uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

قناة اخوك الجبير من يسكر

قناة اخوك الجبير من يسكر

Kanalga Telegram’da o‘tish

Icarus Laughed As He Fell https://t.me/+316oWMvDMZ9lODky ೃ࿔༚ تبكمنوا عل في البكمنة دواء لحموضتكم

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
227
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+137 kun
+3830 kun
Postlar arxiv
sticker.webp0.15 KB

The greatest miracle is to be alive. We can put an end to our suffering just by realizing that our suffering is not worth suffering for! How many people kill themselves because of rage or despair? In that moment, they do not see the vast happiness that is available. Mindfulness puts an end to such a limited perspective. The Buddha faced his own suffering directly and discovered the path of liberation. Don’t run away from things that are unpleasant in order to embrace things that are pleasant. Put your hands in the earth.

كلما اسمعها اتذكر شبابي

وينظر الشيخ في رياض الجنة، فيرى قصرينِ مُنيفَين، فيقول في نفسه: لأبْلُغنَّ هذين القصرين فأسأل لمَنْ هما، فإذا قرب منهما رأى على أحدهما مكتوبًا: (هذا القصر لزهير بن أبي سُلمى المزني)، وعلى الآخر: (هذا القصر لعبيد بن الأبرص الأسدي)، فيعجب من ذلك ويقول: «هذان ماتا في الجاهلية، ولكن رحمة ربنا وسعت كل شيء، وسوف ألتمس لقاء هذين الرجلين فأسألهما بم غُفر لهما.» فيبتدئ بزهير فيجده شابًّا كالزهرة الجَنِيَّة، كأنه ما لبس جلباب هِرَم، ولا تأفف من البرم وكأنه لم يقل في الميمية: سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولًا — لا أبا لك — يسأم ولم يقل في الأخرى: ألم ترني عمرت تسعين حجة وعشرًا تباعًا عشتُها وثمانيا
من رسالة الغفران لأبي العلاء مع زهير بن أبي سلمى

sticker.webp0.25 KB

خابري امج كليلها فارس احلامي حيخطبني

Repost from N/a
المهم لكيت عائلتي المفقودة وذول اليمي هسة طلعوا خاطفيني وهسة راح ارجع لعائلتي الحقيقية
+2
المهم لكيت عائلتي المفقودة وذول اليمي هسة طلعوا خاطفيني وهسة راح ارجع لعائلتي الحقيقية

sticker.webp0.09 KB

اتمنى تقبلين طلب التزاوج فيما بيننا

CB7cDt6Y2Ew.m4a10.72 MB

إنّ أهمّ ركن يرتكز عليه العرفان النظري هو القول بأنّ الوجود واحد لا شريك له - لا أنّ واجب الوجود واحد لا شريك له - وهذا الركن يشكّل أساس العرفان وحقيقته، ويميّزه عن غيره من العلوم، فالفكر العرفاني يعتقد أنّ الوجود والموجود واحدٌ حقيقةً، والفكر الفلسفي المشّائي مثلًا يعتقد أنّ الوجود والموجود متكثّرٌ حقيقةً. وقد بنى الملّا صدرا حكمته المتعالية على هذا الأساس، وهو توحيد الوجود برمّته.

+2
Marchen(MP3_320K).mp310.85 MB