هَدْيُ السّلَف
Kanalga Telegram’da o‘tish
صدقة جارية بإذن الله لي ولوالديّ وللمسلمين والمسلمات.
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
303
Obunachilar
-124 soatlar
-37 kun
-430 kun
Postlar arxiv
الاستماع للكتاب والسنة فالسّيارة ونحوها من المركبات خيرلك من مزمار الشيطان
فهذه المركبة التي تُشغّل فيها المعازف هي من نعم الله عليك والمعصية عند النعم من " كفرانها "
فاشكروا نعمكم ولا تكفروا بها فتُحرموا
بعض أسماء #الإذاعات_السلفية المنتشرة في ربوع دولة ليبيا حرسها :
1- إذاعة طريق السلف "100.3" طرابلس. 2- إذاعة الكلمة الطيبة "96.3" طرابلس. 3- إذاعة الاستقامة "91.5" سرت. 4- إذاعة الكتاب والسنة "89.5" طرابلس. 5- إذاعة بنغازي السلفية "93.3" بنغازي. 6- إذاعة أهل الحديث والأثر "90.9" بنغازي. 7- إذاعة الفرقان "90.5" مصراتة. 8- إذاعة المرج السلفية "99.1" المرج. 9- إذاعة أجدابيا السلفية "97.5" أجدابيا. 10- إذاعة مشكاة النبوة "101" البيضاء. 11- إذاعة نداء الإيمان "102.5" طبرق. 12- إذاعة صوت البينة "106.3" زليتن. 13- إذاعة سبل السلام "99.9" الكفرة. 14- إذاعة صوت الإسلام "89.9" الخمس. 15- إذاعة سبيل السلف "98.9" مرزق. 16- إذاعة التقوى "89.5" بني وليد. 17- إذاعة طريق السلف "100.3" سبها. 18- إذاعة السلف الصالح "109.1" الشقيقة. 19- إذاعة قرنادة السلفية "101.10" قرنادة. 20- إذاعة القرآن الكريم "102.07" الزنتان. 21- إذاعة نهج السلف "95.5" نالوت. 22- إذاعة المحجة البيضاء "100.9" الزاوية. 23- إذاعة أهل الحديث والأثر "99.3" الزاوية. 24- إذاعة وادي الشاطئ السلفية "105.5" وادي الشاطئ. 25- إذاعة الزاد النبوي "89.9" القبة. 26- إذاعة البينة "91.5" هون. 27- إذاعة الأبيار السلفية "88.1" الأبيار. 28- إذاعة ميراث الأنبياء "99.5" تاكنس. 29- إذاعة ميراث الأنبياء "90.7" بئر الغنم (الفوار). 30- إذاعة الإمام مالك "95.9" غات. 31- إذاعة طريق السلف "94.9" وادي عتبة. 32- إذاعة سبيل السلام "90.9" تراغن. 33- إذاعة طريق السلف "102.3" تهالة. 34- إذاعة أهل الحديث "98.9" العوينات. 35- إذاعة هدي السلف "93.1" القطرون. 36- إذاعة النهج الواضح "93.3" أم الأرانب. 37- إذاعة أوجلة "95.3". 38- إذاعة زوارة للقرآن الكريم "103.7" زوارة. 39- إذاعة القول الثابت "99.9" رقدالين. 40- إذاعة زلطن "95.4" زلطن. 41- إذاعة المحجة "96.1" غدامس.هذه الإذاعات المباركة المنتشرة في أنحاء ليبيا، والتي تبث القرآن الكريم والسنة النبوية والدروس العلمية والكلمات الوعظية، وتسهم في نشر العلم النافع والخير بين الناس في المدن والقرى والبوادي. وما ذُكر هنا إلا ما تيسر جمعه من أسماء الإذاعات وتردداتها، ولا تزال هناك إذاعات أخرى لم يتيسر الوقوف على أسمائها أو تردداتها. ولله الحمد والمنة، فقد أصبحت هذه الإذاعات حاضرة في معظم مناطق ليبيا، حتى غدت مناراتٍ للعلم، ومشاعلَ للهداية، ومنابرَ يُسمع عبرها القرآن الكريم، وتُبث من خلالها دروس العقيدة والفقه والحديث، ويرتبط الناس بسببها بالعلماء وطلاب العلم، في صورةٍ تدل على انتشار الخير والعناية بالعلم الشرعي في ربوع البلاد. فاحرص على الاستفادة من هذه الإذاعات النافعة، والدلالة عليها، ونشر تردداتها بين الناس؛ فالدال على الخير كفاعله. نسأل الله أن يبارك في القائمين عليها، وأن يجعلها منابر هدى ونور، وأن ينفع بها البلاد والعباد، وأن يديم على ليبيا نعمة الأمن والإيمان والعلم النافع والاستقامة. والله الموفق.
Repost from عَـلى خُـطَىْ السَـلّـفِ
قال الشيخ عبيد الجابري رحمه الله:
«الله الله في السنة، وعليكم بالرفق، وعليكم بالحكمة، وتعاونوا فيما بينكم على البر والتقوى، وإذا أخطأ السلفي فلا تشهروا بخطئه في العامة والخاصة؛ ناصحوه، فإن السلفي ترده السنة».
ـ رسالة ضوابط معاملة السني للبدعي.
Repost from N/a
"إذا التزم المؤمن بكل ما أمر الله به ورسوله هذا هو كمال الإيمان، وهذا من توفيق الله جل وعلا، فإذا التزم بطاعة الله ورسوله في كل ما أمر الله به ورسوله، والتزم بترك ما نهى الله عنه ورسوله، وجاهد نفسه، وتاب إلى الله من سالف معاصيه؛ فهذا هو المؤمن حقًا، وهو المسلم حقًا.
فعليه أن يجتهد في ذلك، ويلزم التوبة، والاستقامة، ويسأل ربه التوفيق والإعانة، ويحذر مجالسة من يجره إلى ما حرم الله، يحرص على صحبة الأخيار."
-ابن باز رحمه الله وغفر له
فإني أُذكركم ونفسي يا أحبّة أن الغاية هي الجنّة ولا سبيل إليها الى بخالص العبادة للمعبود حق الذي تبارك وتعالى عن المخلوقات والمعبودات كلها ..
راقبوا أنفسكم ، عالجوا نواياكم واحفظوا توحيدكم ..
⚠️ملاحظة أخرى : كلام الشيخ رحمه الله على العموم اي كل من حقق التوحيد ، أي أنه (لا نحكم على الموحد المعين مثلاً نقول فلان في الجنة!)
انتبهوا وتنبّهوا لهذا !
ميجيش تقول أن فلان فالجنة لمجرد رؤيتك صلاح توحيده كذلك لا تشهد له بالنار ولا الشهادة أبدًا كائن من كان !
إلا من شهد لهم النبي ﷺ بذالك
⚠️ يا إخوة نقلتها على لسان القائل لي هذا فقد قاله شَارِحًا لكلام الشيخ
من أراد الكلام كما هو يرجع لشرح الشيخ رحمه الله لكتاب التوحيد ..
كما أذكر لكم فائدة نفيسة قالها العلامة ابن باز رحمه الله قالها في شرح كتاب التوحيد لعلي لا أنقلها لكم كما قالها بالضبط لكن سأذكرها على لِسان من علّمني هذا
قال : قال رحمه الله : اول شيء وجب على من أراد ان يبلغ بتوحيده الجنّة هو :
1) العلم : فلا يمكن ان تحقق شيئًا قبل ان تعلمه ! فقد قال تعالى
﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾2) الاعتقاد : إذا علمت الحق ولم تعتقده في نفسك بل واستكبرت عليه فلم تحقق التوحيد! قال تعالى على لسان المشركين الاولين
﴿
أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ﴾فقد كفروا بما لم يعتقدوا من توحيد الألوهية وإستكبارهم على إفراد الخالق فلم ينفعهم توحيد الربوبية الذي أعتقدوه وأقرّوا به! 3) الانقياد : فإذا علمت واعتقدت بقلبك لكنك لم تنقاد لما وجب عليك فلم تُحقق التوحيد لقوله تعالى :
{إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ}فقد عَلِم الاولين أنه إله واحد أحد صمد وأقرّوا بذلك ولكن أبوا العمل به والانقياد لله وحده نرجع لقول الشيخ ، قال رحمه الله: فمن حقق هذا فإن الجنة مضمونة بغير حساب ولا نحتاج أن نقول إن شاء الله نسأل الله لي ولكم الجنّة دون حساب ولا سابق عذاب ووالدينا والمسلمين أجمعين
فاعلم رحمك الله أن النبيّ ﷺ أخبر معاذًا رضي الله عنه أن الله لا يُعذب من عبدهُ = وحّده
ومن لم يُعذّبه الله فقد زحزحه عن النار وأدخله الجنة فكان أشدّ العذاب هو حرمان الجنّة والخلود فالنار فكان حرمان الجنّة بالشرك [ نسأل الله السلامة والعافية ]
والخلود فيها بالتوحيد..
التوحيد هو الحد الفاصل بين أهل الكفر والإيمان وأهل الجّنة وأهل النار ..
ولمّا كان مصير المشرك النار كانت الجنة مصير نقيده فقد قال تعالى {إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}
إذا حُرمت الجنة عليه بما أشرك فإنّها مصيره بإذن الله إذا وحّد الذي لا شرك له والشاهد على هذا حديث النبي ﷺ :
مَن لَقيَ اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن لَقيَه يُشرِكُ به دَخَلَ النَّارَ
