قناة اخوك الجبير من يسكر

في قصة عن أبو العلاء المعري، أنه كان قليل الاختلاط بالناس، والشريف الرضي الفيلسوف الناقد كان بمثابة قرينه من ناحية التفكير وكانا يحبان بعضهما كثيراً. في يوم أتى أبو العلاء بغداد سائلاً عن الشريف الرضي فأخبروه أنه ليس موجود. ذهب أبو العلاء ناحية النهر وتبول أمام العوام فاستنكروا فعلته، علَّلَ أبو العلاء فعلته أنه -لا يوجد إنسان- أي أن العالم بدون صديقه وقرينه الشريف الرضي لا يستحق حمل الهم له، فلا يوجد شخص يستحق التقدير والخجل منه.

تَكادُ غَداةَ البَينِ تَنطِقُ عَينُهُ بِعَبرَتِهِ لَو كانَتِ العَينُ تَنطِقُ

Worrying does not accomplish anything. Even if you worry twenty times more, it will not change the situation of the world. In fact, your anxiety will only make things worse. Even though things are not as we would like, we can still be content, knowing we are trying our best and will continue to do so. If we don't know how to breathe, smile,and live every moment of our life deeply, we will never be able to help anyone. I am happy in the present moment. I do not ask for anything else. I do not expect any additional happiness or conditions that will bring about more happiness. The most important practice is aimlessness, not running after things, not grasping.

The Heart of the Buddha's Teaching: Transforming Suffering into Peace, Joy, and Liberation

قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَعِرفانِ وَرَسمٍ عَفَت آياتُهُ مُنذُ أَزمانِ أَتَت حُجَجٌ بَعدي عَلَيها فَأَصبَحَت كَخَطِّ زَبورٍ في مَصاحِفِ رُهبانِ ذَكَرتُ بِها الحَيَّ الجَميعَ فَهَيَّجَت عَقابيلَ سُقمٍ مِن ضَميرٍ وَأَشجانِ فَسَحَّت دُموعي في الرِداءِ كَأَنَّها كُلى مِن شُعَيبٍ ذاتُ سَحٍّ وَتَهتانِ إِذا المَرءُ لَم يَخزُن عَلَيهِ لِسانَهُ فَلَيسَ عَلى شَيءٍ سِواهُ بِخَزّانِ فَإِمّا تَرَيني في رِحالَةِ جابِرٍ عَلى حَرَجٍ كَالقَرِّ تَخفُقُ أَكفاني فَيا رُبَّ مَكروبٍ كَرَرتُ وَراءَهُ وَعانٍ فَكَكتُ الغُلَّ عَنهُ فَفَدّاني

تريدون اسوي قائمة للعشرة المبشرين بالبتيتة

ذس كدبي اس

Letting go gives us freedom, and freedom is the only condition for happiness. If, in our heart, we still cling to anything - anger, anxiety, or possessions - we cannot be free.

دولبني الوكت راواني الله

ولا واحد دز رجله

اليأس، وفقًا لكيركيغارد، لا ينبع من حزن أو كآبة، بل من الشعور بأن نفس الإنسان دخيلة عليه، فهذا التخلي موجع حقًّا. قسَّم كيركيغارد اليأس بناءً على الوعي بالنفس إلى ثلاثة مستويات: «اليأس مرض الروح، مرض في النفس، لذا يمكنه أن يفترض صيغة ثلاثية: عند اليأس لا تعي ولا تشعر بوجود النفس، أو عند اليأس أن لا ترغب في أن تكون نفسك، أو عند اليأس تختار أن تكون نفسك». كل مستوى من اليأس تقابله درجة من الوعي بالنفس، ويظل الإنسان يتسلق اليأس والوعي حتى يصل إلى الخلاص في أن تجد النفس مرجعيتها: «مرجعية النفس هي دائمًا تلك التي تكون نفسًا في حضرتها وأمامها، والمرجعية والغرض هما ما يحددان الشيء، ويعرفانه، ويضيفان إليه ماهيته».