قناة | التراث الحنبلي

аль-Кади Абу Яъля аль-Ханбали ум. 458 г.х. упоминает: Передаётся от аль-Фадля ибн Зияда, что имам Ахмад ибн Ханбаль клал свою правую руку поверх левой ниже пупка. Это является избранным мнением аль-Хираки и более правильным мнением, поскольку передано от Абу Хурайры … Абу Джухайфа также передал от нашего господина ‘Али, который сказал: „Из Сунны в молитве, класть правую руку поверх левой ниже пупка“. См.Ар-Риваятайн ва аль-ваджхайн. Стр.1/116.

аль-Хираки аль-Ханбали ум. 334 г.х. сказал: Следует положить правую руку на левое запястье и расположить их ниже пупка. См.Мухтасар аль-Хираки. Стр.20.

аль-Калвазани аль-Ханбали ум. 510 г. х. упоминает три мнения имама Ахмада ибн Ханбаля: Класть руки ниже пупка, либо ниже груди (т.е выше пупка), либо же предоставить человеку выбор между обоими положениями. См.Аль-Хидая ‘аля мазхаб аль-имам Ахмад. Стр. 81.

Ибн Хубайра аль-Ханбали ум. 460 г.х. сказал: От имама Ахмада ибн Ханбаля передаются три мнения. Самое известное из них, подобно мазхабу Абу Ханифы (то есть класть руки ниже пупка), и именно его предпочёл аль-Хираки (в Мухтасар). Второе мнение соответствует мазхабу Малика и аш-Шафии (то есть класть руки между грудью и пупком). Третье мнение предоставляет выбор между двумя этими положениями. См.Ихтиляф аль-а’имма ва аль-‘уляма. Стр.1/107.

Имам Исхак ибн Мансур аль-Кавсадж аль Ханбали, да помилует его Аллах ум. 251 г.х., упоминает, что он спросил имама Ахмада ибн Ханбаля, да помилует его Аллах: Когда человек кладёт правую руку поверх левой во время молитвы, где ему следует их располагать? Имам Ахмад ответил: Выше пупка или ниже него — всё это допустимо. Кроме того, Исхак ибн Мансур аль-Кавсадж передаёт, что имам Исхак ибн Рахавейх, да помилует его Аллах ум. 238 г.х., сказал: Формулировка (о расположении рук) ниже пупка сильнее с точки зрения хадисов и ближе к смирению. См.Китаб Масаиль аль-Имам Ахмад уа Исхак ибн Рахавейх. Стр.2/551.

Имам Абу Дауд аль Ханбали, да помилует его Аллах ум. 275 г.х., передаёт, что он спросил имама Ахмада ибн Ханбаля, да помилует его Аллах: Предпочитаешь ли ты класть правую руку поверх левой во время молитвы? Он ответил: Да. Я спросил его о месте расположения рук, и он сказал: Немного выше пупка; а если они находятся ниже пупка, то в этом нет ничего предосудительного. Затем имам Ахмад сказал: Порицается, чтобы руки располагались около груди. Китаб Масаиль аль-Имам Ахмад, передача Абу Дауда ас-Сиджистани.Стр. 47–48

)

Сказал Абуль-Хаттаб аль- Кяльуазани аль-Ханбали (432-510 г.х.) рассказывая мнения имама Ахмада: «И является желательным для него (для мужчины), чтобы он выбрал девушку из другой нации и девственницу.»

Аль-Хидая, стр 381

Прошу, сделайте за админа дуа, так как у меня сильные проблемы со здоровьем.

Сказал Суфьян: О Шу'айб! Не принесет тебе пользы то, что ты записал, пока ты не будешь считать, что молитва совершается позади всякого благочестивого и нечестивого. ...Шу'айб сказал: Тогда я спросил Суфьяна: О Абу 'Абдуллах! Все молитвы? Он ответил: Нет, речь идет о пятничной молитве и двух праздничных молитвах. Совершай их позади того кого застанешь. Что же касается остальных молитв, то ты имеешь право выбора: не совершай их иначе как позади того, кому ты доверяешь и знаешь, что он из АхлюсСуна уальджама'а

اعتقاد الثوري

Шейх Хамуд ат-Тувейджири: Сунна пришла с бойкотом приверженцев грехов, до тех пор пока они не покаются.