🅟🅤🅣🅝🅘🅚
Kanalga Telegram’da o‘tish
О себе: 𝓟𝓾𝓽𝓷𝓲𝓴- ищущий знания и стремящийся к довольству Всевышнего Аллаhа. t.me/ananimnyye_voprosy_bot?start=8atna73
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
216
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-27 kun
-930 kun
Postlar arxiv
216
Repost from Djamaludin Gamzatov
Защита от бедности .
Чтение суры Аль-Ихляс при входе в дом прогоняет бедность не только от этого дома, но и от соседей.
مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حِينَ يَدْخُلُ مَنْزِلَهُ نَفَتِ الْفَقْرَ عَنْ أَهْلِ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ وَالْجِيرانِ
«Тот, кто прочтёт суру Аль-Ихляс при входе в своё жилище, отдалит бедность от обитателей этого дома, а также от соседей».
(Табарани, «Му'джам аль-кабир», 2419)
216
Разница между словом: «Аллаh» и «Бог».
✍🏻 Сказал Шейх Мухаммад Али Ас-Сабуни (رحمه الله):
«Польза №1: Разница между словом «Аллаh» и «Бог» заключается в том, что слово «Аллаh» является именем собственным, указывающим на Создателя, который заслуживает поклонения по праву. Между тем, слово «Бог» может употребляться как по отношении к Тому, Кому поклоняются по праву, так и по отношении к тому, кому поклоняются не по праву (лже-боги). Поэтому словом «Бог» называют как Аллаhа (истинного Бога), так и лже-бога¹, а словом «Аллаh» называют исключительно Того, Кому поклоняются по праву», — конец цитаты.
📚 «Софвату-Тафасир» 1/20.
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
¹ Приведем пример: Говорится: «Бог христиан — троица: Отец, Сын и Святой Дух». Т.е они поклоняются троице, называя её словом «Бог», хотя по убеждениям мусульман поклоняться троице является богохульством. Таким образом становится ясно, что слово «Аллаh» всегда указывает только на Одного, Единого Бога, который заслуживает поклонения по праву, между тем, как слово «Бог» имеет более широкое употребление.
216
Мужчина мечтает об идеальной жене. Женщина мечтает об идеальном муже.Но они не понимают, что Всевышний сотворил их, чтобы они дополняли друг друга. Идеальных отношений нет.
Есть женская мудрость - не замечать мужские глупости. Есть мужская сила - прощать женские слабости.
216
Шейх Мухаммад Али Ас-Сабуни на написание своего тафсира: «Софвату-Тафасир» потратил пять лет, в течении которых день и ночь был занят этой работой.
216
✍🏻 Сказал Шейх Мухаммад Али Ас-Сабуни (رحمه الله):
«فائدة: قال بعض الحكماء: إذا اصطنعتَ المعروفَ فاستره, وإذا اُصْطُنِع إليك فانشره» — اهـ«Полезное примечание: Некоторые мудрецы говорили: "Если ты сделал добро другому, то скрой его, но если добро сделали тебе, то объяви об этом», — конец цитаты. 📚 «Софвату-Тафасир» 1/146.
216
✍🏻 Говорит Ибрагим Аль-Байджури, да смилуется над ним Аллаh:
وعن علي كرم الله وجهه أن الحسن أشبه رسول الله ﷺ ما بين الصدر إلى الرأس، وأن الحسين أشبه النبي (ﷺ) ما كان أسفل من ذلك — اهـ«Передается от Али Ибн Аби Толиба (да почтит Аллах его лик), что его сын Аль-Хасан был похож на пророка (ﷺ) от области груди до головы, а его второй сын Аль-Хусейн был похож на пророка (ﷺ) ниже груди (и до самого низа тела)» — конец цитаты. 📓Аш-Шамаиль Аль-Мухаммадия, стр 656.
216
✍🏻 Имам Ат-Тирмизи (да смилуется над ним Аллаh), приводит в «Аш-Шамаиль»:
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا سفيان، عن أبى إسحاق، عن أبى الأحوص، عن عبد الله، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «من رآنى فى المنام فقد رآنى، فإنّ الشّيطان لا يتمّثل بى» — اهـСообщается от Абдуллаhа Ибн Мас'уда (да будет доволен им Аллаh), что Пророк (ﷺ) сказал: "Тот, кто увидит меня во сне — тот действительно увидел меня, ибо, воистину шайтан не способен принять мой облик" — конец хадиса. ✍🏻 Комментируя данный хадис, Ибрагим Аль-Байджури(да смилуется над ним Аллаh), среди всего прочего пишет:
ولا تختص رؤية النبي (ﷺ) بالصالحين, بل تكون لهم ولغيرهم — اهـ«Виденье Пророка (ﷺ) во сне не относится только к праведным людям. Напротив, увидеть его во сне могут как праведники, так и те, кто ими не являются» — конец цитаты. 📓Аш-Шамаиль Аль-Мухаммадия, стр 652-653
216
Боль — это когда ты потратил весь день, чтобы понять «сложную цитату», а оказывается это была опечатка в книге.
#туллябуль_ильм_поймут
216
إذا كنت تعرف ما ينتظرك من أجل صبرك ، فستحب محاكماتك.если бы вы знали, что вас ждет за ваше терпение - вы бы полюбили свои испытания.
216
Можно ли женщине водить автомобиль?
✍🏻 Пишет Шейх Мухаммад Саид Рамадан аль-Бут’и, да примет Аллаh его шахаду, в «Машурату Иджтимаия»:
الحكم بجواز قيادة المرأة السيارة أولى من الحكم بجواز ركوبها الإبل سوقها لها، و قد أقر رسول الله ﷺ الحكم الثاني بالإتفاق«Посланник Аллаха ﷺ разрешил женщине садиться и ездить на верблюде. И исходя из этого, решение о дозволенности вождения женщиной машины будет более приоритетным». P.s с соблюдением некоторых условий, как например, не выезжать без махрама за пределы города и населенного пункта.
216
✍🏻 Имам Ат-Тирмизи, да смилуется над ним Аллаh, в «Аш-Шамаиль» приводит хадис, что как-то раз Пророк (ﷺ), Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллаh, пришли к Абу-ль-Хайсаму домой, но дома его не было. Они спросили у его супруги о том, где он? Она сказала, что он ушел, чтобы принести нам пресной воды.
✍🏻 Комментируя эту часть хадиса, Ибрагим Аль-Байджури, да смилуется над ним Аллаh, пишет:
ويؤخذ منه: أن خدمة الإنسان بنفسه لأهله لا تنافي المروءة, بل هي من التواضع وكمال الخُلُقِ — اهـ«Из этого берется, что когда человек самостоятельно прислуживает своей семье, то это никак не противоречит его мужскому достоинству. Напротив, это является проявлением скромности и совершенных нравов» — конец цитаты. 📓 Аш-Шамаиль Аль-Мухаммадия, стр 598.
216
Repost from Кладезь размышлений
ستون من مردة الشيطان لا يفسدون ما يفسده قرين السوء في لحظة.
Шестьдесят помощников шайтана не портят то, что портит плохой друг за одно мгновенье.
رحيق المعاني 📕
