Évocation & Invocation

Les versets en phonétique - 'Othmân Abû Laïth Al-Armany #DourousSounnah

Comment se préserver de satan et éviter de suivre ses pas – Sheikha Umm ‘Abdillah Al-Wadi’iya حفظه الله تعالى Evoquer Allah fréquemment Ceux qui sont possédés, le sont souvent parce qu’ils négligent le Dhikr. -Ibn Al-Qayyim, qu’Allah lui fasse miséricorde, fit ce commentaire dans Madârij As-Sâlikîn (2/275): « Par le Dhikr, le serviteur d’Allah renverse Satan, de même que Satan parvient à renverser (à posséder) les gens qui, par insouciance, n’évoquent pas Allah. L’un de nos prédécesseurs a dit: « Lorsque le Dhikr s’installe dans le coeur, si Satan s’approche de lui, il est jeté à terre, de même que l’homme est jeté à terre (possédé) lorsque Satan s’approche de lui. Les démons se rassemblent alors autour de Satan et demandent: « Qu’a-t-il? » On leur répond: « Il a été touché par un homme. » » -A ce sujet, l’imam At-Tirmidhi rapporte, d’après Al-Hârith Al-Ach’ari, cette tradition prophétique qui se termine ainsi: « Allah ordonna à Jean (Yahyâ), fils de Zacharie (Zakariyyâ), de dire à son peuple: « Je vous recommande de vous souvenir d’Allah. Car (l’homme qui se souvient d’Allah) est à l’image d’un homme, pourchassé par des ennemis qui se précipitent à ses trousses. Il trouve alors refuge dans une forteresse imprenable où il se met à l’abri. Ainsi en va-t-il du serviteur d’Allah qui ne se met à l’abri de Satan que par le Dhikr. » » (1) -Ibn Al-Qayyim, qu’Allah lui fasse miséricorde, affirme dans Sahîh Al-Wâbil As-Sayyib (p.74): « S’il n’y avait que cet intérêt dans le Dhikr, cela serait suffisant pour inciter le serviteur d’Allah à prononcer sans cesse le nom d’Allah le Très Haut et à abonder en Dhikr. En effet, l’homme ne peut se préserver de son ennemi (Satan) que par le Dhikr. Et son ennemi ne parvient à s’immiscer en lui que s’il néglige le Dhikr. Satan le guette et, au moindre moment d’insouciance de la part de l’homme, se jette sur lui avant de le dépecer. Puis, dès que l’homme se souvient d’Allah, l’ennemi d’Allah se retire (inkhanasa), rapetisse et est dompté, au point de devenir comme un oisillon ou comme une mouche. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle, Satan est appelé al-waswâs al-khannâs (2), car il suggère de mauvaises pensées (waswasa) à l’homme. Mais, dès que celui-ci se souvient d’Allah le Très Haut, Satan se retire en se recroquevillant (khanasa). » bugvu Par conséquent, le Dhikr est une forteresse imprenable et une protection puissante contre Satan le maudit, contre ses suggestions et les mauvaises pensées qu’il souffle en l’homme, et ce : -au moment de manger, -de boire, -d’avoir des rapports conjugaux, -d’entrer ou de sortir (de la maison ou de la mosquée), -de monter sur un moyen de transport, -d’entrer aux toilettes, -de dormir, -de se réveiller, -le matin et le soir, -après les prières, -ou en quittant une assemblée. Or, An-Nasâï, son élève Ibn As-Sounni, mais aussi Ibn Al-Qayyim et An-Nawawi, qu’Allah leur fasse miséricorde, ont rassemblé les Adhkâr dans des ouvrages. Celui qui le veut peut donc facilement y avoir accès. (1) Ce hadith a été authentifié par notre père, qu’Allah lui fasse miséricorde, dans As-Sahîh Al Mousnad (285) (2) Notamment dans la dernière sourate du Coran, la sourate An-Nâs (NDT) 📚Source : Les ruses de Satan – Page: 276-277

⬆Combien de récompenses obtiens-tu(en récitant cette dou3a)?  👉 Compte, depuis Adam jusqu’à ce qu’Allah fasse hériter la Terre à ceux qui y vivent. Pour chaque musulman, tu obtiens une récompense. 👉 Des millions de récompenses ! ↪Également lorsque tu demandes pour eux la guidée, la rectitude, l’aide, la réussite, ... ↪Si ces invocations viennent de ton cœur, elles sont la preuve de la sincérité de ton cœur et de tes bonnes intentions pour tes frères musulmans. 🍃Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr -  •source: 3ilmchar3i.net

🔸L'évocation d'Allah🔸 🍃Mouâdh ibn Djabal ((Qu'Allah soit satisfait de lui)) a dit : "Le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) a dit : "Ne vous informerai-je pas des meilleures et des plus pures œuvres auprès de votre Souverain. Les œuvres grâce auxquelles vous obtiendrez les meilleurs degrés (ou atteindrez les plus hauts rangs) et qui vous vaudront mieux que la dépense de l'or et de l'argent en aumône et que la rencontre de votre ennemi pour que vous vous coupiez les cous mutuellement (il s'agit de la guerre sainte)". - "Si", répondirent-ils. - "Eh bien, reprit-il, c'est l'évocation d'Allah". 📚Rapporté par: -At-Tirmidhî dans le livre : (Les Invocations), parmi l'un de ses chapitres le numéro 3377, -Ibn Mâdja dans (Le livre de la bienséance), chapitre : Mérite de l'évocation d'Allah (Dhikr), sous le numéro 3780, -l'imam Ahmad dans [Mousnad Anssârs], hadith de Mou`âdh ibn Djabal, sous le numéro 21065." ➡️[Rapporté par l'imam Ahmad, At-Tirmidhî et Ibn Mâdja avec une chaîne de transmission authentiques (Isnâd Sahîh).] •Source: http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=fr&BookID=13&View=Page&PageNo=1&PageID=5036 📲Rappel sur le Tawhid: https://goo.gl/g9daJb

•┈┈┈┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈┈┈┈• ▪ Cheikh l'érudit Mohammad Ibn Salah Al 'Otheimine, qu'Allah le Très-Haut lui fasse miséricorde, à dit : Il incombe à celui qui invoque, de commencer par sa propre personne avant tout. Moussa, عليه الصلاة والسلام, a dit : « Ô mon Seigneur, pardonne-moi ainsi qu'à mon frère... » [ Sourate Al A'raf - Verset 151 ] Et Nouh, عليه الصلاة والسلام, a dit : « Seigneur, pardonne-moi ainsi qu'à mes parents... » [ Sourate Nouh - Verset 28 ] Il a donc passé sa propre personne avant celle de ses parents. Et le prophète, عليه الصلاة والسلام,  a dit : « Débutes par toi-même  » Et le fait de débuter par soi-même est la première chose dans l'invocation ▫( Charh Alfiat de Ibn Malik ) [ 43\1 ] ▪ قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - : ( ينبغي للإنسان إذا دعا أن يبدأ بنفسه أولا . قال : موسى - عليه الصلاة والسلام - : { رب اغفر لي وﻷخي ... } ، [ سورة : الأعراف ، آية : ١٥١ ] . وقال : نوح - عليه الصلاة والسلام - : { ربنا اغفر لي ولوالدي ... } ، [ سورة : نوح ، آية : ٢٨ ] . فقدم نفسه على والديه . وقال : النبي - عليه الصلاة والسلام - : " ابدأ بنفسك " . والبداءة بالنفس : هي الأولى في الدعاء . ▫انظر : ( شرح ألفيّة ابن مالك ) ، [ ٤٣/١ ] .     •┈┈┈┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈┈┈┈• 🚫 Modification interdite ▶ À diffuser Site : 📲 www.tawhidfirst.fr Télégram : 📲 Telegram.me/TawhidFirst Twitter : @Tawhid_First

⬆️l'explication de la dou3a est magnifique et indispensable pour s'imprégner bien du sens et de ce qu'elle implique Qu'Allah nous permet de l'invoquer et de louer constamment amin

La prière sur le Prophète avant l'invocation Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Toute invocation est voilée jusqu'à ce que l'on prie sur le Prophète (*) ». (Rapporté par Al Daylami et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2035) (*) Ce hadith montre qu'il est important de prier sur le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avant d'invoquer Allah et de lui adresser nos demandes et que ceci fait partie des causes d'exaucement des invocations. Le fait de prier sur le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) se fait avant d'invoquer mais si on le fait également après avoir invoqué ceci est ce qu'il y a de meilleur et de plus méritoire. (Charh Al Aqida Al Wasitiya de Cheikh Saleh Al Cheikh vol 1 p 62/63)

•┈┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈┈• Le jour de 'Arafat est demain, dimanche 11 septembre. Il est bon de jeûner ce jour, excepté pour les pèlerins. D'après Abou Qatada, le Prophète ﷺ  a été interrogé concernant le jeûne du jour de 'arafat. Il a dit: « Il expie l'année précédente et l'année en cours ». [Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1162] عن أبي قتادة رضي الله عنه سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم عرفة فقال: يكفر السنة الماضية و الباقية [و مسلم في صحيحه رقم ١١٦٢]   •┈┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈┈• 🚫 Modification interdite ▶ À diffuser Site : 📲 www.tawhidfirst.fr Télégram : 📲 Telegram.me/TawhidFirst Twitter : @Tawhid_First

Shaykh Ibn l-Utheymîne explique: "lorsque tu dis: astaghfirouLlâh (je demande pardon à Allâh), tu demandes deux choses à Allâh: La première étant de couvrir le péché Et la seconde étant qu'Il ne t'en châtie pas ". https://telegram.me/cercle_sciences قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: أنت عندما تقول : أستغفر الله ، تسأل الله شيئين: الأول : ستر الذنب والثاني: التجاوز عنه ، بحيث لا يعاقبك الله عليه 📚[مجموع الفتاوى (16- 87) ]