko Bid-ạt Kah Kar Ḳhatm Karoge??? Dar Aṣl Wahābiyyah Dayābanah Bhī Jānte Hain Ki Na To Meelād Bayān Karnā Bid-ạt Hai Aur Na Hī Logon Ko Jamaʿạ Karnā Bid-ạt - Na Moʿạjizāt Bayān Karnā Bid-ạt Hai Aur Na Hī Din Maḳhṣooṣ Karnā Bidạʿat - Lekin Phir Bhī Aysī Fazā is Liyē Banāte Hain Taakī Aap ﷺ Kā Zikre Jameel Na Ho, Aap Ko Yaad Na Kiyā Jāye - Aur Jo Log Aysā Karte Hain Unke Dilon Men Shak Paṛ Jāye. imāme Ahle Sunnat Kyā Ḳhoob Farmāte Hain: Rahegā Yūn Hī Unkā Charchā Rahegā Paṛe Ḳhāk Ho Jāyen Jal Jāne Wāle Mit Gaye Mit-te Hain Mit Jāyenge Aʿạdā Tere Na Mitā Hai Na Mitegā Kabhī Charchā Terā Ḥashr Tak Dālenge Ham Paidāyishe Maulā Kī Dhūm Misle Fāris Najd Ke Qilỵe Girāte Jāyenge Ḳhāk Ho Jāyen Ạdū Jal Kar Magar Ham To Razā Dam Men Jab Tak Dam Hai Zikr Unkā Sunāte Jāyenge 📝 Ḥasan Noorī Gondvī, Ḳhaṭeeb Wa imām: Noorānī Masjid, Begam Bāġ Colony, Ujjain, M.P. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1384 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1383 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/Sada_E_Haq_Noori/7903 https://t.me/islaamic_Knowledge/95505

ᴹⁱˡᵃᵈᵘⁿ ᴺᵃᵇⁱ ᴷⁱ ᶠᵃᶻᵉᵉˡᵃᵗ ᴾᵃʳ ᴮᵉ ᴬˢˡ ᴿⁱʷᵃʸᵃᵗ ✍️ Ạbde Muṣṭafā Ṣaabir ismāẏeelī Miladun Nabi Ki Fazeelat Par Be Asal Riwayaat: Milad -e- Mustafa ﷺ Par Khushiya Manana Aur Is Par Raqam Kharch Karna Ek Jaayez Wa Mustahsan Amal Hai Lekin Iski Fazeelat Bayaan Karne Ke Liye Kisi Ghair Saabit Riwayat Ko Bayaan Karna Harghiz Durust Nahin - Miladun Nabi Par Raqam Kharch Karne Ki Fazeelat Par Hazrate Abu Bakar Siddique Radiallaho Ta'ala Anho Ka Qaul Bayaan Kiya Jaata Hai Ke "Jo Shakhs Milad Par Ek Dirham Kharch Karta Hai Wo Qayamat Ke Din Jannat Mein Mere Saath Hoga" Iske Ilawa Bhi Kuchh Milte Julte Aqwaal Khulafa -e- Rashideen Aur Deegar Buzurgaan -e- Deen Ke Hawale Se Bayaan Kiye Jaate Hain https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Hazrat Maulana Muhammad Irfan Madani Hafizahullah (Al Mutakhassis Fil Fiqhe Islami) Likhte Hain Ke (Hazrate Abu Bakar Siddique Radiallaho Ta'ala Anho Ki Taraf Mansoob) Mazkoora Baala Riwayat Hadees Ki Kisi Mustanad Kitab Mein Nahin Milti Ye Riwayat "Neamatul Kubra" Kitab Mein Maujood Hai Aur Ye Kitab Allama Ibne Hajar Makki Alaihi Rahma Ki Taraf Mansoob Hai, Lekin Asal Kitab "Neamatul Kubra" Jo Allama Ibne Hajar Makki Ki Hai Us Mein Ye Riwayat Maujood Nahin Hai Jisse Saabit Hota Hai Ke Ye Kitab Jis Mein Ye Riwayat Hai, Ye Allama Ibne Hajar Makki Ki Asal Kitab Nahin Hai Hazrat Allama Abdul Hakeem Sharaf Qadri Alaihi Rahma Ne Iske Jo Jawabaat Diye Hain Un Mein Se Chand Peshe Khidmat Hai :- (1) Allama Ibne Hajar Makki Duswi Sadi Ke Buzurg Hain To Laazmi Amr Hai Ke Unhone Mazkoora Baala Riwayaat Sahaba -e- Kiraam Se Nahin Suni Lihaza Wo Sanad Maloom Honi Chahiye Jis Ki Bina Par Ahadees Riwayat Ki Gayi Hain Khwah Wo Sanad Zayeef Hi Kyun Na Ho Ya In Riwayaat Ka Koi Mustanad Makhaz Milna Chahiye Hazrat Abdullah Bin Mubarak Rahimahullah Farmate Hain Ke Asnaad Deen Se Hain, Agar Sanad Na Hoti To Jis Ke Dil Mein Jo Aata Keh Deta (2) Hazrate Abu Huraira Radiallaho Ta'ala Anho Farmate Hain Ke Nabiye Kareem ﷺ Ne Irshad Farmaya Ke Meri Ummat Ke Aakhir Mein Aise Log Honge Jo Tum Ko Aisi Hadeesein Bayaan Karenge Jo Na Tumne Suni Hongi Aur Na Tumhare Aaba Ne, Tum Unse Door Rehna! Sawal Ye Hai Ke Khulafa -e- Rashideen Radiallaho Ta'ala Anhum Aur Deegar Buzurgan -e- Deen Ke Ye Irshadat Imam Ahmad Raza Barelvi, Shaykh Abdul Haque Muhaddise Dehelvi, Imam Rabbani Mujaddid -e- Alfe Saani, Mulla Ali Qaari, Imam Suyooti, Allama Nabhani Rahimahumullah Aur Deegar Ulama -e- Islam Ki Nigaho Se Kyun Poshida Rahe? Jabki In Hazraat Ki Wus'at -e- Ilmi Ke Apne Aur Begane Sab Hi Motarif Hain (3) Allama Yusuf Nabhani Rahimahullah Ne Jawahirul Bihar Ki Teesri Jild Mein Allama Ibne Hajar Makki Ke Asal Risale "Neamatul Kubra" Ki Talkhees Naqal Ki Hai Jo Khud Allama Ibne Hajar Makki Ne Tayyar Ki Thi Asal Kitab Mein Har Baat Poori Sanad Ke Saath Bayaan Ki Gayi Thi, Talkhees Mein Sanado Ko Hazaf Kar Diya Gaya Hai Allama Ibne Hajar Farmate Hain Ke Meri Ye Kitab Manghadat Riwayaat Aur Mulhid Wa Muftari Logon Ke Intesab Se Khali Hai Jabki Logon Ke Haatho Mein Jo Milad Naame Paaye Jaate Hain In Mein Aksar Jhooti Wa Mauzu Riwayaat Maujood Hain Is Kitab Mein Khulafa -e- Rashideen Aur Deegar Buzurgan -e- Deen Ke Mazkoora Baala Aqwal Ka Naamo Nishan Tak Nahin Hai Isse Natija Nikalne Mein Koi Dushwari Nahin Aati Ke Ye Ek Jaali Kitab Hai Jo Allama Ibne Hajar Makki Ki Taraf Mansoob Kar Di Gayi Hai Allama Syed Muhammad Aabideen Shaami (Saahib -e- Raddul Muhtaar) Ke Bhatije Allama Syed Ahmad Shaami Ne Asal Neamatul Kubra Ki Sharah Likhi Hai Jiske Muta'addad Iqtebasaat Allama Nabhani Ne Jawahirul Bihar Jild Som Mein Naqal Kiye Hain, Is Mein Bhi Khulafa -e- Rashideen Ke Mazkoora Baala Aqwal Ka Koi Zikr Nahin Hai (مجلہ البرہان الحق،جنوری تا مارچ 2012، ص9 تا 11) Abde Mustafa ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1380 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1379 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/abdemustafaorg/499 https://t.me/islaamic_Knowledge/95496

मीलादुन्नबी की फ़ज़ीलत पर बेअस़्ल रिवायात ✍ अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली मीलादुन नबी की फज़ीलत पर बे असल रिवायात मीलाद -ए- मुस्तफा ﷺ पर खुशियाँ मनाना और इस पर रक़म खर्च करना एक जायज़ व मुस्तहसन अमल है, लेकिन इसकी फज़ीलत बयान करने के लिये किसी गैर साबित रिवायत को बयान करना हरगिज़ दुरुस्त नहीं - मीलादुन नबी पर रक़म खर्च करने की फज़ीलत पर हज़रते अबू बकर सिद्दीक रदिअल्लाहु त्आला अन्हु का क़ौल बयान किया जाता है कि "जो शख्स मीलाद पर एक दिरहम खर्च करता है वो क़यामत के दिन जन्नत में मेरे साथ होगा" इसके अलावा भी कुछ मिलते जुलते अक़्वाल खुल्फा-ए-राशिदीन और दीगर बुज़ुर्गाने दीन के हवाले से बयान किये जाते हैं। https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J हज़रत मौलाना मुहम्मद इरफान मदनी हफिज़हुल्लाह (अल मुताखस्सिस फिल फिक़्हे इस्लामी) लिखते है कि (हज़रत अबू बकर सिद्दीक रदिअल्लाहु त्आला अन्हु की तरफ मन्सूब) मज़्कूरा बाला रिवायत हदीस की किसी मुस्तनद किताब मे नहीं मिलती, ये रिवायत "नैमतुल कुबरा" किताब में मौजूद है और ये किताब अल्लामा इब्ने हजर मक्की अलैहिर्रहमा की तरफ मनसूब है, लेकिन असल किताब "नैमतुल कुबरा" जो अल्लामा इब्ने हजर मक्की की है उसमे ये रिवायत मौजूद नहीं है जिससे साबित होता है कि ये किताब जिसमें ये रिवायत है, ये अल्लामा इब्ने हजर मक्की की असल किताब नहीं है। हज़रत अल्लामा अब्दुल हकीम शरफ क़ादरी अलैहिर्रहमा ने इसके जो जवाबात दिये हैं उनमे से चन्द पेशे खिदमत है :- (1) अल्लामा इब्ने हजर मक्की दसवीं  सदी के बुज़ुर्ग हैं तो लाज़मी अम्र है कि उन्होने मज़्कूरा बाला रिवायत सहाबा ए किराम से नहीं सुनी लिहाज़ा वो सनद मालूम होनी चाहिये जिस की बिना पर अहादीस रिवायत की गयी है ख्वाह वो सनद ज़ईफ ही क्यों ना हो या इन रिवायत का कोई मुस्तनद माखज़ मिलना चाहिये। हज़रत अब्दुल्लाह बिन मुबारक रहीमहुल्लाह फरमाते हैं कि अस्नाद दीन से हैं, अगर सनद ना होती तो जिस के दिल में जो आता कह देता। (2) हज़रत अबू हुरैरा रदिअल्लाहु त्आला अन्हु फरमाते हैं कि नबी -ए- करीम ﷺ ने इरशाद फरमाया कि मेरी उम्मत के आखिर में ऐसे लोग होंगे जो तुमको ऐसी हदीसें बयान करेंगे जो ना तुमने सुनी होगी और ना तुम्हारे आबा ने, तुम उनसे दूर रहना! सवाल ये है कि खुल्फा-ए-राशिदीन रदिअल्लाहु त्आला अन्हुम और दीगर बुज़ुर्गाने दीन के ये इरशादात इमाम अहमद रज़ा खान फाजिले बरेलवी, शैख अब्दुल हक़ मुहद्दिस दहेल्वी, इमाम रब्बानी मुजद्दिद-ए-अल्फे सानी, मुल्ला अली कारी, इमाम सुयूती, अल्लामा नब्हानी और दीगर उलमा-ए-इस्लाम की निगाहों से क्यूँ पोशीदा रहे? जबकि इन हज़रात की वुस'अत -ए- इल्मी के अपने और बेगाने सब ही मोतरिफ हैं । (3) अल्लामा यूसुफ नब्हानी रहीमहुल्लाह ने जवाहिरुल बिहार की तीसरी जिल्द में अल्लामा इब्ने हजर मक्की के असल रिसाले "नैमतुल कुब्रा" की तल्खीस नक़ल की है कि जो खुद अल्लामा इब्ने हजर मक्की ने तैयार की थी, असल किताब में हर बात पूरी सनद के साथ बयान की गई थी, तख्लीस में सनदों को हज़फ कर दिया गया है। अल्लामा इब्ने हजर फरमाते है कि मेरी ये किताब मनगढ़ंत रिवायात और मुल्हिद व मुफ्तरी लोगों के इन्तेसाब से खाली है जबकि लोगों के हाथों में जो मीलाद नामे पाये जाते हैं इनमे अकसर झूठी व मौजू रिवायत मौजूद हैं। इस किताब में खुल्फा -ए- राशिदीन और दीगर बुज़ुर्गाने दीन के मज़्कूरा बाला अक़्वाल का नामो निशान तक नहीं है इससे नतीजा निकालने में कोई दुशवारी नहीं आती कि ये एक जाली किताब है जो अल्लामा इब्ने हजर मक्की की तरफ मनसूब कर दी गयी है। अल्लामा सैय्यद मुहम्मद आबिदीन शामी (साहिबे रद्दुल महतार) के भतीजे अल्लामा सैय्यद अहमद शामी ने असल नैमतुल कुब्रा की शरह लिखी है जिसके मुत'अद्दद इक्तिसाबात अल्लामा नब्हानी ने जवाहिरुल बिहार जिल्द सोम में नक़ल किये है, इसमें भी खुल्फा -ए- राशिदीन के मज़्कूरा वाला अक़्वाल का कोई ज़िक्र नहीं है। (مجلہ البرہان الحق،جنوری تا مارچ 2012، ص9 تا 11) अ़ब्दे मुस्तफ़ा ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1380 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1378 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/abdemustafaorg/500 https://t.me/islaamic_Knowledge/95497

ᴹⁱˡᵃᵈᵘⁿ ᴺᵃᵇⁱ ᴷⁱ ᶠᵃᶻᵉᵉˡᵃᵗ ᴾᵃʳ ᴮᵉ ᴬˢˡ ᴿⁱʷᵃʸᵃᵗ ✍️ Ạbde Muṣṭafā Ṣaabir ismāẏeelī Miladun Nabi Ki Fazeelat Par Be Asal Riwayaat: Milad -e- Mustafa ﷺ Par Khushiya Manana Aur Is Par Raqam Kharch Karna Ek Jaayez Wa Mustahsan Amal Hai Lekin Iski Fazeelat Bayaan Karne Ke Liye Kisi Ghair Saabit Riwayat Ko Bayaan Karna Harghiz Durust Nahin - Miladun Nabi Par Raqam Kharch Karne Ki Fazeelat Par Hazrate Abu Bakar Siddique Radiallaho Ta'ala Anho Ka Qaul Bayaan Kiya Jaata Hai Ke "Jo Shakhs Milad Par Ek Dirham Kharch Karta Hai Wo Qayamat Ke Din Jannat Mein Mere Saath Hoga" Iske Ilawa Bhi Kuchh Milte Julte Aqwaal Khulafa -e- Rashideen Aur Deegar Buzurgaan -e- Deen Ke Hawale Se Bayaan Kiye Jaate Hain https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Hazrat Maulana Muhammad Irfan Madani Hafizahullah (Al Mutakhassis Fil Fiqhe Islami) Likhte Hain Ke (Hazrate Abu Bakar Siddique Radiallaho Ta'ala Anho Ki Taraf Mansoob) Mazkoora Baala Riwayat Hadees Ki Kisi Mustanad Kitab Mein Nahin Milti Ye Riwayat "Neamatul Kubra" Kitab Mein Maujood Hai Aur Ye Kitab Allama Ibne Hajar Makki Alaihi Rahma Ki Taraf Mansoob Hai, Lekin Asal Kitab "Neamatul Kubra" Jo Allama Ibne Hajar Makki Ki Hai Us Mein Ye Riwayat Maujood Nahin Hai Jisse Saabit Hota Hai Ke Ye Kitab Jis Mein Ye Riwayat Hai, Ye Allama Ibne Hajar Makki Ki Asal Kitab Nahin Hai Hazrat Allama Abdul Hakeem Sharaf Qadri Alaihi Rahma Ne Iske Jo Jawabaat Diye Hain Un Mein Se Chand Peshe Khidmat Hai :- (1) Allama Ibne Hajar Makki Duswi Sadi Ke Buzurg Hain To Laazmi Amr Hai Ke Unhone Mazkoora Baala Riwayaat Sahaba -e- Kiraam Se Nahin Suni Lihaza Wo Sanad Maloom Honi Chahiye Jis Ki Bina Par Ahadees Riwayat Ki Gayi Hain Khwah Wo Sanad Zayeef Hi Kyun Na Ho Ya In Riwayaat Ka Koi Mustanad Makhaz Milna Chahiye Hazrat Abdullah Bin Mubarak Rahimahullah Farmate Hain Ke Asnaad Deen Se Hain, Agar Sanad Na Hoti To Jis Ke Dil Mein Jo Aata Keh Deta (2) Hazrate Abu Huraira Radiallaho Ta'ala Anho Farmate Hain Ke Nabiye Kareem ﷺ Ne Irshad Farmaya Ke Meri Ummat Ke Aakhir Mein Aise Log Honge Jo Tum Ko Aisi Hadeesein Bayaan Karenge Jo Na Tumne Suni Hongi Aur Na Tumhare Aaba Ne, Tum Unse Door Rehna! Sawal Ye Hai Ke Khulafa -e- Rashideen Radiallaho Ta'ala Anhum Aur Deegar Buzurgan -e- Deen Ke Ye Irshadat Imam Ahmad Raza Barelvi, Shaykh Abdul Haque Muhaddise Dehelvi, Imam Rabbani Mujaddid -e- Alfe Saani, Mulla Ali Qaari, Imam Suyooti, Allama Nabhani Rahimahumullah Aur Deegar Ulama -e- Islam Ki Nigaho Se Kyun Poshida Rahe? Jabki In Hazraat Ki Wus'at -e- Ilmi Ke Apne Aur Begane Sab Hi Motarif Hain (3) Allama Yusuf Nabhani Rahimahullah Ne Jawahirul Bihar Ki Teesri Jild Mein Allama Ibne Hajar Makki Ke Asal Risale "Neamatul Kubra" Ki Talkhees Naqal Ki Hai Jo Khud Allama Ibne Hajar Makki Ne Tayyar Ki Thi Asal Kitab Mein Har Baat Poori Sanad Ke Saath Bayaan Ki Gayi Thi, Talkhees Mein Sanado Ko Hazaf Kar Diya Gaya Hai Allama Ibne Hajar Farmate Hain Ke Meri Ye Kitab Manghadat Riwayaat Aur Mulhid Wa Muftari Logon Ke Intesab Se Khali Hai Jabki Logon Ke Haatho Mein Jo Milad Naame Paaye Jaate Hain In Mein Aksar Jhooti Wa Mauzu Riwayaat Maujood Hain Is Kitab Mein Khulafa -e- Rashideen Aur Deegar Buzurgan -e- Deen Ke Mazkoora Baala Aqwal Ka Naamo Nishan Tak Nahin Hai Isse Natija Nikalne Mein Koi Dushwari Nahin Aati Ke Ye Ek Jaali Kitab Hai Jo Allama Ibne Hajar Makki Ki Taraf Mansoob Kar Di Gayi Hai Allama Syed Muhammad Aabideen Shaami (Saahib -e- Raddul Muhtaar) Ke Bhatije Allama Syed Ahmad Shaami Ne Asal Neamatul Kubra Ki Sharah Likhi Hai Jiske Muta'addad Iqtebasaat Allama Nabhani Ne Jawahirul Bihar Jild Som Mein Naqal Kiye Hain, Is Mein Bhi Khulafa -e- Rashideen Ke Mazkoora Baala Aqwal Ka Koi Zikr Nahin Hai (مجلہ البرہان الحق،جنوری تا مارچ 2012، ص9 تا 11) Abde Mustafa ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1380 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1379 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/abdemustafaorg/499 https://t.me/islaamic_Knowledge/95496

کیا ابو جہل، حضور ﷺ کا چچا تھا؟📜 📝محمد جمال الدین خان قادِری رضوی ابو جہل، حضور ﷺ کا چچا نہیں تھا، کیونکہ وہ قبیلہ بنی مخزوم کا تھا جبکہ حضور ﷺ قبیلہ بنی ہاشم سے ۔ اس لئے ابو جہل کو حضور ﷺ کا چچا کہنا سراسر غلط ہے ۔ فتاوٰی شارح بخاری میں بھی واضح ہے کہ کسی سرکش و فسادی کافر کو حضور ﷺ کا چچا کہنا در اصل گالی کے مترادف ہے ۔ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J حضور شارح بخاری، مفتی شریف الحق امجدی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: ابو جہل، حضور ﷺ کا چچا تھا یہ بات بِالکل غلط ہے ـ ابو جہل قبیلۂ بنی مخزوم کا تھا اور حضور اقدس ﷺ بنی ہاشم سے تھے پھر ابو جہل حضور اقدس ﷺ کا چچا کیسے ہو سکتا ہے ـ ابو جہل بہت سرکش، فسادی کافر تھا کسی فسادی و سرکش بدنام آدمی کو اگر کسی شریف، عزت دار آدمی کا چچا بتایا جائے اور رشتہ میں وہ اس کا چچا نہ ہو تو یہ ایک طرح کی گالی ہوتی ہے ـ [ فتاوٰی شارح بخاری جِلد¹ صفحہ⁴¹¹ ] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1375 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1374 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95484

क्या अबू जहल, ह़ुज़ूर ﷺ का चचा था? 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी अबू जहल, ह़ुज़ूर ﷺ का चचा नहीं था, क्योंकि वोह क़बीलह बनी मख़ज़ूम का था जब्कि ह़ुज़ूर ﷺ क़बीलह बनी हाशिम से - इस लिए अबू जहल को ह़ुज़ूर ﷺ का चचा कहना सरासर ग़लत़ है - फ़तावा शारेह़े बुख़ारी में भी वाज़ेह़ है कि किसी सरकशी व फ़सादी काफ़िर को ह़ुज़ूर ﷺ का चचा कहना दर अस़्ल गाली के मुतरादिफ़ है - https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ह़ुज़ूर शारेह़े बुख़ारी, मुफ़्ती शरीफ़ुल ह़क़ अमजदी علیہ الرحمہ फ़रमाते हैं: अबू जहल, ह़ुज़ूर ﷺ का चचा था येह बात बिल्कुल ग़लत़ है - अबू जहल क़बीलए बनी मख़्ज़ूम का था और ह़ुज़ूरे अक़दस ﷺ बनी हाशिम से थे फिर अबू जहल ह़ुज़ूरे अक़दस ﷺ का चचा कैसे हो सकता है - अबू जहल बहुत सरकश, फ़सादी काफ़िर था किसी फ़सादी व सरकश बदनाम आदमी को अगर किसी शरीफ़, इ़ज़्ज़त दार आदमी का चचा बताया जाए और रिश्तह में वोह उस का चचा न हो तो येह एक त़रह़ की गाली होती है। - [फ़तावा शारेह़े बुख़ारी, जिल्द¹, पेज ⁴¹¹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1376 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1374 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95483

ᴷʸᵃ ᴬᵇᵒᵒ ᴶᵃʰˡ, Ḥᵘᶻᵒᵒʳ ﷺ ᴷᵃ ᶜʰᵃᶜʰᵃ ᵀʰᵃ? 📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān Aboo Jahl, Ḥuzoor ﷺ Kā Chachā Nahīn Thā, Kyonki Woh Qabeelah Banī Maḳhzoom Kā Thā Jabki Ḥuzoor ﷺ Qabeelah Banī Hāshim Se - is Liye Abū Jahl Ko Ḥuzoor ﷺ Kā Chachā Kahnā Sara Sār Ġalaṭ Hai - Fatāwā Shāreḥe Buḳhārī Men Bhī Wāzeḥ Hai Ki Kisī Sarkashī Wa Fasādī Kaafir Ko Ḥuzoor ﷺ Kā Chachā Kahnā Dar Aṣl Gaalī Ke Mutarādif Hai. https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Ḥuzoor Shāreḥe Buḳhārī, Muftī Shareeful Ḥaq Amjadī علیہ الرحمہ Farmāte Haiṅ: Aboo Jahl, Ḥuzoor ﷺ Kā Chachā Thā Yeh Baat Bilkul Ġalaṭ Hai - Abū Jahl Qabeelaye Banī Maḳhzoom Kā Thā Aur Ḥuzoore Aqdas ﷺ Banī Hāshim Se The Phir Abū Jahl Ḥuzoore Aqdas ﷺ Kā Chachā Kaise Ho Saktā Hai. Abū Jahl Bahut Sarkash, Fasādī Kaafir Thā Kisī Fasādī Wa Sarkash Badnām Aadmī Ko Agar Kisī Shareef, ịzzat Daar Aadmī Kā Chachā Batāyā Jāye Aur Rishtah Men Woh Us Kā Chachā Na Ho To Yeh Ek Ṭaraḥ Kī Gaalī Hotī Hai. - [Fatāwā Shāreḥe Buḳhārī, Jild¹, Page ⁴¹¹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1376 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1375 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95482