Évocation & Invocation

Comment se préserver de satan et éviter de suivre ses pas – Sheikha Umm ‘Abdillah Al-Wadi’iya حفظه الله تعالى Evoquer Allah fréquemment Ceux qui sont possédés, le sont souvent parce qu’ils négligent le Dhikr. -Ibn Al-Qayyim, qu’Allah lui fasse miséricorde, fit ce commentaire dans Madârij As-Sâlikîn (2/275): « Par le Dhikr, le serviteur d’Allah renverse Satan, de même que Satan parvient à renverser (à posséder) les gens qui, par insouciance, n’évoquent pas Allah. L’un de nos prédécesseurs a dit: « Lorsque le Dhikr s’installe dans le coeur, si Satan s’approche de lui, il est jeté à terre, de même que l’homme est jeté à terre (possédé) lorsque Satan s’approche de lui. Les démons se rassemblent alors autour de Satan et demandent: « Qu’a-t-il? » On leur répond: « Il a été touché par un homme. » » -A ce sujet, l’imam At-Tirmidhi rapporte, d’après Al-Hârith Al-Ach’ari, cette tradition prophétique qui se termine ainsi: « Allah ordonna à Jean (Yahyâ), fils de Zacharie (Zakariyyâ), de dire à son peuple: « Je vous recommande de vous souvenir d’Allah. Car (l’homme qui se souvient d’Allah) est à l’image d’un homme, pourchassé par des ennemis qui se précipitent à ses trousses. Il trouve alors refuge dans une forteresse imprenable où il se met à l’abri. Ainsi en va-t-il du serviteur d’Allah qui ne se met à l’abri de Satan que par le Dhikr. » » (1) -Ibn Al-Qayyim, qu’Allah lui fasse miséricorde, affirme dans Sahîh Al-Wâbil As-Sayyib (p.74): « S’il n’y avait que cet intérêt dans le Dhikr, cela serait suffisant pour inciter le serviteur d’Allah à prononcer sans cesse le nom d’Allah le Très Haut et à abonder en Dhikr. En effet, l’homme ne peut se préserver de son ennemi (Satan) que par le Dhikr. Et son ennemi ne parvient à s’immiscer en lui que s’il néglige le Dhikr. Satan le guette et, au moindre moment d’insouciance de la part de l’homme, se jette sur lui avant de le dépecer. Puis, dès que l’homme se souvient d’Allah, l’ennemi d’Allah se retire (inkhanasa), rapetisse et est dompté, au point de devenir comme un oisillon ou comme une mouche. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle, Satan est appelé al-waswâs al-khannâs (2), car il suggère de mauvaises pensées (waswasa) à l’homme. Mais, dès que celui-ci se souvient d’Allah le Très Haut, Satan se retire en se recroquevillant (khanasa). » bugvu Par conséquent, le Dhikr est une forteresse imprenable et une protection puissante contre Satan le maudit, contre ses suggestions et les mauvaises pensées qu’il souffle en l’homme, et ce : -au moment de manger, -de boire, -d’avoir des rapports conjugaux, -d’entrer ou de sortir (de la maison ou de la mosquée), -de monter sur un moyen de transport, -d’entrer aux toilettes, -de dormir, -de se réveiller, -le matin et le soir, -après les prières, -ou en quittant une assemblée. Or, An-Nasâï, son élève Ibn As-Sounni, mais aussi Ibn Al-Qayyim et An-Nawawi, qu’Allah leur fasse miséricorde, ont rassemblé les Adhkâr dans des ouvrages. Celui qui le veut peut donc facilement y avoir accès. (1) Ce hadith a été authentifié par notre père, qu’Allah lui fasse miséricorde, dans As-Sahîh Al Mousnad (285) (2) Notamment dans la dernière sourate du Coran, la sourate An-Nâs (NDT) 📚Source : Les ruses de Satan – Page: 276-277

L'invocation a prononcer lorsque l'on est touché par un malheur   Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Allah a dit dans la sourate Al Baqara n°2 versets 155 à 157 (traduction rapprochée du sens des versets): « Et annonce la bonne nouvelle aux patients. Ceux qui, lorsqu'ils sont touchés par un malheur, disent : -Certes nous appartenons à Allah et c'est certes vers Lui que nous retournerons-. Ceux-là reçoivent les prières (*) de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde et ceux-là sont les biens guidés ». (*) La prière d'Allah sur son serviteur signifie qu'Il le mentionne auprès des anges rapprochés. قال الله تعالى : وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ . أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (سورة البقرة ١٥٥ إلى ١٥٧) D'après Oum Salama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun serviteur qui est touché par un malheur et dit : - Certes nous appartenons à Allah et c'est certes vers Lui que nous retournerons. Ô Allah ! Récompense moi pour ce malheur et remplace le moi par une chose meilleure - (1) sans qu'Allah ne le récompense pour son malheur et lui remplace par une chose meilleure ». Oum Salama (qu'Allah l'agrée) a dit : Lorsque Abou Salama (qu'Allah l'agrée) est mort (2) j'ai dit la chose que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a ordonné de dire et Allah me l'a remplacé par meilleure que lui, par le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (3). (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°918) (1) En phonétique : Inna Lilahi Wa Inna Ilayhi Raji'oun Allahoumma Djourni Fi Mousibati Wa Akhlif Li Kheyran Minha En arabe : إِنَّا لله وَإِنَّا إِلَيهِ رَاجِعُون اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخلِفْ لِي خَيرًا مِنْهَا (2) Abou Salama (qu'Allah l'agrée) était le mari de Oum Salama (qu'Allah l'agrée). (3) C'est à dire qu'après la mort de son époux, elle s'est mariée avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). عن أم سلمة رضي الله عنها قال النّبيّ صلّى الله عليه و سلّم : ما من عبدٍ تصيبُه مصيبةٌ فيقول : إنّا لله وإنّا إليه راجعون اللهمَّ أْجُرْني في مصيبتي وأَخلِفْ لي خيرًا منها إلا أجَره اللهُ في مصيبتِه وأخْلَف له خيرًا منها . قالت : فلما تُوفِّيَ أبو سلمةَ رضي الله عنه قلتُ كما أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخلَفَ اللهُ لي خيرًا منه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ (رواه مسلم في صحيحه رقم ٩١٨)   http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-L-invocation-a-prononcer-lorsque-l-on-est-touche-par-un-malheur_2980.asp

➖ Le TasbîH après la prière ➖ 🔸 L'évocation d'Allah est recommandée après chaque prière obligatoire Il s'agit de répéter essentiellement 3 formules précises, un nombre de fois précis : - SoubHânAllah سبحان الله - AlHamdou liLlah الحمد لله - Allahou Akbar الله أكبر Il existe 5 manières possibles pour l'accomplir : 1️⃣ Répéter les 3 formules 10 fois chacunes [Rapporté par An-Nasâ'î n°1275 et authentifié par Al-Albânî] 2️⃣ Répéter les 3 formules 25 fois, en ajoutant : Lâ ilâha illaLlah لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ (x25) [Rapporté par An-Nasâ'î n°1275 et authentifié par Al-Albânî] 3️⃣ Répéter les 3 formules 33 fois [Rapporté par Al-Boukhârî n°843 & Mouslim n°595] 4️⃣ Répéter les 3 formules 33 fois et 34 fois la dernière : "Allahou Akbar اَللهُ أَكْبَرُ" (x34) [Rapporté par An-Nasâ'î n°1275 et authentifié par Al-Albânî] 5️⃣ Répéter les 3 formules 33 fois, en ajoutant à la fin : Lâ ilâha illaLlahou waHdahou lâ Sharîka Lah, Lahoul-Moulkou wa lahoul-Hamd, wa houwa 'Alâ Koulli Shay'in Qadîr لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير [Rapporté par Mouslim n°597] ➡️ Source : "Al-Bâqiyât As-SâliHât" du Shaykh Al-'OuSaymî Votre frère Islem Eddy Lecocq

{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ } سورة الفاتحة:٦ Traduction approximative du sens du verset : « Guide-nous dans le droit chemin » Sourate 1 l’ouverture - verset 6

l’imam Ahmad rapporte, d’après Mou’âdh Ibn Anas (رضي الله عنه), que le Messager d’Allah (ﷺ ) rencontra des gens sur leurs montures. Il leur dit : " Montez-les lorsqu’elles sont en bonne santé, et laissez-les [ après les avoir montées] également en bonne santé. Et n’en faites pas des chaises pour vos conversations dans les rues et les marchés, car la monture est souvent meilleure que celui qui la monte et souvent invoque plus fréquemment le nom d’Allah ( dhikr) que lui " Ahmad 3/439 Tafsir Ibn Kathir, éditions Daroussalam

´Â’ishah a dit : «  Connaissez-vous la meilleure adoration ? L’humilité ! » At-Tawâdu’ 80

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أقْرَبُ ما يَكون العبد مِنْ رَبِّهِ وهو ساجد، فَأَكْثروا الدُّعاء». [صحيح] - [رواه مسلم] Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Le moment où l'individu est le plus proche de son Seigneur, c'est lorsqu'il est prosterné [pour Lui] ; multipliez alors les invocations ! » Authentique. - Rapporté par Muslim.

Ibn Al Qayyim qu'Allah lui fasse miséricorde dit : Le signe de l'amour d'Allah est la multitude de Son rappelle, car, l'être humain n'aime pas une chose sans qu'il la mentionne abondamment. مدارج السالكين 2/ 136 t.me/abououweiyss

#صباح_الخير Shiekh Abderahmân Ibn Nâssir Es-Sa'adi qu'Allah lui fasse miséricorde dit : La foi mène à l'évocation abondante d'Allah, celui donc qui aime Allah, multiplie Son évocation; et l'amour d'Allah est la foi, il est plutôt son essence. التوضيح والبيان 78 https://t.me/abououweiyss ⛔️ modification interdite ⛔️

Shiekh ibn Al Utheimin- qu'Allah lui fasse miséricorde- dit : Parmi ce qui renforce l'amour d'Allah dans le cœur du serviteur : L'évocation perpétuelle d'Allah- Exalté soit-il- La récitation abondante du Coran. La multitude de l'accomplissement des œuvres pieuses. Le détournement des plaisirs de l'âme et de ses passions. t.me/abououweiyss

✒️Sa’îd Ibn Jubayr a dit : « La véritable crainte consiste à craindre Allah jusqu'à ce que ta crainte s'interpose entre toi et ton péché, c'est là la véritable crainte. La véritable mention d'Allah consiste en l'obéissance à Allah, ainsi celui qui obéit à Allah L'aura mentionné, alors que celui qui ne Lui obéit pas ne l'aura pas réellement mentionné, même s'il multiplie les glorifications et lectures du Coran. » 📚Al-Hilyah 4/276 https://t.me/lascienceveridique

#CalendrierHégirien

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا، إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: 51] وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 172] ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟. [صحيح] - [رواه مسلم... Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Certes Allah, Exalté soit-Il, est Bon et n’accepte que ce qui est bon. Et certes, Allah a ordonné aux croyants ce qu’Il a ordonné aux Messagers : {( Ô Messagers ! Mangez de ce qui est pur et œuvrez pieusement ! Certes, Je suis parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. )} [Coran : 23/51] Il a également dit : {( Ô vous qui croyez ! Mangez des choses licites et pures dont Nous vous avons gratifiés ! )} [Coran : 2/172]. Ensuite, le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) évoqua un homme qui effectue un long voyage, tout ébouriffé et couvert de poussière, il lève les mains au ciel et dit : " Ô Seigneur ! Ô Seigneur ! " tandis que son alimentation est illicite, sa boisson est illicite et qu'il a été nourri de l’illicite. Comment celui-ci pourrait-il être exaucé ? » Authentique. - Rapporté par Muslim.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا، إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: 51] وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 172] ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟. [صحيح] - [رواه مسلم... Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Certes Allah, Exalté soit-Il, est Bon et n’accepte que ce qui est bon. Et certes, Allah a ordonné aux croyants ce qu’Il a ordonné aux Messagers : {( Ô Messagers ! Mangez de ce qui est pur et œuvrez pieusement ! Certes, Je suis parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. )} [Coran : 23/51] Il a également dit : {( Ô vous qui croyez ! Mangez des choses licites et pures dont Nous vous avons gratifiés ! )} [Coran : 2/172]. Ensuite, le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) évoqua un homme qui effectue un long voyage, tout ébouriffé et couvert de poussière, il lève les mains au ciel et dit : " Ô Seigneur ! Ô Seigneur ! " tandis que son alimentation est illicite, sa boisson est illicite et qu'il a été nourri de l’illicite. Comment celui-ci pourrait-il être exaucé ? » Authentique. - Rapporté par Muslim.

"Seigneur ! Accorde-nous belle part ici-bas, et belle part aussi dans l’au-delà̀ ; et protège-nous du châtiment du Feu !" رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ. Sourate 2, verset 201.