Апология Нᴀционᴀлизмᴀ
Kanalga Telegram’da o‘tish
Кᴀнᴀл ᴘᴀссмᴀтᴘивᴀᴇт явлᴇниᴇ нᴀционᴀлизмᴀ в миᴘовой истоᴘии, ᴇго истоᴘичᴇскиᴇ ᴀспᴇкты и пᴘимᴇᴘы. Администᴘᴀция нᴇ поддᴇᴘживᴀᴇт экстᴘᴇмистскиᴇ идᴇологии, вᴇдя свою дᴇятᴇльность исключительно с обᴘᴀзовᴀтᴇльной цᴇлью.
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
281
Obunachilar
+524 soatlar
+27 kunlar
+2130 kunlar
Postlar arxiv
— «Я заметил, что за добро, которое ему делается, он с особливо злорадным упоением платит вам каким-нибудь злом, какой-нибудь гнусностью» || Ведущий деятель Aufbau об отклонениях русской ментальности.
Федор Викторович Винберг (27.06.1868–14.02.1927), видный деятель черносотенного движения, дал наиболее выразительную характеристику тому аморальному архетипу нового человека, вырвавшемуся на свободу с воцарением революционного хаоса в России и его дальнейшим закреплением в новый порядок. Будучи одним из ведущих членов русско-германского крайне правого монархического общества «AufbauА», он произвёл огромное влияние на будущую верхушку HCДAП, а также был замешан в покушении на видных деятелей русской революции. До сего он успел вдоволь насытиться «прелестями» зарождающейся советской реальности, заточившей тёплые воспоминания о бывшей родине, как и всех её подданных. Пережитую тяжесть тех лет Винберг запечатлел в нескольких своих мемуарах, однако особенно остро он замечает резкую перемену в настроениях масс, описываемую как скотскую озлобленность ещё вчера одухотворённых общей верою людей. Свои замечания о минувших ужасах 17-го года, он описывал так:
«Многие упрямые народники всё хотят свалить на темноту народную, отсутствие школ и просвещения, на грехи старого режима, благо с ним не стесняются и каждый, во что горазд, все вины, и свои и чужие на него сбрасывает. Но это неверно. Итальянцы, турки, испанцы в отношении просвещённости стоят приблизительно на одном уровне с нами, а у них не найдёте такого общего отсутствия морального чутья, такой общей низости, нечестности, нелояльности; такого отчуждения от чувства Отечества. Раньше народ наш был гораздо темнее умственно, а между тем умел крепко любить свою Родину и понимать святость долга защиты её. Притом же народ наш теперь оказался темен только для всего светлого, высокого, благородного, одухотворённого; а там, где дело касается личного расчета, личной выгоды, он тонко умеет всё рассчитать, оценить, и сообразно действовать. Дело тут не в темноте умственной, а в какой-то грозной и опасной, чисто скотской аморальности, признаки которой указывают на какую-то сложную, повальную душевную болезнь всего народа.
<…> Меня всё ещё продолжает удивлять и поражать та неблагодарность, которая является отличительным свойством нашего народа. Я заметил, что за добро, которое ему делается, он с особливо злорадным упоением платит вам каким-нибудь злом, какой-нибудь гнусностью. У других народов этого нет; сильнее скажу — у многих, наиболее развитых животных, у слона, у собаки и других, живёт чувство благодарности; а у русского мужика его совсем нет. Я не люблю eвpeeв, особенно теперь, когда им удалось нанести нам столько вреда, но уважаю в них ту черту, что в большинстве случаев евpeй никогда не забывает добро, ему сделанное, и даже доброе слово, ему сказанное. Бедный, глупый, одураченный и одурманенный народ. Но злой, но бездушный, но бесчувственный, но совершенно бесчестный народ! Какие муки голода тебе придётся испытать, чтобы заплатить за все твои безумные выходки! Сколько крови твоей прольётся в возмездие за все твои злодеяния!»
— Ф.В. Винберг, «В плену у "обезьян" (Записки «контрреволюционера»)»// Верная гвардия. Русская смута глазами офицеров-монархистов. М., 2008.
Спустя пять лет, в 1927 году, Фёдор Викторович подводит занимательный итог, характерный для монархических деятелей тех лет, где чётко расставляет значение лидера и его подданных, выявляя грехи безусловно невежественных т.н. «народных масс»:
«Воистину справедлив Гнев Божий, поразивший страну, виновную в величайшем преступлении — в измене своему Монарху, воспринявшему Власть по воле Господней, Милостью Божией. Тот, кто умеет проникновенно видеть духовным взором, кто понимает силу и значение Таинства Миропомазания и чувствует неразрывную связь между Царём и народом, которая невидимо образуется силой этого Таинства, тот знает, почему теперь так страдает русский народ.»
— Ф.В. Винберг, из предисловия к книге «Крестный путь». Ч.1. Корни зла. Мюнхен, 1922, СПб., 1997
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Гражданская война в Поволжье. Часть 2. || Падение „красного Вердена”.
Сражения за Царицын имели большое значение в Гражданской войне. Город занимал стратегически важное положение в Нижнем Поволжье и примыкал к Донской области. В данной статье, написанной для сообщества Белое дело, мы говорим о взятии Царицына войсками Кавказской армии П.Н. Врангеля 30 июня 1919 года. Захват города имел большое стратегическое значение – перерезался транспортный путь по Волге на юг для красных, белые получали отличную базу и плацдарм для дальнейшего наступления. Это было время побед белых войск. Вскоре после падения „красного Вердена” была издана знаменитая Московская директива А.И. Деникина.
https://telegra.ph/Padenie-krasnogo-Verdena-06-29
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Кутепов, Слащёв и генеральский совдеп || Часть 2
Как отмечал очевидец, одновременно с падением авторитета А.И. Деникина в Крыму росла популярность Я.А. Слащёва, приобретшего репутацию диктатора Крыма. Приближенный Слащёва, начальник государственной охраны прифронтовой полосы военный чиновник Л.А. Шаров, выяснял мнения сотрудников относительно смены правительства, отмечая, что вслед за этим их всех ждёт блестящая карьера. Во время ухода Деникина с поста главнокомандующего чины государственной охраны с оружием находились в готовности отправиться арестовывать Деникина.
«Роль рыцаря без страха и упрека не удовлетворяла его. Он претендовал на первую роль. Слава манила его... Слащёв перебрался в Крым. Там не было ни Врангеля, ни Покровского и Шкуро, а сидели бесцветные личности. Слащёв быстро разобрался в обстановке, отстранил в сторону своих соперников, взял вожжи в руки, организовал и вёл оборону Крыма, стал первым в деревне.» — полковник А.Г. Битенбиндер.
Ещё резче высказывался в своей неопубликованной мемуарно-исследовательской работе «Из истории дроздовцев. Боевые действия Дроздовской стрелковой дивизии и крымский период Гражданской войны (март—октябрь 1920 года)» капитан 1-го офицерского генерала Дроздовского стрелкового полка П.М. Трофимов: «Армия, претерпевшая катастрофу, взволнованная чуждой ей политикой, с тревогой ищущая причины неудач, высаживались на крепкую почву, почву политического интриганства и извращённой Слащевщины. Насыщенная политическая атмосфера Крыма создавалась из реакционных кругов, стремившихся к власти и не находивших ни сочувствия, ни поддержки у ген[ерала] Деникина и интригующих генералов, оставленных или не получивших мест во время Гражданской войны. Политическая интрига началась задолго до переброски армии в Крым, и отзвуки ее были видны уже в условиях новороссийской эвакуации. Самовлюбленный самодур генерал Слащёв, которому вскружила голову успешная оборона Крыма против незначительных сил красных, своим своеобразным диктаторским режимом, основанным на полном произволе, сделал крымскую политическую обстановку невыносимой. Ему грезилось положение главнокомандующего в случае ухода генерала Деникина. Он считал себя самым вероятным, самым подходящим кандидатом. Со всей своей экспансивностью он бросился в интригу, привлекая к ней оппозиционных и скомпрометированных генералов как то Боровского и других. Вся крымская пресса была в руках Слащёва, и он мог ей располагать как угодно.»
20 марта (2 апреля) 1920 года датированно письмо Деникина генералу А.М. Драгомирову, в котором главнокомандующий отметил, что «внутренняя часть между вождём и армией порвана» и что он не в силах более руководить ВСЮР, в связи с чем предлагал военному совету «избрать достойного, которому я передам преемственно власть и командование».
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Repost from N/a
Бермондт-Авалов об отношении русских солдат к латышам || „Русский солдат не желает обременять своего брата-латыша..."
Русские войска, собирающиеся в Латвии, находятся по дороге на Родину. Они хотят освободить свое отечество от большевиков, как это сделали латыши в своей стране. Русские солдаты возвращаются из германского плена. Усталые, много пострадавшие, они хотели бы в Латвии передохнуть, одеться, вооружиться и затем идти спасать свою Родину. Латыши должны их понять. Вместе со своими товарищами-латышами они участвовали во многих кровавых боях, ели из одного котла, укрывались одной шинелью. В боях русские и латыши стали братьями. Русские солдаты хотят по пути кое-чему научиться, хотят увидеть и понять, каким образом латыши справились с большевиками. Русские понимают, в чем сила латышей — их сила в крестьянском мелком землевладении. Такое же крепкое крестьянство русские желают создать у себя. Русский солдат не желает обременять своего брата-латыша. Русское войско, пока оно находится в стране, делает оказывать Латвии помощь, и случаев для этого представляется достаточно. Русское войско поможет создать в Латвии порядок и спокойствие. Пока оно здесь, оно не допустит никаких беспорядков, насилий и грабежей, русский солдат окажет всякому защиту, и в особенности латышскому крестьянству. Под защитой русского солдата латышское крестьянство в состоянии будет привести себя в порядок, восстановить свою общественную жизнь и самоуправление. Во-вторых, русское войско способно защитить свою страну от большевиков, ибо, пока оно здесь, большевики не решаться вести наступление на страну, — и, когда русские войска пойдут дальше на Москву, они будут гнать перед собой большевиков подальше от границ Латвии. За широкой и сильной спиной русского войска латышский крестьянин сможет опять заняться обработкою своей земли. Мужчинам и юношам Латвии не надо будет покидать свой дом и бросать свою работу, чтобы идти дальше в Россию против большевиков. Они могут спокойно работать. Борьбу будет продолжать русский солдат. Мы желаем прийти с латышами к соглашению, и оно должно состояться. Латыши нам нужны: они будут прикрывать наш тыл, когда мы двинемся против большевиков; с другой стороны, мы нужны латышам: мы не пустим большевиков в Латвию, погоним их дальше вглубь России, подальше от границ Латвии. Да благословит Бог Латвию!— П. М. Бермондт-Авалов, «В борьбе с большевизмом». С. 203. ОЧЕРКЪ ВЕЛИКОРУССА
Гражданская война в Поволжье. Часть 1. || Осада и оборона Царицына в 1918 – начале 1919 гг.
Сражения за Царицын имели большое значение в Гражданской войне. Город занимал стратегически важное положение в Нижнем Поволжье и примыкал к Донской области. В данной статье, написанной А. Посадским для сообщества Белое дело, мы говорим о первых этапах этой эпопеи — три штурма „красного Вердена” донскими казаками. С белой стороны в этих событиях видную роль играл прославленный белый генерал К.К. Мамантов, с красной — будущий советский диктатор И.В. Сталин (Джугашвили).
https://telegra.ph/Kak-kazaki-Caricyn-pytalis-vzyat-05-08
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Откровения Деникина перед казачеством || Вся программа Белого движения в одном выступлении: — „Единая Россия, Учредительное собрание, землякрестьянам!”
«Я веду борьбу за Россию, а не за власть, но, к моему сожалению, борьба за Россию немыслима без полноты власти командующего. Эта власть, конечно, не может быть компромиссом.
В настоящее время я мыслю следующим образом:
1) Единая, Великая, Неделимая Россия.
2) Донская и Кубанская армии составляют нераздельную часть Единой Русской армии, управляемой одними законами и единой властью.
3) Борьба с большевизмом до конца.
4) Автономия окраин и широкая автономия казачьих войск, историческими заслугами оправдываемая. Широкое самоуправление губерний и областей.
5) Правительство, ведающее общегосударственные дела для лиц частных и не принадлежащее к крайним воззрениям, с полным обеспечением интересов казачьих войск <и> со вхождением казачьих представителей.
6) Представильное учреждение законосовещательноо характера.
7) Земля крестьянам и трудовому казачеству.
8) Широкое обеспечение профессиональных интересов рабочих.
9) Всероссийское Учредительное собрание, устанавливающее форму правления в стране.
Наконец, тем, кто хочет непременно читать в душах, могу облегчить труд и совершенно искренно выскажу свой взгляд на самое больное, самое интимное место нашего политического положения. Счастье родины я ставлю на первый план. Я работаю над освобождением России. Форма правления для меня — вопрос второстепенный. Если борьба будет вестись за формы правления, я в ней участвовать не буду. Говорю это, нисколько не насилуя своей совести. Считая одинаково возможным честно служить России и при монархии, и при республике, лишь бы знать уверенно, что народ русский в своей массе желает той или другой власти, и, поверьте, все ваши предрешения праздны. Народ сам скажет, что он хочет, и скажет с такой силой, с таким единодушием, что всем нам, большим и маленьким законодателям, придётся только преклониться перед его державной волей.
Вот те мысли, которые с полной откровенностью я считал необходимым изложить вам.
Если возможно будет идти дальше рука об руку с казачеством — пойду с радостью и с глубокой верой в конечный успех. Если же нельзя — разойдемся, и пусть Бог и Россия рассудят нас.»
— А.И. Деникин. Речь ген Деникина на Верховном круге Дона, Кубани и Терека. [Листовка]. Севастополь: Типография Н. Ковалёва, [1920]. Собрание ДРЗ.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Кутепов, Слащёв и генеральский совдеп || Часть 1
21 марта 1920 года в Севастополе был созван военный совет ВСЮР. Этому предшествовали крупнейшие неудачи Белых, Новороссийская и Одесская катастрофы. На фоне этих ужасных событий, популярность обретает молодой командующий третьим армейским корпусом, генерал Я.А. Слащев, ставший фактическим диктатором Крыма.
Успехи в защите Крыма вскружили голову Якову Александровичу. Журналист эсеровского толка Г.Н. Раковский, лично знавший генерала, свидетельствовал:
— «Защита Крыма создала генералу Слащёву исключительную популярность, как в войсках, так и среди той части интеллигенции и буржуазии, которая определено связывала свою судьбу с судьбой Добровольческой армии. Пользуясь этой популярностью, эксцентричный, неуравновешенный, самовлюблённый генерал добился диктаторской власти в Крыму и совершенно затушевал командующего войсками главноначальствующего Новороссийской области генерала Шиллинга (...) В Крыму установился „слащёвский” режим, основанный исключительно на своеобразно понятом лозунге: „Всё для фронта”. К тылу огульно применялся Слащёвым термин „сволочь”. Можно, конечно представить, какой тяжёлой атмосферой бесправия и самодурства был окутан в это время Крым (...) Никаких гарантий личной неприкосновенности не было (…)Популярность давала ее обладателю
политический капитал и в переменчивой обстановке рождала политические амбиции, что вскоре и проявилось.»
Насколько можно судить, Слащёв в конце деникинского периода истории ВСЮР находился в какой-то степени в оппозиции к генералу Деникину. Главком был уверен, что Слащев собирается устроить военный переворот и планировал убийство Шиллинга, если тот не уступит власть. Последнее вряд ли было обоснованно, ведь Слащёв считал гвардейца Шиллинга своим другом, о чем говорил в 1919 году.
Сделать Деникин со Слащёвым ничего не мог, хотя и обсуждал возможности его замены.
„Цену Слащёву я знал. Но он твердо отстаивал перешейки, увольнение его могло вызвать осложнения в его корпусе и было слишком опасным. Такого же мнения, очевидно, придерживался и бар Врангель после вступления своего на пост главнокомандующего.”
— писал Деникин.
О своих закулисных переговорах по смене главкома Я.А. Слащёв без всякого стеснения рассказывал журналисту Раковскому:
— «В мой штаб (...) Неоднократно приезжали представители всяких народностей, гражданских организаций, а так же духовенства. Они спрашивали, не буду ли я препятствовать тому, чтобы генерал Врангель занял пост главнокомандующего. Они убеждали меня стать определенно на сторону Врангеля и поддержать его. Я находился между двух огней — между Шиллингом и Врангелем...»
Сам Слащёв также участвовал в этих закулисных играх. Например, в марте 1920 года он настаивал на отказе Шиллинга от должности.
Начальник штаба ВСЮР генерал П.С. Махров отмечал:
— «Слащёв вёл себя двусмысленно в отношении к главному командованию и держал себя как царёк в Крыму. Он был не прочь захватить власть, но ему до сих пор в этом отношении Врангель, более тонкий и умный интриган (...) Характерно, что Слащёв не указывал лица, которое должно было бы заменить Деникина. Очевидно, что он считал себя таковым.»
Махров прямо обвинял Слащёва в подготовке заговора по свержению Деникина, но в своих воспоминаниях оценивал потенциал Якова не особо высоко: «Не мог же занять пост главнокомандующего всегда полупьяный кретин в костюме не то под клоуна, не то под кавказского горца — Слащёв».
Из записей беседы Раковского с командующим Донской армией генералом В.И. Сидориным можно узнать важные подробности закулисной работы Слащёва: ещё 16 марта в Феодосии генералы Сидорин, Покровский и Юзефович, на квартире у Покровского, встречались с бывшим командующим Крымским особым корпусом, генералом Боровским, который сообщил, что приехал по поручению Слащёва, считавшего немыслимым оставаться под командованием Деникина, которого нужно заменить на нового главнокомандующего.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Кутепов, Слащёв и генеральский совдеп || Часть 1
21 марта 1920 года в Севастополе был созван военный совет ВСЮР. Этому предшествовали крупнейшие неудачи Белых, Новороссийская и Одесская катастрофы. На фоне этих ужасных событий, популярность обретает молодой командующий третьим армейским корпусом, генерал Я.А. Слащев, ставший фактическим диктатором Крыма.
Успехи в защите Крыма вскружили голову Якову Александровичу. Журналист эсеровского толка Г.Н. Раковский, лично знавший генерала, свидетельствовал:
— «Защита Крыма создала генералу Слащёву исключительную популярность, как в войсках, так и среди той части интеллигенции и буржуазии, которая определено связывала свою судьбу с судьбой Добровольческой армии. Пользуясь этой популярностью, эксцентричный, неуравновешенный, самовлюблённый генерал добился диктаторской власти в Крыму и совершенно затушевал командующего войсками главноначальствующего Новороссийской области генерала Шиллинга (...) В Крыму установился „слащёвский” режим, основанный исключительно на своеобразно понятом лозунге: „Всё для фронта”. К тылу огульно применялся Слащёвым термин „сволочь”. Можно, конечно представить, какой тяжёлой атмосферой бесправия и самодурства был окутан в это время Крым (...) Никаких гарантий личной неприкосновенности не было (…) Популярность давала ее обладателю политический капитал и в переменчивой обстановке рождала политические амбиции, что вскоре и проявилось.»Насколько можно судить, Слащёв в конце деникинского периода истории ВСЮР находился в какой-то степени в оппозиции к генералу Деникину. Главком был уверен, что Слащев собирается устроить военный переворот и планировал убийство Шиллинга, если тот не уступит власть. Последнее вряд ли было обоснованно, ведь Слащёв считал гвардейца Шиллинга своим другом, о чем говорил в 1919 году. Сделать Деникин со Слащёвым ничего не мог, хотя и обсуждал возможности его замены. „Цену Слащёву я знал. Но он твердо отстаивал перешейки, увольнение его могло вызвать осложнения в его корпусе и было слишком опасным. Такого же мнения, очевидно, придерживался и бар Врангель после вступления своего на пост главнокомандующего.” — писал Деникин. О своих закулисных переговорах по смене главкома Я.А. Слащёв без всякого стеснения рассказывал журналисту Раковскому:
— «В мой штаб (...) Неоднократно приезжали представители всяких народностей, гражданских организаций, а так же духовенства. Они спрашивали, не буду ли я препятствовать тому, чтобы генерал Врангель занял пост главнокомандующего.
Они убеждали меня стать определенно на сторону Врангеля и поддержать его. Я находился между двух огней — между Шиллингом и Врангелем...» Сам Слащёв также участвовал в этих закулисных играх. Например, в марте 1920 года он настаивал на отказе Шиллинга от должности. Начальник штаба ВСЮР генерал П.С. Махров отмечал
: — «Слащёв вёл себя двусмысленно в отношении к главному командованиюи держал себя как царёк в Крыму. Он был не прочь захватить вл
а сть, но ему до сих пор в этом отношении Врангель, более тонкий и умный интриган(...) Характерно, что Слащёв не указывал лица, которое должно было бы заменить Деникина. Очевидно, что он считал себя т аковым.» Махров прямо обвинял Слащёва в подготовке заговора по свержению Деникина, но в своих воспоминаниях оценивал потенциал Якова не особо высоко: «Не мог же занять пост главнокомандующего всегда полупьяный кретин в костюме не то под клоуна, не то под кавказского горца — Слащёв». Из записей беседы Раковского с командующим Донской армией генералом В.И. Сидориным можно узнать важные подробности закулисной работы Слащёва: ещё 16 марта в Феодосии генералы Сидорин, Покровский и Юзефович, на квартире у Покровского, встречались с бывшим командующим Крымским особым корпусом, генералом Боровским, который сообщил, что приехал по поручению Слащёва, считавшего немыслимым оставаться под командованием Деникина, которого нужно заменить на нового главнокомандующего. АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Русский — не советский // Отношение большевиков к русскому народу, его культуре, истории, достоинству.
— «В течении всех 25 лет своей власти большевики стремились вытравить из русского народа все русское, стремились унизить национальное достоинство народа. Слово Родина было изъято из употребления, само имя русского было заменено, именем „советский”. Прошлое русского народа оплевывалось, смешивалось с грязью.»
• М.А. Зыков. «Освободительная борьба русского народа против большевизма». Газета «Заря». Берлин. №1, 1 января 1943 года, С. 2-3
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Л.Г. Корнилов и революция || Награждение унтер-офицера Т.И. Киркичникова — „первого солдата революции”
Считается, что генерал наградил его за организацию бунта и за убийство офицера, начальника учебной команды Л.-Гв. Волынского полка капитана И.С. Лашкевича.
Факты свидетельствуют иное. Приказом по округу № 120 от 1 апреля 1917 г. Л.Г. Корнилов наградил Георгиевским крестом 4-й степени старшего унтер-офицера Т.И. Кирпичникова «за то, что 27 февраля, став во главе учебной команды батальона, первым начал борьбу за свободу народа и создание Нового Строя, и, несмотря на ружейный и пулемётный огонь в районе казарм 6-го запасного Сапёрного батальона и Литейного моста, примером личной храбрости увлёк за собой солдат своего батальона и захватил пулемёты у полиции».
Конечно, формально можно утверждать, что Кирпичников получил награду не за подвиги на фронте, а за противодействие полиции, исполнявшей свой долг. Но в ситуации с «полицейскими пулемётами» не все ясно. Следствие так и не обнаружило «следов» полиции, «стрелявшей в народ» на Литейном проспекте. В течение марта–апреля 1917 г. в газетах публиковались объявления — призывы к гражданам с просьбой давать свидетельские показания о пулемётчиках на крышах домов.
Более того, следствием, которое вела Чрезвычайная следственная комиссия для расследования противозаконных по должности действий бывших министров, главноуправляющих и прочих высших должностных лиц как гражданского, так военного и морского ведомств, было установлено, что стрелявшие «в народ» пулемёты, по номерам, не числились в структурах МВД. Полиции действительно не нашли, зато, по свидетельству генерала от инфантерии А.П. Кутепова, командовавшего 27 февраля сводно-гвардейским отрядом на Литейном проспекте, его солдаты обнаружили сидевших за пулемётами «рабочих орудийного артиллерийского завода и Выборгского района» и еще «двух человек, плохо говоривших по-русски, которые при опросе показали, что они будто бы финны».
«Никаких пулемётов, — вспоминал А.П. Кутепов, — обслуживаемых полицией на крышах домов, и самой полиции в назначенном мне районе я не видел...».
Получается, что Т.И. Кирпичников и его учебная команда действовали против революционеров, за что унтер-офицер и был награжден...
Настоящий убийца офицера так и остался неизвестен (Лашкевича убил «один из вольноопределяющихся» — Марков (?) выстрелом в спину с чердака казармы). Но воображение создало весьма ужасную картинку, на которой «генерал-предатель» Корнилов едва ли не сам подготовил вооруженный бунт запасных, с удовольствием арестовал Царскую семью, а потом еще и наградил всех убийц-революционеров. Увы... Клеветать на боевого, заслуженного воина-патриота, Георгиевского кавалера, оказывается сегодня куда проще и безопаснее (наверное), чем писать об истинных зачинщиках петроградского бунта — городских комитетах партий большевиков и эсеров, выборгском районном комитете большевистской партии, агентах немецкой разведки, обманутых петроградских рабочих, всех вольных и невольных пособниках Февральской революции 1917 г.
Источники:
1. Корнилов и корниловцы: сб. / сост. и научн. ред. В.Ж. Цветков. — М.: Содружество «Посев», 2025. — 736 с.
2. Руднев В. Правда о Царской Семье и «тёмных силах». Берлин, 1920. С. 17–18; Новое время. 1923. 1 и 4 августа; о Кирпичникове см. Также: Кирпичников Т.И. Восстание Лейб-Гвардии Волынского полка в феврале 1917 г. // Былок. 1917. Кн. 5–6 (27–28) С. 5–16.
3. Свидетельство генерал-лейтенанта Архангельского. С. 73–74.
4. Версию о якобы, «непричастности» большевистской партии к событиями февраля–марта 1917 г. хорошо опровергают их собственные признания. См., например: Крушение царизма. Воспоминания участников революционного движения в Петрограде 1907 г. — Февраль 1917 г. Л.: Лениздат, 1986. 431 с.; Лейберов И.П. На штурм самодержавия: Петроградский пролетариат в годы первой мировой войны и Февральской революции (июль 1914 – март 1917 г.). М.: Мысль, 1979. и др.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Крестьянство и поздний Александр I || — „Император неизменно решал дело в пользу несчастных крепостных…”
В историографии утвердилось мнение, что поздний Александр I отказался от крестьянской реформы¹. Историки аргументируют это расширяющим полномочия помещиков актом о ссылке крепостных в Сибирь 3 марта 1822 г.², отменяющим ограничения акта 1763 г.³ на счёт крестьян, «кои не будет одобрены в повальном обыске». Ближайшие указы (13 июня 1823 г.⁴ и 29 февраля 1824 г.⁵) подтверждают это и убирают даже возрастное ограничение, существовавшие по указу 1760 г.⁶
Однако стал ли Александр крепостником? Дело обстоит не так или совсем не так. Один из самых известных актов Александра I — т.н. указ о вольных хлебопашцах от 20 февраля 1803 г.⁷, который давал право помещикам освобождать крепостных по договору при условии соблюдения формальных процедур. Так, акт должен подаваться через министра внутренних дел напрямую к императору. На основании этого можно сделать вывод, что конечную роль в освобождении крестьян играл сам император.
В период с 1803 по 1825 г., по данным В.И. Вешнякова,⁸ 163 помещиками был заключён 171 договор (на самом деле число больше), что дало свободу 36846 чел. В 1823 году освобождено 2032 крестьянина, в 1824 г. — 955, в 1825 г. — 268.⁹
С 28 июня 1822 г. по 8 января 1823 г. в Государственном совете обсуждалось дело об увольнении в свободные хлебопашцы крестьян при жизни помещика Рычкова, которое было опротестовано его родственники, ссылавшимися на неверное оформление акта. Большинство членов Совета (14 чел.) признало акт недействительным, однако император в своей резолюции от 13 февраля 1823 г. повелел предоставить крестьянам выбор записаться в вольные хлебопашцы или в казённые поселяне. Такая же судьба постигла крестьян помещика Гадлевского в 1825 г.
Примечательно дело Кузьмина, рассматривавшееся в Совете в 1824 г. Статский советник 6 октября 1811 г. составил отпускные об освобождении с землёй крестьян сельца Долгино и сельца Обросово. После смерти Кузьмина его родные сестры попытались вернуть крестьян, подав жалобу в 7-е отделение Сената. Почти 10-летнее разбирательство было закончено в пользу крестьян, и 13 июня 1824 г. было утверждено императором.
Примечательна история крестьян Мельницкого. В силу противоречивости его завещания властями было предложено его наследникам договориться с крестьянами о заключении условий на отпуск последних в вольные хлебопашцы. Это решение было утверждено императором 17 февраля 1825 г. Как писал Н.И. Тургенев: «когда резолюция Совета... поступала к императору, последний неизменно решал дело в пользу несчастных крепостных»¹⁰.
Однако коренным образом это систему не затрагивало, ведь в силу множества причин Александр не мог приступить к решительным преобразованиям. Так, 24 августа 1821 г. Александр сказал М.М. Сперанскому:
— „Разговор о недостатке способных и деловых людей не только у нас, но и везде. Отсюда заключение: не торопиться преобразованиями; но для тех, кои их желают, иметь вид, что ими занимаются”.¹¹
Источники:
1. Мироненко С.В. Самодержавие и реформы: Политическая борьба в России в начале XIX в. М., 1989. С. 220-221.
2. ПСЗ-I. Т. 38. №28954.
3. Там же. Т. 16. №11750.
4. Там же. Т. 38. №29507.
5. Там же. Т. 39. №29824.
6. Там же. Т. 15. №11166.
7. Там же. Т. 27. №20625.
8. Вешняков В. Крестьяне-собственники в России. СПб., 1858.
9. Там же. С. 82-95
10. Тургенев Н.И. Россия и русские / Пер. с франц. и ст. С.В. Житомирский. Коммент. А.В. Курилкина. М., 2001. С. 76.
11. Мироненко С.В. Александр I и декабристы: Россия в первой четверти XIX века. Выбор пути. М., 2017. С. 187.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Ветераны РОА и других антисоветских формирований о преступном характере нацистской политики. [3] // — „Русский народ рано или поздно сумеет вам мстить!” // Остальную часть вы увидите на канале Союз Русского Народа
— „… если бы я прочел раньше книгу Гитлера «Майн камф», я бы не поехал никогда в жизни туда. Но я, к сожалению, не прочел эту книгу, а он от своей книги не отошел ни на шаг. (…) А так я поверил, что против коммунизма это все идет, а это же все против России было.”
• Г.П. Ламсдорф, беломигрант, офицер РННА и РОА. Интервью: Продолжительность жизни. Граф Григорий Ламсдорф.
— „Русские не хотят немцев, потому что не хотят превратить Россию в немецкую колонию. (…) Мы не хотим здесь быть рабами, и мы ставили перед немцами вопрос о том, чтобы Россия была свободна. (…) Пусть меня немцы расстреляют за идею русского народа, но идею русского народа они никогда не сумеют расстрелять. Вы, господа германские офицеры, не посягайте на то, чтобы преследовать русский народ, ибо русский народ рано или поздно сумеет вам отомстить.” (1)
— „Для немцев я был унтерменшем, для которого и половая тряпка вполне сгодится.” (2)
• А.А. Власов, вождь РОА.
(1) Цит. по: HIA. Volkogonov Dmitry Papers. Container 8. Reel 5. Письменные показания солдата 2-й роты 668-го батальона 45-го полка. Вх. № 6743 от 12 сент. 1943. ЛШПД — РО СЗФ. Л. 3.
(2) ВА-МА. RH. 2/1517 [Цит. по: Фрёлих С. Б., гауптштурмфюрер СА. Материал для доклада, 8 июня 1944].
— „«Родное» правительство и «любимая партия» отдали нас на прямую и очень страшную, по своей обнаженной простоте, расправу оголтелому и упоенному своей победой врагу. Правительство объявило нас изменниками и предателями родины, а гитлеровцы руководствовались очень простым и ясным с их точки зрения соображением: чем больше будет нас уничтожено, тем лучше будет для Великой Германии!”
• М. Куренев, ветеран РОА. Куренев М. Как это было? // Поздняков В.В. Рождение РОА. Пропагандисты. Сиракузы., 1972. С.14.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
⚔️| Представляем папку «Белый Путь» // В этой папке собраны каналы, посвящённые истории Белого движения, Белой эмиграции, Русского освободительного движения и другим историческим темам.
🤩 | Добавив папку, вы получите доступ к подборке качественных каналов с регулярными публикациями, уникальными материалами, авторскими мыслями и исторической аналитикой.
Присоединяйтесь и читайте качественные посты.
Пётр I и Империя
Ко дню рождения Петра Великого
Пётр считал Россию империей ещё во времена Владимира Красное Солнышко, который, как он писал: „...расейскую свою империю разделил 12 сынам своим...”. Пётр связывал идею преемственности императорской власти с процессом «собирания русских земель». Под этим же лозунгом началась Северная война.
Сама Империя возникла вследствие реформ, приведших к существенному изменению системы власти, резкому переходу к самодержавию с опорой на бюрократию, усиленную, по шведскому образцу, камералистскими технологиями. Характерен отказ от старого титула царя, а также Шапки Мономаха и других атрибутов власти Московского государства, по мнению самодержца, «азиатских» и «варварских».
Петру не нравилось ощущать себя наследником Византии, такой путь он считал тупиковым и ошибочным. В дни празднования победы над Швецией он подчёркивал, что не следует уподобляться Византии. Изменение господствующей идеологемы выразилось в том, что Россия повернула к Римской империи. Пётр хотел быть «прямым» римским императором, особенно взгляд был направлен на Рим эпохи Августа, который представлялся как идеальный государственный образец. Не зря новообразованная столица была названа именем святого Петра. Феофан Прокопович в 1717 г. произнес речь, в которой дважды сравнил Петра с императором Августом, упомянув о титуле Отца Отечества, который сенат преподнес Августу. 4 года спустя, 22 октября 1721 г., Сенат поднес уже Петру титул императора и Отца Отечества.
Однако ещё в 1717 г. Петр в беседе с британским послом в Амстердаме сетовал, что его не именуют «императором», хотя ещё Максимилиан I употребил этот термин в грамоте к Василию III (неслучайно ее опубликовали в 1718 г.). Важной вехой в объявлении Империи была её легитимизации.
Ништадский мир 30 августа 1721 г. утвердил столицей Петербург, что по сути изменило статус (всего через два месяца, 22 октября) на имперский. Затратив титанические усилия, Петр переключил свой взгляд на Азию, отправив поход в Персию ради нового Петербурга в устье Куры и, конечно, Индии. Так Россия стала Империей.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Ветераны РОА и других антисоветских формирований о преступном характере нацистской политики. [2] // — „Вообще, немецкие солдаты оказались не теми, что мы думали…” // Остальную часть вы увидите на канале Союз Русского Народа
— „Тут задержалась немецкая часть СС, с черепом и костями, которые бесчинствовали, пьянствовали, насиловали женщин и буквально ограбили все население. Забирали не только валенки, тулупы, кур, поросят, но взламывали сундуки, били, угрожали и т. д. Вообще, немецкие солдаты оказались не теми, что мы думали, сидя во Франции, и ведут грабеж населения без зазрения совести…[…] Ужасно, как немцы всюду вызывают к себе нелюбовь. […] Не могу защитить население, вижу, что они лишаются последнего, и не могу прекратить своеволие солдат. И вообще, мне очень тяжело видеть этот новый, неизвестный мне, облик немецкого солдата, без всякого человеческого чувства, который, имея больше, чем нужно для пропитания, отбирает последнее от женщин и детей. Меня всего переворачивает, возмущает, оскорбляет, и я ничего не могу сделать и должен с ними служить…”
• И.И. Стеблин-Каменский, георгиевский кавалер, офицер царского флота, переводчик вермахта. Стеблин-Каменский И.И. Это разложение, а не новая Европа.
— „Слишком сильна была вера в силу своего оружия и велико пренебрежение ко всему не-немецкому, что выражалось в политике «унтерменш». Практическое проведение этой политике на Востоке и зверское обращение с военнопленными привело к тому, что уже в 1942 году население Советского Союза ясно представляло себе завоевательные планы Гитлера, характер и обычаи нацистов и те последствия, которые могли бы быть от гитлеровской победы.”
• Г.А. Пшеничный, ветеран РОА. Пшеничный Г.А. Курсы пропагандистов в Вульхайде // Поздняков В.В. Рождение РОА. Пропагандисты. Сиракузы., 1972. С. 26-27.
— „Немцы населенные пункты партизан сжигали, мы с этим пытались бороться, доказывая немцам, что население невинно в том, что нередко партизаны занимали их деревни. Часто наши доводы действовали на немцев, и крестьяне считали нас своими спасителями <…> Население из района Сычевка — Вязьма — Белый — Дорогобуж — Ярцево — Духовщина гналось назад [при отступлении Вермахта], а сопротивлявшихся покидать свои деревни и хаты — расстреливали. Так было расстреляно около 300 женщин, стариков и детей в деревне Высокое в районе между станцией Воропаево (ж/д Смоленск—Вязьма) и Белый. Люди гибли на пути своего движения от голода и холода. Наши протесты оставались гласом вопиющего в пустыне. Мы, старые эмигранты, старались среди русского населения проводить чисто русско-национальную политику, вопреки запретам немцев. Так, например, беседы о величии России, ее истории и полководцах запрещались. Так как в каждом подразделении находились немцы-соглядатаи, то приходилось этим заниматься в поле, куда они не появлялись.”
• А.Д. Архипов, участник Белого движения, командир РОА. Александров К.М. Судьба полковника Андрея Архипова // Русское слово № 3. 2015. С. 38-47.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Ветераны РОА и других антисоветских формирований о преступном характере нацистской политики. [1] // — „Война ведется не против большевизма, а против России…” // Остальную часть вы увидите на канале Союз Русского Народа
— „Война ведется не против большевизма, а против России… Смертельный враг русских, Розенберг, поставлен во главе политического руководства… Если Гитлер будет так продолжать, Сталину удастся создать под своим руководством национальный русский фронт против германского врага…”
• ген. В.В. Бискупский, лидер пронацистской белой эмиграции в Германии. Гончаренко О.Г. Изгнанная армия. Полвека военной эмиграции. 1920—1970 гг. М., 2012. С. 275; См. также: Орехов В. Из недавнего прошлого // Часовой. 1948. № 276. С. 24; Войцеховский С. Так было // Там же. 1948. № 280. С. 22–24; 1949. № 285. С. 20–21; Елизаров В. Так было // Там же. 1949. № 291. С. 17.
— „Германский фюрер вел свои войска, исключительно опираясь на огневую силу своей великолепной военной машины. […] Исходя из глубокого презрения к неприятелю и пренебрегая его духовно-национальными качествами, он преследовал, как единственную цель своей государственной стратегии, — это покорение народов России, ее расчленение и завоевание ее национальных богатств.”
• Б.А. Смысловский, командир 1-й РНА («Руссланд»). Хольмстон-Смысловский Б.А. Первая русская национальная армия против СССР. Война и политика. М., 2011. С. 228 // 3. Завадский Р. В. Своя чужая война. Дневник русского офицера вермахта 1941–1942 гг./ред.-сост. О. И. Бэйда. М., 2014. С. 41-42.
— „Миллионы людей Советского Союза войну 1941 г. восприняли с большой радостью и надеждой на Германию, что она поможет наконец сбросить ярмо коммунизма с людей СССР. Но тупость и беспредельная наглость нацистской политики, народы Советского Союза не сумели получить освобождение от коммунизма.”
• И.Н. Кононов, командир 1-й казачьей див. Вермахта. Из письма И.Н. Кононова — Б.И. Николаевскому // Офицерский корпус Армии генерал-лейтенанта А.А. Власова 1944-1945.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Н. Головин о недопустимости слияния русского героя Суворова и большевистской идеологии || — „Суворов и большевизм несовместимы!”
— „Суворов и большевизм несовместимы, Русская армия может возвратиться к Суворову, но только в том случае, когда она перестанет быть красной, то есть тогда, когда большевизм будет низвергнут и корни его окончательно подрублены. "Всё начинай с благословения Божьего”, — поучает Суворов… Отделить суворовское “житие” от его учения, а в его учении чисто военную сторону от моральной — нельзя. Потому-то Суворов и большевизм несовместимы. Суворов может возродиться только в русской и при этом христолюбивой армии.”
— Н.Н. Головин, герой Великой войны, участник Белого движения, профессор Николаевской академии Генерального штаба, самый выдающийся военный теоретик в истории России XX века.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Целью Русского Корпуса являлось освобождение России | Преемственность Корпуса от Белых армий | — „Россия возродится, как Феникс из пепла!”
— «С русским национальным трехцветным флагом Белые армии оставили пределы России. Под сенью этого же флага протекала и героическая эпопея Русского Корпуса. Таким образом, с 1941 по 1945 гг. свободно реявший во всех местах расположения его подразделений и частей бело-сине-красный флаг является как бы символом преемственности Русского Корпуса от Белых армий. А потому — и залогом будущей, свободной от большевиков России.» [С. 37-38]
— «Бросать нам упрек, что мы „шли завоевывать Россию для немцев”, — невероятнейшая подлость. Наша цель была, есть и будет: освобождение Родины от коммунистического рабства. Мы твердо верим, что, сбросив красные оковы, Россия возродится, как Феникс из пепла, стряхнет с себя все, что ей будет не нужно, в том числе и немцев-оккупантов, если бы они вздумали „задержаться” дольше, чем это нужно освободившейся от коммунизма стране.» [С. 387]
Русский Корпус на Балканах (1941-1945). Сборник воспоминаний и документов / Под ред. Н.Н. Протопопова, И.Б. Иванова. СПб: Издательство Санкт-Петербургского университета, 1999.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Русско-германские отношения накануне Великой войны || „Россия не желала войны и во все время затянувшегося балканского кризиса в 1912-1913 гг. основным тоном всей её политики было стремление к сохранению мира”
— Дж. Бьюкен
Существует миф, что Николай II „втянул” Россию в Первую мировую войну. В данной статье, написанной для сообщества Белое дело, Никита Зорин подробно разбирает, почему такое мнение ошибочно и ложно.
https://telegra.ph/Russko-germanskie-diplomaticheskie-otnosheniya-nakanune-Velikoj-vojny-01-25
К нашему опросу выше.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА
Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
