محمَّد زَكريا أغا
Kanalga Telegram’da o‘tish
Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
375
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
+1930 kunlar
Postlar arxiv
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
(( ما من أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجل خرج بنفسِه ومالِه فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ ))
تأملوا فيه؛ حديث عظيم سبحان الله.
لعلنا نتدارسه معا هذ الأيام في لايف أو تسجيلات صوتية إن شاء الله تعالى.
Repost from محمد بن علي العروسي
قال الإمام الشاطبي -رحمه الله-:
وَلَو أَنَّ عَينًا سَاعَدت لتَوَكَّفَت
سَحَائِبُهَا بِالدَّمعِ دِيمًا وَهُطّلاَ
وَلكِنَّها عَن قَسوَةِ القَلبِ قَحطُها
فَيَا ضَيعَةَ الأَعمَارِ تَمشِى سَبَهلَلاَ
Repost from الشيخ عبدُالله العجيرِيّ.
أيام_العشر_الأوائل_من_ذي_الحجة_الشيخ_سمير_مصطفى_48k_1748340617200.m4a3.80 MB
Repost from قناة د. أحمد الخليل 📚
هل بينك وبين ربك معرفة خاصة ؟
قالت « شعوانة العابدة» لفضيل :
والعبد لا يزال يقع في شدائد وكرب في الدنيا، وفي البرزخ، وفي الموقف، فإذا كان بينه وبين ربه معرفة خاصة كفاه اللَه ذلك كله.
قال ابن رجب: «وهذا هو المشار إليه في وصية ابن عباس بقوله صلى الله عليه وسلم تعرف إلى اللَه في الرخاء يعرفك في الشدة».
ما هي المعرفة الخاصة ؟
هي أن يكون بين العبد وبين ربه معرفة خاصة بقلبه، بحيث يجده قريباً منه يستأنس به في خلوته ويجد حلاوة ذكره ودعائه ومناجاته وخدمته. ولا يجد ذلك إلا من أطاعه في سره وعلانيته...ومتى وجد العبد هذا فقد عرف ربه وصار بينه وبينه معرفة خاصة. فإذا سأله أعطاه. وإذا دعاه أجابه. (ابن رجب)
#فقه_النفس
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
آيات عظيمة، ويزداد تأثيرها إذا علمت أنه قد رُويّ أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تلا هذه الآيات فبكى ورفع يديه وقال - اللهم أمتي أمتي - فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب إلى محمد - وربك أعلم - فسله ما يبكيك فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال - وهو أعلم -
فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك
حلقة مهمة من الصديق أمجد الغزاوي
عن أحد أهم رجالات غزة؛ الشهيد القائد عزالدين الحداد
شاهدوها واعرفوا لهؤلاء الشرفاء الأنقياء الأتقياء حقهم
https://youtu.be/bW282rVo-HU?si=BjnUXdP1Z6IbX5Ci
لم يكن رسول الله - ﷺ - ليتركَ فرصة ركوب غلام - كابن عباس - خلفه دون أن يزيده انتفاعًا بما يربِّيه ويملأ وقت الطريق، فقال له: «ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن، احفظ الله يحفظك ..»، واصطبغ الصحابة رضي الله عنهم بهذا الخُلُق، وكان هذا شأن أبي هريرة مع أنس بن حكيم حيث قال له: (يا فتى، ألا أحدثك حديثًا لعل الله أن ينفعك به؟ .. إن أول ما يُحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة ..)..
-محمد بوحرمة-
*🔻 "لو كانت الاغتيالات نصرًا لانتهت المقاومة منذ اغتيال عز الدين القسام قبل 90 عامًا، نحن نعمل بإرادة اللَّه وعلى عينه، يخلف القائد قادة والجندي عشرة والشهيد ألف مقاوم، وهذه الأرض تُنبت المقاومين كما تُنبت غصون الزيتون".*
*أبو عبيدة (تقبله الله)*
لو تعلم الأمة قدر رجال الله الذين تخلّت عنهم لماتت قهرا
رحم الله عزالدين الحداد
هذا الرجل في عز الاستخبارات العالمية وفي زمن ظن الجميع أن الكتائب استسلمت، تولى إعادة تنظيم قوات المقاومة في غزة وترميم قدراتها ونجح في الاحتفاظ بهذا القدر من الأسرى وصولاً إلى الصفقة.
وفقه الله وحفظه وسط كل هذا التآمر والتخاذل
وان صح الخبر، فقد اصطفاه الله شهيدا بعد عمر طويل عريض من الجهاد والعز والبذل في سبيل الله
رحم الله الشهداء و ثبّت الله إخوانهم المجاهدين ورضي الله عنهم
إنّ المرء لينزل في قلبه من الرّحمة لخلق الله حتّى يظنّ أن لو رحمه الله بمثلها لنجا..
وإنّه لينزل في قلبه من الغضب على بعض النّاس حتّى يظنّ أنّ الله لو مقته بمثله لهلك..
وإنّ ربّي قد وسعت رحمته كلّ شيء، ولهي أكبر من كلّ شيء، وإنّها لتسبق غضبه، فلا يقنط من رحمته إلّا كافر ما قدر الله حقّ قدره.
وإنّه ليغضب يوم الفزع غضبا لم يغضب مثله قبله ولن يغضب بعده مثله ..
وإنّ عذابه لهو العذاب الشّديد، فلا يأمن مكر الله إلّا مغرور لم يرج لله وقارا.
فاللهمّ اجعلنا من أهل رحمتك وقنا مقتك وغضبك يا أرحم الرّاحمين!
..
الشيخ كمال المرزوقي
قال تعالى:
قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.
والنور رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.
يقول ابن عاشور:
وجملة { قد جاءكم من الله نور } بدل من جملة { قد جاءكم رسولنا } بدل اشتمال، لأنّ مجيء الرسول اشتمَل على مجيء الهُدى والقرآن
وسُبلُ السلام : طرق السلامة الّتي لا خوف على السائر فيها. وللعرب طرق معروفة بالأمن وطرق معروفة بالمخافة، مثل وادي السباع.
فسبيل السلام استعارة لطرق الحقّ
والظلماتُ والنّور استعارة للضلال والهدى
والصراط المستقيم مستعار للإيمان.
قال تعالى: "إِن تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَن سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا"
جملة الجزاء (فإنّ الله كان عفوا قديرا)
تحريض على العفو ببيان أنّ فيه تخلّقًا بالكمال، لأنّ صفات الله غاية الكمالات.
((عبد الله ورسوله))
صلى الله عليه واله وسلم:
مُحسن في أداء العبودية،
حريص على الدعوة و تبليغ الرسالة،
بالمؤمنين رؤوف رحيم
