مشروع جامع الكتب السلفية

🎋➠ لا تغتر بالباطل لكثـــرة الـهالكين . 📌 للشيـخ العلامــة ؏ــبد العزيز بـن عبد اللـہ بن باز - رحمـہ اللـہ تعالـﮯ - ❐ قال رحمــہ اللـہ : ﻭﻟﻴﺤﺬﺭ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺮ ﺑﺎﻷﻛﺜـــﺮﻳﻦ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﻗﺪ ﺳﺎﺭﻭا ﺇﻟﻰ ﻛﺬا، ﻭاﻋﺘﺎﺩﻭا ﻛﺬا، ﻓﺄﻧﺎ ﻣﻌﻬــدﻢ ... ﻓﺈﻥ ﻫﺬه ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻋﻈﻤﻰ، ﻗﺪ هلكـ ﺑﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ اﻟﻤﺎﺿﻴﻦ .. ☜ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻌﺎﻗﻞ، ﻋليكـ بالنظر ﻟﻨﻔﺴكـ ﻭﻣﺤﺎﺳﺒﺘﻬﺎ ﻭاﻟﺘﻤﺴكـ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﺇﻥ ﺗﺮﻛــہ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻤﺎ ﻧﻬﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻨـہ ﻭﺇﻥ ﻓﻌﻠـہ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﺎﻟﺤﻖ ﺃﺣﻖ ﺑﺎﻻﺗﺒﺎﻉ ... 🍃 ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ تبارك وﺗﻌﺎﻟﻰ : { وَإِن تُطِــ؏ْ أَكْثَرَ مَن فِـﮯ الْأَرْضِ يُضِلُّوكـَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ } [الأنعام:١١٦] 🍂 وقال تعالى : { وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِيـــدنَ } [يوسف:١٠٣] ☜ قال بعض السلف رحمهــم الله تعالى : لا تزهد فـﮯ الحق لقلة السالكيــن ولا تغتر بالباطـل لـكثرة الـهالكين . ▣ المصــدر : 📓📔 مجمــو؏ُ الفَـتاوَى【 ١٢/٤١١-٤١٦ 】

🎋➠ لا تشبكـ بيــن اصابعكـ 📌 قَالَ رَسُـــولُ اللَّه ﷺ :- ❐ إذا توضَّأَ أحدُڪـــم فأحسنَ وضــوءَهُ ثمَّ خرجَ عامِدًا إلى المسجــدِ فلا يشبِّڪــنَّ يديــہِ فإنَّــہُ فـﮯ صلاةٍ . 📓📔 صححـہ الألبانـﮯ فـﮯ صحيح أبـﮯ داود رقم: (562) 📌 قـال الخطابــﮯ رحمـہ الله : ❐ تشبيكـ اليــد هو إدخال الأصابــ؏ بعضها فـﮯ بعض , والاشتباكـ بهما , وقد يفعلــہ بعض الناس عبثاً , وبعضهـــم ليفرقــ؏ أصابعــہ عندما يجده من التمــدد فيها , وربما قعد الإنسان فشبكـ بين أصابعـہ واحتبى بيديـہ , يريد بـہ الاستراحة , وربما استجلب بـہ النوم , فيكون ذلكـ سبباً لانتقاض طهره , ☜ فقيل لمن تطهر وخرج متوجهاً إلى الصلاة : لا تشبكـ بين أصابعكـ ؛ لأن جميــ؏ ما ذكرناه من هذه الوجوه على اختلافها لا يلائــم شــﮯءٌ منها الصلاة ولا يشاكل حال المصلــﮯ " انتهى من " ▣ المصــدر : 📓📔 معالم السنـــن【 1/295 】

📌 قال الامـــام ابـن المبارك رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :- ❏ لا اعلـــم بعد النبـــوة درجة افضل من نشر العلـــم 📓📔 تهذيـب الكمال 【 20/16 】 📲 قٰآئمَٰــۃُ آلمَٰحجَٰــۃُ آلَٰبيَٰضَٰـآ۽ آلسَٰلف͒يــَٰــۃ 📲 💻 نقـدم لكمـ مجموعــة من القنــوات السلفيــۃ التـﮯ تعنى بنقل العلم الشرعــﮯ 💻 📮 قنـاة القائمـ②ـــۃ مـن هنــا ↙️↙️ https://t.me/joinchat/AAAAAE_NZBinej_R8P-g9w 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱هڪـذا نربـﮯ أولادنا 📱أخيتـﮯ تفقهـﮯ فـﮯ دينكـ 📱التحذير من البد؏ والشركيات 📱قنـاة أخــلاق ورقائــق 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قنــاة زاد المهاجــر 📱مكتبــۃ روائـ؏ شيوخ السلف 📱سلاسل وفتاوى العلماء 📱السنــۃ سفينــۃ النجاة 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قناة ذِكــر 📱قناة زاد النفــوس 📱دروس وشروحات لعلماء السنــۃ 📱جوامـ؏ الكلِم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قصائد سلفيــۃ 📱كونـﮯ سلفيــۃ على الجادة 📱قناة صوت السلف 📱دروس ومواعظ سلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قناة الصحبــۃ الصالحــۃ 📱بد؏ الإحتفالات والأعياد 📱الوسطيــۃ فـﮯ هدي البريــۃ 📱فوائد للعلامــۃ السعــدي 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قنــاة كن ذا أثر 📱قناة كنـز الأطفل 📱مذكــرات طالبـۃ العلم 📱جامـ؏ الأحاديث الصحيحـــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱نسائم الفردوس الدعويــۃ 📱فقـہ المرأة المسلمــۃ 📱صوتيات سلفيــۃ 📱مجاهـــد سلفــﮯ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱الشيخين إبن باز والعثيمين 📱مطويات وبطاقات دعويــۃ 📱رياض الصالحيــن 📱بلغــوا عنـﮯ ولو آيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱السلاسل العلميــۃ السلفيــۃ 📱ميــراث النبـﮯ ﷺ 📱أفلا يتدبرون القرآن 📱فوائد ونوادر أهل العلم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱بطاقات جاهزة للتصاميــم 📱مجمو؏ الفتاوى لكبار العلماء 📱علــوم القرآن الكريــم 📱أضــواء البيـــان 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱من شمائل النبـﮯ ﷺ 📱شبكــۃ المصابيح السلفيــۃ 📱قف حيث وقف القوم 📱الشيـ التويجري وبرجس ـخين 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱الشيـ الجامـﮯ والمدخلـﮯ ـخين 📱مصحف مرتل برواي حفص 📱مصحف مرتل بروايــۃ قالون 📱قنـاة روائــ؏ الكلم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱ملتقى السلف الدعويــۃ 📱الدرر الثمين لإبن عثيمين 📱فقـہ المرأة المسلمــۃ 📱دار الإيمان السلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱إقتباسات سلفيــۃ 📱قناة بصمـــۃ أثريــۃ 📱قنــاة بستان السنــۃ 📱لا تسبوا أصحابـﮯ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قنـاة فقـہ الصيـام 📱دروس ومقالات علميــۃ سلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 ❐ بــوت الناشــر السلفـﮯ ↙️ 🌷 @Nahr_Asalafi_bot ❐ للتــواصل مـــ؏ الإدارة ↙️ 🌷➯ @Tawassol_mahadja_bot 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃

🎋➠ تعليق التمائــــم 📌 للشــيخ العـلامــة ؏ـبد العـزيز بن عبـد اللـہ بن باز ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ ❐ قال رحمـہ اللـہ : وأما التمائـــم: فهـﮯ ما يعلق على الصبيان والمرضى من الحلـق، والود؏ ، والخرق ، والأوراق المكتـــوب فيها بعض الطلاسم أو الكتابات المجهـــولة، وهكــذا ما يكتب من الآيات القرآنيــة على الصحيح من قولــﮯ العلماء، كل ذلكـ يسمى تمائم، ويسمى حــروزاً وجوامـ؏ ، ☜ وكل ذلكـ لا يجــوز ، بل هو من الشركـ الأصغــر للحديث المذكـــور ، وهو قولــہ سلسلةُ الأعمالِ والألفاظِ القادحةِ العقيـــدةِ : "إن الرقى والتمائم والتولة شـــرك" رواه أحمد وأبو داود بإسناد حسن؛ ☚ ولقول النبــﮯ سلسلةُ الأعمالِ والألفاظِ القادحةِ العقيدةِ: "من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ود؏ الله له، ومن تعلق تميمة فقـد أشركـ . ▣ المصــدر : 📓📔 مجمو؏ الفتاوى【 9/454 】

🎋➠ مــن أسبــاب ضعـف الإيمــان 📌 للشــيخ العـلامــہ محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ ❐ قال رحمـہ اللـہ - ولضعف الإيمان أسباب منها : ⑴ ـ أولاً : الجهل بأسمـــاء الله وصفاتـہ يوجب نقص الإيمان، لأن الإنســـان إذا نقصت معرفتــہ بأسماء الله وصفاتــہ نقص إيمانــہ . ⑵ ـ ثانياً : الإعــراض عن التّفكيـــر فـﮯ آيات الله الكونيـــة والشرعية، فإن هذا يسبب نقص الإيمان، أو على الأقل ركـــوده وعدم نمــوّه . ⑶ ـ ثالثا : فعل المعصيـــة، فإنّ للمعصيــة آثاراً عظيمة على القلب وعلى الإيمان، ولذلكـ قال النبــﮯ صلى الله عليـہ وسلم: « لا يزنـﮯ الزانـﮯ حين يزنـﮯ وهو مؤمـــن » . الحديث رواه البخاري (٢٤٧٥) ومسلم (٥٧) . ⑷ ـ رابعا : تركـ الطاعة فإن تركـ الطاعة سبب لنقــص الإيمان، لكـــن إن كانت الطاعــة واجبة وتركها بلا عذر فهو نقص يلام عليــہ ويعاقب، وإن كانت الطاعة غيـــر واجبة، أو واجبة لكن تركها بعــذر فإنــہ نقص لا يلام عليــہ . ▣ المصــدر : 📓📔 مجمــو؏ الفتاوى【 ٥٢/١ 】

🎋➠ ضيا؏ الوقت بلا فائـــدة 》 📌 للشــيخ العـلامــة محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ ❐ قال رحمـہ اللـہ : إذا رأيتَ من نفسكـ أن أوقاتكـ ضائعـــة بلا فائدة فيجب عليكـ أن تلاحظ قلبكـ ؛ فإن هذا لا يكــــون إلا مـن غفلـة القلب عن ذكر الله تعالى !!! ☜ ولو نظــــرتَ فيما سبق من التاريخ كيف أنتج العلماء رحمهـــم الله ما أنتجــوا من المؤلفات، ومن فطاحل العلماء الذيـــن تخرجوا على أيديهم فـﮯ أوقات قد تكون أقل من الوقت الذي عشتــہ أنت، وذلكـ بسبب ما ملأ الله تعالى بــہ قلوبهم من ذكره . ▣ المصــدر : 📓📔 تفسير ســـورة الأحزاب【 صـ ٤٩٩ 】

🎋➠ سـنـة قـلّ مـن يعمـل بهـا 📌 عن عائشة رضـﮯ الله عنها : أن رسول الله ﷺ كان إذا سمــ؏ المــؤذن يتشهــد قال: «وأنا وأنا» 📓📔 أخرجـہ أبو داود وقال اﻷلبانـﮯ رحمه الله : إسناده صحيح وهــو على شرط مسلم 📌 قال اﻷلبانـﮯ رحمــہ الله تعالـۍ : ❐ ويجوز لـہ أن يقتصــر أحيانا على قولــہ : «وأنا وأنا» بدل قول المـــؤذن : أشهد أن ﻻ إله إﻻ الله، أشهد أن محمدا رسول؛ كذلكـ كان يفعل رسول الله ﷺ. . ▣ المصـــدر : 📓📔 الثمر المستطاب فـﮯ فقـہ السنة والكتاب للشيخ الألبانـﮯ رحمـہ الله【 ١-١٨٤ 】

• - قال الإمام عبد العزيز بن باز • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - " كان رسول الله ﷺ وهو أفضل الناس وسيد ولد آدم يتضرع إلى الله ، فكيف بحالنا ونحن في أشد الضرورة إلى التوبة إلى الله ، وإلى البكاء من خشيته ، وإلى طلب النصر منه سبحانه وتعالى في ليلنا ونهارنا ؟! • - فالغفلة شرها عظيم ، والمعاصي خطرها كبير ، فالواجب الإقلاع عنها والتوبة إلى الله سبحانه ، فالذي عنده تساهل في الصلاة يجب أن يحافظ عليها ويبادر إليها ويصلي في الجماعة ، والذي يتعامل بالربا يجب أن يترك ذلك ، وأن يتوب إلى الله منه ، والذي عنده عقوق لوالديه يتقي الله ويبر والديه ، والقاطع لأرحامه يتقي الله ويصل أرحامه ، والذي يشرب المسكر يتقي الله ويقلع عن ذلك ، ويتوب إلى الله ، والذي يغتاب الناس يحذر ذلك ويحفظ لسانه ويتقي الله " . 📜【 مجموع فتاوىٰ ومقالات(١١١/٦) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

📝 رقائق ومواعظ . • -‏ ‌‏قال الفضيل بن عياض : • -‏ ‌‌‏ما دمت حيا فلا يكن شيء عندك أخوف من الله عز وجل ، وإذا نزل بك الموت فلا يكن عندك شيء أرجى من الله عز وجل . • -‏ ‌‌‏ويروى أن حذيفة بن اليمان لما نزل به الموت قال : • -‏ ‌‌‏حبيب جاء على فاقة، قد كنت قبل اليوم أخشاك وأما اليوم أرجوك . ‏📜【 العاقبة في ذكر الموت (١٤٦)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅ • -‏ ‌‌‏دخل واثلة بن الأسقع على رجل فوجده في الموت فقال : • -‏ ‏أخبرني كيف ظنك بالله تعالى ؟ • -‏ ‏فقال : الرجل أغرقتني ذنوبي ، وأشرفت بي على الهلكة ، ولكن أرجو رحمة الله تعالى . • -‏ ‏فكبر واثلة وكبر أهل البيت لتكبيره . ‏📜【 العاقبة في ذكر الموت (١٤٦)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅ • -‏ ‌‏ذكر البخاري من حديث أبي سعيد الخدري قال : • -‏ ‏قال رسول الله ﷺ: [ ‏إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت : قدموني قدموني. • -‏ ‏وإن كانت غير صالحة قالت : ‏يا ويلتي أين تذهبون بي ؟ • -‏ ‏يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق . ‏📜【 العاقبة في ذكر الموت (١٥٢)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅ • -‏ ‌‌‌‏يروى عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان إذا رأى جنازة قال : • -‏ ‏امض ونحن على أثرك . • -‏ ‏وكان مكحول الدمشقي رحمه الله إذا رأى جنازة قال : • -‏ ‏اغد فإنا رائحون موعظة بليغة وغفلة سريعة يذهب الأول والآخر لا عقل له . ‏📜【 العاقبة في ذكر الموت (١٥٣)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅ • -‏ ‌‌‌‏مرت بالحسن البصري جنازة فقال : • -‏ ‏يا لها موعظة ما أبلغها ، وأسرع نسيانها ، يا لها موعظة لو وافقت من القلوب حياة . • -‏ ‏ثم قال : يا غفلة شاملة للقوم كأنهم يرونها في النوم ميت غد يدفن ميت اليوم . ‏📜【 العاقبة في ذكر الموت (١٥٣)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅

• - قـــال الله ﷻ : ‏﴿ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ۝﴾ • - ‏قال الإمام ابن كثير • - رحمه الله تبارك و تعالى - : ‏«أرشد من نسي الشيء في كلامه إلى ذكر الله تعالى؛ لأن النسيان منشؤه من الشيطان ... وذكر الله تعالى يطرد الشيطان،ه فإذا ذهب الشيطان ذهب النسيان ؛فذكر الله سبب للذكر». 📜【 ‏تفسير القرآن العظيم (٣/٨٧) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قـــال الله ﷻ : ﴿ وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ۝﴾ • - قال الإمام البغوي • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - ﴿وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ﴾ • - قال قتادة: يُعبد في السماء وفي الأرض ، لا إله إلَّا هو . • - ﴿وَهُوَ الْحَكِيمُ﴾ في تدبير خلقه. • - ﴿الْعَلِيمُ﴾ بمصالحهم . 📜【 تفسير البغوي (١٠٩/٤) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قـــال الله ﷻ : ﴿ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ۝﴾ • - ﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ﴾ يا محمد أي يكفيك شر اليهود والنصارى، وقد كُفى بإجلاء بني النضير، وقتل بني قريظة، وضرب الجزية على اليهود و النصارى ﴿وَهُوَ السَّمِيعُ﴾ لأقوالهم ﴿الْعَلِيمُ﴾ بأحوالهم . 📜【 تفسير البغوي (١/١١٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قـــال الله ﷻ : ﴿ وَلَقَـدْ يَسـرْنا الـقُرْآنَ لِلـذِّكْرِ فَـهَلْ مِـن مُّدَّكِـرٍ ۝﴾ • - قال الإمام أبن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : وتيسـيره للذكر، يتضمن أنْوَاعاً من التيسـير : ⓵ - : تيْسـيرُ ألـْفاظـهِ للـحفـظ، ⓶ - : تيْسـيرُ مَعانيْه للفهم، ⓷ -: تيسـير أَوامِرهِ ونواهيه للإمتثال 📜【 الصواق المرسلة (١ / ٣٣】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ ‏• - قال الحافظ ابن رجب • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - قال الله تعالىٰ عن مؤمن آل فرعون أنه قال لقومه : ﴿ يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ ۝﴾ • - والمتاع : هو ما يتمتع به صاحبه برهة ثم ينقطع ويفنىٰ فما عيبت الدنيا بأكثر من ذكر فنائها وتقلب أحوالها وهو أدل دليل على انقضائها وزوالها فتتبدل صحتها بالسقم ووجودها بالعدم وشبيبتها بالهرم ونعيمها بالبؤس وحياتها بالموت فتفارق الأجسام النفوس وعمارتها بالخراب واجتماعها بفرقة الأحباب وكل ما فوق التراب تراب . 📜【 لطائف المعارف (٢٨/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

[ فضل من ذهب إلى المسجد ] قال ﷺ : «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ، أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا، كُلَّمَا غَدَا، أَوْ رَاحَ». متفق عليه قال الشيخ ابن عثيمين : " وظاهر الحديث ان من غدا إلى المسجد أو راح ، سواء غدا للصلاة أو لطلب العلم ، أو لغير ذلك من مقاصد الخير ، أن الله يكتب له في الجنة نزُلاً . والنُّزُل : مايقدم للضيف من طعام ونحوه على وجه الإكرام أي أن الله تعالى يُعِد لهذا الرجل الذي ذهب إلى المسجد صباحاً أو مساءً ، يُعِد له في الجنة نُزلاً إكراماً له ". شرح رياض الصالحين (٢/١٦٨)

[ سلسلة من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ] للإمام / عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى - { فتاوى فقهية مختارة : كتاب الطهارة / باب الغسل } [ العدد : ١٥ ] _______________ [ خروج المَذْي لا يُوجِبُ الغُسْل ] << السؤال >> هل خروج المذي يوجب الغسل ؟ . << الجواب >> خروج المذي لا يوجب الغسل ، ولكن يوجب الوضوء بعد : غَسْلِ الذَّكَرِ والأُنْثَيَيْن ، إذا أراد أن يُصلِّي أو يطوف أو يَمَسّ المصحف ، لأن النبي ﷺ لما سُئِلَ عنه قال :« فيه الوُضُوء » وأمَرَ مَنْ أصابه المذي : أنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْه . وإنَّمَا الذي يُوجِبُ الغُسْل هو : الْمَنِيّ ، إذا خَرَجَ دَفْقًا بِلَذَة ، أو رَأَى أَثَرَهُ بعد اليَقَظَة من نومه ، ليلاً أو نهارًا . [ مَنِ اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَة ، وخَرَجَ منه شيء من المني ، هل يجب عليه إعادة الْغُسْل ] << السؤال >> سائلة تقول : إذا اغتسلت من الجنابة وانتهيت ، يخرج مِنِّي شيء من المني ، هل يجب علَيَّ إعادة الغسل ؟ . << الجواب >> لا يجب عليكِ إعادة الغسل ما دام حصل الغسل ، فهذا المني لا قيمة له ، لأنه خرج بدون شهوة ، وحُكْمُهُ : حكم البول ، يوجب الاستنجاء والوضوء ، أما الغُسْل الواجب ، فقد أدَّيْتِهِ ، وهكذا الرجل لو اغتسل ، ثم خرج منه مني بعد ذلك ، فهذا كالبول ، لا يوجب الغُسل ما دام ناشئًا عن الجماع السابق . أما إن خرج عن شهوة جديدة ، بسبب ملامسة أو تقبيل ، أو نحو ذلك من أسباب إثارة الشهوة ، فهذا مني جديد : يوجب الْغُسْل . --------------------------------------- [ المصدر : مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ج \ ١٠ ص \ ١٨٧ - ١٨٨ ] _______________

📔عن أَبي هريرة رضي اللهُ عنهُ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: ((إيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الحَدِيثِ، ولاَ تحسَّسوا وَلا تَجَسَّسُوا(١) وَلا تَنَافَسُوا(٢)، وَلا تَحَاسَدُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ. المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، وَلا يَخْذُلُهُ(٣) وَلا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هاهُنَا التَّقْوَى هاهُنَا)) وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ((بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أخَاهُ المُسْلِمَ، كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ، وَعِرْضُهُ، وَمَالُهُ. إنَّ اللهَ لا يَنْظُرُ إِلَى أجْسَادِكُمْ، وَلا إِلَى صُوَرِكُمْ، وَلكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وأعْمَالِكُمْ)). وَفِي رواية: ((لا تَحَاسَدُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَجَسَّسُوا، وَلا تَحَسَّسُوا، وَلا تَنَاجَشُوا(٤) وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إخْوانًا)). وفي رواية: ((لا تَقَاطَعُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَحَاسَدُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إخْوانًا)) وَفِي رِواية: ((لا تَهَاجَرُوا وَلا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ)). رواه مسلم بكلّ هذِهِ الروايات، وروى البخاريُّ أكْثَرَهَا. (رياض الصالحين (١٥٧٠)) (كتاب الأمور المنهي عنها - باب النهي عن التجسس والتسمع لكلام من يكره استماعه) ‏ (١)- التجسس بالجيم: التفتيش عن بواطن الأمور وأكثر ما يقال في الشر . والجاسوس: صاحب سر الشر . والناموس: صاحب سر الخير، وقيل: بالجيم أن يطلبه لغيره، وبالحاء أن يطلبه لنفسه … النهاية (١/٢٧٢) (٢)- التنافس من المنافسة وهي الرغبة في الشيء والانفراد به. "النهاية" (٥/٩٥) (٣)-الخذل: ترك الإغاثة والنصرة. "النهاية" (٢/١٦) (٤)- النجش: أن يمدح السلعة لينفقها ويروجها أو يزيد في ثمنها وهو لا يريد شراءها ، ليقع غيره فيها. "النهاية" (٥/٢١) ____

📌 قـال الفضيــل ابن عياض رحمـہ اللـہ تعالــﮯ :- ❐ عليكـ بطريق الهــدى وإن قل السالكــون واجتنب طريــق الردى وإن كثــر الهالكـــون . 📓📔 الاعتصــام للشاطبـﮯ 【 1/83 】 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📲 قَٰآئمَٰــٰٓـۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰٰلسٰلفـٰﮯ الْٰأثِْْـرِٰيَٰـۃ 📲 💻 تقـٰٓـدمَٰـ لـٰٓكمَٰـ مَٰجٰمَٰـوعـٰٓــۃ مـٰٓنَٰ آلقنَٰـوآتٰٓ آلٰسَٰلف͒يَٰـۃ آلَٰتٰـٰٓﮯ تَٰـعَٰنى بٰٓنقَٰــل آلعَٰـلمَٰ آلَٰـشـٰٓرعـٰٓــﮯ 🖥 📮 قَٰنـآة آلَٰقآئمَٰـ①ــٰٓـۃ مـن هنـا ↙️↙️ 👁‍🗨 https://t.me/joinchat/AAAAAEU947KBrH1VZj5oFQ 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱زادُ التَقْـوَىٰ الُسِلُفَيَـۃ 📱عفيفآت فـﮯ زمن آلمغريآت 📱يوميـات طالب علم 📱أهـل الحديث والأثـر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فتاوى المرأة السلفيـۃ 📱التـــوحيـد والعقيـــدة 📱مذاكرات طالبــۃ علــم 📱صحيـﺡ البخــاري 📔 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صحيـﺡ مسلــم 📓 📱فقــہ النســاء 📱معرفـۃ الصحـابـۃ 📱الاحاديث الصحيحة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱المــوعظـۃ الحسنــۃ 📱انصـار الدعوة السلفيـۃ بالجزائر 📱تـأمُلَاتٌ فِـﮯ ڪِتـَابِ اللَّهِ لِـعُـلمَـاءِ السًُّـنّـۃ 📱ڪونـﮯ سلفيـۃ 🎀 على الجـادة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱الجـوهـرة السلفيـۃ 💎 📱الاصـول الثـلاثـۃ 📱القابضات ؏لى الجـمر 📱عابـرون ويبقى الأثر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صــوتيـات سلفيــۃ 🎙 📱سـؤال وجــواب 📱فضائل الذكــر 📱بلغـوا عنـﮯ ولــو آيــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱ريـاض الصالحيــن 📱ميــراث النبـﮯ ﷺ 📱السـلاسل العلميـۃ السلفيـۃ 📱مجمـو؏ الفتاوى لگبار العلماء 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فوائـد ونوادر اهـل العلــم 📱على خطى الصحابيـات 📱اضــواء البيــان 📱نسيــم الجنــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱منشـورات إسـلاميــۃ 📱ميراث الامـام السعـدي 📱جامعـۃ العلـوم الشرعيـۃ 📱فوائد ودرر علمية 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱القـرآن والسنـۃ بفهـم سلف الامـۃ 📱دليــل الاســرة السلفيــۃ 📱قـرة عيــون الموحديــن 📱يا طالبـۃ العلــم اقبلــﮯ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱درر سلفيـــۃ 📱مقاطــ؏ الشيــخ الفــوزان 📱المهرة الدعويـۃ السلفيـۃ 📱نهـج السـلف الصـالح 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱 ؏ـلوم القـرآن الكـريم 📱 مشـرو؏ قـوة التوحيـد 📱فتاوى اهل العلم الثقات 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 ♽ تابــ؏ منشــوراتنا من هـنا ↙️ 🌷 @Nahr_Asalafi_bot ❐ لِلتِٰـِــــواصلِ مِٰـِۢــــ؏ الادارة ↙️ 🌷 @Adrt_Nachir89_bot 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃

📌 قـال الفضيــل ابن عياض رحمـہ اللـہ تعالــﮯ :- ❐ عليكـ بطريق الهــدى وإن قل السالكــون واجتنب طريــق الردى وإن كثــر الهالكـــون . 📓📔 الاعتصــام للشاطبـﮯ 【 1/83 】 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📲 قَٰآئمَٰــٰٓـۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰٰلسٰلفـٰﮯ الْٰأثِْْـرِٰيَٰـۃ 📲 💻 تقـٰٓـدمَٰـ لـٰٓكمَٰـ مَٰجٰمَٰـوعـٰٓــۃ مـٰٓنَٰ آلقنَٰـوآتٰٓ آلٰسَٰلف͒يَٰـۃ آلَٰتٰـٰٓﮯ تَٰـعَٰنى بٰٓنقَٰــل آلعَٰـلمَٰ آلَٰـشـٰٓرعـٰٓــﮯ 🖥 📮 قَٰنـآة آلَٰقآئمَٰـ①ــٰٓـۃ مـن هنـا ↙️↙️ 👁‍🗨 https://t.me/joinchat/AAAAAEU947KBrH1VZj5oFQ 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱زادُ التَقْـوَىٰ الُسِلُفَيَـۃ 📱عفيفآت فـﮯ زمن آلمغريآت 📱يوميـات طالب علم 📱أهـل الحديث والأثـر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فتاوى المرأة السلفيـۃ 📱التـــوحيـد والعقيـــدة 📱مذاكرات طالبــۃ علــم 📱صحيـﺡ البخــاري 📔 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صحيـﺡ مسلــم 📓 📱فقــہ النســاء 📱معرفـۃ الصحـابـۃ 📱الاحاديث الصحيحة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱المــوعظـۃ الحسنــۃ 📱انصـار الدعوة السلفيـۃ بالجزائر 📱تـأمُلَاتٌ فِـﮯ ڪِتـَابِ اللَّهِ لِـعُـلمَـاءِ السًُّـنّـۃ 📱ڪونـﮯ سلفيـۃ 🎀 على الجـادة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱الجـوهـرة السلفيـۃ 💎 📱الاصـول الثـلاثـۃ 📱القابضات ؏لى الجـمر 📱عابـرون ويبقى الأثر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صــوتيـات سلفيــۃ 🎙 📱سـؤال وجــواب 📱فضائل الذكــر 📱بلغـوا عنـﮯ ولــو آيــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱ريـاض الصالحيــن 📱ميــراث النبـﮯ ﷺ 📱السـلاسل العلميـۃ السلفيـۃ 📱مجمـو؏ الفتاوى لگبار العلماء 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فوائـد ونوادر اهـل العلــم 📱على خطى الصحابيـات 📱اضــواء البيــان 📱نسيــم الجنــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱منشـورات إسـلاميــۃ 📱ميراث الامـام السعـدي 📱جامعـۃ العلـوم الشرعيـۃ 📱فوائد ودرر علمية 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱القـرآن والسنـۃ بفهـم سلف الامـۃ 📱دليــل الاســرة السلفيــۃ 📱قـرة عيــون الموحديــن 📱يا طالبـۃ العلــم اقبلــﮯ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱درر سلفيـــۃ 📱مقاطــ؏ الشيــخ الفــوزان 📱المهرة الدعويـۃ السلفيـۃ 📱نهـج السـلف الصـالح 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱 ؏ـلوم القـرآن الكـريم 📱 مشـرو؏ قـوة التوحيـد 📱فتاوى اهل العلم الثقات 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 ♽ تابــ؏ منشــوراتنا من هـنا ↙️ 🌷 @Nahr_Asalafi_bot ❐ لِلتِٰـِــــواصلِ مِٰـِۢــــ؏ الادارة ↙️ 🌷 @Adrt_Nachir89_bot 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃

📌 قـال الفضيــل ابن عياض رحمـہ اللـہ تعالــﮯ :- ❐ عليكـ بطريق الهــدى وإن قل السالكــون واجتنب طريــق الردى وإن كثــر الهالكـــون . 📓📔 الاعتصــام للشاطبـﮯ 【 1/83 】 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📲 قَٰآئمَٰــٰٓـۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰٰلسٰلفـٰﮯ الْٰأثِْْـرِٰيَٰـۃ 📲 💻 تقـٰٓـدمَٰـ لـٰٓكمَٰـ مَٰجٰمَٰـوعـٰٓــۃ مـٰٓنَٰ آلقنَٰـوآتٰٓ آلٰسَٰلف͒يَٰـۃ آلَٰتٰـٰٓﮯ تَٰـعَٰنى بٰٓنقَٰــل آلعَٰـلمَٰ آلَٰـشـٰٓرعـٰٓــﮯ 🖥 📮 قَٰنـآة آلَٰقآئمَٰـ①ــٰٓـۃ مـن هنـا ↙️↙️ 👁‍🗨 https://t.me/joinchat/AAAAAEU947KBrH1VZj5oFQ 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱زادُ التَقْـوَىٰ الُسِلُفَيَـۃ 📱عفيفآت فـﮯ زمن آلمغريآت 📱يوميـات طالب علم 📱أهـل الحديث والأثـر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فتاوى المرأة السلفيـۃ 📱التـــوحيـد والعقيـــدة 📱مذاكرات طالبــۃ علــم 📱صحيـﺡ البخــاري 📔 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صحيـﺡ مسلــم 📓 📱فقــہ النســاء 📱معرفـۃ الصحـابـۃ 📱الاحاديث الصحيحة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱المــوعظـۃ الحسنــۃ 📱انصـار الدعوة السلفيـۃ بالجزائر 📱تـأمُلَاتٌ فِـﮯ ڪِتـَابِ اللَّهِ لِـعُـلمَـاءِ السًُّـنّـۃ 📱ڪونـﮯ سلفيـۃ 🎀 على الجـادة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱الجـوهـرة السلفيـۃ 💎 📱الاصـول الثـلاثـۃ 📱القابضات ؏لى الجـمر 📱عابـرون ويبقى الأثر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صــوتيـات سلفيــۃ 🎙 📱سـؤال وجــواب 📱فضائل الذكــر 📱بلغـوا عنـﮯ ولــو آيــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱ريـاض الصالحيــن 📱ميــراث النبـﮯ ﷺ 📱السـلاسل العلميـۃ السلفيـۃ 📱مجمـو؏ الفتاوى لگبار العلماء 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فوائـد ونوادر اهـل العلــم 📱على خطى الصحابيـات 📱اضــواء البيــان 📱نسيــم الجنــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱منشـورات إسـلاميــۃ 📱ميراث الامـام السعـدي 📱جامعـۃ العلـوم الشرعيـۃ 📱فوائد ودرر علمية 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱القـرآن والسنـۃ بفهـم سلف الامـۃ 📱دليــل الاســرة السلفيــۃ 📱قـرة عيــون الموحديــن 📱يا طالبـۃ العلــم اقبلــﮯ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱درر سلفيـــۃ 📱مقاطــ؏ الشيــخ الفــوزان 📱المهرة الدعويـۃ السلفيـۃ 📱نهـج السـلف الصـالح 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱 ؏ـلوم القـرآن الكـريم 📱 مشـرو؏ قـوة التوحيـد 📱فتاوى اهل العلم الثقات 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 ♽ تابــ؏ منشــوراتنا من هـنا ↙️ 🌷 @Nahr_Asalafi_bot ❐ لِلتِٰـِــــواصلِ مِٰـِۢــــ؏ الادارة ↙️ 🌷 @Adrt_Nachir89_bot 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃

📲 قٰآئمَٰــۃُ آلمَٰحجَٰــۃُ آلَٰبيَٰضَٰـآ۽ آلسَٰلف͒يــَٰــۃ 📲 💻 نقـدم لكمـ مجموعــة من القنــوات السلفية التـﮯ تعنى بنقل العلم الشرعــﮯ 💻 📮 قنـاة القائمــة مـن هنــا ↙️↙️ https://t.me/joinchat/AAAAAE_NZBinej_R8P-g9w 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱التحذير من البدع والأحاديث الضعيفـۃ 📱هكذا نربي أولادنا 📱أخيتــﮯ تفقهــﮯ فــﮯ دينكـ 📱جامــ؏ الأحاديث الصحيحـۃ 📱صحيـﺡ البخــاري 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱الأصــول الثــلاثــۃ 📱جوهرة السلف 📱مرحبا ياطالب العلم 📱القرآن و السنــۃ بفهم سلف الأمـۃ 📱حقيقـۃ داعش كـلاب النار 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱 قنـ السلفيــۃ منهجنا ــاة 📱السلفيون فـﮯ ليبيا 📱القابضات على الجمر 📱نهج السلف الصالح 📱الجوهرة السلفيـۃ المكنونـۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قنـ الطب النبوي ـاة 📱السيرة النبويـۃ 📱فقــہ المرأة المسلمـۃ 📱قتـ فقـہ الصلاة ـاة 📱أهـل الحديث والأثـر 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱فتاوى المرأة السلفيــۃ 📱التـــوحيـد والعقيـــدة 📱تأملات فـﮯ كتاب اللـہ لعلماء السنـۃ 📱دليل الأسرة السلفيـۃ 📱قنـ بدائــ؏ الفوائـد ــاة 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱درر وإعلانات سلفيـۃ 📱صوتيات ومرئيات سلفيـۃ 📱التحذير من الفرق الضالـۃ 📱فتاوى العقيدة السلفيـۃ 📱الفتاوى الهامـۃ لعامـۃ الأمـۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱أحڪــام الجنائـــز 📱أحڪــام المريـض 📱صحيــﺡ مسلــم 📱الموعظـۃ الحسنـۃ 📱قنــ سؤال وجواب ــاة 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱ڪونـﮯ سلفيـۃ على الجادة 📱قنــ أضواء البيان ــاة 📱همسـات سلفيـۃ 📱رياض الصالحين 📱مذكرات طالبـۃ العلـم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱مجمو؏ الفتاوى لكبار العلماء 📱الصحبـۃ الصالحــۃ 📱قنـ كنــز الأطفال ـاة 📱زاد المهاجر إلى ربــہ 📱فــ رحاب ــﮯ القــرآن 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱علوم القرآن الكريـم 📱زادُ التَقْــوَىٰ السلفيــۃ 📱قنـ منابــر دعوية ــاة 📱البطاقات السلفيـۃ 📱تفسيــر القرآن الكريم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱ياطالبــۃ العلم أقبلــﮯ 📱الفوائد للعلامـۃ صالح الفوزان 📱الفوائد أتباع السلف 📱الفوائد للعلامـۃ عبد الرزاق البدر 📱قناة الشيخ سليمان الرحيلـﮯ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱الدرر الثمين لإبن عثيمين 📱قناة قصائد سلفيـۃ 📱مشرو؏ قوة التوحيد الدعويـۃ 📱قناة أخــلاق ورقائـق 📱المنتقى القيـم من كلام ابن القيم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱دروس ومقالات وسلاسل علميـۃ 📱لا تسبوا أصحابــﮯ 📱قنـاة فقــہ الصيــام 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 ❐ للتـــواصل مـــ؏ الإدارة ↙️ 🌷➯ @Tawassol_mahadja_bot 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃