Évocation & Invocation

⏺️Yahya Ibn Mou’adh a dit : Comment pourrais-je m’abstenir d’invoquer à cause de mes péchés, alors que Toi, Tu ne cesses pas de donner malgré mes péchés.

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بسم الله الرحمن الرحيم D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah a quatre vingt dix neuf noms, cent moins un, celui qui les dénombre rentre dans le paradis ». (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2736 et Mouslim dans son Sahih n°2677) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : إنّ لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلاّ واحدًا من أحصاها دخل الجنّة (رواه البخاري في صحيحه رقم ٢٧٣٦ و مسلم في صحيحه رقم ٢٦٧٧) Cheikh Otheimine a dit: « Le sens de cela est tout d'abord que la personne doit connaître ces noms. Deuxièmement, la personne doit comprendre le sens de ces noms. Troisièmement, la personne doit adorer Allah avec ce qu'entraîne ces noms et ceci comprend deux points: 1. Le fait d'invoquer Allah par ces noms Car Allah a dit dans la sourate Al A'raf n°7 verset 180 (traduction approchée du sens du verset): -C'est à Allah qu'appartiennent les plus beaux noms, invoquez-le par ces noms-. قال الله تعالى : و لله الأسماء الحسنى فادعوه بها (سورة الأعراف ١٨٠) C'est à dire que la personne va prendre les noms d'Allah comme un moyen menant vers la chose demandée, il va choisir le nom qui correspond à la chose qu'il va demander. Par exemple lorsqu'il va demander le pardon de ses péchés il va dire: Ô Toi Le Pardonneur ! Pardonne moi. يا غفور اغفر لي Et il ne convient pas de dire: Ô Toi Le Dur en châtiment ! Pardonne moi, car ceci ressemble à de la moquerie. يا شديد العقاب اغفر لي 2. Le fait que tu pratiques dans tes adorations ce qu'entraînent ces noms Par exemple, ce qu'entraîne le nom Le Miséricordieux / الرحيم est la miséricorde. Ainsi la personne va pratiquer les bonnes actions qui lui permettront d'obtenir la miséricorde d'Allah. Ceci est le sens du dénombrement des noms d'Allah. (Fatawa Al 'Aqida vol 1 p 221)   Extrait : https://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Les-99-noms-d-Allah_1565.asp

Comment avoir une confiance forte et solide en Allah... Cheikh ibn al Qayyim -رحمه الله- a dit : "Tous ceux qui sont plus savants et connaisseurs d'Allah et de Ses attributs, plus leur confiance en Lui est plus authentique et forte !" 📗 مدارج السالكين (٢٨١/٢) •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈•   ⛔𝐌𝐨𝐝𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐝𝐢𝐭𝐞 https://t.me/Ahlsunnahtraduction

* As-Safadiyah #ramadan2026 #rappel

🌷 PARMI LES PROFITS LES PLUS IMMENSES ! L'érudit `Abd Ar-Rahmân As-Sa'dî رحمه الله : « Parmi les profits les plus immenses et les butins les plus éminents : obtenir l'amitié des pieux et profiter de leurs invocations ; durant la vie et après la mort. » 📚 مجموع الفوائد : 106 ➖ ☑ Traduction : t.me/MashaykhKSA 🚫 Modification interdite

❌ Ne fais pas cette erreur lors du Qunut ! 🎙 Cheikh Salih Al-‘Usaymi ▶️ Chaîne YouTube : Minhaj An-Nubuwwah. 🔗 Lien : https://youtube.com/shorts/dUlyr95ESOM ✍️ Trad : Minhaj An-Nubuwwah https://t.me/MinhajAnNubuwwah

Ibn Kathîr رحمه الله a dit : والمستحب الإكثار من الدعاء في جميع الأوقات، وفي شهر رمضان أكثر، وفي العشر الأخير منه، ثم في أوتاره أكثر والمستحب أن يكثر من هذا الدعاء : اللهم إنك عفو تحب العفو، فاعف عني Ce qui est recommandé c'est de multiplier les invocations en tout temps, et pendant le mois de Ramadân encore plus, et dans les dix dernières nuits de ce mois encore plus, puis dans ses nuits impaires encore plus. Et ce qui est recommandé c'est de multiplier cette invocation : « Ô Allah, Tu es certes Pardonneur, Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi. » Tafsîr Ibn Kathîr 8/451

Faisons revivre cette Sunna. 📌 Avant le salut final, prenez un moment pour faire des invocations. Le Prophète ﷺ encourageait les compagnons à faire des invocations à ce moment précis. Malheureusement, beaucoup d'entre nous se contentent de conclure la prière par le taslīm (le salut final) sans profiter de ce moment précieux. Cheikh Farhan Al 'Anzi حفظه الله تعالى t.me/ArchivesVideosRappels

Ibn Al Qayim - qu 'Allah lui fasse miséricorde - a dit: « Les meilleurs personnes dans chaque œuvre sont celles qui évoquent le plus Allah عز وجل dans celle-ci; les meilleurs jeûneurs sont ceux qui évoquent le plus Allah عز وجل pendant leurs jeûnes, les meilleurs donneurs d'aumônes sont ceux qui évoquent le plus Allah عز وجل, les meilleurs pèlerins sont ceux qui évoquent le plus Allah عز وجل et il en va de même pour les autres œuvres.» 📚 الوابل الصيب لابن القيم (ص: 152 السادسة والخمسون من فوائد الذكر) 🖋Housny Abou Sheyma

👤 Cheikh 'Abd Ar-Rahman As-Sa'di : Celui dont la finalité au travers de ses invocations est de se rapprocher d’Allah par le prise de celles-ci et d’obtenir la chose demandée ; celui-ci est bien meilleur que celui qui n’a pour finalité derrière ses invocations que l’obtention de la chose convoitée -comme c’est le cas malheureusement de beaucoup de gens-. Une telle intention constitue à la fois un manquement et une privation de cet immense mérite (ndt : se rapprocher d’Allah). Et c’est en vue de telles chose qu’il faut se concurrencer. 📚 الفتاوى السعدية ص ٥١ ✍️ Traduction : Minhaj An-Nubuwwah. ‎🛑 Modification interdite 🛑 https://t.me/MinhajAnNubuwwah

#رمضان🌙 🌸L’imam An-Nawawi رحمه الله a dit: « Il est fortement recommandé d’invoquer en faveur de l’intérêt général des musulmans car ceci est la manière d’agir des vertueux et des savants ». 🎙‎ « فضل ليلة القدر » « Le mérite de la nuit du destin »

Hadith 'Aicha رضي الله عنها rapporte: "Quand je voyais que le Prophète Muhammad صلى الله عليه وسلم était de bonne humeur je lui disait : "Ô Prophète d'Allah ! Invoque Allah pour moi." Il صلى الله عليه وسلم disait : "Ô Allah ! Pardonne à 'Aicha ses péchés du passé et futur et tout péché qu'elle a caché et qu'elle a fait en public." Alors 'Aicha رضي الله عنها riait jusqu'à ce que sa tête tomba sur les genoux du Prophète d'Allah صلى الله عليه وسلم en raison de son rire. Alors il صلى الله عليه وسلم a dit : "Est-ce que mon invocation te plaît?" Alors, elle رضي الله عنها répondit : "Et pourquoi ton invocation me déplairait?" Alors Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم dit : "Par Allah! C'est l'invocation que je fais pour ma Nation dans Chaque Prière." [Hadîth Bon par Shaykh Al Albani dans Silsilah As Sahiha (2254)] ══════ ❁✿❁ ══════ كونـي سلفيّة على الجادة "Kouni Salafiya `alâ al-Djadda"🌷 https://telegram.me/kounisalafiya

Parfois, une personne invoque en ta faveur sans même que tu le saches, et bonne annonce soit faite à celui qui invoque en faveur de son frère en son absence.   Car le Prophète صل الله عليه وسلم a dit, comme rapporté dans l’authentique de Mouslim :   "Quiconque invoque en faveur de son frère en son absence"  c'est-à-dire sans que son frère l'entende, "l'ange chargé de lui dit : Âmin, ainsi qu’à toi.’"   C'est-à-dire :   "Ô Allâh, exauce cette invocation, et ô toi qui invoques, que te soit accordé ce que tu as invoqué pour ton frère."   Soyons donc sensés, invoquons pour nos frères, pour nos proches, pour ceux que nous connaissons dans notre société.   À la mosquée, beaucoup de rencontres sont faites.   Quand tu sors et que tu te rappelles quelqu'un, invoque en abondance pour lui, car l'ange dit "Âmin" à ton invocation avant de dire : "Que te soit accordé ce que tu as invoqué pour ton frère."   Ainsi, que la bonne annonce soit faite à celui qui invoque sincèrement en faveur de son frère.   Ibn Al Qayyim, qu’Allâh nous fasse miséricorde ainsi qu’à lui, dit :   "Quelle grande différence il y a entre celui qui dort pendant que les gens veillent et invoquent pour lui",   il dort tandis les gens se souviennent de lui et invoquent en sa faveur,   "et celui qui dort pendant que les gens veillent et invoquent contre lui."   ✅ Publié par la chaîne Youtube - Un rappel pour tous - Institut Oumayna أحْيَانًا يَدْعُو لَكَ الإِنسَانُ وَأَنْتَ لَا تَدْرِي، وَهَنِيئًا لِمَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ. لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، كَمَا فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ، يَقُولُ "مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ" يَعْنِي وَهُوَ لَا يَسْمَعُ "قَالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بِهِ: ‘آمِينُ، وَلَكَ بِمِثْلٍ" يَعْنِي: اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ هَذَا الدُّعَاءَ، وَأَيُّهَا الدَّاعِي، لَكَ مِثْلُ مَا دَعَوْتَ لِأَخِيكَ فَلْنَكُن مِنَ العُقَلَاءِ نَدْعُو لِإِخْوَانِنَا، نَدْعُو لِقَرَابَاتِنَا، نَدْعُو لِمَنْ نَعْرِفُهُ فِي مُجْتَمَعِنَا. فِي المَسْجِدِ نَلْتَقِي كَثِيرًا، إِذَا خَرَجْتَ وَتَذَكَّرْتَ فُلَانًا مِنَ النَّاسِ، فَأَكثِرْ لَهُ مِنَ الدُّعَاءِ، فَإِنَّ المَلَكَ يُؤَمِّنُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ: "وَلَكَ بِمِثْلِ مَا دَعَوْتَ لِأَخِيكَ." فَهَنِيئًا لِمَنْ دَعَا لِأَخِيهِ صَادِقًا. يَقُولُ ابنُ القَيِّمِ عَلَيْنَا وَعَلَيْهِ رَحْمَةُ اللَّهِ "مَا أَعْظَمَ الفَرْقَ بَيْنَ مَنْ نَامَ وَأَعْيُنُ النَّاسِ سَاهِرَةٌ تَدْعُو لَهُ" هُوَ نَائِمٌ وَلَكِنَّ النَّاسَ تَتَذَكَّرُهُ وَتَدْعُو لَهُ "وَبَيْنَ مَنْ نَامَ وَأَعْيُنُ النَّاسِ سَاهِرَةٌ تَدْعُو عَلَيْهِ" https://www.3ilmchar3i.net/2024/07/invoquer-en-faveur-de-son-frere-absent.html https://www.youtube.com/watch?v=Gw2ZDaYQRDY

D’après Abou Darda (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n’y a aucun serviteur musulman qui invoque dans le dos de son frère en son absence sans que l’ange (près de sa tête) dise: -et à toi la même chose- ». (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2732) L’imam An-Nawawi (رحمه الله) dit : « Il y a en cela le mérite de l’invocation pour son frère sans qu’il ne le sache, et s’il invoque pour un groupe de musulman, ce mérite lui parviendra, et s’il invoque pour l’ensemble des musulmans aussi ce mérite lui parviendra, Et certains prédécesseurs, lorsqu’ils voulaient invoquer pour eux-mêmes, ils invoquaient pour leurs frères musulmans cette même invocation, car elle est exaucée, et elle parvient à eux aussi ». (Explication de l’authentique de Mouslim 9/51) Ibn Outhaymine (رحمه الله) a dit : « Le fait d’invoquer dans le dos de son frère prouve de manière claire la véracité de la foi, car le Prophète ﷺ a dit : « Nul d’entre vous ne sera véritablement croyant tant qu’il n’aime pas pour son frère ce qu’il aime pour lui même », Si tu invoques donc dans le dos de ton frère sans demande de sa part, alors cela est une preuve de ton amour envers lui, et tu veuilles pour lui comme bien ce que tu veux pour toi même ». (Explication du livre Riyad As-Salihin 4/20) عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك : و لك بمثل (رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٧٣٢) https://bibliotheque-islamique.fr/hadith/sahih-mouslim/mouslim-2732/

#رمضان🌙 🌸L’imam An-Nawawi رحمه الله a dit: « Il est fortement recommandé d’invoquer en faveur de l’intérêt général des musulmans car ceci est la manière d’agir des vertueux et des savants ». 🎙‎ « فضل ليلة القدر » « Le mérite de la nuit du destin »

Hadith 'Aicha رضي الله عنها rapporte: "Quand je voyais que le Prophète Muhammad صلى الله عليه وسلم était de bonne humeur je lui disait : "Ô Prophète d'Allah ! Invoque Allah pour moi." Il صلى الله عليه وسلم disait : "Ô Allah ! Pardonne à 'Aicha ses péchés du passé et futur et tout péché qu'elle a caché et qu'elle a fait en public." Alors 'Aicha رضي الله عنها riait jusqu'à ce que sa tête tomba sur les genoux du Prophète d'Allah صلى الله عليه وسلم en raison de son rire. Alors il صلى الله عليه وسلم a dit : "Est-ce que mon invocation te plaît?" Alors, elle رضي الله عنها répondit : "Et pourquoi ton invocation me déplairait?" Alors Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم dit : "Par Allah! C'est l'invocation que je fais pour ma Nation dans Chaque Prière." [Hadîth Bon par Shaykh Al Albani dans Silsilah As Sahiha (2254)] ══════ ❁✿❁ ══════ كونـي سلفيّة على الجادة "Kouni Salafiya `alâ al-Djadda"🌷 https://telegram.me/kounisalafiya

Cheikh As-Sa’dī رحمه الله a dit : ‎« L’invocation pour quelqu’un est une des meilleures preuves de son attachement envers lui, car on invoque seulement pour celui qu’on aime. » ‎📚 Taysīr al-Karīm ar-Raḥmān, 1/732 D’après Chourayh ibn Oubeyd, Ka’b disait : « Il se peut qu’un homme en prière soit loué, pendant qu’un autre endormi soit pardonné. Ka’b fut donc questionné à ce sujet. Il répondit : Un homme qui s’est levé pour prier la nuit puis a invoqué en faveur de son frère qui à ce moment dormait ; son invocation fut alors exaucée, Allah pardonna donc à l’homme qui dormait et loua celui qui priait. » 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد Page 113/114