uz
Feedback
فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

Kanalga Telegram’da o‘tish

مسافرٌ أنتَ والآثارُ باقيةٌ ** فاترك وراءك ما تُحيي به أثرك.

Ko'proq ko'rsatish
1 174
Obunachilar
-224 soatlar
-77 kunlar
-1630 kunlar
Postlar arxiv
بث مباشر الآن مهم جدا عن الاجازة والاولاد

الحمد لله .. وبعد، من أعظم المعاني الشرعية التي أعتقدها في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: معنى الأمان. نعم الأمان من جذوة الألم النفسي وتلك الوحشة في الصدور .. فإن أعظم ما ينغص على الإنسان سيره إلى الله عز وجل في هذه الدنيا: الذنوب والهموم. والصلاة على النبي كما الكهف الآمن الذي يأوي إليه المكروب بذنبه وهمه؛ فإن للذنب كربة في النفس المؤمنة يستشعرها من كان في قلبه شيء من الحياة؛ خاصة تلك الانتكاسات والإخفاقات التي تنزل بأحدنا بعد أزمنة الطاعة ومعايشة نعيم القرب من الله عز وجل. والمبتلى بالذنب يعلم حقيقة هذه الكربة الشديدة التي تصيبه حال ذنبه لأثرة من حياة وومضة من إحساس باقية في قلبه ولو كان مذنبًا. أما الهموم والأحزان فتفسد على الإنسان لحظات حياته وتقعده عن العمل وتنزل به العجز واليأس، بل وتنزل به صنوف المرض والأوجاع. فإذا أقبل المبتلى بهما أو بأحدهما بقلبه على الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم؛ أبصر فؤاده شيئًا من الأمان والفرجة من بعد الهم بوحي أوحاه الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم في الزمان الأول أن قل لعبادي المكثرين من الصلاة عليك يا محمد: إذن تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك. وهذه ليلة شريفة يتأكد فيها وفي يومها يوم غد مثل هذا المعنى التي أطبقت معالم الشريعة عليه. فاللهم صل على محمد النبي الأمي وأزواجه أمهات المؤمنين وآل بيته وأصحابه المكرمين. أحمد سيف https://t.me/Way_2_Allah

بخصوص تحفيظ القرآن للأطفال : في رأيي، أفضل طريقة تساعد الطفل على حفظ القرآن هي أن يردد خلف "مصحف الشيخ الحصري المعلّم". والسبب أن الشيخ الحصري -رحمه الله- يتوقف كثيرًا ليعطي الطفل فرصة كافية للترديد. فمثلًا في "آية الدَّين"، توقف ٢٤ مرة، بينما توقف الشيخ المنشاوي -رحمه الله- ١٧ مرة فقط. هذا الفارق يسهّل كثيرًا على الطفل أن يتابع ويردد دون أن يشعر بالصعوبة. وللفائدة، فكرة المصحف المعلّم هذه اقترحها الشيخ الشعراوي على الشيخ الحصري -رحمهما الله-، لتكون طريقة مخصصة لتعليم الأطفال. وأحسب أن الأفضل استخدام النسخ التي لا يوجد فيها صوت أطفال يرددون خلف الشيخ، حتى يركز المتعلم على ترديده الخاص ويسمع صوته بوضوح. ( أبو زارع المدني )

خُذها وصيَّةً في مشوارِ حفظك: اِلزَمِ القِلّة الدّائمة؛ فصفحةٌ تُتقنها خيرٌ من حزبٍ تُهمِلُه، وما ثَبَتَ قَليلُه نما، وما كثُر بلا إتقان تلاشى. واجعل لك وقتًا لا يُنازَع، تحفظ فيه وأنت حاضر القلب، قليل الشواغل، فإنّ القرآن لا يُعطيك بعضه حتى تعطيه كلك. ولا تبرح المراجعة، فهي روح الحفظ، ومن ظنّ أنه استغنى عنها فقد حكم على محفوظِه بالذهاب. - أسامة صلاح

شوف كيف تُساق الجماهير كالأنعام بالآلة الإعلامية الحزبية التابعة للمطففين الذين إذا اكتالوا يستوفون، وإذا كالوا يُخسِرون. ما أدري ما الفرق بين كلام الشيخ عثمان الخميس ومفتي سوريا هنا، لكن الفرق واضح وجلي في تلقي الناس لنفس الكلام. ليش قامت قيامة الناس لما قال الخميس كلمته ثم يُثنى على الرفاعي ثناءً حسنا؟ هل الخميس كخة والرفاعي أحسن؟ لا والله، فالسَلفي خير من ملئ الأرض من أمثال هذا الصوفي الجهمي الجبري المرجئ، الداعي إلى الضلالة، الرأس في البدعة. أم أن سوريا كخة وفلسطين أحسن؟ لا والله فكلها بلاد المسلمين ودماء أهلها متكافئة متساوية. أم هي سفالات المطففين الذين ينظرون بعين الدجال ويكيلون بمكيالين؟ هي والله كذلك. ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون؟!

Repost from رَآنَ. 𓂆
يا أنس! أطابت أنفسكم أن تحثُّوا التراب على رسول ﷲ ﷺ؟! اللهم صلِّ على مُحمّد وعلى آلِ مُحمّد كما صليت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم إنك حميدٌ مجيد، وبارك على مُحمّد وعلى آلِ مُحمّد كما باركتَ على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مَجيد.

أعلنت "إذاعة القُرآن الكريم من القاهرة" أنها ستذيع فقرات من المصحف المُرتل الثاني برواية حفص عن عاصم لشيخنا الحبيب محمد صديق
أعلنت "إذاعة القُرآن الكريم من القاهرة" أنها ستذيع فقرات من المصحف المُرتل الثاني برواية حفص عن عاصم لشيخنا الحبيب محمد صديق المنشاوي لأول مرة يوم الاثنين القادم بإذن الله.... ♥️ #الخاشع_الباكي

آيـــةُ الكــرسـي ـ تسجيلاتٍ تُسمع لأوّل مرة ✨ https://t.me/El_minshawy

Repost from عافية
🎁 عيدية عافية بمناسبة العيد 🌙 قررنا فتح باب الانضمام إلى عافية قبل بداية المرحلة الأولى من البرنامج. لو كنت متردد تبدأ… أو
🎁 عيدية عافية بمناسبة العيد 🌙 قررنا فتح باب الانضمام إلى عافية قبل بداية المرحلة الأولى من البرنامج. لو كنت متردد تبدأ… أو كنت تتابع من بعيد… فيمكن دي فرصتك تبدأ الرحلة من أولها. عافية مش قائمة على الضغط أو الوعود الكبيرة… لكن على خطوات بسيطة، وفهم أعمق للنفس، ومحاولة صادقة للاستمرار. المرحلة الأولى تبدأ قريبًا بإذن الله 🌱 📩 تفاصيل الانضمام: ابعت لينك القناة للي شايف أنه هيستفاد من رحلة عافية https://t.me/+y7IpMiIXims1OTM8 عافية… مش بداية مثالية، لكن بداية صادقة.

يقول أحدهم: عندما أضيع أيام عمري بالقلق من احتمال وقوع بعض المشكلات، أتذكر قصة الرجل العجوز الذي قال لي في آخر عمره: لقد أرهقت نفسي كثيرًا بالتفكير في مشكلات معظمها لم يحدث! باختصار: القلق من الغد لن يغيره.. إنه فقط يفسد يومك الحالي.. فثق بالله ولا تسمع لوساوس الشيطان. قال تعالى: {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} #مشاري_الخراز https://t.me/Way_2_Allah

‏طُوِيَت صحفُ مواسمِ الطَّاعاتِ يا عبدَ الله، انتهى رمَضان، وولَّت العشرُ الأواخر، انقضت ستَّ شَوال، خُتِمت العشرُ الأوائل، وودَّعَنا عرَفة، الثابت على طاعة اللّٰه يُدرك أن الحياة كلها سفرٌ إلى اللّٰه فلا يزال يتنقل مِن عبادة إلى آخرى حتى آخر رمق له فيها! قال السعدي عند قول اللّٰه ﴿وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ یَأۡتِیَكَ ٱلۡیَقِینُ﴾: "استمر في جميع الأوقات على التقرب إلى اللّٰه بأنواع العبادات .. حتى يأتيك الموت"

لما أتى إبراهيم عليه السلام المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات، وتكرر ذلك عند الجمرتين الثانية والثالثة، وجُعِل رمي الشيطان من مناسك الحج. واعلم أنَّ جملة ما يرمي الحاج سبعون حصاة، ولم يُكتَفَ برمي يومٍ بل يرمي هذا العدد الكبير المتوزع على أكثر أيام الحج ليجتث هذا النُّسُك من صدره كل حنينٍ للباطل أو تصالحٍ معه، فيعود من حجه لينتظم في أعباء المدافعة بين الحق والباطل، فيكون على درب إبراهيم عليه السلام في مواجهة الباطل أنى كان الاسم أو الوعاء الذي تزخرف به. محمد بن محمد الأسطل

sticker.webp0.31 KB

لما أتى إبراهيم عليه السلام المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات، وتكرر ذلك عند الجمرتين الثانية والثالثة، وجُعِل رمي الشيطان من مناسك الحج. واعلم أنَّ جملة ما يرمي الحاج سبعون حصاة، ولم يُكتَفَ برمي يومٍ بل يرمي هذا العدد الكبير المتوزع على أكثر أيام الحج ليجتث هذا النُّسُك من صدره كل حنينٍ للباطل أو تصالحٍ معه، فيعود من حجه لينتظم في أعباء المدافعة بين الحق والباطل، فيكون على درب إبراهيم عليه السلام في مواجهة الباطل أنى كان الاسم أو الوعاء الذي تزخرف به. محمد بن محمد الأسطل

يوم القر . وهو اليوم الأول بعد عيد الأضحى هو ثاني أعظم أيام الدنيا لا يُردُ فيه دعاء .! وبعده ثلاثة أيام معظمات لا يُردُ فيهن الدعاء .! • قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر. رواه الامام أحمد وصححه الألباني 👈ويوم القر: هو اليوم الذي يلي يوم النحر أي يوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا. والقر بفتح القاف وتشديد الراء. ⏪• أعمال مستحبة في يوم القر ويومين بعده وهي ايام التشريق: 💌• أولا: الاستغفار والدعاء يوم القرّ وثلاثة أيام بعده موطن إجابة الدعاء: فقد كان أبو موسى الأشعري رضي الله عنه يقول في خطبته يوم النحر : بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام ، التي ذكَرَ الله الأيامَ المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء ، فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل . لطائف المعارف ابن رجب ٥٠٣ 💌• ثانيا:التكبير المطلق والمقيِّد بادبار الصلوات المكتوبة: وصيغ التكبير سبق ذكرها منها الله أكبـــــر .. الله أكبـــــر .. لا إله إلا الله ، الله أكبـــــر .. الله أكبـــــر .. و لله الحمــد 💌• ثالثا: الإكثار من قول : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ 💌• قال عكرمة رحمه الله: كـان يستحب أن يقال في أيام التشريق: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، وهذا الدعاءُ من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والآخرة ، لذا فقد كان عليه الصلاة والسلام يكثر منه ، وكـان إذا دعا بدعاء جعله معه ، قال الحسن : الحسنةُ في الدنيا العلمُ والعبادة ، وفي الآخرة الجنة وقال سفيان : الحسنةُ في الدنيا العلمُ والرزقُ الطيب ، وفي الآخرة الجنةُ 💌• رابعا: الأكل والشرب في هذه الأيام وتحريم صيامها: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أيامُ منى أيامُ أكلٍ وشربٍ وذكرٍ لله . رواه مسلم هذه هي الأيام الأيام المعظمةالمعدودات التي قال الله عز وجل فيها : وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ. 👈 وهي ثلاثةُ أيام بعد يوم النحر.

عقيدة التكبير. الشيخ مصطفى العدوي كسّر الله قيدهُ.

المختار من صحيح الأدعية