الذب عن العلماء وطلابهم من تسلط السفهاء

*لا زال علي الحذيفي هداه الله يمعن في التلبيس والخداع بدل أن يتراجع تراجعا صحيحا ويشكر من نبهه على أخطائه فإذا به يتعاظم ويتكبر* قال الحذيفي أحب التنبيه على ما ينشره بعض الناس عني من كلامي في وليد السعيدان: أولاً: ـ كان كلامي خاصاً لشخص، ولم أسمح بنشره، والعلماء يمنعون من التسجيل بدون إذن والنشر بدون إذن، فكيف جاز لكم نشره بدون إذن؟ الحزبيون فقط هم الذين يسجلون بدون إذن، وهم الذين ينشرون ما لم يؤذن بنشره، ولاسيما إذا تكررت منهم مثل هذه الصفة، وأنتم تكررت منكم هذه الصفة، ولا تتورعون من استعمال مثل هذه الوسائل. ثانياً: كلامي في وليد السعيدان قديم قبل أن تظهر لي ضلالاته، ثم ظهرت لي ضلالاته وحزبيته  قبل عدة أشهر، وعرفت أنه يستحق التحذير منه. ثالثا: - أين الأمور التي تقولون إني بهت فيها الدكتور البخاري اذكروها لي حتى أرجع عنها؟ اذكروها لي وبينوا المراجع؟ رابعاً: -من أذن لكم بإيراد صورتي في الفيديو وأنتم تعرفون أني لا أنشر صوري؟ خامساً: ـ ليس لكم حق شرعي في هذا العمل الدنيء الذي لا يصدر إلا من حزبي متجلد في الباطل، وأنتم فيه ظلمة، ولستم ناصحين، ومع ذلك أقول: أستغفر الله وأرجع عن الخطأ. فهل عرفات المحمدي وعصابته يقدرون أن يرجعوا عن انحرافاتهم وضلالاتهم، وتعصبهم من سفك الدماء، والخروج على الدولة، والدعوة إلى تقسيم اليمن ونحو ذلك؟

⭕️ جديد 📚 [الإيضاح والبيان في تزكية الحذيفي اليمني لوليد السعيدان وتنقصه للعلامة عبد الله البخاري بالكذب والبهتان] "البيان الجلي لتزكية الحذيفي اليمني لوليد السعيدان" - ليس من الأمانة العلمية يا علي الحذيفي أن تثني على أهل البدع وتهون من مخالفاتهم ولا تلتمس للعلامة عبدالله البخاري أعذارا! - من العيب والعار يا علي الحذيفي أن تهون من مخالفات وليد السعيدان بينما تتحامل على العلامة عبدالله البخاري! - ليس من النصيحة في شيء يا علي الحذيفي أن تعتذر لوليد السعيدان وتتهم العلامة عبد الله البخاري بالبهتان!

⭕️ جديد 📚 [الإيضاح والبيان في تزكية الحذيفي اليمني لوليد السعيدان وتنقصه للعلامة عبد الله البخاري بالكذب والبهتان] "البيان الجلي لتزكية الحذيفي اليمني لوليد السعيدان" - ليس من الأمانة العلمية يا علي الحذيفي أن تثني على أهل البدع وتهون من مخالفاتهم ولا تلتمس للعلامة عبدالله البخاري أعذارا! - من العيب والعار يا علي الحذيفي أن تهون من مخالفات وليد السعيدان بينما تتحامل على العلامة عبدالله البخاري! - ليس من النصيحة في شيء يا علي الحذيفي أن تعتذر لوليد السعيدان وتتهم العلامة عبد الله البخاري بالبهتان!

الرد المفحم على شبهة «أن الشيخ العلامة "البخاري" قام بتأييد "مشايخ عدن" في قتال القوات الحكومية!»💥 قد أكثر "أدعياء الوضوح" من الطعن في الشيخ العلامة "البخاري" بدعوى تأييده لمشايخ عدن في قتال القوات الحكومية، وهذه الدعوى هي دعوى كاذبة فاسدة لا أساس لها من الصحة وذلك لأن تلك القوات التي قام مشايخ عدن بتأييد قتالها (سواء في حرب عدن قديماً أو في حرب حضرموت حديثاً) إنما هي "قوات إخوانية" ليس لها علاقة بالشرعية ❌ وقد أوضحت ذلك بالتفصيل في هذا المنشور👇🏻 https://www.facebook.com/100057360720765/posts/1613876573867685/ ولزيادة التوضيح والبيان لمن لم يتضح له مكر وتلبيس وخداع هؤلاء القوم نقول: «لو سلمنا لكم جدلاً بأن تلك القوات التي قام المشايخ بتاييد قتالها هي قوات حكومية وليست قوات إخوانية كما تزعمون»، فقد زعم "علي الحذيفي" العدني بأن مشايخ عدن ومعهم الشيخ عرفات قاموا بخداع الشيخ "ربيع" واستخرجوا منه فتوى تخدم الانتقالي لقتال القوات الحكومية وبأنه قد تواصل مع الشيخ وأخبره بخداعهم له فقام الشيخ بتغيير فتواه، والسؤال هنا الذي يتبادر إلى ذهن كل سلفي: لماذا سكت الشيخ ربيع ولم يحذر من مشايخ عدن والشيخ عرفات بعد معرفته بخداعهم له لاستخراج تلك الفتوى؟؟ لماذا سكت الشيخ ربيع عن التحذير من المشايخ الذين زعمتم بأنهم قاموا بتأييد الخوارج لقتال الدولة؟؟ لماذا سكت عنهم الشيخ ربيع وهم كما زعمتم قد خدعوه وأخفوا عليه ذكر "هاني بن بريك" الذي حذر منه الشيخ بعد معرفته بذلك؟؟ لماذا أبقى الشيخ ربيع على الشيخ عرفات عنده وجعله من أخص الخواص بعد معرفته بأنه قد شارك بخداعه لاستخراج تلك الفتوى؟؟ ما هو الفرق بين دعوى خروج مشايخ عدن في زمن الشيخ "ربيع" واستخراجهم فتوى لقتال الحكومة، وبين دعوى خروج مشايخ عدن وتأييدهم على قتال القوات الحكومية في حضرموت... أليس كل ذلك يسمى خروجاً؟؟ لماذا سكت الشيخ ربيع عنهم بالأمس وسكت الشيخ البخاري عنهم اليوم، وما هو الفرق بين سكوت الشيخين؟؟ لماذا تطالبون الآن الشيخ البخاري بأن يكون له موقف منهم ولم تطالبوا بذلك الشيخ ربيع بالأمس؟؟ لماذا لم تطعنوا في الشيخ ربيع وتتهمونه بالعمالة والاندساس لأنه كما زعم الحذيفي قد عرف حقيقتهم وخداعهم له ثم سكت عنهم كما فعلتم وطعنتم في الشيخ "عبد الله البخاري" بنفس السبب؟؟ بل كيف نجمع بين قول نزار بأنه «لم يكن ظاهراً في ذلك الحين أن هؤلاء القوم عندهم مخالفات واندسوا على السلفيين» وبين قول الحذيفي الذي زعم بأنه أظهر حقيقتهم للشيخ فقال «دخلت عليه وبينت له وكلمته فغير الفتوى»؟؟ فـ والله إن هذه الأسئلة هي أسئلة فاضحة كاشفة تفضح جميع دعاوى هؤلاء القوم من "أدعياء الوضوح" وتكشف عن حقيقة فتنتهم ومزاعمهم وأتحداهم أن يجيبوا عليها إن كانوا صادقين. 📝 أبو نوح السلفي.

[ وا أسفا أن يتصدر فالح ورويبضاته، وهم من أبعد الناس عن العلم والبصيرة ] قال فضيلة شيخنا ووالدنا الإمام العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي - رحمه الله وأسكنه الفردوس - : وا أسفا أن يتصدر فالح ورويبضاته للجرح والتعديل والتقعيد، والتأصيل والتبديع والتضليل، وللأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله، وهم من أبعد الناس عن العلم والبصيرة، ومن أجهل الناس بدرجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يُفرّقون بين المشروع منها والمحرم فيتكلم أحدهم باسم الإسلام بغير علم ولا بصيرة فيكون ضرره عظيماً وشره خطيراً. وإنني لأمل في الدعاة إلى المنهج السلفي بعلم وبصيرة وحكمة أن يهتموا بهذه الأصول التي قررها الإسلام وقرّرها علماء الإسلام ومنهم شيخا الإسلام ابن تيمية وابن القيم سكوتاً حينما يلزم السكوت، وكلاماً حينما يلزم الكلام مراعاة منهم للمصالح والمفاسد على منهج العلماء الراسخين والأئمة المهديين. [ سماحة الشريعة الإسلامية ( ص : ٤٢ - ٤٣ ) ] قناة أهل الحديث الطائفة المنصورة https://t.me/altaifalmansoura

بيان حال الكسول نزار هاشم المتصدر للنوازل. الشيخ حفيظ الجنيدي الهاشمي حفظه الله تعالى. ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa

مما أضحكني وبقوة ما جاءني من تعليق بعض النزارية على منشور لي، تكلمت فيه عن الحث على السير على الصراط المستقيم، فجاء بالمنشور ثم جعل يشتم ويتنقص كما هي عادتهم، فجعلت أضحك وأقول كما قال الله تعالى: {فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا}. ننصح عباد الله في أمر، فينادون من كل حدب وصوب، أنتم خوارج أنتم وأنتم وأنتم. وصدق القائل: أنا أشير إلى القمر والأحمق ينظر إلى أصبعي. ✍️ بقلم الشيخ أبي محمد صلاح كنتوش العدني حفظه الله ورعاه ─━─━━∞◆∞━━─━─  منقول من 《 قناة شيخنا المبارك 》 أبي محمد صلاح كنتوش العدني ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa

• هناك أناس لا يعيشون إلا على مائدة الفتن• فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله ورعاه - ومن كل شرّ وقاه ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa

‏فيديو منكلام أهل الإسلام والسنة يكون بالعلم والعدل،لا بالظن وما تهوى الأنفس الشيخ الأستاذ الدكتور العلامة عبد الله البخاري حفظه الله ومن كل شرّ وقاه. ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa abd

‏فيديو من abحكم الكلام عن ولي الأمر بين العامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wad

‏فيديو من aحكم نقد ولاة امر غير بلدك العلامة عبيد الجابري رحمه الله تعالى ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wabd

‏فيديو من هل يجوز الكلام في ولاة الأمور في البلاد الأخرى ؟ الشيخ الوالد العلامة صالح الفوزان حفظه الله ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3waabd

حكم الكلام على بعض الدول وولاتها الشيخ الوالد العلامة صالح الفوزان حفظه الله . ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa

يتكلم بعض الدعاة في حكام مسلمين اعتدوا على بلده فما الحكم؟ الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالله البخاري حفظه الله ومن كل شر وقاه ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa

هل بعد معرفته لخداعهم له في أمر عظيم كهذه الفتوى بأنها لم تظهر حقيقتهم له؟؟ كيف نجمع بين قولك وقول "الحذيفي" ومن نصدق فيكما انت ام هو؟؟ ثم لماذا لم يحذر منهم الشيخ ربيع وهم قد استخرجوا منه كما زعمتم فتوى لقتال القوات الحكومية اريقت فيها الدماء؟؟ ولماذا ابقى الشيخ ربيع على الشيخ عرفات عنده وهو الذي شاركهم في خداعه لإستخراج تلك الفتوى؟؟ بل ولماذا جعله من اخص الخواص عنده حتى مات بعد معرفته بأنه قد شاركهم في خداعه؟؟ خامسا: قال نزار في ختام صوتيته بأنه ينتظر من سلفه القاذف بأن يبين الأدلة على طعوناته وشبهاته!! وهذا طلب غريب عجيب من نزار السوداني فلماذا يطلب منه ذلك وهو قد كفاه المؤنة في الكذب والتلبيس والخداع! « ختاما من خلال جميع ماسبق يتبين أن "نزار السوداني" إنما هو مكمل لمسيرة سلفه القاذف "محمد بن هادي" حيث قد أتى سلفه بالشبهات فردت عليه، فاعاد نزار تكرارها وتدويرها وإنتاجها من جديد ولكن بعد موت الشيخين حذو القذة بالقذة والله المستعان» 📝 أبو نوح السلفي.

الرد على مغالطات "نزار السوداني" في رده لشبهة موافقاته للقاذف "محمد بن هادي" 💥 ومرة أخرى نرى أن "أدعياء الوضوح" لا يتورعون عن الخداع والتلبيس من أجل نصرة باطلهم❌ فقد بينا بالأمس مغالطات "الحذيفي و بلال" وكذبهما وتلبيسهما واليوم باذن الله نبين مغالطات وخداع رأس فتنتهم "نزار السوداني" ففي صوتية لـ "نزار" بعنوان ( جواب عن شبهة) وجه إليه السؤال التالي: «هناك شبهةٌ يُدلي بها المصعفقة؛ إِذَن محمد بن هادي كان معه حق لما جرحَ فلانًا وفلانًا وفلانًا وحذَّر منهم، بل صار القوم يَشمتون بالسلفيين، هل مِن ردٍّ عليها؟؟» فاجاب نزار قائلا : ( إن ابن هادي لم يكن محقاً؛ لأنه تكلم في أناس في ذلك الزمان بلا حجة ولا برهان، ولما طُلبت منه الأدلة والبراهين سكت. هذا من ضمن المخالفات والمآخذ على ابن هادي، لأنه كان يكثر من قول: «عرفات الشر»، «عرافات الشر»، ولكن لا يبين من أين جاء شره، ولماذا وصفه بهذا الوصف الشديد! ولم يأتِ إلى السلفيين بدليل وبرهان يبين هذا الشر؛»....) ثم بين نزار بأن محمد بن هادي لم يكن محقا في شبهاته لأنه سكت لم يات بالادلة عليها!؟. اقول: هذا الجواب من عجائب وغرائب نزار السوداني لأمور منها: اولا: حكم نزار على محمد بن هادي بأنه «لم يكن محقا» في شبهاته والتي منها طعوناته في الشيخ عرفات والعلامة البخاري لأنه لم يأت بالأدلة على ذلك مشيرا إلى انه هو ومن معه من "أدعياء الوضوح" قد اصابوا الحق لأنهم قد اتوا بالأدلة على نفس تلك الشبهات...!! فأخبرنا يا "نزار" لو سلمنا بجميع هذه التهم الفاسدة التي اتيت بها أنت وسلفك القاذف "محمد بن هادي"... كيف لم يكن سلفك ابن هادي «محقا!؟» وانت قد وافقته في شبهاته والتي منها: 1/وصف العلامة البخاري بأنه «كهف الفتن» فوافقته مضمون ذلك . 2/وصف الشيخ عرفات بأنه « شر»فوافقته في ذلك . 3/طعن في المشائخ السلفيين واتهمهم بالإنتماء لحزب الإنتقالي فوافقته في ذلك. 4/ طعن في المشائخ السلفيين وإتهمهم بالتبعية لـ "هاني بن بريك" فوافقته في ذلك. 5/ طعن في العلامة البخاري والشيخ عرفات بانهم يتآمرون على الدعوة في زمن الشيخين فوافقته في ذلك. بل أخبر السلفيين يا "نزار" كيف علم إبن هادي بكل هذه التهم التي قمت بموافقته عليها اليوم إذا لم يكن محقا عندك؟؟ هل سلفك القاذف ابن هادي لم يكن محقا بسبب أنه سكت ولم يأت بالأدلة وانت محق لأنك اتيت بها!؟ الم يكن من الإنصاف والعدل منك لسلفك القاذف أن تقول عنه بأنه « وافق الحق مع ضلاله وخبثه» كما فعل صاحبك "بلال"؟؟ ثم كيف نجمع بين قولك وقول" بلال" عندما قال عنه « وافق الحق مع ضلاله وخبثه»!؟ هل نقول عن صاحبك "بلال" بأنه كاذبا ولم يصدق حينما قال عنه ذلك؟؟ ثانيا: قال نزار عن سلفه ابن هادي «ولم يجب حتى إمام الجرح والتعديل حينما طالبه أن يبين له الأدلة والبراهين على نقده لهؤلاء القوم الذين هم لا شك جماعة منهم في هذا الحزب الجديد»؟؟ قلت: هذا كذب منك ايضا يا "نزار"... فهل تنكر بأن سلفك ابن هادي قد أتى بأدلة وبراهين فاسدة على نقده فلم يقبلها منه الشيخ ربيع فقال عنها لما راى ضعفها « ماعنده ذرة دليل»؟؟ كيف تقول بأنه حينما طولب بالأدلة والبراهين «سكت»! هل تنكر ان سلفك القاذف قد أتى بالادلة على تلك التهم فردت عليه؟؟ الم يقم أحد اتباعه بتأليف مؤلف زعم انه جمع فيه أخطاء الشيخ عرفات؟؟ ثالثا: قال نزار في نفس صوتيته ايضا عن سلفه القاذف « إذن ابن هادي لم يكن ناصحاً ولا صادقاً في دعواه، وإنما كان خائناً للسلفيين ولدعوتهم؛ لأنه لم يصرح، لم يصرح بالأدلة والبراهين على انحراف هؤلاء بالتفصيل والتدقيق. ربما أتى بكلام عام، وبكلام في ذلك الحين هو يعتبره أدلة في بعض النواحي، ولم يعتبره السلفيون أدلة وبراهين على كلامه ونقده» قلت: انت تناقض نفسك هنا وتقرر بأن سلفك القاذف « كان محقا» في طعنه في المشائخ ولكنه خان السلفيين لإنه لم يصرح بالأدلة على صدقه ثم تناقض نفسك مرة أخرى فتقول بأنه قد أتى بأدلة وبراهين ولكن السلفيين لم يعتبروها ادلة ولم يقبلوها منه!! فأخبرنا يا" نزار" كيف نجمع بين كل هذا التناقض؟؟ تارة تقول بأنه «لم يكن محقا» لانه «سكت» ولم يات بالأدلة على صدقة وتارة تقول بأنه قد جاء بها ولكن السلفيون لم يقبلوها منه!! رابعا: قال نزار « لم يكن ظاهراً في ذلك الحين أن هؤلاء القوم عندهم مخالفات، واندسوا على السلفيين وتربصوا بالسلفيين وانتظروا موت العلامة الربيع وموت العلامة الجابري فأظهروا عن حقيقة انحرافهم» اقول: صاحبك "الحذيفي" يخالفك ويزعم بأنه قد اظهر حقيقتهم للشيخ "ربيع" بأنهم كذبوا عليه لإستخراج فتوى تخدم الخوارج لقتال الحكومة فقام الشيخ بتغيير فتواه... فكيف نجمع بين قولك بأنه لم تكن حقيقتهم ظاهرة للشيخ ربيع وبين قول صاحبك "الحذيفي" بأنه اخبره بخداعهم له لإستخراج فتوى لقتال الحكومة تراق فيها الدماء؟؟

مشايخ عدن أنعم بهم وأكرم . ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa