قناة فضيلة الشيخ محمد بن محمد صغير عكور - حَفِظَهُ الله

🕌 🕌 يوم الجمـ؏ـة بين: 👇 السنن 👇والآداب 👇والـواجبات الشـࢪعية 🎈 الشيخ محمد بن محمد صغيـࢪ عڪوࢪ 📖📖 📿 📖📖 📿

🔸عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لِابْنِ الكَوَّاءِ: هَلْ تَدْرِي مَا قَالَ الأَوَّلُ؟. "أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا"⬅ 💡هذا فيه التَّنبيه والنَّصيحة بالاعتدال في التعامل مع الآخرين. 💭 فإذا أحببتَ فليكن لك مجالٌ أنه إذا حصل بينك وبين هذا الشخص الذي أحببتَه شيئًا من الخلاف فربما يكون هذا ممدوحةً لك أن تأخذ بحقك. 💭وإذا أبغضتَ فأبغِض هونًا ما، فرُبما يكون بغيضك هذا حبيبك يومًا ما. 🔸هذا فيه الأمر بالاعتدال في التَّعامل مع الآخرين. 📁شرح الأدب المفرد      / بـاب أحْـبِب حَبِيـبَكَ هَوْنًـا مَـا.

لفضيلة الشيخ: محمد بن محمد صغيـࢪ عڪور ❤️ .

➿عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي 🌑 قال: «الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار»➿. 🦋 الصِّفات الحميدة تجُرُّ إلى محاسن الأمور، وإلى العواقب الحميدة، ومن ذلك الحياء. ⬅️ الحياء الذي لا يمنع من الحق هو من الإيمان. ⬅️ ولا ينبغي أن يمنع الحياء من السؤال؛ من العلم. ✔️ والحياء الذي يمنع الإنسان من فضول الكلام والأفعال ويحثه على مكارم الأخلاق؛ هذا هو الحياء النافع. ⬅وهو والإيمان في الجنة. ⚠️ "والبذاء من الجفاء": الجفاء المراد به الاعراض عن الإنسان وعدم اعتباره والإقبال عليه ومخاطبته وحسن التَّحدث إليه. 💭الجفاء عكس ذلك؛ وهو النفور أو الاعراض والإدبار أو عدم مقاطعة الإنسان في كلامه، وعدم الانتظار حتى ينتهي، هذا من الجفاء. ⬅"والبذاء من الجفاء والجفاء في النار" -والعياذ بالله-. 📁شرح الأدب المفرد      / بـــاب الجــفــــاء.

لفضيلة الشيخ: محمد بن محمد صغيـࢪ عڪور ❤️ .

➿عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه»➿. ❕هذه صفة من صفات أهل النِّفاق!! ⬅أن يكون الإنسان ليس له وضعٌ واحد، لاشك أنَّ المواقف تختلف وأنَّ الأساليب تختلف، وأنَّ التعامل يختلف.. ✖️لكن لا يخرج إلى حدِّ التَّكتُّم!! يكتم شيئًا في نفسه خِلافَ ما يُظهره للناس!!. 💭 فالذي يُضمر شرًّا، ويتعامل بخِلافه؛ فهذه حالة المنافقين والعياذ بالله. ⚠️ أهل النفاق الاعتقادي؛ الذين لهم ظاهرٌ ولهم باطن!! ⬅فباطنهم الكفر والتَّكذيب والإنكار والاستهزاء والسُّخرية.. ⬅وظاهرهم التَّملُّق والتَّصنُّع والتَّكلُّف وإظهار الموافقة، بل وفيها من الوعد بالنَّفع والإعانة، وإذا حصل الجِدّ خَنَسَ كما يخنس الشيطان!! ✖️ هذه ليست من صفات المؤمن. ✔️ بل هي من صفات أهل النِّفاق، وقد وصفهم الله جل وعلا في سورة البقرة في ثلاثة عشرة آية!! ⬅ولهذا يقول ﷺ: «من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه». ✔️ وهذه تنطبق على النَّمَّام؛ الذي ينقل الكلام بين الناس على جهة الإفساد، عكس الإصلاح؛ الإصلاح الذي أثنى عليه النبي ﷺ بقوله: «لَيْسَ الكَذَّابُ الذي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ، فَيَنْمِي خَيْرًا، أَوْ يَقُولُ خَيْرًا» . 💡 قد يكون بين اثنين خلافٌ وقطيعة وسوء حال، فيأتي الذي يريد الإصلاح إلى أحدهما فيقول فُلانٌ ذكرك بخير، وفلان نادم على ما حصل بينكما حتى يلطِّف الجو، ثم يذهب إلى الثاني ويقول له مثل ذلك، والقلوب تقبل الخير وتنفر من الشر، إذا حصل هذا فإنه يحصل الإصلاح بينهما قبل التَّلاقي، وربما بادر أحد المتقاطعين بالوصل والذهاب إلى صاحبه ليسبق إلى الأجر عملا بقوله ﷺ: «وخيرهما الذي يبدأ بالسلام». ✔️ هذه صفات أهل الإيمان؛ الإصلاح بين الناس. ✖️أمَّا الذي يعمل على الإفساد بين الناس فهذه هي الحالقة، يقول ﷺ: «لا أقول تحلق الشعر وإنَّما تحلق الدِّين». 💭 فليتَّق الله أهل هذه البضاعة الخبيثة وهي نقل الكلام بين الناس على جهة الإفساد. 📁شرح الأدب المفرد      / بـاب ذي الوجهيــن.

لفضيلة الشيخ: محمد بن محمد صغيـࢪ عڪور ❤️ .

.                ▶️📣 يبث الآن ▶️📣 🌐 تدعوكم إدارة قناة: الشيخ محمد بن محمد صغيـࢪ عڪور لحضور بث مباشر لمجلس من مجالس التعليق على: 💬 كتاب الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس🌾. 🌙 كتــــاب الصــــيام 🌙       🎙 مع فضيلة الشيخ:   ⬅️ الشيخ محمد بن محمد صغيـࢪ عڪور 📚 🌐 رابط البث المباشر 🔽 ✔️ https://t.me/MuhammadAukur?livestream=4f1a0b56131329ac20

📡الان بث مباشر شرح كتاب الأدب المفرد - المجلس الأخير لفضيلة الشيخ الوالد محمد بن محمد عكور https://t.me/Zidni_aleilmia https://t.me/MuhammadAukur?livestream