НИКОЛАЙ БОНДАРИК

«Я страстно люблю русского человека, русскую речь, русский склад ума, русскую красоту лиц, русские обычаи, русскую старину и историю. Напрасно я пытался бы объяснить эту влюблённость теми или другими качествами русского народа или русской природы. Качества эти, конечно, есть, но влюблённый человек любит не за них, а потому… что не может не любить. Вот почему меня глубоко возмущают те господа, которые готовы умирать с голоду в каком-нибудь уголке Парижа, которые с каким-то сладострастием ругают всё русское и могут, не испытывая ни малейшего сожаления, прожить всю жизнь за границей на том основании, что в России удобства и комфорта меньше. Люди эти ненавистны мне; они топчут в грязь то, что для меня несказанно дорого и свято». Пётр Ильич Чайковский

КАК БЫ Я СПАС ЛИЦО СИ ЦЗИНЬПИНЯ))) Иногда даже жаль, что наши желтолицые партнёры из Поднебесной мало читают наши блоги. Тогда бы они попросили дядю Колю дать полезный совет товарищу Си - как старую ведьму Пелоси не пустить на Тайвань и войну не начать. Я то знал как это сделать. Но моего совета,увы, наши цитрусовые компаньоны не спросили. Ну ладно, дам сейчас совет вдогонку улетающий на своём помеле Пелоси. Всё равно ведь ещё кто то из Вашингтона,рано или поздно, захочет своим визитом осквернить взлётно-посадочную полосу аэропорта Тайбэя. Сбивать самолёт звёздно - полосатых это 💯% накликать ответку, которая прилетит быстро. Но и без внимания такое оставлять нельзя, а то ведь пиндосы войдут во вкус, начнут по выходным летать над Пекином и мочиться на мавзолей великого кормчего. Даю бесплатный совет (но с благодарностью приму пару мешков риса). Как только такой самолёт подлетает к Тайваню, особо рьяный китайский командир ракетного дивизиона средней дальности даёт приказ бабахнуть ракетой по пустой взлётно-посадочной полосе аэропорта прибытия. Ракета взламывает ВПП. Пиндосолет в испуге разворачивается в воздухе и, роняя радужные перья, драпает к рядом расположенной Окинаве, на американскую базу. По другому поступить будет невозможно. Никто ещё не знает в чем дело, полоса взломана, запас топлива на исходе. Только Окинава. Но войны не начнётся. Американская армия не пострадала. Она не подверглась нападению. Если даже погибло несколько китайцев на ВПП это не повод для войны. Тем более что руководство КНР тут же высказывает свои сожаления в таком прискорбном инцинденте и обещает в ближайшие часы снять с должности шибко рьяного командира. Но, с глубокой грустью указывает что из-за погодных условий/оборванного кабеля/запоя радиста/ в ближайшие часы/сутки доставить в его часть приказ об отстранении/аресте невозможно и этот командир, увы нам всем, может ещё устроить Бог знает что. Передайте нашим мандариновым товарищам, что мои два мешка риса они могут доставить в Анкару, в посольство Китая в Турции. Оттуда я заберу самовывозом))) Пусть обращаются. Всегда рад помочь добрым советом. Ну и вы заходите на мой канал, может почерпнете чё))

☦ВОИН ХРИСТОВ☦ Церковь Христова - воинствующая!.. Кто сидит сложа руки, когда идёт битва, тот не с Христом!.. А кто выходит на битву когда и сил не осталось, этот с Христом!.. На Руси идёт последняя битва!.. Много на ней падут, иные сегодня, иные завтра!.. Кто в этой битве падёт за Россию, тот с Христом,тому сама Богородица очи закроет! Многие из русских воинов взяты на небо, стоять у Престола Господня, молится за нас, идущих в бой за Россию!.. Их число не исполнилось, осталась малая толика!.. Как исполнится число и последние будут востребованы, так и конец битве, конец времени!.. Христос во славе и свете явится на Русь и будет Россия Царством Божьим, и в ней просияет Свет!.. А пока живущие на земле должны приготовить Россию ко Христу!.. День и ночь сражаться не взирая на раны, покуда не придёт Христос! "Ты - воин, день и ночь сражайся, не взирая на раны!" Старец Филадельфий #цитата #православие #война #россия ☠☦Наш Путь☦☠

4 августа - день Тезоименитства (память Св. равноап. Марии Магдалины) Е.И.В., Великой Княжны Марии Николаевны (1899 - 1918), третьей дочери Императора Николая II.

​​​​4 августа — трагический день в истории сербского народа. 4 августа 1995 года хорватская армия начала военную операцию «Буря» по ликвидации Сербской Краины – непризнанного государства на территории Хорватии. Обстрел городов республики привел к многочисленным жертвам среди гражданского населения. В результаты от 250 000 до 300 000 тысяч православных сербов лишились своей родины, они бежали в соседние Боснию и Сербию, свыше тысячи гражданских лиц погибли, еще порядка 2,5 тысяч человек пропали без вести и их судьба неизвестна до сих пор. Многие деревни были разграблены и сожжены. До войны в Хорватии проживали 600 тысяч сербов, что составляло 12% населения республики. Сейчас их число едва превышает 4%. Сербскому населению сказали: "Можете ехать, куда хотите". И люди бросали дома, которые в последствии были разграблены и сожжены…

ЭРА КОНСОЛИДАЦИИ. Перед концом истории неизбежно наступает период консолидации выживших наций. Лучшие и достойнейшие представители каждой нации разбросанные по всему миру и разным странам собираются на родину как капельки ртути неизбежно собирается в единое целое. Межнациональные браки, даже с самыми близкородственными народами сводятся к минимуму либо прямо запрещаются во избежание ассимиляции и размывания кровного родства и духовной общности нации. Нации консолидируются, концентрируются, очищаются и укрепляются для Последней битвы. Я позже разверну эту тему. Но вкратце тут может быть два варианта. Первое когда национальный очаг не разрушен ордами мигрантов и дегенерацией культуры. Предположим Сербия Польша или Венгрия. Тогда неизбежно самые лучшие представители этих наций, которые, может быть, несколько поколений жили в других странах, скажем в США - неизбежно будут поставлены перед выбором: либо перестать быть поляками сербами венграми и терять человеческий облик вместе со стремительно деградирующим и темнеющим населением США. Либо вернуться на родину и остаться поляками венграми сербами. Второй же вариант когда национальный очаг либо полностью разрушен либо находится под тотальным контролем мирового жидовства и не имеет никаких перспектив на национальное Возрождение. Тогда у них выход один - переехать в Россию, в один из национальных анклавов которые мы создадим. Маленькая Франция, маленькая Швеция, маленькая Германия, маленькие Техас. И конечно же межнациональные браки должны быть сведены к минимуму. Почему? Во избежании ассимиляции переселенцев. Мы например очень любим сербов. Но если мы их расселим по России равномерно и не ограничим межнациональные браки - то через пару поколении у нас не останется сербов. А потом Господь спросит у нас, а где мои сербы? Вы их сожрали и переварили. Народы это мысли Бога о земле. Для каждого народа Им предуготована своя,особая миссия и предначертан свой путь. В Последние времена силы зла будут изо всех сил стремиться перемешать людей лишить их национальной идентичности, смешать их кровь, превратить всех в метисов. Наша миссия спасти белые европейские народы, сохранить их консолидировать и привести их под своим руководством на Последнюю битву.

ИУДА МАЗЕПА 4 августа 1687 г. гетманом Левобережья избран Мазепа. Н. И. Костомаров так подводит нравственный итог карьере Мазепы: «В нравственных правилах Ивана Степановича смолоду укоренилась черта, что он, замечая упадок той силы, на которую прежде опирался, не затруднялся никакими ощущениями и побуждениями, чтобы не содействовать вреду падающей прежде благодетельной для него силы. Измена своим благодетелям не раз уже выказывалась в его жизни. Так он изменил Польше, перешедши к заклятому её врагу Дорошенку; так он покинул Дорошенка, как только увидал, что власть его колеблется; так, и ещё беззастенчивее, поступил он с Самойловичем, пригревшим его и поднявшим его на высоту старшинского звания. Так же поступал он теперь со своим величайшим благодетелем, перед которым ещё недавно льстил и унижался». Согласитесь, это типичное описание повадок хохла. "Хохол не может не предать. Ибо сама душонка его отчаянно взыскует подлости и измены. А без того жизнь хохла теряет всякий смысл". © Николай Бондарик.

МАРИЯ МАГДАЛИНА житие, сост. св. Дмитрием Ростовским. " По происхождению из города Магдалы святую равноапостольную Марию и называют Магдалиною, для отличия ее от прочих благочестивых жен, упоминаемых в Евангелии с именем Марии. Равноапостольная святая Мария Магдалина была истою галилеянкою. А галилеянин, галилеянка в проповеди и утверждении христианства означает очень много особенного. Галилеянином звали Самого Христа Спасителя (Мф.26:69), так как Он с младенчества рос и жил и потом много проповедовал в Галилее. Первозванные Апостолы Христовы, которые навсегда оставались самыми близкими к Спасителю, все были галилеянами, исключая одного только Иуды Искариота-предателя не галилеянина. При явлении, после Воскресения, Христа Спасителя на горе в Галилее многочисленному сонму (более 500) верующих, большинство их состояло из галилеян, ходивших за Господом во время Его проповеди по Галилее, слушавших Его учение, бывших свидетелями Его чудес и на себе испытавших благость милосердного Целителя Иисуса. И как вообще галилеяне воспринимали и распространяли учение Христово ревностнее иудеев прочих областей Палестины, поэтому в начале всех последователей Христа Спасителя называли «галилеянами» (Деян.1:11). Галилеяне же также много и резко отличались от иудеев прочих областей Палестины... Галилея стала родиною и колыбелью христианства; Иудея была иссушена узким фарисейством и близоруким саддукейством. Галилеяне были пылки, отзывчивы, стремительны, благодарны, честны, храбры, — были восторженно религиозны, любили слушать поучения о вере и о Боге, — были откровенны, трудолюбивы, поэтичны и любили греческое мудрое образование… И Мария Магдалина, исцеленная Христом Спасителем, проявила в своей жизни много прекрасных отличительных свойств своих родичей галилеян, первых и ревностнейших христиан. полностью житие https://azbyka.ru/days/sv-dimitrij-rostovskij СВЯТАЯ МАРИЯ. ПОМОГИ НАМ!

МАРИЯ МАГДАЛИНА Святая равноапостольная Мария Магдалина, исцелённая Христом от беснования (Лк.8:2) галилеянка, стала верной последовательницей Спасителя. Она присутствовала при Распятии, погребении и первой удостоилась увидеть Воскресшего Господа (Ин.20:11-18). По преданию, проповедовала в Риме, где поднесла императору Тиверию красное яйцо со словами "Христос воскрес!", положив начало пасхальной традиции. Затем помогала апостолу Иоанну в Ефесе, где и скончалась. Её мощи хранятся во Франции, на Афоне, в Иерусалиме. В России частица святых мощей покоится в мужском монастыре во имя Святых царственных мучеников а Екатеринбурге. СВЯТАЯ МАРИЯ - МОЛИ БОГА О НАС! Житие 👉https://azbyka.ru/days/sv-marija-magdalina-mironosica

🇦🇺 X Илона Маска заблокировал страницу популярного антимигрантского ресурса в Австралии по требованию Национальной еврейской ассоциации. Никогда такого не было и вот опять.

Чат с GeminiЕвграф Ковалевский (впоследствии епископ Иоанн-Нектарин масон и весь рот ковалевских масоныТема участия Евграфа Евграфовича Ковалевского (в епископстве Иоанна-Нектария, епископа Сен-Денийского, 1905–1970) и членов его семьи в масонских ложах, а также их связи с масонством и эзотерическими кругами — один из наиболее известных и обсуждаемых эпизодов в истории русской эмиграции первой волны и истории Французской православной церкви (ECOF).Ниже приведён подробный исторический анализ этого вопроса:1. Масонство в семье Ковалевских EyrollesРод Ковалевских (дворянский род, восходящий к слободским казакам и государственным деятелям Российской империи) действительно имел глубокие исторические связи с масонским движением и мартинизмом: EyrollesЕвграф Петрович Ковалевский (старший, 1790–1867) — выдающийся горный инженер, министр народного просвещения Российской империи. WikipediaЕвграф Евграфович Ковалевский (отец, 1865–1941) — депутат Государственной Думы, общественный деятель, занимавшийся вопросами просвещения. В эмигрантской среде Парижа в 1920–1930-е годы связи многих интеллигентов, чиновников и политиков (включая представителей кадетов и просветительских союзов) пересекались с русскими парижскими масонскими ложами (такими как «Астрея», «Северное Сияние», «Юпитер» и др.). WikipédiaЕщё 1Братья Ковалевские (Пьер, Максим и Евграф) выросли в высокообразованной среде, где идеи христианского экуменизма, философии, мартинизма и традиционализма активно обсуждались. Wikipedia2. Евграф Ковалевский (Епископ Иоанн-Нектарий) и масонство WikipediaЕвграф Евграфович Ковалевский проделал сложный духовный путь: от одного из основателей Братства святого Фотия (1925) и идеолога восстановления западного (галликанского) обряда в православии до рукоположения во епископа Сен-Денийского епископом Иоанном Максимовичем (РПЦЗ) в 1964 году. WikipédiaЕго отношение к масонству и розенкрейцерству носило двоякий и противоречивый характер: EyrollesСвязи с оккультными и масонскими кругами Парижа: В 1920–1940-е годы Евграф Ковалевский активно взаимодействовал с представителями французского розенкрейцерства, мартинизма и либерального масонства. Он искал пути обращения западных искателей духа в православие, считая, что христианский эзотеризм Запада может найти своё исполнение в кафолическом православии.Заупокойная масонская служба 1965 года: Один из самых громких скандалов, связанных с именем епископа Иоанна-Нектария, произошёл в ноябре 1965 года. В своём храме в Париже он разрешил провести масонскую заупокойную службу (панихиду) по обряду Великой Ложи для умершего члена французской ложи. Этот шаг вызвал резкое неприятие со стороны Синода РПЦЗ (Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви традиционно занимал бескомпромиссно негативную позицию по отношению к масонству) и ускорил разрыв РПЦЗ с группой Ковалевского

Ну понятное дело жиды не могут не врать тем более когда дело касается столь любимой их кагалу темы насаждения многонационалки. Ваше сомнение абсолютно обосновано. В академической historiography и первоисточниках о Куликовской битве (таких как *«Задонщина»*, *«Сказание о Мамаевом побоище»*, Лаврентьевская или Никоновская летописи) никакого «пыросского князя Аликея» и его «шестисот воев» нет. Этот сюжет — типичный пример позднего регионального мифа и беллетристики, возникшего на стыке краеведения, церковно-популярной литературы и исторической прозы XX века. --- ## Откуда взялась эта легенда? ### 1. Реальная историческая основа (Пырос и Стефан Пермский) Топоним Пырос (или *Пырас*) действительно существует в исторических источниках. Согласно *Вычегодско-Вымской летописи* (составленной в конце XVI века), в 1379 году просветитель северных земель святой Стефан Пермский начал крещение местных жителей-пермян «на Пыросе и на Виляде» (территория современного Котласа и юга Республики Коми). ### 2. Истоки мифа о «князе Аликее» В самих средневековых источниках князь Аликей с полком в 600 человек не упоминается. Однако в XX–XXI веках этот образ сформировался в популярных публикациях из двух главных источников: * Историко-приключенческая художественная литература: Сюжет о благословении Стефаном Пермским князя Аликея и отправке отряда на помощь Дмитрию Донскому активно развивался в беллетристике (например, в романе Василия Каратеева *«Богатыри проснулись»*, опубликованном в 1963 году в эмиграции). * Переосмысление фольклора Коми: В народных преданиях коми-зырян есть сказочный персонаж — Перу-богатырь, который на лыжах отправился помогать русским воинам против степняков. В современной научно-популярной и церковно-краеведческой литературе Перу-богатыря стали отождествлять с полулегендарным новокрещёным местным вождём Аликеем. --- ## Что в итоге? > Исторический вердикт: «Пыросский полк князя Аликея» — это красивый патриотический и краеведческий апокриф. Он используется в научно-популярных статьях о Котласе и духовно-просветительских текстах про Стефана Пермского, но не имеет никакого подтверждения в летописных источниках XIV–XV веков. Так что ваша историческая память вас не подвела — в реальной истории Куликовской битвы этого эпизода не было.

Осенью 1380 года вся Русь объединилась против несметной силы Золотой Орды. Святой князь Московский Димитрий Иоаннович, благословленный на священную Куликовскую битву преподобным Сергием Радонежским, собрал под княжеским стягом новгородцев и вятичей, тверичей и смолян, звенигородцев и переяславцев. В славное море воинства Московского князя влилась также волна и новокрещеных зырянских воинов. Грозный полк в шестьсот человек возглавил Пыросский князь Аликей. Это было первое чужеродное племя, вошедшее в состав набирающей силу Руси. И случилось это важное событие в истории государства Российского благодаря молитвам и трудам святителя Стефана, который за многие годы обошел всю Пермь Великую, проповедуя Слово Божие северным народам… Из книги А. Ананичева «Святители земли Русской». 📽Съёмочная группа «СПАСА» вместе с ведущей Марией Бутиной начала съемки проекта «Святой Стефан Пермский», поддержите нас: ✅ по ссылке на нашем сайте ✅ отправьте SMS на короткий номер 4343 со словом СТЕФАН и суммой пожертвования. Например: СТЕФАН 1000 ✅ сделайте репост — это тоже поддержка! ✅ оформите регулярное пожертвование Мы создаем «СПАС» вместе! 🕊

**МНОГОНАЦИОНАЛКА ОТ "СПАСА". Внезапно на исторической арене Куликова поля появляется аж целый полк из 600 человек каких-то отважных папуасов Поволжья. 👇

Общемосковскому Крестному Ходу быть и всем там быть! В прошлом году, было невероятно круто! Пройти молитвенным шествием среди сотен тысяч православных христиан - ярчайшее впечатление на всю жизнь! Приходите все: молодые и старые, женщины и мужчины, неофиты и воцерковленные! Православная Вера - основа России и Русского Культурного Кода! Официальная информация ниже: 6 сентября, в день соборной памяти Московских святых, состоится ежегодный Общемосковский крестный ход с преднесением Смоленского образа Божией Матери и других святынь, который возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В прошлом году Крестный ход собрал десятки тысяч молящихся и, как подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви,

«стал воистину большим торжеством Первопрестольного града. Этим мы убедительно засвидетельствовали, что Москва — действительно православная столица и никогда не откажется от своего христианского наследия».

Сбор — в 10:00 на набережной у Храма Христа Спасителя. Необходимо будет пройти через рамки-металлодетекторы в начале Кремлевской набережной под Большим Москворецким мостом. Для тех, кто живет далеко, от многих храмов будут организованы автобусы, уточняйте детали в своем приходе. Информация для участников шествия, подробности маршрута, исторические справки, а также новости и анонсы будет публиковаться на специально созданном сайте и ресурсах Крестного хода в соцсетях.

В житии Иоанна Максимовича есть такая вставка что якобы святитель сербский Николай Велимирович называл его "ангелом" и говорил студентам семинарии что "хотите увидеть святого посмотрите идите на Иоанна" Ну и всячески подчёркивается что Святитель Сербский с большим уважением относился к максимовичу и часто его хвалил. Я сразу за 5 минут выяснил что в огромном опубликованном письменном наследии святителя Николая (Велимировича) — включая его многотомное собрание сочинений («Сабрана дела»), сотни «Миссионерских писем», проповеди, статьи и автобиографические заметки — нет ни одного письменного упоминания о святителе Иоанне Максимовиче. НИ ОДНОГО Нет ни одного конкретного человека который бы оставил воспоминания об этих словах. В православной апологетиике - это стыдливо называется "согласно устному преданию". Ну или когда некая жития совсем уж похожа на бабью басню - застенчиво пишут "согласно благочестивому преданию" 😁 ну то есть хочешь верь хочешь нет. Но мне кажется что любому разумному человеку можно сделать совершенно конкретный вывод насчёт этого. 5 лет Иоанн Максимович Работая в семинарии напрямую подчинялся епископом Николаю велемировичу и тот конечно же его знал. Ну можно ли представить что святитель Николай Велимирович оставивший огромное эпистолярное наследие в виде проповедей статей писем мемуаров ни разу и нигде не упомянул о таком "великом подвижнике благочестия" "ангеле" и "святом" Иоанне Максимовиче? НИ РАЗУ. НИГДЕ Я сразу вспомнил бабью басню о том что якобы матрону Московскую привезли к святому Иоанну Кронштадтскому и тот громко сказал "вот идёт восьмой столп Православия!" Но почему-то напрочь забывший об этом уже к вечеру когда он сел заполнять дневник. Ни в этот день ни в следующий ни вообще когда бы то ни было Иоанн Кронштадтский никогда и нигде ни разу не в своих дневниках которые давно опубликованы не в письмах ни в частных разговорах не упомянул ни о какой Матроне Московской. Он знал любил и ценил другую Матрону, истинную русскую святую, петербургскую Матрону босоножку которую знала и ценила царская семья но которая до сих пор так и не канонизирована РПЦ. Так что истинный и великий сербский Святитель Николай Велимирович безусловно знал Иоанна максимовича но никакой позитивной оценки его личности в своем литературном наследии он не дал

Никаких доказательств того, что святитель Иоанн (Максимович) сам был связан с масонами или КГБ, нет. Однако его оппоненты действительно строили свои обвинения на конкретных именах людей из его окружения. Именно эти фигуры, их биография и прошлые связи использовались для того, чтобы обвинять епископа в «попустительстве масонству» и «покровительстве просоветским элементам». --- ### 1. Архимандрит Евграф (Ковалевский) и «французское масонство» Главное имя, через которое Иоанна обвиняли в связях с масонами — это Евграф Ковалевский (впоследствии епископ Иоанн-Нектарий), руководитель «Западноевропейского патриархата» (ECOF). * Кто это: Русский эмигрант, стоявший за воссозданием древнего западно-галльского обряда во Франции. Владыка Иоанн (Максимович) принялся окормлять его общину в Париже, хиротонисал его клириков и всячески продвигал этот проект. * В чём обвиняли: Семья Ковалевских и сама среда парижской интеллигенции 1920–1930-х годов (Братство св. Фотия, журнал «Мысль») тесно переплетались с мыслителями, которых русская зарубежная правая эмиграция прямо относила к «парижскому богословскому масонству» (школа о. Сергия Булгакова, Н. Бердяева). * Суть претензий: Оппоненты из Архиерейского Синода РПЦЗ открыто заявляли Иоанну: *«Ковалевский — эзотерик, модернист и масон, а вы открываете ему дорогу в Церковь и рукополагаете его ставленников»*. В итоге после смерти Иоанна Максимовича Синод РПЦЗ разорвал отношения с группой Ковалевского, и та окончательно ушла в раскол. --- ### 2. Илья Девятков и «Шанхайская группа» (Сан-Франциско) В Сан-Франциско главный удар обвинителей был направлен на мирян из ближнего круга Иоанна, управлявших строительством кафедрального собора «Всех Скорбящих Радость». * Кто это: Илья Изумрудов, Дмитрий Девятков и другие активисты приходского совета из числа так называемых «шанхайцев» (эвакуированных с Иоанном с острова Тубабао). * В чём обвиняли: Во время процесса 1963 года, когда противников владыки Иоанна возглавлял архиепископ Серафим (Иванов), Иоанну прямо в лицо и на заседаниях суда заявляли: 1. Эти люди в Шанхае в 1945–1947 годах имели советские паспорта, сотрудничали с просоветским архиепископом Виктором (Святиным) и состояли в «Клубе советских граждан». 2. Приехав в США, они через Иоанна захватили финансовые потоки строительства собора. --- ### 3. Архимандрит Амвросий (Погодин) и контакты с СССР Еще одна фигура из европейского периода Иоанна — архимандрит Амвросий (Погодин), богослов и переводчик. * В чём обвиняли: Отец Амвросий выступал за диалог с верующими внутри СССР и не считал Московский Патриархат «антихристовой организацией». * Суть претензий: Зарубежный Синод обвинял Иоанна Максимовича в том, что он покрывает Погодина и других клириков, которые выписывали советскую церковную литературу («Журнал Московской Патриархии») и поддерживали связи со священниками из СССР, что в глазах РПЦЗ приравнивалось к работе на КГБ.