sororitas
Kanalga Telegram’da o‘tish
«я не свободна, пока хотя бы одна женщина не свободна, даже если её оковы совсем не похожи на мои собственные», – одри лорд / анонка: http://t.me/letsqbot?start=2i3mz
Ko'proq ko'rsatishRossiya417 471Toif belgilanmagan
481
Obunachilar
+124 soatlar
+57 kun
+6130 kun
Postlar arxiv
481
Repost from Посторонним В
Новость прочитала, что в Ростове на Дону девочка 12 лет родила ребенка.
Подчеркивают, что девочка из благополучной семьи, что ребенка сейчас оформляют под опеку этой семьи (по закону ребенок не может быть родителем, с его функциями и правами). И вот в целом новость с такой позитивной подачей. А в комментариях большая часть пишет о том, что вот малолетки рожают и дальше о том, что современная молодежь в 12 лет выглядит на 20, а вот они в это время играли в куклы… Ну и далее по классике все про испорченную плохую девочку.
И буквально несколько комментариев о том, что вообще-то это насилие. Но они тонут в том количестве где клеймят похотливых малолеток.
Для меня однозначно эта ситуация о растлении и насилии, об некомпетентности органов профилактики и школы. Потому что в моем представлении благополучный ребенок 12 лет ходит в школу. Живот и поведение девочки видно. И всем вокруг все равно? Или родители ребенка закрыли дома на полгода так, что его не видит никто? Но я лично сомневаюсь в таком.
Скорее всего это опять история о равнодушии, когда всем все равно:
- А что это у вас Маша с таким животом?
- Да это она у нас булок много есть.
- А, ну ладно…
Так что ли?
Вряд ли, скорее всего как обычно все все видели, но никакой помощи ребенок не получил. И вот теперь и детей больше стало, это ж не повод для беспокойства, а повод для радости!
Но для меня это история растления, потому что в 12 лет ребенок еще не может самостоятельно принимать решение о начале половой жизни, потому что просто не в силах осознать все последствия. А здесь они наступили во всей полноте: роды в 12 лет, неизвестно какие последствия для здоровья от ранних родов, неизвестно какое здоровье у ребенка, при том, что последствия все эти могут быть отложенными. Психологические последствия. Юридические последствия, когда она не сможет быть мамой для своего ребенка.
Этот случай как раз и показывает почему секс – это не просто удовольствие и дети имеют право их получать, как часто трактуют его люди, пытающиеся нормализовать раннее вступление детей в половую жизнь.
Я очень надеюсь, что все же будет следствие, тем более, что по ДНК ребенка можно будет точно определить кто растлил девочку. И, конечно же, что девочка получит психологическое сопровождение на ближайшие годы.
481
меня прям очень триггерят истории о мужском репродуктивном насилии в отношении женщин. это хоррор, по этим историям можно снимать фильмы ужасов, это очень страшно, а ведь это реальная жизнь наших женщин из-за мужчин, и эти мужчины — собственные мужья этих женщин. посмотрите на этих «защитников», «за мужем как за каменной стеной», и на то, как они, осознанно насилуя и принуждая к беременности, разрушают здоровье и жизнь своим жёнам. эти истории — исторические свидетельства систематических мужских изнасилований и мужского репродуктивного насилия в отношении женщин в гетеросексуальных браках. такому не может быть прощения.
481
Repost from Видима и свободна
Действительно ли женщины чаще мужчин страдают от психических расстройств? Как психологиня — я не так уж в этом уверена
Сана Ахсан, клиническая психологиня, поэтесса и писательница
Перевод: Лена Климова (публикую с сокращениями)
Окончание. Начало
Поразительно, но диагнозы даже изобретают. На прошлой неделе расследование BBC Panorama показало, что по меньшей мере семь британских консультационных центров для беременных заявляют, что аборт может вызвать «постабортный синдром» — так называемое «психическое расстройство». Национальная служба здравоохранения не признаёт его существование. Очевидная попытка запугать беременных.
Некоторым женщинам психиатрические диагнозы были полезны. Они могли подтвердить, что наша боль реальна, или помогали нам получить помощь: терапию, пособия, препараты. Без диагноза некоторые женщины не могут получить то, в чём нуждаются. Наши чувства реальны, они очень изнурительны и требуют помощи.
А если бы у нас было больше инструментов? Тех, которые помогли бы разрушить системы угнетения, причиняющие нам боль? А если бы мы получили доступ ко всему, чего заслуживаем — к подтверждению того, что наша боль реальна, объяснению, ощущению сопричастности, состраданию, справедливости, ресурсам, облегчению, терапии и сообществу, — не думая, что с нами что-то не в порядке или что у нас повреждён мозг?
Если бы у нас это было — мы могли бы радикально изменить подход к эмоциональной боли женщин. Нам нужны общественные изменения, которые дадут нам простор для сострадания, чтобы почувствовать, как отчаяние проявляется в наших телах, и выразить наши по праву беспорядочные эмоции, не всегда спеша «исправить», медикализировать их или навесить на них ярлыки. <...>
Ясно одно: исцеление невозможно в изоляции — мы отчаянно нуждаемся в поддержке друг друга. Ложь половой иерархии ложится на всех нас тяжёлым бременем. Общественные действия могут помочь нам разобраться с порой скрытыми корнями нашей боли: системами угнетения. Нам стоит больше думать о безопасном жилье, о безусловном базовом доходе для женщин и их семей, перенаправлять ресурсы в недостаточно финансируемые приюты для жертв семейно-бытового насилия и кризисные центры для переживших изнасилование. Нам нужно больше общественных организаций, таких как Imkaan и Sistah Space, которые предотвращают насилие в отношении темнокожих женщин, или Beyond Equality, которая помогает мальчикам и мужчинам менять патриархальное поведение и не использовать насилие.
Мы переживаем кризис дисбаланса власти. Женщины заслуживают крова, безопасности, сообщества, терапии, ресурсов, пространства, чтобы дышать полной грудью и быть дикими и восхитительно яростными. Когда мы осмеливаемся раскрыться — мы больше не можем загнать в рамки или оклеить ярлыками ни себя, на свои неуправляемые эмоции. Наша боль, которую — казалось бы — никто не хочет видеть, страстно жаждет, чтобы её увидели и встретили с любовью. Только заботясь о нашей боли вместе, мы можем выйти за рамки выживания: взращивать радость, удовольствие и свободу, которых мы заслуживаем.
* * *
Оригинал: Sanah Ahsan. Are women really more mentally ill than men? As a psychologist, I’m not so sure. The Guardian. 8 Mar 2023
Перевод на русский первой статьи Саны («Я психологиня, и я считаю, что нам говорили разрушительную ложь о психическом здоровье»), выполненный командой Одна феминистка сказала, вы можете прочесть здесь.
#физическое_здоровье
#психическое_здоровье
481
Repost from Видима и свободна
Действительно ли женщины чаще мужчин страдают от психических расстройств? Как психологиня — я не так уж в этом уверена
Сана Ахсан, клиническая психологиня, поэтесса и писательница
Перевод: Лена Климова (публикую с сокращениями)
В Великобритании быть женщиной означает, что у вас в три раза больше шансов получить проблемы с психическим здоровьем, чем у мужчины. С 1990-х до наших дней уровень селфхарма среди молодых женщин вырос больше чем в три раза. <...> Но действительно ли женщины становятся всё более «психически больными» — или это наша понятная реакция на травмирующий и несправедливый мир?
Раньше я писала о лжи «психического здоровья» — о том, как мы подводим людей, называя их сложности психическим расстройством или психологической проблемой и тем самым превращая их переживания в личное дело, которое не имеет отношения к обществу. И как психологиня я видела, что службы психического здоровья диагностируют «расстройства» у женщин и девочек, которые пережили несправедливое обращение, патриархальное насилие и издевательства.
Один из примеров — довольно стигматизирующий диагноз «пограничное расстройство личности» (оно же эмоциональное неустойчивое расстройство личности), который непропорционально часто ставят женщинам и девочкам. По моему опыту, те, кому его ставят, часто пережили невыносимый сексуализированный абьюз, давление и насилие. И это, несомненно, объясняет «пустоту, неуместный и сильный гнев, перепады настроения и недоверие» — так называемые «симптомы» ПРЛ.
Психиатрический ярлык может отрицать легитимность эмоций. Может посылать сигнал о том, что в проблема в самой женщине: это она какая-то ущербная или неправильная. Может скрывать, что причина страданий — в насилии. Стратегии адаптации, с помощью которых женщины справляются с многоликой несправедливостью, — это не симптомы «психического расстройства»: это смелая попытка вынести невыносимое.
Женщины чаще сталкиваются с нищетой, сексуализированным насилием, семейно-бытовым насилием, проблемами ухода за детьми, эмоциональным выгоранием. В мире всепроникающих соцсетей и чрезмерной одержимости тем, как выглядят наши тела, где полицейские убивают женщин, которых должны защищать, где каждую неделю две женщины погибают от рук партнёров [речь идёт о Великобритании. — Л. К.] — разве непонятно, почему женщины страдают? И когда страх, ярость и тоска женщины из-за того, что она живёт на задворках опасного патриархального мира, получили ярлык «безумие» или «психическое расстройство»?
«Сложных» женщин на протяжении всей истории называли психически неполноценными, часто за отказ соответствовать навязанным социальным ролям. «Синдром разгневанной женщины» был расстройством, классифицируемым как «супружеская дезадаптация». Женщин запирали в приютах за то, что они занимались сексом вне брака и болтали с другими женщинами. Так называемые симптомы таких диагнозов, как истерия (от греческого hystera — матка) или эротомания, «лечили» ледяными ваннами, кандалами и пропусканием электротока через головной мозг. Конечно, с тех пор многое изменилось?
Ну, не совсем. Тень истории и сегодня нависает над женщинами. Молодые девушки погибают из-за жестокого принуждения, ограничений и пренебрежения в психиатрических больницах. <...> В Великобритании всё ещё применяют электросудорожную терапию (несмотря на призывы запретить её как нарушающую права человека), причём женщины и пожилые люди намного чаще испытывают её разрушительные последствия. <...> Психиатрический диагноз «предменструальное дисфорическое расстройство» патологизирует гормональные изменения, а диагноз «послеродовая депрессия» может медикализировать понятную для многих женщин реакцию на кардинальные, порой причиняющие боль изменения в теле и в образе жизни.
Окончание
481
Я учу и учила всегда дочек что они могут не рожать . Тк мое здоровье очень сильно пострадало от беременности и родов . Антидепрессанты пью до сих пор . Пить их надо годы …. После родов была послеродовая депрессия , которая потом стала хронической реккурентной депрессией . Я не хочу такой учести своим дочкам . И что теперь получается ? Я не имею права дочкам говорить такое ? Я должна говорить обязательно рожайте государству новых рабов ?
481
С одной стороны, вы правы. Если считать беременность, роды и заботу о ребёнке работой (в смысле job) — то женщина становится одновременно и работницей, и средством производства, и материалом для этого производства. А ребёнок = продукт. И это действительно опасно. К чему это может привести, скажем, мы видим в «прогрессивных» странах, которые поставили на поток покупку детей.
С другой стороны, не называя материнский труд работой — мы делаем его невидимым и обесцениваем. Раз это не работа — чего же ты устала? Раз это не работа, какого ты требуешь признания?
Но знаете, что я подумала, прочитав ваш текст. Может быть, проблема вовсе не в том, что мы называем материнство «работа», а в том, как мы понимаем работу.
Наше представление о работе создано мужчинами. Работа = отчуждаемый труд, работник отделён от продукта, тело — только инструмент, но не материал. Материнство сюда не вписывается. Но это НЕ значит, что материнство — не работа, это значит, что наше понимание работы — слишком узкое.
Я бы выбрала не отказаться от слова «работа», а расширить его с учётом женского опыта. Признать, что бывает работа, где человек (т. е. женщина) неотделим от результата, тело — и инструмент, и материал, а процесс работы затрагивает саму твою сущность. И эта работа ЕЩЁ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЛЮБАЯ ДРУГАЯ, заслуживает общественного признания, защиты и поддержки, потому что она = фундамент общества, без неё не будет вообще ничего
481
К сожалению, единственное что мне приходит на ум – это жертвование. Своего здоровья, жизни, часов сна, компонентов своего тела, а система здравоохранения не горит желанием компенсировать наносимый беременностью и грудным кормлением ущерб.
Мужчины предпочтут не заметить, чем взять на себя то, что они физически сделать могут. Как-нибудь сама бабонька разберётся, раньше разбирались и ничего.
Испытываю какую-то невыносимую грусть, потому что хотела бы однажды стать матерью, но не хотела бы приносить себя в жертву.
481
Repost from Видима и свободна
Ребёнок — не объект, а материнство — не работа. Нам нужны новые слова!
Говорит #моя_гениальная_подписчица, которая пожелала остаться анонимной:
Как материнство может быть работой? Ребёнок — плоть от плоти её, кровь от крови. Дитя буквально создано из женщины и выкормлено её кровью (да-да, грудное молоко вырабатывается из крови и лимфы матери). Покажите мне такую работу, где кто-то создаёт что-то из своего тела. Покажите мне работу, где мужчина создаёт что-то из своего тела! Мужчина продаёт результат своего труда! Это может быть продукт или услуга, но никогда — часть его самого. О какой бы тяжелой или опасной работе ни шла речь — он НИКОГДА не продаёт СЕБЯ!
Может быть, можно провести параллели с донорством? Донорство — возмездное (по факту) отторжение компонентов своего тела. Но разве доноров принуждают жертвовать своими здоровьем и жизнью? Донор не может отдать больше, чем нужно ему самому. Он не может жертвовать во вред себе. Нельзя забрать сердце или лёгкие у живого человека. И только у матери — можно. Мать не просто может — она обязана жертвовать здоровьем ради будущего ребёнка. Если мать — донор, то почему жизнь реципиента ставится выше жизни донора? Почему его здоровье и благополучие важнее? Покажите мне мужчину, который отдаст сердце! Который будет хоть что-то жертвовать, рискуя своим здоровьем, да хотя бы просто самочувствием. Привет мужской контрацепции.
Нет, материнство — не донорство.
Мы называем материнство работой, потому что привыкли говорить на языке эксплуататоров. На языке мужчин. Всё, что они знают, — как использовать. Для них всё — объект, товар, предмет. Но женщины не создают из себя предметы. Женщины вынашивают и рожают людей!
Нам нужно отказаться от этого эксплуататорского языка и переназвать, переосмыслить реальность!
#язык #материнство #неоплачиваемый_труд
***
В этой рубрике вы можете поделиться любыми размышлениями, связанными с феминизмом. Пишите:
✉️ Написать в канал
💰Поддержать канал из РФ | Из другой страны
📘 Купить мою книгу «Настоящая девчонка»: твёрдая обложка | мягкая обложка | скачать бесплатно
481
Я думаю, это такая методика: сначала: давай, давай, давай - любыми способами, как описано выше, на выходе - ну ты же сама решила, твой ребёнок.
Вспомнила что-то бабушку, как она говорила про замужество, сравнивая с лошадьми, но к рождению детей тоже вполне подходит: сначала "Малька, Малька (кличка лошади) а потом по морде."
481
Даже отцы, которые просили детей и вкладывались в них, могут уйти буквально одним днём. Читала такие истории, волосы дыбом.
Как только жена стала бывшей, дети тоже становятся бывшими (с).
А женщина куда денется? Правильно, никуда. Вот и тащит всех, и старых и малых , на свою зарплату, которая меньше на 30%.
Так что все это бла-бла про наследника, мужу нужен ребёнок, продолжение рода,его продолжение, ты не родишь- найдётся та, которая родит и т д и т п.... Достаточно посмотреть на астрономические долги по алиментам и сравнить их с суммами, которые мужчины тратят на что угодно- выпивку, сигареты, машины, комп игры, ставки на спорт и прочее и сразу станет ясно, что на самом деле для них важно.
481
Repost from Видима и свободна
«Никто не просил тебя рожать» — это чистая правда. Но...
Я тут недавно вспомнила шедевральную фразу уральской чиновницы — «Государство их [ваших родителей. — Л. К.] не просило вас рожать» — и подумала: а ведь она права. Ведь что такое просьба и как она выглядит?
— Она не отменяет свободу выбора. Я могу выполнить просьбу или нет, если я откажусь — но проблемо, никаких последствий не будет.
— Она вежлива или нейтральна. К просьбе почти всегда прилагается слово «пожалуйста».
— Она пряма, как школьный коридор (с). Намёк или манипуляция — это не просьба.
Свобода выбора? Вежливость? Никаких манипуляций? Ахаха! Если исходить из этих признаков настоящей просьбы — получается, что меня действительно ни разу в жизни не просили рожать. Потому что меня:
— Обрабатывали. Пупсы, куколки, дочки-матери. И теперь, душа-девица, на тебе хочу жениться. Я б для батюшки-царя родила богатыря. Кого хочешь вначале, девочку или мальчика? Как назовёшь?
— Ставили перед фактом. «Девочка — будущая мать, рожать — женское предназначение. Я тоже не хотела, ну и что? Родила, как все».
— Соблазняли. «Ребёнок — высшее счастье, ты возьмёшь его на руки, понюхаешь макушечку, и тебя сразу окатит неслыханная любовь».
— Улещивали. «Ты такая заботливая и добрая, из тебя получится замечательная мать!»
— Подкупали. «Материнский капитал! Пособие по БИР и уходу! Семейная ипотека! Льготы для многодетных!..»
— Торопили. «Часики-то тикают», «После 35 лет уже старородящая, станешь резину тянуть — получится даун».
— Запугивали. «Останешься в старости с 40 кошками, стакан воды будет некому подать, у всех дети — у тебя никого, пожалеешь, будешь плакать горькими слезками, а поздно будет!»
— Оскорбляли. «Пустоцвет. Эгоистка. Безответственная. Только о себе и думаешь. Ты чё, психическая? Или эта… чайлдфря?»
— Обманывали. «Беременность омолаживает», «Больно рожать? Да брось! Это как месячные, просто немного хуже», «Материнский инстинкт сам проснётся», «Декрет — это отдых», «Дал бог зайку — даст и лужайку», «Ребёнку много не надо», «Ничего не трудно: бабушки подхватят», «Ты мне потом спасибо скажешь»…
Так что да. Никто не просил меня рожать. С этим не поспоришь.
#у_меня_есть_рот_и_я_буду_ворчать
✉️ Написать в канал
💰Поддержать канал из РФ | Из другой страны
📘 Купить мою книгу «Настоящая девчонка»: твёрдая обложка | мягкая обложка | скачать бесплатно
