uz
Feedback
Évocation & Invocation

Évocation & Invocation

Kanalga Telegram’da o‘tish

بسم الله الرحمن الرحيم Toutes paroles peuvent être rejetés SAUF la Parole d’Allah Le Très Haut puis celle de Son Messager, صلى الله عليه وسلم. Nous ne sommes pas responsable du contenu des autres canaux et sites. Ni des publicités générés par Telegram

Ko'proq ko'rsatish
147
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-9637 kunlar
-96630 kunlar
Postlar arxiv
📒 Commentaire sourate Le soleil verset 7-10 Allah Le Très Haut a dit : ﴾ Par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement formée ۞ qui lui a alors inspiré son libertinage de même que sa piété ۞ a réussi, certes celui qui la purifie ۞ et est perdu, certes celui qui l’a corrompue ﴿ [S92v7-10] ﴿ وَنَفْسٍۢ وَمَا سَوَّىٰهَا ۞ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ۞ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ۞ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ۞ ﴾ Cheikh As-Sa۶dī رحمه الله a dit : L’âme est l’un de Ses plus grands Signes et c’est ce qui justifie qu’elle soit l’objet de Son serment. Elle est en effet d’une délicatesse et d’une légèreté extrême. Son contenu peut changer très rapidement, et elle peut basculer en un instant de l’affliction à la détermination, en passant par l’amour et la haine, sans elle, le corps serait semblable à une statue sans aucune utilité[...] فالنفس آية كبيرة من آياته التي حقيقة بالإقسام بها فإنها في غاية اللطف والخفة، سريعة التنقل [ والحركة ] والتغير والتأثر والانفعالات النفسية، من الهم، والإرادة، والقصد، والحب، والبغض، وهي التي لولاها لكان البدن مجرد تمثال لا فائدة فيه... Cheikh Al ۶Uthaymīn رحمه الله a dit : Le libertinage (al fujūr) est l’opposé de la piété (at-taqwā). La taqwā est l’obéissance à Allah, et le fujūr est la désobéissance à Allah.. Il a inspiré à l’âme sa piété, celle-ci est conforme à la saine nature, alors que le fujūr est une particularité étrangère à la saine nature mais qu’Allah inspire à certaines âmes à cause de leur déviation, ainsi qu’Il l’a dit : ﴾ lorsqu’ils s’écartèrent [sciemment] de la vérité, Allah fit dévier leur cœurs ﴿ [S61v5] Certes Allah n’est injuste envers personne, mais celui dont Il sait qu’il n’accepte pas la vérité, il fait dévier son cœur. الفجور هو ما يقابل التقوى، و التقوى : طاعة الله ، فالفجور : معصية الله. و ألهامها تقواها هو الموافق للفطرة؛ لأن الفجور خارج عن الفطرة، لكن قد يلهمه الله بعض النفوس لانحرافها لقوله تعالى : ﴿ فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم ﴾ والله تعالى لا يظلم أحدًا، لكن من علم منه أنه لا يريد الحق أزاغ الله قلبه. ﴾ a réussi, certes celui qui la purifie ﴿ -> c’est à dire : a réussi celui qui purifie son âme des péchés, qui l’a lavée de tous ses défauts, qui l’a assujettie par son obéissance à Allah et élevée par la science et les œuvres pieuses. [As-sa۶dī] ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴾ أي: طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح. ﴾ et est perdu, certes celui qui l’a corrompue ﴿ -> signifie qu’il a jeté son âme dans la perdition et les péchés. Et cela nécessite pour l’être humain d’invoquer Allah -exalté et élevé soit-Il- afin de le maintenir dans Son obéissance et de l’affermir par la parole ferme dans la vie d’ici-bas et dans l’Au-delà. Ainsi demande constamment à Allah l’affermissement, la science utile et les œuvres pieuses, certes Allah le Très Haut a dit : ﴾ Si mes serviteurs t’interrogent à Mon sujet, [qu’ils sachent que] Je suis proche. J’exauce l’invocation de celui qui M’invoque [sincèrement]. Qu’ils répondent à Mon appel [en se soumettant à Moi], et croient en Moi, afin qu’ils soient bien guidés ﴿ [S2v186] [Al ۶Uthaymīn] ﴿ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴾ أي : من أرداها في المهالك و المعاصي، و هذا يحتاج إلى دعاء الله سبحانه و تعالى أن يثبت الإنسان على طاعته، و على القول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة؛ فعليك دائما أن تسأل الله الثبات و العلم النافع، و العمل الصالح فإن الله تعالى قال : ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ Taysīr Al karīm Ar-Rahmān fī Tafsīr Kalām Al Mannān (As-sa۶dī) 📚At-tafsīr At-thamīn (Al ۶Uthaymīn)

“Sache qu'à l'ombre des événements en cours…” Cheikh Soulaymân Ar-Rouhaylî حفظه اللّٰه أيها المسلم والمسلمة في ظل الأحداث الجارية اعلم أن ولي أمرك جنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فهو وقاية من الزلل في هذه الأحداث فالزم غرزه ولا تستعجل المواقف وإياك والاندفاعات ، فإن لهذه الأحداث رجالا تحت راية ولي أمرك هم أعلم بها وبما ينبغي أن يتخذ فيها والزم الدعاء لبلدك وبلاد المسلمين أن يحفظها الله ويحميها ويجعلها في ذمته وأكثر الدعاء لولي أمرك |===💠===| Ô toi le musulman et toi la musulmane, sache qu'à l'ombre des événements en cours ton dirigeant est ton bouclier comme l'a dit le Prophète ﷺ, il est en effet une protection contre le glissement vers ces événements, alors tiens-t'en à son autorité, ne hâte pas les conditions et méfie-toi des impulsions. Ces événements disposent d'hommes qui sont sous la bannière de ton détenteur de l'autorité et ils sont les plus connaisseurs de comment agir à leurs sujets. Attache-toi donc à l'invocation en faveur de ton pays et des pays musulmans en demandant à Allâh de les préserver, de les défendre et de les placer sous Sa protection, et multiplie les invocations en faveur de ton détenteur de l'autorité. Cheikh Soulaymân Ar-Rouhaylî حفظه اللّٰه Tweet datant du 18 dhoû l-hidja 1446h (correspondant au 14 juin 2025g) https://x.com/solyman24/status/1933670080983830841?t=ngJzKhXto0Az52_6GvuvQA&s=19 #fitna #dirigeant #rouhayli https://t.me/ghaithqolob

Repost from Alhekmah AQIIDAH
photo content

🚢 À celui qui parvient à l’âge de quarante ans... Allah Le Très Haut dit : ﴾ Lorsqu’il parvient à la force de l’âge puis atteint quarante ans, il dit : « Seigneur ! Inspire moi d’être reconnaissant pour les bienfaits dont Tu nous as comblés, mes parents et moi. [ Inspire moi ] d’accomplir une œuvre pieuse que Tu agrée, et amende pour moi ma descendance. Je me repent devant Toi et je suis du nombre des soumis. » Voilà ceux dont Nous acceptons le meilleur de ce qu’ils auront accompli sans tenir compte de leur faute. [ Ils seront ] parmi les hôtes du Paradis, conformément à la promesse véridique qui leur était faite. ﴿ [S46v15-16] ﴿ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةًۭ قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًۭا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ ۖ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ۞ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّـَٔاتِهِمْ فِىٓ أَصْحَٰبِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ ٱلصِّدْقِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ﴾ 𑁍 Ibn kathīr رحمه الله a dit : " Ceci comporte une exhortation adressée à celui qui parvient à l’âge de quarante ans, afin qu’il renouvelle son repentir et retour vers Allah , puis s’y attache fermement ." " وَ هَذا فِيهِ إرْشادٌ لِمَنْ بَلَغَ الأرْبَعِينَ أنْ يُجَدِّدَ التَّوْبَةَ و الإنابَةَ إلى اللهِ و يَعْزِمَ عَلَيْها ". 📚 Tafsīr Ibn kathīr T3 p304 𑁍 L’imām As-Shawkānī رحمه الله dit : " Il y a dans ce verset une preuve qu’il convient à celui qui atteint la quarantaine de multiplier ces invocations ". " وفي هذه الآية دليل على أنه ينبغي لمن بلغ عمره أربعين سنة أن يستكثر من هذه الدعوات ". 📚 Fath al qadīr T5 p22 https://t.me/lacaravanedelumiere

photo content

🚢 À celui qui parvient à l’âge de quarante ans... Allah Le Très Haut dit : ﴾ Lorsqu’il parvient à la force de l’âge puis atteint quarante ans, il dit : « Seigneur ! Inspire moi d’être reconnaissant pour les bienfaits dont Tu nous as comblés, mes parents et moi. [ Inspire moi ] d’accomplir une œuvre pieuse que Tu agrée, et amende pour moi ma descendance. Je me repent devant Toi et je suis du nombre des soumis. » Voilà ceux dont Nous acceptons le meilleur de ce qu’ils auront accompli sans tenir compte de leur faute. [ Ils seront ] parmi les hôtes du Paradis, conformément à la promesse véridique qui leur était faite. ﴿ [S46v15-16] ﴿ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةًۭ قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًۭا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ ۖ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ۞ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّـَٔاتِهِمْ فِىٓ أَصْحَٰبِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ ٱلصِّدْقِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ﴾ 𑁍 Ibn kathīr رحمه الله a dit : " Ceci comporte une exhortation adressée à celui qui parvient à l’âge de quarante ans, afin qu’il renouvelle son repentir et retour vers Allah , puis s’y attache fermement ." " وَ هَذا فِيهِ إرْشادٌ لِمَنْ بَلَغَ الأرْبَعِينَ أنْ يُجَدِّدَ التَّوْبَةَ و الإنابَةَ إلى اللهِ و يَعْزِمَ عَلَيْها ". 📚 Tafsīr Ibn kathīr T3 p304 𑁍 L’imām As-Shawkānī رحمه الله dit : " Il y a dans ce verset une preuve qu’il convient à celui qui atteint la quarantaine de multiplier ces invocations ". " وفي هذه الآية دليل على أنه ينبغي لمن بلغ عمره أربعين سنة أن يستكثر من هذه الدعوات ". 📚 Fath al qadīr T5 p22 https://t.me/lacaravanedelumiere

L'éminent savant Abder Rahman As-Sa'di, qu'Allāh lui fasse miséricorde a dit : « Parmi les choses les plus bénéfiques quant à l'avenir des choses, l'usage de cette invocation avec laquelle le Prophète ﷺ invoquait : اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجْعلِ الموت راحة لي من كل شر Allahumma aslih li dini l ladhi huwa 'ismatu amri wa aslih , li duniyaya l latî fihâ ma'âchi , wa aslih li âkhirati l lati fihâ ma'âdi wa j'ali l hayata ziyâdatan lî fî koulli kheyr wa j'ali l-mawta râhatan lî min koulli sharr Ô Allah, parfais ma religion qui m'assure une préservation dans toutes mes affaires, améliore ma vie ici-bas dans laquelle se trouve ma subsistance, améliore mon au-delà vers lequel se fera mon retour ; fais de la vie une augmentation pour moi dans tout bien et [fais] de la mort un repos pour moi contre tout mal. Ainsi, lorsque le serviteur prononce cette invocation dans laquelle se trouve la rectitude de son avenir religieux et mondain avec un cœur présent, une intention sincère et en fournissant des efforts dans ce qui lui permettra de concrétiser cela, [alors] Allāh lui réalisera son invocation, son espoir et ce qu'il a effectué [pour y parvenir], et son souci se transformera dès lors en joie et en bonheur. » ومن أنفع ما يكون في ملاحظة مستقبل الأمور: استعمال هذا الدعاء الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو به: «اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، والموت راحة لي من كل شر» [رواه مسلم] فإذا لهج العبد بهذا الدعاء الذي فيه صلاح مستقبله الديني والدنيوي بقلب حاضر، ونية صادقة، مع اجتهاده فيما يحقق ذلك حقق الله له ما دعاه ورجاه وعمل له، وانقلب همه فرحا وسرورا. 📕الوسائل المفيدة للحياة السعيدة ص٢٣-٢٤ •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈• 🚫Modification interdite 📲https://t.me/les_clefs_du_bien

👉 Quand dit-on : "ma shaa Allah" et quand dit-on : "Allahoumma baarik" ? 📔 Cheikh Aziz al Anzi -حفظه الله- a dit : Il nous est parvenu de manière authentique du prophète ﷺ qu'il a dit : "Lorsque l'un d'entre vous voit ce qu'il lui plait qu'il invoque (Allah qu'Il lui mette) la bénédiction !" Il dit : Allahoumma baarik, ou "Tabaaraka Allah" par exemple pour cette personne. Et lorsqu'il voit une chose qui lui plaît, qu'il possède lui-même alors il dit : "ma shaa Allah, laa qouwata illaa bi Allah", ou il dit : "ma chaa Allah" par exemple. C'est cela qu'ont cité les savants. •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈•   ⛔𝐌𝐨𝐝𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐝𝐢𝐭𝐞 📲https://t.me/les_clefs_du_bien

Ibn Rajab -رحمه الله- a dit : Il est recommandé de dire durant les jours de Teshrīq (*) : « Notre Seigneur, accorde-nous du bien dans l'ici-bas, du bien dans l'au-delà et protège-nous du châtiment du feu. » Rabbanâ âtina fid-dunya hasanah wa fil-âkhirati hasanah wa Qinâ 3adhâban-nâr (*) le 11, le 12 et le 13 de Dhul-Hijjah قال ابن رجب -رحمه الله- : يُستحب أن يقال في أيام التشريق: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار». 📚 لطائف المعارف/٣٨٨ •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈• ✅ Partage recommandé ✋🏻 𝒎𝒐𝒅𝒊𝒇𝒊𝒄𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒅𝒊𝒕𝒆 ⛔️ 📲 https://t.me/les_clefs_du_bien

يوم النحر وثلاثة أيام بعده موطن إجابة الدعاء: فقد كان أبو موسى الأشعري رضي الله عنه يقول في خطبته يوم النحر : بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام ، التي ذكَرَ الله الأيامَ المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء ، فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل . لطائف المعارف ابن رجب ٥٠٣ *Parmi les œuvres recommandées les jours de tachriq.* Abou Moussa El Ach'ari, qu'Allah l'agrée, disait dans sa khotba du jour du sacrifice : "Après le jour du sacrifice, il y a trois jours dont Allah a évoqué qu'ils étaient "les jours comptés", les invocations ne sont pas repoussées durant ceux-ci, élevez donc vos désirs vers Allah 'azawajal." Lataif el ma'arif d'Ibn rajab p503. http://t.me/Ahlsunnahtraduction

photo content

🗣 Que doit-on dire au moment du sacrifice ? Au Nom d’Allah, Allah est le plus grand. Ô Allah, cette bête à sacrifier provient de Toi et elle est pour Toi. Ô Allah, de ma part et de la part de mon foyer. بِسْمِ اللهِ، اللهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ هَذَا مِنْكَ وَلَكَ اللَّهُمَّ هَذَا عَنِّي وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِي.