ᴇɴᴊᴀᴄʜᴋᴀ

ЛЕГКИЙ СПОСОБ БРОСИТЬ КУРИТЬ

По мотивам одноименной книги "легкий способ бросить курить"

Забудьте всё, что вы знали о том, как бросать курить. Вам не понадобится сила воли. Вам не нужно будет терпеть лишения. Вся суть — в простом понимании. Прочтите эти утверждения и позвольте себе обдумать их. 1. Вы не принимаете решения «бросить курить». Вы принимаете решение перестать отравлять себя и наконец-то стать свободным. Сама фраза «бросить курить» вызывает ужас. Она олицетворяет потерю друга, удовольствия, поддержки. Но это — главный обман. Вы ничего не теряете. Вы лишь прекращаете совершать бессмысленное и вредное действие, которое вам с самого начала не было нужно. 2. Удовольствие от сигареты — это иллюзия, созданная самой зависимостью. Вы курите не потому, что получаете от этого удовольствие. Вы курите, чтобы прекратить мучение «ломки», вызванной предыдущей сигаретой. Сигарета не снимает стресс; она создаёт его и на несколько минут притупляет. Это как стучать головой о стену, чтобы приятно было остановиться. 3. «Затяжка» — это не удовольствие. Это удар по вашим легким, нервной системе и самочувствию. Представьте, что вас душат, и на секунду ослабляют хватку. Разве это удовольствие? Нет, это кратковременное облегчение после удушья. Сигарета — это именно тот, кто вас душит. 4. Вам не нужна сила воли, потому что вам не от чего отказываться. Сила воли нужна, чтобы отказаться от чего-то ценного. Что ценного в сигарете? Ничего. Она даёт вам лишь плохой запах, одышку, пустой кошелёк, страх перед болезнями и чувство рабства. Разве за это нужно держаться? Отказ от этого — это победа, а не потеря. 5. Курильщик внутри вас — это не вы. Это маленький «монстр» никотиновой зависимости, который кормится вашими сигаретами. Вы — не курильщик. Вы — человек, которого держат в рабстве. Этот «монстр» голодает и заставляет вас чувствовать раздражение и пустоту, когда вы не кормите его. Но его жизнь зависит только от одной вещи — вашего решения сделать следующую затяжку. Не сделайте её — и он умрёт. И это будет легко. 6. Вы боитесь жизни без сигареты только потому, что верите в ложь, которую вам много лет внушала зависимость. «Сигарета помогает думать», «расслабляться», «общаться». Это всё — ложь. Некурящие люди прекрасно думают, расслабляются и обходятся без этого яда. И вы тоже сможете, как только поймёте, что сигарета никогда не помогала вам это делать — она лишь мешала. 7. Момент, когда вы тушите последнюю сигарету, — это не начало лишений. Это момент вашего освобождения. Вы не будете чувствовать себя несчастным. Вы будете чувствовать себя героем, который наконец-то сбросил оковы. Вы будете дышать полной грудью, чувствовать настоящие вкусы и запахи, и каждое утро просыпаться с мыслью: «Я свободен. Я больше не раб». Ваш «монстр» уже напуган, что вы это читаете. Он будет шептать: «Это не сработает», «Одна последняя сигарета», «Ты не готов». Это его предсмертные судороги. Вы уже почти свободны. Вам осталось лишь принять окончательное решение — не кормить его больше никогда. Сделайте это. И дышите на полную грудь.

РАССТРОЙСТВА И НАРКОТИКИ История с крысами в «Раю» и в изоляции наглядно показывает: среда выполняет одну из ключевых ролей в наркозависимости. Для человека с ментальным расстройством его собственное сознание и восприятие мира часто и становится той самой «клеткой», из которой он пытается сбежать. Химические вещества в этом случае — не столько способ получить кайф, сколько отчаянная попытка самолечения и регуляции невыносимого состояния. Люди с определенными расстройствами особенно уязвимы из-за специфических переживаний, которые их преследуют. Наркотик становится быстрым, но иллюзорным «ключом» от внутренней тюрьмы. 🌟Депрессия: Постоянная душевная боль, ангедония (неспособность чувствовать радость), ощущение безысходности и тяжелейшая усталость. Наркотик (например, стимуляторы) на короткое время может дать иллюзию энергии и ослабления боли, а опиаты — почувствовать тепло и забвение. 🌟Тревожные расстройства (ПА, социофобия, ПТСР): Постоянное чувство страха, панические атаки, напряжение. Наркотики используются как мощный быстродействующий транквилизатор, чтобы «притупить» страх и расслабиться. 🌟СДВГ (синдром дефицита внимания и гиперактивности): Хаос в мыслях, невозможность сконцентрироваться, внутреннее беспокойство. Стимуляторы, которые у здорового человека вызовут перевозбуждение, у человека с СДВГ могут, парадоксальным образом, нормализовать состояние, дав желанное ощущение порядка в голове и покоя. 🌟Биполярное расстройство: В фазе депрессии — те же причины, что и при депрессии. В маниакальной фазе — стремление усилить эйфорию, еще больше «разогнаться» или, наоборот, попытка с помощью седативных веществ усмирить непереносимое возбуждение и бессонницу. 🌟Расстройства личности: Особенно часто употребление наркотиков приходится на антисоциальное и пограничное расстройства личности. Наркотики могут помочь временно побороть скуку, заполнить пустоту или избавить от ощущения отсутствия перспектив. Во всех этих случаях наркотик выполняет функцию «костыля», помогающего хоть как-то функционировать или временно облегчать страдания, с которыми психика не справляется самостоятельно. Из этого можно сделать вывод, что необходимо лечить причину, а не следствие Этот подход кардинально меняет взгляд на лечение сочетаемых диагнозов (наркомания + ментальное расстройство). Простая детоксикация и призывы «взять себя в руки» здесь не просто бесполезны, но и вредны. Если убрать наркотик, не предложив адекватной терапии основного расстройства, человек вернется в ту же самую «клетку» своей боли, и рецидив почти неизбежен.

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРИЧИНЫ НАРКОТИЧЕСКОЙ ЗАВИСИМОСТИ Классические эксперименты, где крыса в пустой клетке неизменно выбирала воду с наркотиком, сформировали миф о неизбежной химической зависимости. Однако эксперимент Брюса Александера «Рай для крыс» (Rat Park) опроверг этот упрощенный взгляд. Его суть проста: когда крысы жили в комфортной среде с сородичами, игрушками и активностями, они практически не притрагивались к наркотику, даже будучи ранее приученными к нему. Главный вывод заключается в том, что зависимость — это во многом симптом неблагополучной среды, а не просто свойство вещества. Для человека роль «клетки» играют: 🌟Одиночество, отсутствие поддержки и понимания. 🌟Отсутствие смыслов, целей и здоровых источников радости (хобби, работа, творчество). 🌟Непережитые потрясения, от которых наркотик становится ложным спасением. В таких условиях мозг ищет самый быстрый способ заглушить боль или заполнить пустоту, находя его в химическом суррогате. Этот подход смещает фокус с борьбы с веществом на помощь человеку и изменение его среды. Эффективная стратегия должна быть направлена на создание «человеческого аналога Рая для крыс»: 🌟Восстановление связей и борьба с изоляцией. 🌟Работа с травмами и внутренними конфликтами. 🌟Доступ к образованию, труду и творчеству, которые дают ощущение смысла и перспективы. Стоит отметить, что эксперимент «Рай для крыс» не является абсолютной истиной и подвергается критике в научном сообществе. Ученые указывают на его методологические ограничения: небольшой масштаб, сложность точного воспроизведения и интерпретации результатов. Критики подчеркивают, что биохимический механизм формирования зависимости очень мощный, и игнорировать его рискованно. Сильные наркотики могут вызывать зависимость даже у социально благополучных людей. Таким образом, модель «Рая для крыс» — это не опровержение роли химии, а напоминание о том, что на уязвимость к зависимости огромное влияние оказывает среда.

ШИЗОФРЕНИЯ И РЕЛИГИЯ Проявления шизофрении часто переплетаются с религиозными образами: пациенты могут слышать божественные голоса, видеть ангельские сущности или считать себя избранными для выполнения особой миссии. Особенностью такого опыта становится склонность людей с шизофренией к созданию собственных, глубоко личных систем религиозных убеждений, значительно отличающихся от традиционных верований. Религиозный бред как симптом заболевания Религиозный бред проявляется как доминирование мыслей религиозного содержания, которые полностью захватывают сознание человека, вытесняя критическое восприятие реальности. В клинической картине больной может быть убежден, что непосредственно общается с высшими силами, обладает божественной природой или является проводником высшей воли. Содержание таких переживаний тесно связано с культурным и религиозным багажом, усвоенным человеком до начала болезни. Уникальность религии Ключевой особенностью религиозных представлений при шизофрении является их глубокая индивидуализация и оторванность от традиционных форм веры. Пациенты с шизофренией часто создают собственные, предельно личные системы убеждений, которые могут лишь отдаленно напоминать ортодоксальные религиозные учения. В отличие от здоровых верующих, опирающихся на общие догматы и традиции религиозной общины, такие люди развивают уникальные религиозные концепции, не вписывающиеся полноценно в рамки какой-либо религии. Культурная среда, безусловно, влияет на символическое наполнение этих переживаний, однако структура убеждений остается сугубо индивидуальной и не соответствующей ортодоксальным религиозным канонам. Таким образом, религия человека с шизофренией представляет собой авторскую, синкретическую систему, рожденную в глубинах его сознания. Религиозный бред и норма: различия Важно подчеркнуть, что наличие религиозных переживаний само по себе не свидетельствует о психическом расстройстве. Религиозность как таковая не считается патологией в современной психиатрии. Принципиальное различие между здоровой религиозностью и патологией заключается в сохранности критического мышления и способности к социальной адаптации. Здоровый верующий интегрирует свой духовный опыт в повседневную жизнь, не теряя связи с реальностью, в то время как для человека с шизофренией его убеждения становятся единственной реальностью, подменяющей все остальные аспекты существования. Исследование Cr. @Miaoyunyun

АНГЕДОНИЯ КАК ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ СИМПТОМ ШИЗОИДНОГО РАССТРОЙСТВА ЛИЧНОСТИ Ангедония, или неспособность испытывать удовольствие, является краеугольным камнем в понимании шизоидного расстройства личности (ШЗРЛ). Это не просто сопутствующий симптом, а фундаментальный компонент, во многом определяющий своеобразие и специфику всей клинической картины данного расстройства. Ангедония — это сложный психопатологический феномен, выходящий за рамки простого снижения настроения. Современная наука определяет его как спектр нарушений гедонической функции, включая снижение мотивации или способности испытывать удовольствие. 🌟Сниженное предвосхищающее удовольствие ("желание") — отсутствие мотивации и стремления к деятельности, которая могла бы принести удовлетворение. 🌟Сниженное завершающее удовольствие ("симпатия") — неспособность получить наслаждение от самой деятельности, даже при её выполнении. Ангедония при ШЗРЛ носит генерализованный характер, затрагивая практически все сферы жизни человека. Её влияние проявляется через ряд ключевых симптомов, которые описаны в современных диагностических руководствах, таких как DSM-5 и МКБ-10. Социальная изоляция и отсутствие потребности в близости Отсутствие желания близких отношений. Для человека с ШЗРЛ социальные контакты не являются источником радости или поддержки. Ангедония лишает его главного "вознаграждения", ради которого люди обычно идут на общение. В результате такие пациенты не стремятся заводить друзей, а их контакты ограничиваются, как правило, лишь ближайшими родственниками. Поскольку взаимодействие с другими не приносит удовольствия, закономерным становится выбор занятий, не требующих такого взаимодействия. Хобби и профессиональная деятельность людей с ШЗРЛ часто носят абстрактный или механический характер (например, программирование, теоретические науки). Эмоциональная холодность и обеднение аффекта Ангедония приводит к эмоциональной холодности, отстранённости и уплощённой аффективности. Со стороны это может проявляться как монотонная речь, неизменное выражение лица, нарушенный зрительный контакт. Неспособность испытывать яркие положительные эмоции ведёт к кажущемуся безразличию к одобрению или критике со стороны окружающих. Шизоидная личность не ищет социального подтверждения, так как оно не является для неё ценным "вознаграждением" . Специфика сексуальной сферы Интимная близость предполагает не только физический, но и глубокий эмоциональный контакт, который для человека с ангедонией лишён смысла. В результате отмечается малый интерес к сексу, вплоть до полной сексуальной абстиненции. Уход в фантазии и внутренний мир Компенсируя скудость внешних источников удовольствия, человек с ШЗРЛ создаёт сложный и богатый внутренний мир. Фантазирование становится основным способом получения хоть какого-то подобия эмоционального насыщения. #szpd Cr. cosli_

ПРОЯВЛЕНИЯ ТРЛ В ЖИЗНИ

коллаб @nazhdachka4 и @xpdforum

Многие люди могут иметь отдельные черты, характерные для ТРЛ, но это не означает наличие расстройства. Расстройство диагностируется, когда эти черты являются первазивными (пронизывают все сферы жизни), ригидными (негибкими), дезадаптивными (значительно мешают жизни, работе, отношениям) и вызывают дистресс.

—🌟Мой внутренний мир наполнен постоянным ожиданием отвержения и критики. Даже в нейтральных или дружелюбных ситуациях я ищу скрытые признаки того, что я не нравлюсь, что меня не принимают или осуждают. Мне кажется, что любое мое слово или действие может стать причиной насмешки или отказа, поэтому я постоянно настороже. —🌟Я избегаю социальных контактов, особенно тех, где есть риск близкого общения. Мысли о необходимости познакомиться с новыми людьми, участвовать в коллективных обсуждениях или просто провести время в компании вызывают у меня панический страх. Мне проще остаться в одиночестве, чем пережить мучительное напряжение от возможного осуждения или неловкости. —🌟В отношениях я испытываю глубокую неуверенность. Мне постоянно кажется, что я не соответствую ожиданиям партнера, что он вот-вот разочаруется во мне и уйдет. Эта тревога заставляет меня либо держаться на расстоянии, либо, наоборот, чрезмерно цепляться за отношения, нуждаясь в постоянных подтверждениях их прочности. —🌟Критика для меня — это не просто неприятно, это катастрофа. Любое замечание, даже самое мягкое и конструктивное, я воспринимаю как доказательство собственной неполноценности. Оно надолго выбивает меня из колеи, вызывает мучительные размышления и укрепляет веру в то, что со мной что-то не так. —🌟Я склонен к самоизоляции, потому что только в одиночестве чувствую себя в относительной безопасности. Социальный мир кажется мне полным угроз и испытаний, которых я стараюсь избежать. Но это одновременно рождает и чувство глубокого одиночества, потому что я искренне хочу общения и близости, но страх оказывается сильнее. —🌟Я крайне нерешителен даже в бытовых вопросах. Мне трудно сделать простой выбор, потому что я постоянно боюсь ошибиться и столкнуться с последствиями своей ошибки. Эта нерешительность распространяется на все сферы — от выбора еды в ресторане до важных жизненных решений. —🌟Мое представление о себе полностью зависит от мнения окружающих. Если меня хвалят — ненадолго становится легче, но любое неодобрение сразу подтверждает мою глубинную уверенность в собственной неадекватности. У меня практически нет внутреннего стержня, который бы помог мне сохранять стабильную самооценку. —🌟Я постоянно сравниваю себя с другими — и всегда не в свою пользу. Мне кажется, что все вокруг более уверенные, интересные, успешные и достойные любви. На их фоне я ощущаю себя серым, скучным и совершенно непримечательным человеком, с которым никто не захочет общаться. —🌟В профессиональной сфере я сознательно ограничиваю свои возможности. Я отказываюсь от повышений, интересных проектов и дополнительной ответственности, потому что боюсь не справиться и быть публично униженным. В результате я часто остаюсь на позициях, не соответствующих моим реальным способностям. —🌟Физически я почти постоянно ощущаю последствия тревоги — мышечное напряжение, дрожь в руках, проблемы со сном, учащенное сердцебиение. Мое тело живет в состоянии хронического стресса, что истощает мои силы и еще больше снижает способность справляться с повседневными задачами. —🌟Мне трудно делиться своими истинными чувствами и мыслями даже с самыми близкими. Я боюсь, что меня не поймут, посчитают слабым или смешным. Эта эмоциональная закрытость создает невидимую стену между мной и другими людьми, оставляя меня в одиночестве с моими переживаниями.

ПРОЯВЛЕНИЯ ШЗРЛ В ЖИЗНИ

коллаб @nazhdachka4 и @xpdforum

Многие люди могут иметь отдельные черты, характерные для ШЗРЛ, но это не означает наличие расстройства. Расстройство диагностируется, когда эти черты являются первазивными (пронизывают все сферы жизни), ригидными (негибкими), дезадаптивными (значительно мешают жизни, работе, отношениям) и вызывают дистресс.

—🌟Мой внутренний мир — это моя крепость. Внешние социальные взаимодействия часто кажутся мне сложными, утомительными и малопонятными. Я не испытываю особой потребности в близких отношениях, включая семейные, и предпочитаю проводить время в одиночестве. Это не значит, что я всех ненавижу — просто мне комфортнее наедине с собой. —🌟Я редко испытываю сильные эмоции, особенно в отношении других людей. Их бурные радости, печали и переживания кажутся мне немного чуждыми. Даже к похвале и критике я отношусь равнодушно — они не вызывают во мне ни особой радости, ни обиды. Со стороны это могут воспринимать как холодность, но для меня это нормальное состояние. —🌟Секс и романтические отношения редко бывают для меня значимой целью. Даже если такие отношения возникают, я часто остаюсь в них эмоционально отстраненным. Физическая близость не вызывает во мне сильного стремления, а скорее воспринимается как одна из сторон жизни, не обладающая особой ценностью. —🌟У меня есть богатый внутренний мир, наполненный размышлениями, фантазиями и самоанализом. Часто эти внутренние переживания гораздо ярче и интереснее для меня, чем события внешнего мира. Я могу подолгу погружаться в свои мысли, практически не замечая окружающего. —🌟Мне сложно выражать эмоции соответствующим ситуации образом. Даже когда я что-то чувствую, это редко отражается на моем лице или в поведении. Люди часто воспринимают это как отчужденность или безразличие, хотя на самом деле я просто по-другому устроен. —🌟В профессиональной деятельности я предпочитаю работу, не требующую постоянного командного взаимодействия. Мне гораздо комфортнее заниматься индивидуальными проектами, где я могу полностью сосредоточиться на задаче, не отвлекаясь на социальные аспекты. —🌟У меня практически нет близких друзей, и я не стремлюсь их завести. Поверхностные социальные контакты даются мне с трудом и вызывают напряжение. Если общения не избежать, я предпочитаю разговоры на абстрактные или интеллектуальные темы, а не личные обсуждения. —🌟Мое поведение и внешний вид часто отражают внутреннюю отстраненность. Я могу не замечать социальных кодов в одежде, не следить за последними тенденциями и вообще мало заботиться о том, как меня воспринимают окружающие. Это не протест — просто мне это неинтересно. —🌟Критика и похвала имеют для меня мало значения. Мнение других людей не играет существенной роли в формировании моего самоощущения. Я руководствуюсь собственными внутренними критериями и принципами, которые для меня гораздо важнее внешней оценки. —🌟В стрессовых ситуациях я становлюсь еще более закрытым и отстраненным. В отличие от многих людей, я не ищу поддержки у окружающих, а предпочитаю справляться с трудностями в одиночестве, углубляясь в свой внутренний мир. —🌟Люди описывают меня как "странного", "отрешенного" или "живущего в своем мире". И в какой-то степени они правы — мой внутренний мир действительно более реален и значим для меня, чем внешняя реальность. Это не значит, что я неадекватен — просто я иначе устроен.

ПРОЯВЛЕНИЯ ЗРЛ В ЖИЗНИ

коллаб @nazhdachka4 и @xpdforum

Многие люди могут иметь отдельные черты, характерные для ЗРЛ, но это не означает наличие расстройства. Расстройство диагностируется, когда эти черты являются первазивными (пронизывают все сферы жизни), ригидными (негибкими), дезадаптивными (значительно мешают жизни, работе, отношениям) и вызывают дистресс.

—🌟Мне постоянно нужен кто-то сильный рядом, кто стал бы моим якорем в этом мире. Без такого человека я чувствую себя совершенно беспомощным, как ребенок, потерявшийся в толпе. Даже простые бытовые решения вызывают у меня панику, если я должен принимать их один. —🌟Я готов на все, чтобы сохранить отношения, даже если они причиняют мне боль. Лучше терпеть унижения и непонимание, чем остаться совсем одному. Одиночество для меня страшнее любой, даже токсичной, связи. —🌟Мне трудно выражать собственное мнение, особенно если оно отличается от мнения значимых для меня людей. Я боюсь, что несогласие приведет к конфликту, а конфликт — к потере отношений. Поэтому я чаще молчу и подстраиваюсь, даже когда внутри что-то протестует. —🌟Я постоянно ищу совета и поддержки даже в мелочах. Что приготовить на ужин, какую одежду надеть, какой маршрут выбрать — все эти решения кажутся мне неподъемными без одобрения кого-то более компетентного. Я не доверяю собственному суждению. —🌟Ответственность пугает меня до паники. Я избегаю ответственных должностей на работе, в личной жизни, в быту. Мне комфортнее в роли помощника, исполнителя, того, кто не несет окончательной ответственности за результат. —🌟Мое настроение полностью зависит от одобрения или неодобрения значимых людей. Один неодобрительный взгляд может погрузить меня в пучину самокопания и тревоги, в то время как простая похвала дает ощущение смысла и нужности. —🌟Я часто идеализирую тех, от кого завишу, приписывая им несуществующие достоинства и закрывая глаза на очевидные недостатки. Критиковать их — все равно что критиковать часть себя самого, а без них я не представляю своего существования. —🌟Одиночество для меня не просто неприятно — оно невыносимо. Мысль о том, что я могу остаться один, вызывает физический дискомфорт — учащенное сердцебиение, дрожь, ощущение пустоты в груди. Поэтому я готов цепляться за любые отношения. —🌟 После окончания значимых отношений я сразу же начинаю искать им замену. Период одиночества кажется мне черной дырой, в которой я могу исчезнуть. Новая привязанность становится спасательным кругом, даже если это не самый подходящий человек. —🌟Я часто чувствую себя беспомощным и некомпетентным в самых простых жизненных ситуациях. Эта уверенность в собственной несостоятельности заставляет меня еще сильнее цепляться за тех, кто кажется сильным и уверенным. —🌟Даже понимая, что отношения разрушительны, я не могу их прекратить. Страх одиночества оказывается сильнее голоса разума. Я буду оправдывать плохое обращение, мириться с унижениями — лишь бы не остаться одному. —🌟Иногда мне кажется, что я вообще не знаю, кто я такой без других людей. Мои интересы, мнения, желания — все это растворяется в потребности угождать и соответствовать ожиданиям тех, от кого я завишу.

ПРОЯВЛЕНИЯ ПНРЛ В ЖИЗНИ

коллаб @nazhdachka4 и @xpdforum

Многие люди могут иметь отдельные черты, характерные для ПНРЛ, но это не означает наличие расстройства. Расстройство диагностируется, когда эти черты являются первазивными (пронизывают все сферы жизни), ригидными (негибкими), дезадаптивными (значительно мешают жизни, работе, отношениям) и вызывают дистресс.

— 🌟Мое восприятие мира строится на убеждении, что окружающие так или иначе настроены против меня. Я постоянно анализирую слова и действия коллег, друзей и даже родных в поисках скрытого смысла, пренебрежения или угрозы. Дружеская шутка может быть воспринята как унизительный намек, а предложение помощи — как сомнение в моей компетентности. Эта убежденность заставляет меня постоянно быть настороже. — 🌟 Мне чрезвычайно трудно доверять людям. Я убежден, что любая доверенная мною информация может быть использована мне во вред. Поэтому я крайне неохотно делюсь личными мыслями и чувствами, даже с самыми близкими. Эта стена недоверия часто мешает мне устанавливать глубокие эмоциональные связи и делает меня одиноким, даже находясь в окружении людей. — 🌟 Я склонен долго и подробно анализировать произошедшие события, находя все новые «доказательства» плохих намерений окружающих. Я могу годами хранить в памяти незначительные эпизоды, интерпретируя их как акты предательства или неуважения. Это не позволяет мне отпустить обиды и двигаться дальше. — 🌟Я остро реагирую на любые, даже мнимые, посягательства на мои права и достоинство. Мне часто кажется, что меня пытаются обойти, ущемить или использовать. В ответ я могу занимать воинственную и жесткую позицию, вступать в споры и конфликты, чтобы отстоять свою правоту, которую считаю абсолютной. — 🌟 В романтических отношениях меня постоянно гложут сомнения. Я могу без объективных причин подозревать партнера в неверности, искать и находить мнимые «улики» — от задержки на работе до нового знакомства в социальных сетях. Эта необоснованная ревность становится тяжелым испытанием для моих отношений. — 🌟 Я постоянно ищу скрытые мотивы и «теории заговора» в происходящем вокруг. Нейтральное событие, вроде перестановки мебели в офисе или случайного взгляда незнакомца, может быть истолковано мной как часть большого плана, направленного против меня. Это создает ощущение, что опасность таится повсюду. — 🌟 Когда мне кажется, что мою репутацию или характер ставят под сомнение, я реагирую мгновенно и гневно. Любая критика, даже конструктивная, воспринимается как личное оскорбление и несправедливое нападение. Моей первой реакцией часто бывает контратака и желание доказать, что мой обидчик неправ и действует из дурных побуждений. — 🌟 Из-за тотального недоверия я с большим трудом иду на сотрудничество. Мне кажется, что коллеги или деловые партнеры стремятся присвоить себе мои заслуги, подставить меня или воспользоваться плодами моего труда. В рабочих процессах это проявляется как нежелание делиться информацией и чрезмерный, мелочный контроль. — 🌟 Я с подозрением отношусь к комплиментам и добрым жестам. Если меня хвалят или оказывают знаки внимания без видимой причины, я начинаю анализировать, что от меня на самом деле хотят получить. Мне проще поверить в корыстный умысел, чем в бескорыстную доброту. — 🌟 В социальном плане я часто чувствую себя изолированным. Мое поведение, обусловление подозрительностью и готовностью к конфликту, отталкивает людей. Это, в свою очередь, лишь укрепляет мою изначальную убежденность в том, что окружающие враждебны и не принимают меня, создавая порочный круг. — 🌟 Я редко обращаюсь за помощью, в том числе и профессиональной, так как испытываю глубокое недоверие к врачам и психологам. Мне кажется, что они будут мной манипулировать, поставят неправильный диагноз с целью дискредитировать или навредят мне. Даже испытывая сильный дистресс, я предпочитаю полагаться только на себя.

ДИССОЦИАТИВНОЕ РАССТРОЙСТВО ИДЕНТИЧНОСТИ: НАУЧНЫЕ ДЕБАТЫ ЧАСТЬ 2 || ЧАСТЬ 1 🌟Поддержка диагноза: Аргументы сторонников Несмотря на острую критику, существует весомый пласт исследований и клинических наблюдений, поддерживающих валидность ДРИ. 1. Связь с травмой. Сторонники травматической модели утверждают, что ДРИ является прямым следствием тяжелой и повторяющейся травмы в раннем детстве, чаще всего сексуального насилия. Диссоциация и создание альтер-личностей рассматриваются как генитальный механизм выживания: чтобы справиться с невыносимой болью и амбивалентностью (когда источник угрозы одновременно является объектом привязанности), психика ребенка «разделяется». Ребенок как бы убеждает себя, что это происходит не с ним, а с кем-то другим. Эта модель перекликается с концепцией сложного ПТСР. 2. Нейробиологические доказательства. Современные исследования выявляют объективные нейробиологические маркеры ДРИ: - Структура мозга: Исследования МРТ показывают уменьшение объема гиппокампа (отвечает за память) и миндалевидного тела (отвечает за эмоции) у пациентов с ДРИ, что схоже с изменениями при ПТСР. - Внимание и память: Обнаружены специфические нейрокогнитивные дефициты. У пациентов с ДРИ отмечается нарушение преимпульсного торможения и повышенная бдительность, что указывает на аберрантные процессы произвольного внимания. Исследования памяти демонстрируют феномен «компартментализации», когда воспоминания могут быть доступны одним альтер-личностям и недоступны другим. 3. Феноменология альтеров. Клиницисты, такие Клуфт и Уоткинсы, подчеркивают, что альтер-личности — это не просто «эго-состояния». Они обладают собственной идентичностью, устойчивыми паттернами поведения, автобиографической памятью и чувством собственности над своими действиями и переживаниями. Работа с этими альтерами рассматривается не как потакание симптомам, а как ключевой путь к интеграции личности. 4. Дезорганизованная привязанность. Исследования в области теории привязанности показывают, что у многих пациентов с ДРИ в детстве был дезорганизованный/дезориентированный тип привязанности. Этот тип формируется, когда родитель является одновременно источником страха и безопасности. Считается, что различные альтер-личности могут «нести» в себе разные, часто противоречивые, модели привязанности. Исследование Cr. @skfvan

ДИССОЦИАТИВНОЕ РАССТРОЙСТВО ИДЕНТИЧНОСТИ: НАУЧНЫЕ ДЕБАТЫ ЧАСТЬ 1 || ЧАСТЬ 2 Диссоциативное расстройство идентичности (ДРИ), ранее известное как расстройство множественной личности, остается одним из самых спорных диагнозов в современной психиатрии. Споры вокруг него вращаются вокруг вопросов его существования, происхождения и природы симптомов, разделяя специалистов на два основных лагеря: сторонников травматической модели (ТМ) и приверженцев социокогнитивной модели (СКМ). 🌟Критика диагноза: Основные аргументы скептиков Скептики ставят под сомнение обоснованность ДРИ как самостоятельного заболевания, выдвигая несколько ключевых контраргументов: 1. Ятрогенная природа и внушаемость. Критики, такие как Фрэнкель и Макхью, утверждают, что ДРИ в значительной степени создается терапевтами. Они указывают, что пациенты с ДРИ обладают высокой гипнабельностью и склонны к фантазированию, что делает их восприимчивыми к прямым или неявным внушениям со стороны клиницистов, увлеченных этой темой. Согласно этой точке зрения, альтер-личности («альтеры») являются не проявлением скрытой травмы, а продуктом терапевтического взаимодействия. 2. Социокультурное влияние. Распространение информации о ДРИ в СМИ («Сплит», «Бойцовский клуб») и популярной культуре создает готовый сценарий, который внушаемые пациенты могут неосознанно воспроизводить. Таким образом, ДРИ рассматривается как культурно-обусловленный феномен, а не как универсальное психическое расстройство. 3. Отсутствие уникальной клинической картины. Ряд исследователей, включая Лауэра и его коллег, пришли к выводу, что ДРИ не имеет уникальных симптомов, которые надежно отличали бы его от других расстройств, в частности, от пограничного расстройства личности (ПРЛ). Исследования показывают, что от 64% до 70% пациентов с диагнозом ДРИ также соответствуют критериям ПРЛ. Общие черты включают эмоциональную нестабильность, суицидальность, самоповреждающее поведение и нарушения идентичности. Это заставляет многих скептиков рассматривать ДРИ как тяжелый вариант или эпифеномен ПРЛ, а не как отдельное заболевание. 4. Проблемы с памятью и достоверностью. СКМ ставит под сомнение достоверность воспоминаний о жестоком насилии в детстве, которые часто всплывают в терапии. Сторонники этой модели утверждают, что такие воспоминания могут быть следствием конфабуляций (заполнения пробелов в памяти вымышленными деталями), внушения и податливости памяти, а не отражением реальных событий. Исследование Cr. @skfvan

КРИТИКА ШАР Шизоаффективное расстройство (ШАР) характеризуется сочетанием стойкого психоза (бред, галлюцинации) и аффективных эпизодов (депрессивных, маниакальных или смешанных). Несмотря на его выделение в DSM в качестве отдельной диагностической категории, консенсус относительно его концептуальных и клинических аспектов отсутствует. Существует несколько точек зрения на природу ШАР: 🌟Коморбидность: ШАР может представлять собой просто одновременное возникновение двух отдельных заболеваний — шизофрении и расстройства настроения (биполярного или депрессивного). 🌟Вариант шизофрении: ШАР может быть подтипом шизофрении с более выраженными аффективными симптомами. 🌟Вариант аффективного расстройства: ШАР может быть тяжелой формой биполярного или депрессивного расстройства, при котором психотические симптомы сохраняются и вне аффективных эпизодов. Эти дебаты отражают ограничения категориального подхода в психиатрии, который требует четкого разграничения диагнозов. В реальной клинической практике симптомы пациентов часто не укладываются в строгие категории. Альтернативой является измерительный (дименсиональный) подход, который рассматривает психиатрические симптомы как нарушения в континууме нейроповеденческих функций. В этой парадигме ШАР рассматривается как состояние с тяжелыми нарушениями как в измерении восприятия и интерпретации (как при шизофрении), так и в измерении эмоциональной регуляции (как при аффективных расстройствах). Клинические особенности и диагностическая стабильность Диагностические критерии ШАР (например, в DSM) требуют наличия симптомов шизофрении на фоне значительного аффективного эпизода, причем психотические симптомы должны сохраняться в течение определенного времени (например, 2 недель) после разрешения симптомов настроения. Однако диагностика остается сложной, а межэкспертная надежность и стабильность диагноза ШАР со временем являются низкими по сравнению с шизофренией или биполярным расстройством. Это приводит к частой смене диагноза при последующих оценках. Данные о прогнозе и исходе ШАР противоречивы: некоторые исследования показывают сходство с шизофренией, другие — с аффективными расстройствами, третьи — промежуточное положение. Это связано с гетерогенностью состояния и различиями в акцентах при диагностике. Эпидемиология и демографические характеристики Оценки распространенности ШАР в течение жизни широко варьируются, по разным данным, от 0.2% до 1.1%. Среди госпитализированных пациентов его частота может быть выше. В целом, ШАР считается менее распространенным, чем шизофрения и биполярное расстройство. Диагностика у детей и подростков особенно сложна из-за нестабильности симптоматики и потенциального влияния других факторов (например, злоупотребления психоактивными веществами). Возраст начала ШАР очень вариабелен. Примерно у одной трети пациентов расстройство дебютирует до 25 лет (как при шизофрении), у другой трети — между 25 и 35 годами, и у оставшейся трети — после 35 лет (как при биполярном расстройстве). Таким образом, возраст начала ШАР охватывает диапазоны как шизофрении, так и аффективных расстройств Нейропсихологические нарушения Как и при шизофрении, ШАР ассоциируется с дефицитом когнитивных функций, особенно тех, что связаны с работой лобных долей: рабочая память, внимание, планирование и абстрактное мышление. В большинстве исследований пациенты с ШАР демонстрируют сходный с шизофренией когнитивный дефицит, хотя некоторые работы указывают на несколько менее выраженные нарушения. Нейробиология шизоаффективного расстройства Исследования нейробиологии ШАР немногочисленны, и чаще всего пациенты с ШАР включаются в группы либо с шизофренией, либо с биполярным расстройством. Это отражает клиническую и, вероятно, биологическую сложность четкого разграничения этих состояний. Исследование Cr. @Miaoyunyun

ШИЗОАФФЕКТИВНОЕ РАССТРОЙСТВО

Шизоаффективное расстройство — это хроническое психическое заболевание, которое сочетает в себе симптомы двух разных расстройств: психотического, подобного шизофрении (галлюцинации, бред, нарушение мышления), и аффективного, связанного с нарушениями настроения (депрессия или мания).

Ключевые симптомы: 🌟Психотические симптомы: Включают галлюцинации (например, голоса) и бред (стойкие ложные убеждения, не соответствующие реальности). 🌟Симптомы расстройства настроения: Проявляются в виде депрессивных эпизодов (глубокая печаль, апатия, потеря энергии) или маниакальных/гипоманиакальных эпизодов (повышенное настроение, возбуждение, ускоренное мышление, сниженная потребность во сне). Типы расстройства: Существует два основных типа шизоаффективного расстройства, которые определяются характером аффективных нарушений: 🌟Биполярный (маниакальный) тип: Диагностируется, когда в картине болезни присутствуют маниакальные или гипоманиакальные эпизоды (часто вместе с депрессивными). 🌟Депрессивный тип: Устанавливается, когда расстройство настроения представлено исключительно доминирующими депрессивными эпизодами. ТЕЧЕНИЕ И ВЛИЯНИЕ НА ЖИЗНЬ Заболевание протекает у всех по-разному и серьезно влияет на все сферы жизни: мышление, эмоции и поведение. Без лечения оно может приводить к значительным трудностям в работе, учебе, социальном общении и самообслуживании, вызывая социальную изоляцию и одиночество. Однако при правильной и постоянной терапии, включающей медикаменты (например, антипсихотики и нормотимики) и психосоциальную поддержку, симптомы можно эффективно контролировать, что позволяет значительно улучшить качество жизни человека. ЛЕЧЕНИЕ 🌟Комбинация медикаментозного лечения, психотерапии и общественной поддержки. Так как шизоаффективное расстройство часто приводит к развитию длительной дисфункции, требуется комбинированное лечение (включая медикаменты, психотерапию, общественную поддержку). Для лечения маниакального типа может быть достаточно антипсихотиков 2-го поколения, но если они не помогают, возможно добавление препаратов лития, карбамазепина или вальпроата. Лечение депрессивного типа начинается с назначения антипсихотиков 2-го поколения. Затем, как только положительные психотические симптомы стабилизируются, следует ввести антидепрессанты, если депрессия требует лечения; предпочтительнее использовать селективные ингибиторы обратного захвата серотонина (СИОЗС), учитывая их профиль безопасности. Cr. @Miaoyunyun

— 🌟 БИПОЛЯРНОЕ АФФЕКТИВНОЕ РАССТРОЙСТВО

1. Введение. 2. Нейробиология. 3. Этиология. 4. Диагностика. 5. Коморбидность. 6. Подходы к измерениям и коррекции. 7. Источники.

Cr. @gugugusang111

ИНДУЦИРОВАННОЕ БРЕДОВОЕ РАССТРОЙСТВО Индуцированное бредовое расстройство (ранее известное как Folie à Deux) — это редкое психическое состояние, которое возникает, когда бредовые идеи передаются от одного человека (индуктора), страдающего серьезным психическим расстройством, например, шизофренией или бредовым расстройством, другому, изначально здоровому человеку (реципиенту), состоящему с ним в близких отношениях. В настоящее время оно классифицируется как подтип бредового расстройства. Ключевым условием для формирования такого расстройства является социальная изоляция пары или группы (часто семьи) и недостаток здоровой, адекватной информации из внешней среды. Индуктор, как правило, играет доминирующую роль в отношениях, постепенно навязывая свои ложные убеждения реципиенту. Последний часто обладает личностными особенностями, такими как высокая внушаемость, ограниченность или низкий уровень интеллекта, что делает его восприимчивым к бреду. Содержание индуцированного бреда обычно отражает идеи индуктора. Чаще всего это идеи преследования, отравления, религиозного содержания или о скором конце света. Индуктор, который может страдать галлюцинациями (слуховыми или зрительными), делится своими переживаниями с реципиентом, а тот, в свою очередь, дополняет их собственными фантазиями. Со временем реципиент может начать копировать внешнее поведение индуктора — его жесты, манеру речи и привычки. Подобные механизмы часто наблюдаются в закрытых группах, таких как религиозные или политические секты, где на почве общего бреда могут происходить крайние события, включая ритуальные самоубийства. Основным диагностическим критерием индуцированного бредового расстройства является его обратимость у реципиента при разлучении с индуктором. После прекращения тесного контакта бредовая симптоматика у реципиента, как правило, постепенно исчезает, в то время как у индуктора она сохраняется. Однако в случаях длительного и интенсивного контакта у реципиента могут развиться и самостоятельные галлюцинации. Поскольку подобные явления могут быть следствием простой психологической внушаемости, для постановки точного диагноза и выбора правильной тактики лечения необходима тщательная дифференциальная диагностика у врача-психиатра. Cr. @skfvan

— 🌟 ШИЗОФРЕНИЯ

1. Введение. 2. Нейробиология. 3. Этиология. 4. Диагностика. 5. Коморбидность. 6. Подходы к измерениям и коррекции. 7. Источники.

Cr. @Miaoyunyun

ИНСТРУМЕНТЫ ПРОПАГАНДЫ В РАДИКАЛИЗАЦИОННЫХ ЦЕЛЯХ ЧАСТЬ 2 || ЧАСТЬ 1 Роль НЛП как усилителя пропаганды Хотя НЛП не является классическим инструментом пропаганды, оно усиливает её воздействие. ⛓Якорение связывает эмоциональные состояния с символами (флаг, гимн, образ мученика). ⛓Темп будущего позволяет человеку «проживать» роль героя. ⛓Ассоциация/диссоциация закрепляет новую идентичность и отрывает от старой. Так пропагандистский дискурс не просто усваивается, а становится частью личного опыта. 🦋🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🌧️🦋 Симбиоз пропаганды и НЛП Пропаганда конструирует дискурс. НЛП закрепляет его на когнитивном и эмоциональном уровнях. Именно в этом симбиозе кроется сила современных радикализационных стратегий. Источники: https://www.historians.org/resource/what-are-the-tools-of-propaganda/ https://ro.ecu.edu.au/cgi/viewcontent.cgi?article=1044&context=asi

ИНСТРУМЕНТЫ ПРОПАГАНДЫ В РАДИКАЛИЗАЦИОННЫХ ЦЕЛЯХ ЧАСТЬ 1 || ЧАСТЬ 2 Современные террористические организации, в частности, активно используют пропаганду как ключевой инструмент радикализации и вербовки. С ростом влияния социальных сетей радикальные идеи распространяются быстрее и шире, чем когда-либо ранее. В ряде случаев пропаганда применяется совместно с техниками нейролингвистического программирования (НЛП), что позволяет не только донести дискурс, но и закрепить его эмоционально и поведенчески. Классические инструменты пропаганды На основе исследований разных авторов (Yourman, 1939; Brown, 1963; Smith, 1989; Shabo, 2008; Jowett, 1999) выделяется ряд устойчивых техник: ⛓Навешивание ярлыков (стереотипизация) Использование уничижительных терминов («неверные», «куфр»), которые создают дистанцию между «своими» и «чужими». ⛓Блестящие обобщения Апелляция к высоким ценностям — «героизм», «свобода», «справедливость». ⛓Трансфер Перенос авторитета религиозных текстов или лидеров на конкретные идеи. ⛓Свидетельство Использование цитат и образов известных фигур. ⛓Эффект «простого человека» Подчёркивание, что движение поддерживают «такие же, как все». ⛓Искажение информации Выбор только выгодных фактов, замалчивание остального. ⛓Эффект толпы Аргумент «присоединяйся, потому что все уже там». ⛓Повторение Постоянное тиражирование лозунгов и образов. ⛓Призыв к авторитету Ссылки на священные тексты и лидеров для оправдания насилия. ⛓Откровенная ложь Нереалистичные обещания («черный флаг над Белым домом»). ⛓Асимметричные определения Переопределение понятий: враг — «террорист», джихадист — «борец за свободу». Дополнительные инструменты пропаганды Одним из важнейших приёмов является внушение. Оно побуждает аудиторию принять утверждение или действовать так, как нужно пропагандисту, даже без логических оснований. Задача — избежать критической реакции и закрепить доверие. Делается это через: - простые и эмоциональные утверждения; - отказ признавать существование альтернативной точки зрения; - повторяемые яркие образы («удар в спину», «поджигатели войны»). Этот метод широко используется и в коммерческой рекламе — например, утверждения о том, что витамины «вернут силы и избавят от усталости». Более тонкая форма внушения — косвенные утверждения, намёки и ассоциации. Так, спонсорство концерта формирует позитивное отношение к бренду, а культурные программы могут транслировать скрытый политический месседж. Пропаганда активно играет на желаниях аудитории: быть успешным, богатым, здоровым, признанным. Политические лидеры и диктаторы эксплуатировали это, обещая «панацеи» для каждой социальной группы. Нацисты, к примеру, говорили и о защите частной собственности, и о её отмене — в зависимости от того, к кому обращались. В рекламе этот метод очевиден: обещания красоты, молодости, здоровья продают косметику, лекарства, диеты. Пропаганда мастерски работает с краткими и запоминающимися формулировками: «Свобода, равенство, братство» (Французская революция); «Мир, хлеб и земля» (Русская революция); «Версальский договор — чудовищная ложь» (Гитлер). Лозунг действует потому, что он эмоционален, прост и закрепляется в памяти. Символы — это «цемент» социальной группы. Флаг, песня, приветствие, униформа — всё это превращается в маркеры принадлежности. Нацисты довели символизм до предела: свастика, приветствие, титулы и формы стали повседневной частью жизни, а отказ их использовать мог вызвать подозрения. Символы создают коллективное чувство и заменяют рациональную аргументацию. Пропагандисты используют престиж лидеров или экспертов для придания веса своим словам. В политике и войне авторитет харизматического лидера может заменить любую теорию. Легенды и мифы вокруг фигур (Гитлер, Муссолини) превращали их в «мессию», которому народ доверял безоговорочно. Эти методы воздействуют не только на разум, но и на чувства: - вызывают гнев, ненависть, страх перед врагом; - создают вдохновение, героизм и чувство принадлежности. Пропаганда тем самым формирует эмоционально окрашенные идентичности.

РПП

Расстро‌йства приёма пи‌щи (или расстро‌йства пищево‌го поведе‌ния, РПП) — класс обусловленных генетическими, метаболическими и психологическими нарушениями поведенческих синдромов, связанных с нарушениями в приёме пищи.

ЭТИОЛОГИЯ РПП 🌟Определенный врожденный тип ЦНС: Предполагает врожденную склонность к повышенной тревожности, внутреннему напряжению, формированию навязчивостей и уязвимость в системе регуляции чувств голода и сытости. 🌟Коморбидность: РПП часто сопровождают другие психические расстройства (депрессия, тревожные расстройства). 🌟Личностные черты: Низкая самооценка, перфекционизм, страх неудачи и патологическая потребность в контроле являются значимыми факторами риска. 🌟Давление стандартов: Пропаганда нереалистичных стандартов красоты в СМИ и обществе формирует недовольство собственным телом и стремление похудеть любой ценой. 🌟Дисфункциональная среда: Риск развития РПП повышает постоянная критика, негативная оценка внешности со стороны родителей, эмоциональное насилие и нарушенные пищевые привычки в семье. 🌟Катализаторы: Сильный стресс (потеря близкого, неудачи, травмы) может стать триггером, запускающим РПП как патологический способ совладания с непереносимыми переживаниями. В МКБ-10 выделяется несколько видов расстройств приёма пищи: - нервная анорексия

Расстройство, характеризующееся преднамеренной потерей веса, вызванной и поддерживаемой пациентом. Расстройство связано со специфической психопатологией, при которой страх перед ожирением и дряблостью тела сохраняется как навязчивая сверхценная идея, и пациенты устанавливают для себя низкий порог веса. Обычно наблюдается недостаточное питание различной степени тяжести с вторичными эндокринными и метаболическими изменениями и нарушениями функций организма. Симптомы включают ограниченный выбор рациона, чрезмерные физические нагрузки, искусственную рвоту и слабительное, а также прием средств, подавляющих аппетит, и диуретиков.

- атипичная нервная анорексия

Расстройства, соответствующие некоторым признакам нервной анорексии, но при которых общая клиническая картина не позволяет поставить этот диагноз. Например, один из ключевых симптомов, такой как аменорея или выраженный страх перед ожирением, может отсутствовать при выраженной потере веса и стремлении к его снижению.

- нервная булимия

Синдром, характеризующийся повторяющимися приступами переедания и чрезмерной озабоченностью контролем массы тела, что приводит к перееданию, сопровождающемуся рвотой или приемом слабительных. Это расстройство имеет много общих психологических черт с нервной анорексией, включая чрезмерную озабоченность формой тела и весом. Многократная рвота может привести к нарушениям электролитного баланса организма и физическим осложнениям. Часто, хотя и не всегда, в анамнезе имеется указание на более ранний эпизод нервной анорексии, длительность которого составляет от нескольких месяцев до нескольких лет.

- атипичная нервная булимия

Расстройства, соответствующие некоторым признакам нервной булимии, но при которых общая клиническая картина не позволяет поставить этот диагноз. Например, могут наблюдаться повторяющиеся приступы переедания и чрезмерного употребления слабительных без существенного изменения веса, или может отсутствовать типичная чрезмерная озабоченность формой тела и весом.

- психогенное переедание

Переедание из-за стрессовых событий, таких как утрата, несчастный случай, роды и т. д.

- психогенная рвота

Повторная рвота, которая наблюдается при диссоциативных расстройствах (F44.-) и ипохондрическом расстройстве (F45.2), и которая не является исключительно следствием состояний, классифицированных за пределами этой группы.

- поедание несъедобного неорганического происхождения у взрослых

Компульсивное поедание несъедобных веществ, не имеющих органической природы (т.е. непищевых). Обычно появляется при беременности или аутизме (иных расстройствах).

- психогенная утрата аппетита

Снижение или полное отсутствие аппетита, вызванное психологическими факторами, а не первичным заболеванием желудочно-кишечного тракта.

- неуточнённые расстройства приёма пищи

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДОМЕНОВ И АСПЕКТОВ ЧЕРТ РАССТРОЙСТВ ЛИЧНОСТИ ЧАСТЬ 2 || ЧАСТЬ 1 Домен: АНТАГОНИЗМ (противоположность Доброжелательности) Определение домена: Поведение, которое ставит индивида в оппозицию к другим людям, включая преувеличенное чувство собственной важности и сопутствующее ожидание особого отношения, а также бессердечную антипатию к другим, охватывающую как неосознавание потребностей и чувств других, так и готовность использовать других для самоутверждения. - Манипулятивность: Использование уловок для влияния или контроля над другими; использование соблазна, обаяния, легкости речи или заискивания для достижения своих целей. - Лживость: Нечестность и мошенничество; искажение представления о себе; приукрашивание или выдумка при изложении событий. - Грандиозность: Убежденность в своем превосходстве над другими и заслуживании особого обращения; эгоцентричность; чувство права на привилегии; снисходительное отношение к другим. - Поиск внимания: Поведение, направленное на то, чтобы привлечь внимание и стать центром внимания и восхищения других. - Бессердечие: Отсутствие беспокойства о чувствах или проблемах других; отсутствие вины или раскаяния о негативных или вредных последствиях своих действий для других. - Враждебность: (См. домен Негативная аффективность). Домен: РАСТОРМОЖЕННОСТЬ (противоположность Добросовестности) Определение домена: Ориентация на немедленное вознаграждение, приводящее к импульсивному поведению, движимый текущими мыслями, чувствами и внешними стимулами, без учета прошлого опыта или рассмотрения будущих последствий. - Безответственность: Пренебрежение финансовыми и другими обязательствами или обязательствами и невыполнение их; отсутствие уважения к соглашениям и обещаниям и невыполнение их; небрежное отношение к имуществу других. - Импульсивность: Действия под влиянием момента в ответ на немедленные стимулы; действия на сиюминутной основе без плана или учета результатов; трудности с созданием и выполнением планов; чувство срочности и поведение, направленное на самоповреждение, при эмоциональном стрессе. - Отвлекаемость: Трудности с концентрацией и сосредоточением на задачах; внимание легко отвлекается посторонними стимулами; трудности с поддержанием целенаправленного поведения, включая как планирование, так и выполнение задач. - Склонность к риску: Участие в опасных, рискованных и потенциально самоповреждающих activities, без необходимости и без учета последствий; отсутствие беспокойства о своих ограничениях и отрицание реальности личной опасности; безрассудное стремление к целям независимо от уровня риска. - Ригидный перфекционизм (отсутствие): Ригидное настаивание на том, чтобы все было безупречно, совершенно и без ошибок или недостатков, включая собственную деятельность и деятельность других; принесение своевременности в жертву для обеспечения правильности в каждой детали; убежденность, что есть только один правильный способ делать что-либо; трудности с изменением идей и/или точки зрения; озабоченность деталями, организацией и порядком. Отсутствие этого аспекта характеризует низкий уровень Расторможенности. Домен: ПСИХОТИЗМ (противоположность Ясности) Определение домена: Проявление широкого спектра культурно неконгруэнтных странных, эксцентричных или необычных моделей поведения и когниций, включая как процессы (например, восприятие, диссоциация), так и содержание (например, убеждения). - Необычные убеждения и переживания: Убежденность в наличии необычных способностей, таких как чтение мыслей, телекинез, слияние мысли и действия; необычные переживания реальности, включая переживания, сходные с галлюцинациями. - Эксцентричность: Странное, необычное или причудливое поведение, внешний вид и/или речь; наличие странных и непредсказуемых мыслей; говорение необычных или неуместных вещей. - Когнитивная и перцептивная дисрегуляция: Своеобразные или необычные мыслительные процессы и переживания, включая деперсонализацию, дереализацию и диссоциативные переживания; переживания смешанного состояния сна и бодрствования; переживания контроля мыслей.