uz
Feedback
سایت پانویس

سایت پانویس

Kanalga Telegram’da o‘tish

مینیمال‌های پانویس جهت شرکت در کلاس‌ها ادمین: @PanevisAdmin صفحهٔ اینستاگرام: https://www.instagram.com/Panevis نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است. محمدجعفر مصفا: @Mossaffadotcom جیدو کریشنامورتی: @Krishnamurti نیکول لپرا: @NicoleLePera

Ko'proq ko'rsatish
2 679
Obunachilar
-124 soatlar
-27 kunlar
+630 kunlar
Postlar arxiv
یک نسخه از جلد سوم این مجموعه موجود است، رایگان. اگر کسی خواست، ایمیل دهد. در تهران یا اصفهان فقط.

آیا شما آدم خوبی هستید؟
Anonymous voting

‌ این لایو از طریق صفحهٔ اینستاگرام «خلوت‌گاه مهمان‌کش» برگزار خواهد شد. رأس ساعت دوازده و نیم به وقت شهرری. آدرس صفحهٔ مذکور: @mehmankosh

‌ دوستی که جلد سوم از این مجموعه را برای بنده تهیه کرده بود، لطفاً ایمیل دهد. @Panevisdotcom
‌ دوستی که جلد سوم از این مجموعه را برای بنده تهیه کرده بود، لطفاً ایمیل دهد. @Panevisdotcom

‌ برای سفر خرداد ماه سه نفر جای خالی هست. دوستان متقاضی با خانم صبا تماس بگیرند و جزئیات را جویا شوند. @Panevisdotcom

‌ مطلب مورد اشاره از محمدجعفر مصفا در »این پست« است. @Mossaffadotcom

‌ مطلب مورد اشاره از محمدجعفر مصفا در »این پست« است. @Mossaffadotcom

Repost from N/a
موضوعات: ضرورت چیزی بودن، هویت، فوتبال، نبودن @Panevisdotcom

‌ رابطه و کودکی بسیاری از مسائل که در رابطه بوجود می‌آید و موجب ناهنجاری رابطه می‌گردد مسائلی است که دو فرد هر کدام از دوران
‌ رابطه و کودکی بسیاری از مسائل که در رابطه بوجود می‌آید و موجب ناهنجاری رابطه می‌گردد مسائلی است که دو فرد هر کدام از دوران کودکی خود در ذهن «حمل» کرده‌اند و همراه‌شان آورده‌اند و حالا در رابطهٔ نزدیک، فقط آشکار شده‌اند. در رابطهٔ نزدیک، زیر یک سقف، مسائل درونی بخوبی آشکار می‌شود اما در رابطهٔ صرفاً دوستی اینطور نیست، چرا که فرد می‌تواند مسائلش را تا حدود زیادی بپوشاند. بسیار خب، راه حل چیست؟ شناخت. شناخت همین مسائل مذکور. به رسمیت شناختن این مسائلِ درون خود. سپس رصد و شناساییِ درلحظه. تفصیلش در جلسات خودشناسی. تبلیغ نیست، جایش اینجا نیست. عجالتاً همین اشاره کافی‌ست. @Panevisdotcom

‌ پایا ویدئوکست نهم صحبتی علمی‌فلسفی دربارۀ consciousness (إشعار) - تعریف consciousness - دیدگاه فیزیکالیزم به consciousness - مسئلۀ آسان دربارۀ consciousness چیست؟ - مسئلۀ سخت دربارۀ consciousness چیست؟ - کوالیا (qualia) چیست؟ - حس دیدن رنگ چیست؟ - حس درد چیست؟ - مثال زامبی در تعریف کوالیا - مثال فرد کوررنگی که متخصص رنگ است - تفاوت دانستن رنگ قرمز و دیدن رنگ قرمز - دیدگاه جوئلیزم (dualism) به consciousness - مسائل ناشی از جوئلیزم چیست؟ - تعریف دنیای فیزیکال - دیدگاه پن‌سایکیزم (panpsychism) چیست؟ - مسائل ناشی از پن‌سایکیزم چیست؟ - چرا امروزه اکثر فیلسوف‌‌ها فیزیکالیست هستند؟ - گالیله (Galileo) و کشف متد علمی (scientific method) - تغییر دیدگاه فلسفی گالیله و تاثیر آن بر پیشرفت علم - چرا در علم پیشرفت کردیم اما در شناخت consciousness پیشرفتی نکرده‌ایم؟ - آیا علم می‌تواند روزی consciousness را توضیح دهد؟ - علم چطور پیشرفت می‌کند؟ - مثال ساختن هواپیما و پیشرفت علم - آیا AI به کشف ما دربارۀ consciousness کمک خواهد کرد؟ + سؤال: اگر رباتی بسازیم که... @Panevisdotcom

‌ شرح غزلی از حافظ امشب در کلاس «کرشمهٔ حُسن» ‌ @Panevisdotcom

‌ از لطایف ادبی این غزل را شنیدم و یکی از بیت‌هایش چشمگیر که چه عرض کنم، ذهن‌گیر بود. عنایت بفرمائید: روزی دو نگهدارمش ار دل
‌ از لطایف ادبی این غزل را شنیدم و یکی از بیت‌هایش چشمگیر که چه عرض کنم، ذهن‌گیر بود. عنایت بفرمائید: روزی دو نگهدارمش ار دل به بر آید یک چند عزیز است کسی که از سفر آید یک ناله شبی در غم او کردم و عمری است کز هر طرفی نالۀ مرغ سحر آید آن نخل که پروردمش از خون دل اکنون بارش همه خونی است که از چشم تر آید گفتم که قدت از چه نیامد به برم گفت هرگز نشنیدیم که سروی به بر آید آزرده چنان است که با شوق نثارت جان از تن زارم نتواند به در آید شاعر خوش ذوقی به خرج داده. بیت مد نظرم این بیت است: گفتم که: قدت از چه نیامد به برم؟ گفت: هرگز نشنیدیم که سروی به بر آید! که با کلمهٔ «بر»(به معانی «آغوش» و «میوه») بازی کرده است. بازیِ ذهن‌هنگ‌کنی هم‌ کرده است! نمونهٔ این کار را سعدی در این بیت کرده است: دل همچو سنگت ای دوست به آب چشم سعدی عجب است اگر نگردد، که بگردد آسیابی! که بازی‌اش با «گشتن» یا «گردیدن» است. این کارها چیزی بیشتر از ایهام است. ترکیبی از ایهام و کژتابی است. @Panevisdotcom

‌ از لطایف ادبی این غزل را شنیدم و یکی از بیت‌هایش چشمگیر که چه عرض کنم، ذهن‌گیر بود. عنایت بفرمائید: روزی دو نگهدارمش ار دل
‌ از لطایف ادبی این غزل را شنیدم و یکی از بیت‌هایش چشمگیر که چه عرض کنم، ذهن‌گیر بود. عنایت بفرمائید: روزی دو نگهدارمش ار دل به بر آید یک چند عزیز است کسی که از سفر آید یک ناله شبی در غم او کردم و عمری است کز هر طرفی نالۀ مرغ سحر آید آن نخل که پروردمش از خون دل اکنون بارش همه خونی است که از چشم تر آید گفتم که قدت از چه نیامد به برم گفت هرگز نشنیدیم که سروی به بر آید آزرده چنان است که با شوق نثارت جان از تن زارم نتواند به در آید شاعر خوش ذوقی به خرج داده. بیت مد نظرم این بیت است: گفتم که: قدت از چه نیامد به برم؟ گفت: هرگز نشنیدیم که سروی به بر آید! که با کلمهٔ «بر»(به معانی «میوه» و «آغوش») بازی کرده است. بازیِ ذهن‌هنگ‌کنی هم‌ کرده است! نمونهٔ این کار را سعدی در این بیت کرده است: دل همچو سنگت ای دوست به آب چشم سعدی عجب است اگر نگردد، که بگردد آسیابی! که بازی‌اش با «گشتن» یا «گردیدن» است. این کارها چیزی بیشتر از ایهام است. ترکیبی از ایهام و کزتابی است. @Panevisdotcom

الآن نه یکی گفت: امروز بسیاری از کتاب‌های عزیزم را فروختم. بعضی از آنها کتاب‌هایی بودند که سال‌ها با آنها زندگی کرده بودم و بعضی هم کتاب‌هایی بودند که سال‌ها داشتم‌شان اما نخوانده بودم‌شان. همیشه ته ذهنم این بود که «روزی با خواندن آنها فهم عمیقی از زندگی پیدا خواهم کرد». اما امروز از همهٔ آنها به یکباره جدا شدم. فکر می‌کردم غمگین شوم، دلم بگیرد از این جدایی. اما حقیقت اینگونه شد که بعد از جدایی از آنها وقتی نگاه می‌کردم به عمق وجودم، آزادی و سبکی بود! چرا؟ چون از آن آیندهٔ معروف و محبوبِ «روزی با خواندن آنها فهم عمیقی از زندگی پیدا خواهم کرد» خلاص شده بودم. دقت می‌کردم می‌دیدم آن آینده‌ای را که ذهن به خودش وعده داده بود که با خواندن این کتاب‌ها به آن خواهم رسید، به یکباره محو شده است. لذا آزادی و سبکی داشت تجربه می‌شد. حدود نیم ساعتی در این خلاصی و سبکی گذشت. همچنان داشتم فعالیت ذهن را مشاهده می‌کردم. ناگهان متوجه شدم حواسش معطوف به کتاب قطوری به زبان انگلیسی که بر روی میز بود شده است، از کریشنامورتی. دیدم وضعیت ذهن اینطور است که دارد با خودش می‌گوید: «خُب، این کتاب که هست. این را در آینده خواهم خواند و... »! خندمین‌تر از تو هیچ افسانه نیست بر سر گور خراب خویش ایست @Panevisdotcom

‌ طبیعت گردش در پارک وحش + کیفیت بهتر در یوتیوب @Panevisdotcom

‌ طبیعت گردش در پارک وحش @Panevisdotcom

Repost from N/a
موضوعات: ایمان دینی، دین، اسلام، مسیحیت، یهودیت، جهان‌بینی متفاوت انسان‌ها در اعصار مختلف، تفاوت نگرش انسان قدیم و جدید، علم و تکنولوژی، سرعت انتقال، نامه، دیدن موضوعات از چشم انسان صد سال پیش، کیهان‌شناسی، ایدئولوژی، حقیقت در دین، چالش در دین، تفسیر و تأویل، نگاه سمبلیک، مسئلۀ انسان مؤمن امروزی، تفاوت نگرش به واسطۀ فاصلۀ زمانی، آناکرونیزم، anachronism، تفاوت نگرش انسان امروزی و انسان صد سال دیگر، اکتشافات هابل، جیمز وب، انسان دیروز و امروز و فردا @Panevisdotcom