لَعلِّي أَنجو

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اُولي الأمرِ الَّذينَ فَرَضتَ عَلَينا طاعَتَهُم وَعَرَّفتَنا بِذلِكَ مَنزِلَتَهُم، فَفَرِّج عَنَّا بِحَقِّهِم فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمحِ البَصَرِ أو هُوَ أقرَبُ ...

كلماتُ الشهداء لا تموت، أثبت الزمن دوما أنك كنت على حق. رضوان الله على ابونا الشايب

﴿يَقولونَ لَئِن رَجَعنا إِلَى المَدينَةِ لَيُخرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنهَا الأَذَلَّ وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسولِهِ وَلِلمُؤمِنينَ وَلكِنَّ المُنافِقينَ لا يَعلَمونَ﴾ [المنافقون: ٨]

﴿ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّـهُ لا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْساً إِلاَّ ما آتاها سَيَجْعَلُ اللَّـهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً ﴾ في ظل اجواء الزيارة الأربعينية حيث القلوب تتوجه بكل صدقها نحو سيّدها ومولاها سيد الشهداء والأحرار الإمام أبو عبدالله الحسين صلوات الله عليه ترى كل المؤمنين والمؤمنات يتسابقون في فعل الخيرات وتعظيم شعائر الله سبحانه فمنهم من خرج سيرا على قدميه زائرا وقاصدا الى روضة كربلاء المقدسة، ومنهم من أوقف نفسه خادما للزوّار، ومنهم من صرف من ماله الخاص لتأمين المستلزمات والمتطلبات وغيرهم كل أولئك إنما يرجون رحمة الله سبحانه، ويطلبون رضا النبي وأهله صلوات الله عليهم عنهم ولكن البعض يظنّ أنه قد حُرم من كل تلك الألطاف والتوفيقات إذ أنه لم يستطع ان يقدّم من العمل ما كان يطمح له لعلّه نسي كلامه الصحابي الجليل مسلم بن عوسجة رضوان الله عليه للإمام الحسين عليه السلام في ليلة العاشر من المحرم بعدما أباح الإمام للأنصار ان يرحلوا ويتخذوا الليل جملا وينجوا بأنفسهم وأهليهم إذ قال له مسلم : "أنحن نخلّي عنك، وبم نعتذر إلى الله في أداء حقك؟ لا والله حتى أطعن في صدورهم برمحي، وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي، ولو لم يكن معي سلاح أقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة" فلنكن كمسلم بن عوسجة ونظهر للإمام الحسين عليه السلام صدق نوايانا وعزيمة ضمائرنا في خدمته، ونسعى لإن نكون من الخدّام حتى ولو بأقل ما يوجد، نأمل بذلك توفيق الله ورضا المعصومين وعناية صاحب زماننا أرواحنا له الفداء.

﴿ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّـهُ لا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْساً إِلاَّ ما آتاها سَيَجْعَلُ اللَّـهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً ﴾ في ظل اجواء الزيارة الأربعينية حيث القلوب تتوجه بكل صدقها نحو سيّدها ومولاها سيد الشهداء والأحرار الإمام أبو عبدالله الحسين صلوات الله عليه ترى كل المؤمنين والمؤمنات يتسابقون في فعل الخيرات وتعظيم شعائر الله سبحانه فمنهم من خرج سيرا على قدميه زائرا وقاصدا الى روضة كربلاء المقدسة ومنهم من أوقف نفسه خادما للزوّار ومنهم من صرف من ماله الخاص لتأمين المستلزمات والمتطلبات وغيرهم ... كل أولئك إنما يرجون رحمة الله سبحانه، ويطلبون رضا النبي وأهله صلوات الله عليهم عنهم ولكن البعض يظنّ أنه قد حُرم من كل تلك الألطاف والتوفيقات إذ أنه لم يستطع ان يقدّم من العمل ما كان يطمح له لعلّه نسي كلامه الصحابي الجليل مسلم بن عوسجة رضوان الله عليه للإمام الحسين عليه السلام في ليلة العاشر من المحرم بعدما أباح للأنصار ان يرحلوا ويتخذوا الليل جملا وينجوا بأنفسهم قال له مسلم : "أنحن نخلّي عنك، وبم نعتذر إلى الله في أداء حقك؟ لا والله حتى أطعن في صدورهم برمحي، وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي، ولو لم يكن معي سلاح أقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة" فلنكن كمسلم بن عوسجة ونظهر للإمام الحسين عليه السلام صدق نوايانا وعزيمة ضمائرنا في خدمته، ونسعى لإن نكون من الخدّام حتى ولو بأقل ما يوجد، نأمل بذلك توفيق الله ورضا المعصومين وعناية صاحب زماننا أرواحنا له الفداء.

أيها الزائر الكريم.. لماذا تمشي الى زيارة الحسين؟

مسيرُ المشيِ إلى الحسين (ع) فرصةٌ مناسبة للتأمل والتفكّر؛ أن يراجع الإنسانُ نفسه، وأن يخلو بها فيتأمل مسار حياته: هل هو متوافقٌ مع ما أراده الله تعالى أم لا؟ فالمشيُ لزيارة الحسين (عليه السلام) بحدِّ ذاته أمرٌ حسن؛ فهو شعيرةٌ يُظهر الإنسانُ بها ولاءَه وهويَّته وانتماءَه.. ولكن يمكن أن تكون فوائده مضاعفة؛ فيستفيدَ الإنسانُ من المسير علماً نافعاً، أو أخلاقاً زكيَّة، أو عادةً حسنة من عبادة وطاعة وذكر، يحملها زاداً لطول حياته.. كما أنَّ لحظاتِ الخلوة وصفاءَ الروح — بعيداً عن ضوضاء الحياة وتسامُرِ الأصحاب — حاجةٌ ضرورية لتطهير نيّاتنا وتصحيح مسارنا.. وحتى لو كان المسارُ صحيحاً، فهناك الأصحّ، والأفضل، والأحسن؛ وصولاً إلى مرضاة الله. #زيارة_الأربعين

كون تشملك مولاتي رقية بنظرة منها بحق مصابها عند الله، والله يضاعف اجرك يارب ...

اكو واحد ما مقتنع بهالكلام ؟ كلها امور مثبتة بالادلة والبراهين ...

نظرية المؤامرة مرتبطة بمعركة هرمجدون وقوى عالمية وناس يتحكمون بالمقدّرات المادية كلهم يرون من واجبهم تهيئة الارضية لحلول ونزول المسيح المخلّص ووقوع المعركة الموعودة الي من خلالها يقتل الملك العربي "الامام المهدي" على يدي المسيح المخلّص وبعدها يحكم اليهود الارض ويصبحون خلفاء الرب في الارض ...