sororitas

– забавно, как женоненавистничество в сочетании с транс-инклюзивностью преподносится как «более приемлемая форма ненависти». а когда эндрю тейт заявил, что «транс-женщины — это женщины», я видела, как люди называли это его «дугой искупления». тем временем феминизм, который не учитывает транс-идентичности, объявляется буквально фашизмом, и, по мнению некоторых, нужно буквально применять насилие, изнасилования и убийства в отношении причастных к такому феминизму. – эндрю тейт утверждает, что «транс-женщины — это женщины», но лишь потому, что для него слово «женщина» — это просто обозначение низшей части человеческого рода. по его логике, слабый мужчина, «женственный» мужчина или гей не заслуживают того, чтобы их называли мужчинами, поэтому он относит их к категории «женщин». это похоже на то, как пятилетний мальчик, увидев другого мальчика с длинными волосами, заявляет: «ты — девочка». такое поведение, разумеется, проистекает из женоненавистничества.

посидела на канале одной мусульманки и в её комментариях под постами, мне очень плохо. сначала мне казалось, что они (она и её подписчицы) адекватно критикуют сексуализирующие наряды женщин, а потом до меня дошло, что они буквально пытаются самоутверждаться или как это назвать, за счёт непокрытых женщин. они пишут: «вот эти женщины раздеты, посмотрите на них, посмотрите на этих “свободных„ женщин, посмотрите, как они одеты, этих женщин заставляют раздеваться ради удовольствия мужчин» и т.д. комично, что несколько минут назад я прочитала это: • иран, 2022 — независимый институт gamaan (социологиня махсуд ширази). онлайн‑опрос об обязательном хиджабе: хотя большинство женщин (75 %) были против, 48 % мужчин поддержали принудительное ношение платка для всех женщин в публичных местах. в комментариях многие мужчины выражали мнение, что это необходимо для «сохранения морали в обществе» и контроля над женской сексуальностью. ого, смотрите, здесь хиджаб выступает орудием мужчин для контроля женщин. и мужчины открыто об этом говорят, они буквально используют хиджаб, чтобы контролировать женщин, ну, по крайней мере, они так считают, и они закладывают именно такую задачу в хиджаб. я думаю, не нужно говорить о том, что у женщин и у мужчин разный взгляд на хиджаб. надеюсь, до некоторых дойдёт, что можно жить без крайностей, что можно одеваться обычно, а не либо полураздетая, либо полностью закутанная. а ещё можно отъебаться от женщин, как будто в нашем обществе нам не хватает обсуждений и осуждений того, как одеваются самые разные женщины.

а я думала, что у благоразумных уважение к женщинам должно быть фундаментальным, ведь это непоколебимая база, что по отношению к близким женщинам, что по отношению к чужим, которые, кстати, никаким образом тебя не касаются. из-за чего и очень странно было бы к совершенно чужим женщинам относиться как-то неуважительно. а оказывается, нет. оказывается, всё дело в одежде. ну, извините, если вас уважают за определённую одежду, а не за то, что вы человек, то это очень печально. если вы и сама такая, то это очень печально. мой совет: попробуйте в женщинах в первую очередь видеть людей. женщина может нацепить на себя любые тряпки, но от этого не должно зависеть наличие или отсутствие уважения к ней. кроме того, каждая из нас сама решает, к кому и по какой причине относиться уважительно или неуважительно. это только наша зона ответственности. мы сами для себя решаем, к каким женщинам мы хотим относиться уважительно, а к каким нет. возьмите на себя ответственность за своё уважение или его отсутствие к женщинам.

2. между «третьим миром» пакистаном и «первым миром» германией есть и другие, менее очевидные сходства. в репортаже об убийстве трёх христианских девочек в пакистане говорится, что «другие девочки в округе теперь боятся ходить по ночам и передвигаются в сопровождении мужчин из своих семей». в германии «последние новости из дортмунда рисуют ужасающую картину города, где женщинам небезопасно выходить на улицу по ночам из-за страха подвергнуться нападению и изнасилованию со стороны беженцев». действительно, менее чем за месяц до этого, в канун нового года, 1000 мигрантов-мусульман, которые, по всей видимости, тоже считали, что женщины-немусульманки существуют только для одного, устроили массовую серию изнасилований в кёльне и других городах, в результате чего сотни «неверных» женщин были изнасилованы, избиты и травмированы — именно так часто чувствуют себя «неверные» женщины, живущие в странах с преобладающим мусульманским населением. конечно, задолго до миграционного кризиса европа уже получила множество уроков о том, что происходит, когда мусульманское население растёт, но проигнорировала их. только в великобритании, где уже давно существует многочисленное мусульманское меньшинство, бесчисленное количество британских девочек в разных регионах подвергались сексуальному насилию и групповым изнасилованиям со стороны мусульман, которые, очевидно, считали это своим исламским правом. одна из жертв изнасилования сказала: «мужчины, которые это сделали, не испытывали угрызений совести. они говорили мне, что в их культуре это нормально». несколько дней назад судья заявила 12 мужчинам-мусульманам, что они «совершили такое ужасное и бессердечное сексуальное насилие» над 13-летней британской девочкой, и вынесла им приговор. мусульманский имам в великобритании признался, что мужчин-мусульман учат, что женщины — это «граждане второго сорта, почти что движимое имущество, над которым у мужчин абсолютная власть», и что имамы проповедуют доктрину, «которая принижает всех женщин, но к немусульманкам относится с особым презрением». другой мусульманин, осужденный за изнасилование по отдельному делу, заявил в британском суде, что принуждение немусульманок к сексу «является частью сомалийской культуры» и «религиозной необходимостью». вот оно: будь то «религиозная необходимость», на которую ссылается насильник из игил, объясняя свои действия 12-летней жертве, или часть пакистанской (азиатской) и сомалийской (африканской) культуры, то есть исламской культуры, — бесчеловечное обращение с немусульманками и детьми со стороны мусульман, считающих это своим «правом», — это, по всей видимости, ещё один «экзотизм», который запад должен принять, если хочет и дальше поклоняться алтарю мультикультурализма. обновление от 10 февраля: «суд узнал, что алжирец, который чуть не убил свою 25-летнюю жертву, студентку, выкрикивал на арабском «если на то будет воля аллаха», насилуя её в тёмном переулке. мужчину, известного только по имени рида, обвиняют в том, что он последовал за студенткой, когда она шла домой из ночного клуба в 5 утра в ганновере, германия. после того как он жестоко избил свою жертву, он слез с неё и спросил, понравилось ли ей». источник

1. 21 августа 2018 год. «судя по их словам и поступкам, как в исламских, так и в неисламских странах мужчины-мусульмане считают, что немусульманки — нечистые «неверные» — существуют исключительно для удовлетворения их сексуальных потребностей», – говорит критикующий ислам раймонд ибрагим. истории: за несколько мгновений до того, как он [мусульманин] изнасиловал 12-летнюю [немусульманку], боевик «исламского государства» не поленился объяснить, что то, что он собирается сделать, не является грехом. он настаивал, что, поскольку девочка исповедовала другую религию, коран не только давал ему право её изнасиловать, но и поощрял это. он связал ей руки и заткнул рот кляпом. затем он встал на колени рядом с кроватью и совершил земной поклон, прежде чем лечь на неё. когда все закончилось, он снова опустился на колени, чтобы помолиться, тем самым связав изнасилование с религиозными обрядами. «я всё время говорила ему, что мне больно, — пожалуйста, прекрати», — сказала девочка, тело которой настолько миниатюрно, что взрослый мог бы обхватить его двумя руками. «он сказал, что, согласно исламу, ему разрешено насиловать неверующих. он сказал, что, насилуя меня, он приближается к аллаху». однако такое поведение характерно не только для фанатичных джихадистов, которые, как уверяют большинство глупцов и лжецов, «не имеют никакого отношения к исламу». подобное поведение пронизывает всю исламскую культуру. вспомним недавние события в пакистане: к трём христианкам, возвращавшимся домой после тяжелого рабочего дня, пристали четверо «богатых и пьяных» мусульман — вряд ли их можно назвать потенциальными членами игил — в машине. они «плохо себя вели», выкрикивали «непристойные комментарии» и уговаривали девушек сесть в машину, чтобы «прокатиться и повеселиться». когда девушки отклонили «приглашение», добавив, что они «набожные христианки и не занимаются сексом вне брака», мужчины пришли в ярость и бросились за ними с криками: «как вы смеете убегать от нас? христианские девушки созданы только для одного — для удовольствия мусульманских мужчин». они наехали на девушек на своей машине, одна из них погибла, а две другие получили серьёзные травмы. или прислушайтесь к словам правозащит:ниц о том, как другой мусульманин изнасиловал 9-летнюю девочку-христианку: «такие случаи происходят часто. христианских девочек считают товаром, который можно портить на досуге. насиловать их — это нормально. с точки зрения местного менталитета, это даже не преступление. мусульмане считают их военной добычей». когда-то унижение и сексуализированное насилие в отношении «неверных» женщин, считавшееся уделом стран третьего мира, таких как пакистан, и территорий, контролируемых игил, стало обычным делом на западе так, недавно в германии группа мусульманских «беженцев» ночью преследовала 25-летнюю женщину, осыпал её «грязными» оскорблениями и приставал с непристойными предложениями. один из них сказал ей, что «немецкие женщины нужны только для секса», после чего залез к ней под блузку и брюки и начал лапать её. эти недавние истории из германии и пакистана похожи друг на друга: мужчины-мусульмане домогаются женщин-немусульманок, полагая, что это их исламское право и привилегия. разница лишь в том, что немецкая «неверная» осталась жива, а пакистанская «неверная» была убита за то, что отказалась удовлетворять сексуальные желания своих исламских преследователей. по мере того как влияние ислама в европе будет расти, эта разница быстро сойдет на нет.

если мужчина не лезет в наглую, то, скорее всего, он надрачивает в тихую.

в комментариях мужчины уже успели назвать её шл*, «наташкой» и написать, что вот русские женщины «общительные». но меня больше привлекло не это, а тот факт, что все, кроме одного мужчины, который положил ей руку на лицо, находятся в отношениях. но в комментариях нет ни одного комментария с возмущением о том, что мужчины, которые в отношениях, делают в клубе так ещё рядом с другой женщиной. если бы на месте мужчин в клубе были женщины, которые также находятся в отношениях, то большая часть комментариев были бы уничижительными. женщин называют шл* за то, что они ходят с подругами в клуб и при этом даже не контактируют с мужчинами, к мужчинам же, которые в отношениях и посещают клубы, в которых они свободно контактируют с женщинами, ноль претензий. всем нормально.

видео от username0985465 (tt) мужчины.

мне так надоело, что феминистки чувствуют необходимость объяснять мужчинам, насколько феминизм выгоден и им тоже, чтобы они могли его поддержать. неспособность мужчин поддерживать права женщин, ничего не получая взамен, — это часть проблемы.

видео от kate69382 (tt) «нельзя принуждать мужчин к родительству», а женщин, видимо, можно? ну, судя по всем мерам, которые в россии предпринимают для поднятия рождаемости: запреты на аборты, отговаривание от абортов, разговоры с батюшкой, психологиней и прочими, призывы рожать за деньги девушек и женщин, которые ещё учатся, призывы фокусироваться женщинам на деторождении, а не на получении образования, а уж тем более карьеры, и недавняя новость, что женщин, которые ответили в анкете, что не хотят детей, нужно направлять к психологине.

видео от patsyuchka (tt)

• в период с начала хх века, когда был изобретён тест iq, и до 1930-х годов его структуру намеренно меняли так, чтобы белокожие мужчины получали более высокие баллы. • изначально тест был разработан в начале столетия альфредом бине, но в 1916 году его модифицировала муж.-профессорка стэнфордского университета — так появилось название «тест стэнфорд-бине». • в 1917 году его опробовали на мужчинах, которые только что были приняты на военную службу, и результаты вполне устроили руководство. • затем его опробовали на широких слоях населения, и выяснилось, что женщины справляются лучше мужчин. чтобы это исправить, просто удалили те вопросы, в которых женщины показывали лучшие результаты, чем мужчины. • затем, в 1930-х годах, американская муж.-рекрутерка использовала этот тест для потенциальных муж.-новобранок. его опробовали на местных темнокожих в кении и на белокожих участвующих в тесте [вроде только мужчины]. местные темнокожие в кении справились с тестами на прохождение лабиринтов лучше, чем белокожие. тогда эти вопросы тоже были удалены. от creatrix. london (tt)

судебные экспертки и учёные, работающие с людьми, подозреваемыми или осуждёнными за совершение насилия [изнасилования], и полицейские, беседующие с пострадавшими, немало узнали о мужчинах, совершающих этот вид преступлений. годы работы с насильниками и их жертвами позволили установить, что: • большинство насильников — молодые мужчины. они вовсе не «грязные старики». большинство осуждённых за изнасилование — это мужчины в возрасте от 15 до 24 лет. • многие взрослые насильники, находясь в тюрьме, признавались, что своё первое преступление такого рода они совершили в 14 лет, то есть ещё учась в школе. • многие насильники знакомы со своей жертвой, особенно когда пострадавшая — подросткиня. • 80% пострадавших от изнасилований моложе 20 лет (то есть четверо из каждых пяти) были знакомы с насильником. насильник — это кто-то из их компании, класса, семьи или живёт по соседству. • насильники не безумны. конечно, изнасилование ни в коей мере нельзя назвать нормальной формой поведения. каждый, кто совершает такого рода преступление, отягощён серьёзными психологическими или иного рода проблемами. но представлять себе насильников психически больными мужчинами, не несущими ответственности за свои поступки, было бы грубой ошибкой. во многих других областях жизни насильники своим поведением не отличаются от остальных людей. они могут быть женаты, делать профессиональную карьеру, иметь и воспитывать детинь. • насильники не «сверхсексуальны». пожалуй, наиболее трудной для понимания вещью, связанной с сексуализированным насилием, является то обстоятельство, что мужчины совершают насилие не ради сексуального удовлетворения. поскольку изнасилование включает половой акт, многие люди отказываются понимать это обстоятельство. однако психологини, психиатрини и социологини, работающие с осуждёнными за изнасилование, подтверждают этот факт. насильники вовсе не настолько «помешаны на сексе», что внутренние побуждения заставляют их стремиться к половому контакту любой ценой, в том числе и путём насилия. в реальности многие насильники говорят, что они насилуют не ради секса, но используют секс как средство унижения и оскорбления своих жертв. • большинство насильников выбирают свои жертвы случайным образом, не ориентируясь на определённый тип. они, например, не пытаются, как правило, выбрать жертву наиболее привлекательную для них или вызывающе одетую. вместо этого они скорее выбирают ситуацию совершения преступления, которая даст им возможность уйти безнаказанными. отрывки из книги «моя оборона. сексуальное [сексуализированное] насилие: мифы и факты», 2017 год.