سَـيل

﴿خُذِ العَفوَ وَأمُر بِالعُرفِ وَأَعرِض عَنِ الجاهِلينَ﴾

من وفقه الله لفهم هذه الآية والعمل بها فهو على خلق عظيم

الآية تتكون من جُمل ثلاث، كل جملة قاعدة في باب التعامل القاعدة الأولى - خذ العفو لا تنتظر أن من تلقاهم من الناس وتتعامل معهم من قريب أو بعيد مستوى واحد في الأخلاق، حتى لو عاملتهم بأحسن معاملة وأطيب معاملة لأن الناس طبائع وأجناس ومعادن. كثير من الناس يعامل بالندّية ! إن غضب من أمامه يغضب، هو غضب عنده أسباب تخصه ما علاقتك انت ؟ هو عنده مشكلة.. قد يكون أمراض عضوية أو أمراض نفسية، أنت ابقى على طيبك وعلى لينك حتى تساعده أن يتخطى المشكلة. القاعدة الثانية - أمر بالمعروف فيما يصل إلى الناس منك: ضبط اللسان في التعامل مع الناس، أن يكون ما يصل منك إليهم قولا سديدا وقولا معروفا و طيبا مفيدا القاعدة الثالثة -أعرض عن الجاهلين ولما كان لابد للعبد من أذية الجاهلين له بالقول والفعل، أمر الله سبحانه الإعراض عنهم، وعدم مقابلة الجاهلين بجهلهم. فمن أذاك بقوله أو فعله فلا تؤذه ومن حرمك فلا تحرمه، ومن قطعك فصله ومن ظلمك فعدل فيه.

  الشيخ عبدالرزاق البدر - رحمه الله

صيام #عاشوراء ماورد عن هذا اليوم عملًا غير الصيام. ويروى أحاديث عن فضل الاغتسال فيه وفضل الاكتحال فيه، كلها لا تصح وباطلة

💌 صيام التاسع لمخالفة اليهود وصيام العاشر شكر لله تعالى ذكّر من تُحب ..

الجلوس في المصلى حتى تطلع الشمس سئل الإمام ابن باز رحمه الله: هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر لقراءة القرآن حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر الذي يحصل بالمكوث في المسجد؟ فأجاب: "هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم ، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد. لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين ، فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته. وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين ، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث ، "وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضا ، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره" مجموع فتاوى ابن باز (11/ 403)

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مرات

  غفر له وإن كان فرّ من الزحف

فضائل الصوم : - ثوابه لا يتقيد بعدد معيَّن، بل يُعطى الصائم أجره بغير حساب. - يشفع لصاحبه يوم القيامة، قال النبي ﷺ : الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة ؛ يقول الصيام أَيْ رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فِيه.. - وفي الصيام اجتمع الصبر بأنواعه كلها فهو صبر على طاعة الله، وصبر عن محارم الله، وصبر على أقدار الله المؤلمة من الجوع والعطش وضعف البدن، فتحقق أن يكون الصائم من الصابرين، وقد قال الله تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}

  تذكير | صيام تاسوعاء غداً

{الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} والذّكر هو حياة القلب وقُوُته فلا تحيا القلوب ولا تتغذى إلا به. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ❲ الذّكر للقلب مثل الماء للسمك، فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء ❳

 من فوائد الذّكر

• أنّ صاحبه يحظى بذكر الله له ، قال تعالى: { فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ } • أنه غراس الجنة • يحط الخطايا ، وينجي الذاكر من عذاب الله ففي المسند عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ: ❲ مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلًا قَطُّ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّه ❳ الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

📖 «من تأمل أحوال الصحابة - رضي الله عنهم - وجدهم في غاية العمل مع غاية الخوف، ونحن جمعنا بين التقصير ، بل التفريط والأمن»

ابن القيم رحمه الله

فهذا الصديق - رضي الله عنه - يقول: "وددتُ أني شعرة في جنب عبد مؤمن" وكان يمسك بلسانه ويقول : "هذا الذي أوردني الموارد" ، وكان يبكي كثيرا ، ويقول : "ابكوا ، فإن لم تبكوا فتباكوا"

⦇ وحتى تكون في مصاف المنجزين وترقى في مدارج الجادّين اطـرد من قاموسك داء السين: سوف ، سأفعل ، سأنظر ⦈