مَعَارِجُ العِتْرَة

بحث هل الحجاب فرض؟ الحجاب الي هوَ اقماش يغطي الرآس والرقبه ومنطقه الصدر وهوَ فرضه الرحمن جل وعلا للنساء وسن التكليف من عمر 9 سنوات الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم قال لنا الكثير من الايات مبينات لفرض الحجاب ولكن البعض منا لا يصدقون قول الرحمن اول دليل على فرض الحجاب سوره النور قال تعالى

{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ...} الايه 31 كلمة "بِخُمُرِهِنَّ" (ومفردها خِمار) تعني أغطية الرؤوس. الشرح اللغوي والتفصيلي المعنى العام: الخِمار هو كل ما يُغطي الرأس. المراد في الآية: أمر الله تعالى النساء بأن يُغطين رؤوسهن، وأعناقهن، وصدورهن. طريقة اللبس المأمور بها: كانت النساء في الجاهلية يسدلن الخمار من الخلف، فتبقى الرقبة وأعلى الصدر مكشوفة، فأمرهن الإسلام بضرب الخمار على "الجيوب" (فتحة صدر القميص) لتغطية هذه المواضع بالكامل.

والي يكول مو فرض هذا الايه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ{سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [ سور النور_الآية: 1] وفرضناها يعني كل ما ذُكر في هذا السوره فرض



قال الله تعالى في الآية 59 من سورة الأحزاب: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} الشرح: الجلباب هو الرداء الواسع الذي يغطي البدن بالكامل فوق الثياب، والإدناء يعني إرخاءه وستره للجسم من الأعلى إلى الأسفل. وهذي ايه ثانيه

عن رسول الله (ص) أنه قال محذراً من التهاون في ستر الجسد: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا... وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا» (بحار الأنوار). وجه الدلالة: "كاسيات عاريات" في تفسير علماء الشيعة تعني المرأة التي تلبس ثياباً رقيقة شفافة، أو ثياباً ضيقة تصف حجم بدنها، أو تستر بعض الجسد وتكشف بعضه الآخر (كالرقبة أو الشعر)، والوعيد الشديد في الحديث يدل على أن الستر الكامل فرض والتهاون فيه معصية.

في كتاب "علل الشرائع" للشيخ الصدوق، يروي الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام حكم الحجاب وستر المرأة لجسدها معللاً ذلك بقوله: «حُرِّمَ النَّظَرُ إِلَى شُعُورِ النِّسَاءِ الْمَحْجُوبَاتِ بِالأَزْوَاجِ وَإِلَى غَيْرِهِنَّ مِنَ النِّسَاءِ، لِمَا فِيهِ مِنْ تَهْيِيجِ الرِّجَالِ، وَمَا يَدْعُو التَّهْيِيجُ إِلَيْهِ مِنَ الْفَسَادِ، وَالدُّخُولِ فِيمَا لَا يَحِلُّ وَلَا يَجْمَلُ». وجه الدلالة: يصف الإمام النساء بـ "المحجوبات"، ويوضح أن فرضية الحجاب وحرمة نظر الأجنبي إلى شعر المرأة وجسدها جاءت لحماية المجتمع من الفساد الأخلاقي، وهو ما يؤكد وجوب الحجاب شرعاً.

صلاه يرحمكم الله ♥.

وانيي هم ادعولي

حيصير وكت صلاه الليل كوموا صلوها وادعوا تعجيل الفرج وَ ادعوا لنفسكم واهلكم 💗.

جنت بقناه يكولون الحجاب مو فرض راجع الكتب القديمه والسريانيه؟ يحجون ويكولون مو فرض ويكولون مدا افتي يكلوله مذكور بالقرآن يكول مو فرض ؟ استغفرالله بس حنزللكم موضوع عليه ان شاء الله واجيب الكم ادله ثابته للي يتفق ويا كلام الجهله

صلوا على الحبيب محمد وآل محمد 💗🤗✨

صلاه يرحمكم الله.

🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌸 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعلن خيمة أنيس النفوس عن إقامة سلسلة المحاضرات الفاطمية، والتي تهدف إلى التعرف على سيرة مولاتنا فاطمة الزهراء (عليها السلام) والاقتداء بنهجها المبارك. 📚 تفاصيل الدورة: • عدد المحاضرات: (3–4) محاضرات. • سيتم نشر كتاب خاص بخيمة أنيس النفوس يتضمن جميع محاور المحاضرات. • بعد انتهاء السلسلة سيُقام اختبار نهائي للمشاركات. • تُمنح شهادة تقديرية للمجتازات. ✨ ندعو جميع الأخوات إلى المشاركة والاستفادة، سائلين الله تعالى أن يرزقنا وإياكن العلم النافع وشفاعة مولاتنا الزهراء (عليها السلام). 📌 سيتم الإعلان عن موعد بدء الدورة قريبًا بإذن الله. https://t.me/+cBsJrnf-iVY5NmUy خيمة أنيس النفوس 🤍

مَن يتأمل في التاريخ، تَستوقِفه خاتمة بعض الشخصيات وسلوكهم عكس منطق الأباء وتبايُنِهم عن بيئاتهم -على اختلاف مقاماتهم وخصوصياتهم- أمثال: -محمد بن أبي بكر (ربيب أمير المؤمنين) -معاوية بن يزيد بن معاوية -الحرّ الرياحي -المهاجر بن خالد بن الوليد وغيرهم الكثير فبالرغم ما للجينات والوراثة والبيئة الإجتماعية والتربية من الأثر في تشكيل شخصية الإنسان وتوجهاته، لكنه ليس تأثيراً حاسماً أو قاهراً، بل "لإرادة الإنسان" الأثر الأكبر عندما "يريد" هو الهداية يهتدي، ويتغلب على صفاته الموروثة ومحيطه، وكما يعبر عالم النفس "ألفريد أدلر" في فلسفته النفسية عن رفضه للحتمية البيولوجية أو البيئية، "أن الإنسان لا تحدده ظروفه الماضية بشكل كامل بل تحدده الطريقة التي يختار بها التعامل مع تلك الظروف" من خلال غائية السلوك (Teleology) يرى أن السلوك الإنساني موجه بغايات وأهداف مستقبلية؛ أي أن ما يدفع الإنسان للتصرف هو "الغرض" الذي يسعى لتحقيقه وليس فقط الصدمات السابقة. وكما جاء في التعبير القرآني الكريم: "فَيُضِلُّ اللهُ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" فالهداية مرتبطة بمن يسعى لها، والضلال نتيجة إعراض العبد عن الحق. وكما يعبر سيد محمد باقر السيستاني (في كتابه تزكية النفس ص١٨٠): •"أن مَن أرادَ الحق لم يَعجز عن الوصول إليه" •"مَن أرادَ الباطل لم يعجز عن أن يجد شُبهة في مقابل الحق." •"ومَن تكاسلَ عن تحقيق الحق وجد ما يرضي نفسه به."

سَيدِيّ يَا ابْنَ المُعْجِزاتِ المَوْجُودَةِ ‏نَسْألُكَ الدُعَاءْ🦋🥀