لَعلِّي أَنجو

قضيت هاي الفترة الراحت بين خدمة ومشي وتعب وبذل وكل حين والاخر تدعي تكول يارب اهديني يارب اريد اتوب بس اكو حواجز تمنعني او ذنوبي كبار او شيطاني قوي او او او

ولا تخلي بنفسك انه فلان قال ادعوا هاي الليلة ف خل ادعي !! ترا الله سبحانه وتعالى هو الذي يدعوك فهل تُجيب ؟

بس هاي المرة بدل ان تسهر على مواقع التواصل بدل ان تسهر على امور لا تُقدّم ولا تُؤخر اسهر هاي الليلة واحييها بالدعاء والصلاة ترا مو صعبة ابدا وكلش بسيطة بس كون صادق !!!

كلشي بإذن الباري يُستجاب ويُقبل بس اخطو هاي الخطوة بس قرر واعزم نيتك ان تجاهد نفسك في سبيل الله !!

تريد دنيا ؟ تريد اخرة ؟ تريد توبة ؟ تريد رزق ؟ تريد شفاء ؟ تريد اطلاق من الحبس ؟ تريد يؤخذ لك بحقك ؟

وهاي كلها علمود هاي الكم يوم بالدنيا هنا النداء يقول اطلب ما شئت فإنك في ساحة الرحمة والكرم الالهي !

انت شايف من فد صاحب منصب معين يجي يزور فد دائرة حكومية تشوف الطلبات تتهافت عليه وكلها تتوسل اله

الله سبحانه جاي ينادينا !!! عجيب يا تُرى منو بينا يستحق ان يناديه الله سبحانه حتى يستجيبله !

وين نحصل اجمل من هيج نداء ؟ يعني ها مو فرصة ؟

وعن الباقر (عليه السلام) قال: «إنّ الله تعالى ليأمر ملكاً فينادي كلّ ليلة جمعة من فوق عرشه من أوّل اللّيل إلى آخره: ألا عبد مؤمن يدعوني لآخرته ودنياه قبل طلوع الفجر فأُجيبه، ألا عبد مؤمن يتوب إليّ من ذنوبه قبل طلوع الفجر فأتوب عليه، ألا عبد مؤمن قد قترت عليه رزقه فيسألني الزّيادة في رزقه قبل طلوع الفجر فأزيده وأوسع عليه، ألا عبد مؤمن سقيم فيسألني أن أشفيه قبل طلوع الفجر فأُعافيه، ألا عبد مؤمن مغموم محبوس يسألني أن أطلقه من حبسه وأفرج عنه قبل طلوع الفجر فأطلقه وأُخلّي سبيله، ألا عبد مظلوم يسألني أن آخذ له بظلامته قبل طلوع الفجر فأنتصر له وآخذ بظلامته. قال: فلا يزال ينادي حتّى يطلع الفجر».

فد رواية عجيبة بشكل ما تتصورونه ...

اجيبلكم رواية واردة بمفاتيح الجنان شوية تشوّق قلوبكم لان كلنا نحتاج من يذكرنا احيانا لان الانسان كثير الغفلة

الليلة كون ما يطلع صباح إلا واحنا اعترفنا بكل خطايانا إلا وإحنا خرجنا من ذلّ معصية الله الى عزّ طاعة الله سبحانه

الليلة ليلة جمعة تعرفون شنو يعني ليلة جمعة ؟ يعني هاي ليلة توبة واعتراف يعني هاي ليلة "وبعد صدق اعترافي خاضعا لربوبيتك"!!!

الان صار وقت القسم الثاني من الكلام

اظن ثلاث روايات واضحات جدا كافي ...

الصّادق (علیه السلام)- إِیَّاکُمْ وَ الْإِصْرَارَ عَلَی شَیْءٍ مِمَّا حَرَّمَ اللَّـهُ فِی ظَهْرِ الْقُرْآنِ وَ بَطْنِهِ وَ قَدْ قَالَ اللَّـهُ تَعَالَی وَلَمْ یُصِرُّوا عَلی ما فَعَلُوا وَ هُمْ یَعْلَمُونَ إِلَی هَاهُنَا رِوَایَةُ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِیعٍ یَعْنِی الْمُؤْمِنِینَ قَبْلَکُمْ إِذَا نَسُوا شَیْئاً مِمَّا اشْتَرَطَ اللَّـهُ فِی کِتَابِهِ عَرَفُوا أَنَّهُمْ قَدْ عَصَوُا اللَّهَ فِی تَرْکِهِمْ ذَلِکَ الشَّیْءَ فَاسْتَغْفَرُوا وَ لَمْ یَعُودُوا إِلَی تَرْکِهِ فَذَلِکَ مَعْنَی قَوْلِ اللَّـهِ وَ لَمْ یُصِرُّوا عَلی ما فَعَلُوا وَ هُمْ یَعْلَمُونَ.‌

﴿وَ الَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّـهُ وَ لَمْ يُصِرُّوا عَلى‏ ما فَعَلُوا وَ هُمْ يَعْلَمُونَ﴾