sororitas

да к чёрту алименты. женщину общество и вся её родня сожрёт за то, что она отказалась от ребёнка. её будут так жрать, как ни одного мужика, который бросил своих детей, не жрали. если у мужчин есть возможность отказаться от своих детей и жить так, как будто у него их никогда и не было, то у женщин такой возможности нет. женщин будут доводить до чувства стыда, ненависти к себе, к депрессии, ко всему тому, к чему никогда не доводят мужчин, которые бросают своих детей.

☹️😤🤓🥶😉😣 😠🤓😤😤😩😤😣😖😡 Общество делает всё для того, чтобы женщины создавали детинь в ущерб своим интересам. И это понятно: пока женщины это делают в условиях патриархата, мужская власть непоколебима. Человеческий ресурс – основа экономики и государственности. Если женщину невозможно отговорить от аборта, ей начинают внушать: «Роди и оставь в роддоме, если сама воспитывать не хочешь!» И многие женщины ведутся на это. Однако, невозможно «просто» создать ребёнку и отказаться от неё без последствий, только этого женщинам не говорят. Во—первых, родить без последствий для здоровья практически невозможно. Беременность – это сильнейший стресс для организма. Во-вторых, материнская и детская смертность по-прежнему высоки. Согласно данным ООН, каждые 11 секунд в мире умирает женщина во время беременности, родов или ребёнка. ООН так же сообщает: «в мире ежегодно умирают 2,8 млн беременных женщин и младениц. В 2017 году из-за осложнений, связанных с беременностью и родами, умерли 290 тысяч женщин. В 2018 году до 15 лет не дожили 6,2 млн детинь. 5,3 млн из них погибли в первые пять лет жизни и половина в первые 12 месяцев после рождения». Роды негативным образом сказываются на здоровье женщины. Наличие хоть какого-то положительного влияния родов на организм не доказано до сих пор. Добровольный отказ от ребёнки регулируется следующими нормативно-правовыми актами: Семейный кодекс (Ст. № 69- № 71), Гражданско-правовой кодекс (Ст.№ 23, №34, №131) и Федеральный закон: №143 от 15.11.97 года «Об актах гражданского состояния». В роддоме женщина, согласно закону, не может подписать какой-либо заявки об отказе от ребёнки, но женщина может оформить согласие на дальнейшее удочерение. Заведение женщина должна будет покинуть в тот же день, так как после согласия она не имеет права оставаться в роддоме, ведь он уже не обязан финансово обеспечивать мать. После 6 месяцев женщина должна будет прийти в суд (6 месяцев даётся женщине для изменения решения) и получить постановление о лишении родительских прав. Для этого нужен комплекс документов, среди которых заявление от отца ребёнка, написанное при личном присутствии главврача. Процесс отказа длительный и тяжёлый, сделано это не потому, что необходимо, а для того, чтобы женщина забрала ребёнку обратно. Основные правовые последствия, которые ждут женщину после отказа от ребёнки следующие: 1.Мать будет вынуждена платить алименты следующие 18 лет. 2.Если ребёнка родилась с инвалидностью, то платить алименты женщина будет до самой смерти ребёнки. 3. Запрещено требовать пособие по уходу в старости. Выходит, что последствия рождения нежеланной ребёнки для женщины фатальны. Поэтому «просто роди и оставь в роддоме» - не работает. Женщина как минимум пострадает физически и психологически после родов, а затем на протяжении 18 лет (или всей жизни) будет выплачивать алименты. Швея Кровавая

👍😏😝☺️🙂😊😝☺️😊 😝😊😀☺️👋☺️🤭 Женщины живут среди насилия, в том мире, где насилие системно практикуется над женщинами. Источником насилия в патриархальном мире являются мужчины, даже в том случае, когда насилие над женщиной совершает другая женщина. Например, когда женщина проводит калечащую операцию на половых органах девочки, женщина делает так потому, что это необходимо мужчинам и делается это для них. Женщина буквально заключена в круг насилия с рождения. Даже если у девочки благополучная семья, отзывчивые родительницы, то девочка всё равно будет подвергаться нападкам. Она постоянно будет слышать о том, что она «слабый пол», её будут унижать в школе (на почве того, то она девочка, например, клеймить за месячные, окидывать сальными взглядами её тело, когда у неё начнёт формироваться грудь и так далее), она будет каждый день видеть рекламу с обнажёнными женщинами в унизительных позах, будет расти в мире интернета, телевидения и компьютерных игр, где женщина представлена объектом для секса и где насилие над женщиной осуществляется в пределах нормы и даже пропагандируется. Девочка будет расти в мире, где существует проституция, торговля женщинами и девочками, где практически каждый подросток мужского пола и мужчина воспитаны на порнографии. Когда девочка подрастёт, общество заставит её выйти замуж. Мало кому удаётся избежать репродуктивного давления. И, скорее всего, женщина родит ребёнку, столкнётся с карательной гинекологией, с тяжёлым и постоянным репродуктивным трудом. И хорошо, если муж окажется не преступником, не будет бить её и ребёнку. Сам факт рождения для любой девочки в патриархате (а он практически по всей планете) означает, что мужчины будут применять к ней насилие. Итак, насилие по отношению к женщинам осуществляется всегда, системно и порой незаметно. Для того, чтобы психика как-то справлялась с насилием, у женщин формируется защитный механизм. Жертвы стараются не замечать насилия, а то и отрицать его. К примеру, некоторые женщины говорят: «Да меня никто не унижает, я сама кого хочешь унижу!» или: «Да, я сильная и независимая женщина, но ничто не мешает мне играть с мужем в изнасилования, мне так нравится, я сама это выбрала!» Когда женщину бьёт муж, то она не будет считать, что стала жертвой мужского насилия. Она предположит, либо что виновата сама, либо что муж плохой человек. Женщины, воспитывая своих дочерей, прививают им патриархальные практики и установки, не понимая, что это - тоже насилие. Внушить дочери, что она должна краситься, чтобы нравиться мужчинам, что должна быть хрупкой и худой, что должна будет стать женой и матерью – гендерное насилие. Женщины воспринимают принудительную гетеросексуальность, брак и материнство как норму. Но именно эти институты созданы для того, чтобы женщины служили мужчинам. Общественное социальное устройство – ненормально. Оно должно быть подвергнуто не реконструкции, не эволюции, а революции, которая освободила бы женщин от гетеросексуальности как единственной и обязательной нормы, брака как обслуживания мужа и родственников мужского пола, материнства как обязанности. Над женщинами осуществляется настолько масштабное и ужасающее в своих формах насилие, что для того, чтобы просто выжить, жертвы предпочитают игнорировать, переиначивать, отрицать насилие. Потому что иных вариантов у женщин просто не остаётся. Их никто не защитит. Не существует таких защитников, которые защитили бы женщин, ведь «защитники» и есть агрессоры. Если женщин кто-то и может защитить, если кто-то и может порвать порочный круг, то это только сами женщины. Что нужно для того, чтобы насилие прекратилось? Об этом необходимо говорить, необходимо объединяться с другими женщинами, создавать сестринство, женскую группальность. Когда женщины обретут осознание своего общеженского опыта угнетения, уже ничего не сможет нам противостоять. Если этот мир когда-нибудь и будет спасён, то смогут это сделать только женщины, объединившиеся на основе феминистских взглядов. Швея Кровавая

Ну да, улыбались, потому что нравилось. Не потому что хрен знает как еблонавт отреагируюет на замечание, лишь бы отстал поскорее

Это никогда не было комплиментом и всегда было сексизмом. Просто раньше мы молчали

Улыбалась потому что страшно. Гондон

В большинстве фильмов количество мужских реплик сильно преобладает над женскими. Каждая точка на рисунке — это один фильм, на шкале сверху указан процент слов, которые в этом фильме говорят мужчины (синим). Как видно, в подавляющем большинстве фильмов мужчины говорят 70-95% от всех слов в сценарии. Сложно поверить, насколько женщины невидимы и как часто не играют важной роли в самых популярных историях (к примеру, «Матрица» — 87% реплик принадлежит мужчинам, «Мстители» — 87%, «Гарри Поттер» — 82%).

Вот именно поэтому ни одно преступное, в частности женоненавистническое, высказывание мужчины в интернете не должно игнорироваться и обесцениваться только потому, что, «ну, это же в интернете, это просто слова, это не в реальности». Каждый такой мужчина должен восприниматься как потенциальный, потому что статистика преступности среди мужчин слишком высокая, чтобы бросаться «просто словами», например, о сексуализированном насилии в отношении женщин. В эпоху интернета многие насильники начинают именно с интернета, потому что через интернет легко объединяться с огромным количеством таких же мужчин, которые тоже хотят насиловать женщин. Такая мужская сплоченность, естественно, даёт им чувство безопасности и безнаказанности. Изнасилования обсуждают и планируют в интернете, теракты, покушения на убийство, похищения и т.д. тоже. Это одно дело, если это происходит в закрытых чатах, так не мало же мужчин пишет о своих планах в открытую. В интернете огромное количество таких мужских чатов, а ещё сайтов, но их напрочь игнорируют в привлечении отвественности. И лишь единицы из этих мужских братских сообществ привлекают внимание хотя бы полиции. В интернете есть один сайт педофилов, в котором мужчины делятся фотографиями девочек и рассказывают, как они растлевали их, что делали и т.д., обмениваются опытом, просят советы у друг друга. Делают ли что-то с этим сайтом? Нет. А с мужчинами оттуда? Тем более нет. Только представьте, сколько насильников на свободе, если учесть, что по статистике подавляющее большинство насильников не получают тюремного срока и остаются на свободе. Выходит, что общество кишит ими.

Европол ликвидирует «клубы насильников»: в девяти странах прошли массовые задержания НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «ГЛАСНАЯ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «ГЛАСНАЯ». 18+ Правоохранительные органы стран Европы, Великобритании, Бразилии, Канады и США провели масштабную международную операцию «Медуза» (Project Medusa), направленную против преступных групп, которые использовали наркотики и сильнодействующие препараты для сексуализированного насилия над женщинами. Операцию координировал Европол. В ходе расследования удалось установить личности 156 подозреваемых и пострадавших, задержать 57 человек, начать 113 новых уголовных расследований и обнаружить четыре закрытых онлайн-сообщества, где преступники координировали свои действия. По данным Европола, участники таких групп общались в зашифрованных чатах, обменивались опытом, обсуждали способы совершения преступлений и незаконную торговлю рецептурными препаратами и наркотиками. Жертвами таких преступлений почти всегда становились женщины. 👉 Подробности читайте на сайте Не работает ссылка? Читайте здесь «Гласную» можно поддержать подпиской и донатом

gluten-free-pussy (tumblr): тут я, конечно, лезу в осиное гнездо (поддерживающие тезис «проституция — это работа» это точно не оценят, лол), но меня дико веселит пост: мол, «если ты работаешь в сфере гостеприимства и тебе кажется, что ты видишь проституированную женщину, — нет, не видишь. держи рот на замке и дай ей заработать». как многие из вас знают, одна из моих работ — на ресепшене в отеле. и нет, женщины….мы не можем в некоторых ситуациях «просто не замечать». да, мы понимаем, когда заселяются девушки, которые являются проституированными (многие — постоянные проституированные и открыто об этом говорят; плюс, проработав достаточно долго, ты просто начинаешь замечать характерные признаки). конечно, мы не можем им запретить, но бывают ситуации, когда буквально приходится что‑то сказать. вот пара случаев, которые произошли только на моих сменах: я заселяла двух девушек и сразу почувствовала неладное — попросила показать удостоверения личности у обеих. у одной был паспорт, и её восемнадцатилетие было буквально неделю назад. вторая протянула мне свой школьный ученический билет. когда пришёл их сутенёр и начал сыпать угрозами из‑за того, что мы отказались их заселять, нам пришлось вызвать полицию. одна проституированная женщина заселилась накануне вечером, а утром горничная зашла в номер и обнаружила женщину в ужасном состоянии — всё было в крови, по комнате были разбросаны куски человеческих тканей (после этого горничная уволилась. честно говоря, горничные буквально на передовой всей этой жути, но это уже другая история). при заселении «пары» что‑то сразу было не так. женщина стояла, заложив руки за спину, не отрывала взгляда от пола и не отвечала на вопросы, хотя её имя значилось в бронировании. за неё отвечал мужчина. когда я попросила показать её удостоверение, он протянул его мне, а когда я отдала его ей, оказалось, что её руки покрыты синяками. мы не стали их заселять. у нас два объекта, и на одном из них есть соглашение с женским приютом. я заселяла женщин в один отель, а спустя несколько месяцев видела, как они приходят в другой отель по брони от женского приюта — с синяками и переломами (многие из них — женщины из числа коренных народов). так что, подводя итог: в связи с приближающимся чемпионатом мира по футболу все мы — сотрудницы ресепшена, техобслуживания, горничные, работницы кухни, отдела продаж и вообще все отделы — прошли обширные обучающие модули по выявлению признаков торговли людьми. нельзя просто отворачиваться: это может означать, что ты не заметишь несовершеннолетнюю девушку или не сможешь предотвратить жуткое насилие. да, у нас есть постоянно приходящие проституированные, и да, иногда всё обстоит именно так, как обстоит. но нельзя просто закрывать глаза и позволять им «зарабатывать», потому что я гарантирую: в лобби или на парковке стоит сутенёр, который и забирает все деньги — за её счёт.

только представьте, как в первый раз мужчины начали объяснять женщинам, как устроен мир: «вообще‑то мы здесь вовсе не из‑за бесконечной череды матерей вроде тебя, которые рожали испокон веков. э-э-э....нет….совсем не из‑за этого. всё началось с того, что мой брат — этот всемогущий чувак, который живёт на небе, — создал первого мужчину, а потом какую‑то глупую женщину, которая была ему абсолютно не ровня. да, звучит неожиданно, но это чистая правда. мне ветер рассказал, пока я сидел у реки. доказать ничего не могу, но если не поверишь — убью».

просто рутинные мысли. деятельность мужчин, назовём так, извержение спермы, по сравнению с деятельностью женщин (начиная с выхода зрелой яйцеклетки и заканчивая родами) в контексте размножения очень походит на обычное донорство. мужчины являются биологическими донорами спермы. и из всего, чем может пожертвовать донор, сперма — это самое лайтовое. я имею в виду, что у мужчин не появляются риски и осложнения после сдачи спермы, это самое безопасное донорство. он просто даёт свою сперму, неважно, через половой акт или он накончал в банку для процедуры эко или ии, и всё. после он может хоть пойти и самовыпилиться, дальше он физически не нужен. в случае зарождения зиготы, зигота, как и в последующем эмбрион, а потом и плод, будут напрямую физически зависимы только от женщины. и вот женщине, в отличие от мужчины, нельзя исчезнуть или уйти, быть в стороне от всего этого. меня всегда так шокирует тот факт, что мужчина может дать свою сперму, пойти умереть, и всё, его сперма будет делать часть своей работы без своего владельца. просто тот факт, что физическое отсутствие, да и наличие мужчины после сдачи спермы вообще ни на что не влияет, есть он или нет его – неважно. после того как мужчина дал свою сперму, она становится независимой от него, от его положения. это и есть настоящее донорство. мужчина просто помогает женщине, природа наделила мужчин именно такой ролью. быть помощником. и меня это, как женщину, просто шокирует, потому что я просто осознаю, что это значит быть биологически не чужим потенциальному ребёнку, но при этом быть абсолютно чужим и отстранённым физически от возможности проходить и как-то помогать развитию и рождению потенциального ребёнка на свет именно с биологической стороны. вроде биологически это наполовину твоё, но физически совершенно нет. твой биологический потенциальный ребёнок не зависим от тебя, именно от тебя физически, он появится на свет вне зависимости от того жив ты или мëртв. ему всё равно, что с тобой, где ты, чего нельзя сказать о женщине: здоровье женщины во время беременности напрямую влияет на плод и даже может угрожать его развитию и существованию. поэтому абсолютно неудивительно, что раньше люди считали, что женщины беременеют сами собой. люди просто видели, что живот растёт у женщины, ребёнок появляется на свет из тела женщины и кормит ребёнка своим телом (грудью) женщина. люди видели, что во всём этом активно задействована женщина, женщина проходит через всё это, а рядом просто стоит мужчина.

О праве женщины не быть донором Речь пойдёт о праве на аборт. Никто не имеет права принудить человека отдать свою кровь, ткани, органы, части органов другому человеку, даже если от этого зависит его жизнь. Даже если тот абсолютно точно умрёт без этой жертвы. Согласно ч.4 ст.47 ФЗ от 21.11.2011 N 323-ФЗ "Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации" изъятие органов и тканей для трансплантации возможно, только если живой донор дал на это согласие. За принуждение к изъятию органов или тканей человека для трансплантации предусмотрена уголовная ответственность (ст. 120 УК). Беременность тоже является своего рода донорством, только женщина жертвует не кровь или какой-либо орган, а всё своё тело, весь организм. Противники права женщины на свою жизнь утверждают, будто эмбрион, называемый ими ребёнком, не принадлежит ей и не является частью её тела. Это ложь. Эмбрион существует исключительно засчёт тела женщины, а вне её тела просто не выживет. Эмбрион становится человеком после перерезания пуповины, то есть когда становится отдельным организмом. Многие задаются вопросом этичности аборта. А я поставлю вопрос иначе: этично ли заставлять женщину против её воли вынашивать эмбрион в своём теле и рисковать жизнью при родах? Нет. Принуждение женщины к беременности и родам — способ эксплуатации женщины, направленный на то, чтобы удерживать её в подчинении. #ПолинаиПравозащита

Ремарка: вот только какой ущерб понесли «потенциальные родители»? Они получили по заслугам.

В прошлом году мы защищали двух женщин из Казахстана, которые пострадали в результате деятельности Kinderly Georgia. Они остались в Тбилиси без обещанных выплат, без нормальных условий и без необходимой поддержки. Также у нас были доказательства морального и эмоционального давления (видео). Среди суррогатных матерей этого агентства оказались не только гражданки Казахстана, но и гражданки Кыргызстана, Узбекистана, Таджикистана, Украины и России. #НеМолчиKZ тогда обратился к коллегам, к грузинской правозащитной организацией Sapari საფარი, которая оказывает юридическую помощь пострадавшим женщинам и добивается привлечения виновных к ответственности. ▪️29 июня Тбилисский городской суд под председательством судьи Деметре Джинджолия огласил приговор: 10 лет лишения свободы основателям компании. Судебное разбирательство продолжалось с октября 2025 года. По итогам рассмотрения дела двое основателей компании были признаны виновными по пунктам 2 и 3 статьи 182 Уголовного кодекса Грузии — присвоение денежных средств в особо крупном размере, совершенное группой лиц по предварительному сговору с использованием служебного положения. Sapari საფარი @union.sapari с самого начала настаивала на задержании обоих руководителей компании. Однако фактически под стражу был взят только Армен Меликян. Второй обвиняемый — Руслан Тимошенко — успел покинуть территорию Грузии. Суд вынес ему обвинительный приговор заочно, а сам он объявлен в розыск. По версии прокуратуры, обвиняемые создали в Тбилиси компанию-посредника Kinderly Georgia, которая заключала договоры с биологическими родителями и организовывала программы суррогатного материнства. Компания получила значительные денежные средства от иностранных граждан, однако часть этих средств, предназначенных для оплаты расходов и вознаграждения суррогатных матерей, была присвоена. По данным обвинения, общий ущерб, причиненный потенциальным родителям и суррогатным матерям, превысил 2 060 006,5 лари (около 780 тыс. долларов США).

в книге «забота и капитализм» кэтлин линч отмечает, что «довольно распространено явление, когда хорошо образованные белые мужчины из среднего класса стараются отделиться от «традиционных» мужчин — подчёркивают свою осознанность в гендерных вопросах, особые вкусы и модели поведения. при этом они одновременно сохраняют и оберегают свою мужскую власть в гендерной иерархии». линч предполагает, что «заимствование некоторых 'мягких' женских символов и практик» может служить способом «скрыть мужскую власть, придав ей символически приемлемый облик». тут я невольно вспоминаю многих антифеминистических протестующих, с которыми сталкивалась в последние годы на конференциях и феминистических мероприятиях. у них есть убеждение: если ты включаешь слащавую диско‑музыку, чтобы заглушить рассказ женщины пережившей изнасилование, или танцуешь «конгу» во имя «квир‑радости», чтобы не дать женщинам войти в общественное пространство, или носишь футболку с угрозами в адрес феминисток — но при этом футболка розовая, а на ней котёнок с кухонным ножом, — то это никак не может быть токсичной маскулинностью. даже если по сути, если отбросить все внешние детали, мы имеем дело с тем, что мужчины требуют от женщин занимать меньше места и сдерживать своё самовыражение — чтобы мальчики могли быть не просто мальчиками, а кем угодно и когда угодно. сила стиля, который затмевает суть, мешает феминисткам критиковать эту динамику: их тут же отвергают как недовольных людей, которые просто против того, чтобы другие «были собой». тот факт, что расширение «я» одного человека требует сужения пространства для другого — что из‑за этого женщины не могут, цитируя андреа дворкин, «испытывать целый спектр чувств, выражать целый спектр идей, говорить о своём опыте честно, не стараясь угодить мужчинам», — просто не замечают. лежащая в основе иерархия — это словно воздух, которым мы дышим: мы замечаем лишь различия, и даже поверхностного отказа от одной формы маскулинности достаточно, чтобы отвлечь нас от того, что по сути остаётся неизменным. если феминистки не поддерживают «веселье» мальчика в платье, который ломает вещи своей сестры, или мужчины с помадой, возглавляющего женский марш, это тут же относят к категории «старые феминистки опять злые и без чувства юмора, а то и вовсе полные ненависти». по‑настоящему гендерно‑нонконформные женщины — те, кто сопротивляется мужским привилегиям, — выглядят проигрышно по сравнению с «потрясающим» мужчиной, который перенимает все женские нормы, кроме одной: он не готов оказаться ниже в социальной иерархии. она — с мрачным лицом; он — полный радости. она — ограничение; он — свобода. неудивительно, что многие «прогрессивные» мужчины (и женщины) не только встают на его сторону, но и убеждают себя, что именно так можно построить более светлый, яркий и добрый мир для всех. если бы только некоторые женщины (и маленькие девочки) перестали так сильно переживать из‑за того, что у них отбирают краски, замки и вообще всё, что им принадлежит. – victoria smith (2025) (un)kind: how 'be kind' entrenches sexism, pp. 181-2

avicecaro (tumblr): больше всего меня расстраивает, казалось бы, не самая масштабная феминистическая проблема: девочки почти не пользуются парками. и в каждом опросе и исследовании они называют причиной именно мальчиков. скейт‑парки, баскетбольные площадки, футбольные поля — всё это с самого раннего возраста в подавляющей степени контролируется мальчиками. из‑за этого девочки меньше двигаются, реже выходят из дома и меньше участвуют в играх: как только в этих пространствах появляются мальчики, девочек либо вытесняют, либо они сами перестают ими пользоваться, чтобы не столкнуться с этим. при этом лишь немногие ландшафтные архитекторы учитывают этот фактор при проектировании новых парков. задумываются ли они о том, хорошо ли освещены пространства? чистые ли туалеты и расположены ли они в оживлённой зоне? есть ли пешеходные дорожки, трассы для роллеров, велодорожки — а не только специализированные корты? достаточно ли широки эти дорожки, чтобы по ним могли идти группы людей? предусмотрено ли несколько площадок или игровых зон, отделённых друг от друга? есть ли освещённые крытые места для сидения — в особенности столы для пикника или другие зоны для групповых посиделок? в идеальном мире девочки чувствовали бы себя так же свободно, как и мальчики, когда хотят присоединиться к спонтанной игре. они могли бы занять футбольное поле с подругами и не переживать, что его отберут или начнут над ними насмехаться. могли бы без опасений увлекаться скейтбордингом и ходить в парк одни. но сейчас это не так. мы живём не в таком мире. утверждать, что смешанное пространство — это автоматически равноправное пространство, пока что ложь. нам нужно учитывать реальное положение девочек и работать с тем, что есть.