سازِ نوروز

Kanalga Telegram’da o‘tish

سازِ نوروز محملی‌ست برای موسیقی کلاسیک ایران میلاد دیلم صالحی؛ کارشناس ارشد موسیقی، معلم و نوازنده‌ی تار و سه‌تار http://instagram.com/miladdeylamsalehi

Ko'proq ko'rsatish

Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan

211

Obunachilar

Ma'lumot yo'q24 soatlar

-17 kun

+230 kun

100

Post ko'rishlar

~ 4324 soatlar

~ 4648 soatlar

47.39%

Muloqot nisbati

~ 1

Kuniga postlar

Ads index

beta

Ma'lumot yuklanmoqda...

O'xshash kanallar

Ma'lumot yo'q

Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.

Taglar buluti

Ma'lumot yo'q

Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.

Kirish va chiqish esdaliklari

---

Obunachilarni jalb qilish

Sentabr '26

0 kanalda

Avgust '26

+211

0 kanalda

Sana	Obunachilarni jalb qilish	Esdaliklar	Kanallar
20 Sentabr	0
19 Sentabr	0
18 Sentabr	0
17 Sentabr	0
16 Sentabr	+1
15 Sentabr	0
14 Sentabr	0
13 Sentabr	0
12 Sentabr	0
11 Sentabr	+1
10 Sentabr	0
09 Sentabr	+1
08 Sentabr	+1
07 Sentabr	0
06 Sentabr	0
05 Sentabr	0
04 Sentabr	+1
03 Sentabr	0
02 Sentabr	0
01 Sentabr	0

Kanal postlari

فلک را جور بی‌اندازه گشته‌ست جهان را رسم و آیین تازه گشته‌ست هَزار امروز هم‌آوازِ زاغ است گُل از بی‌رونقی‌ها خارِ باغ است نه خندان غنچه، نه سرو از غم آزاد نه گل خرم، نه بلبل خاطرش شاد غم ِ دیرینه گر در سینه داری چه غم گر باده‌ی دیرینه داری دو چیز اندُه بَرَد از خاطرِ تنگ نی خوش‌نغمه و مرغِ خوش‌آهنگ فلک را عادت ِ دیرینه این است که با آزادگان؛ دائم به کین است. میرزا نصیر اصفهانی https://t.me/saznorooz

2	15_Falak_Hossein_Alizadeh_Mohsen_Keramati_Afsaneh_Rasayi_Homa_Niknam.mp3	37
3	وزن شعر: مَفاعیلُن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن از آن مستی به هشیاری رسی لیکن به شرط آن که مستان را نیازاری چو هشیاری پدید آید. اوحدی مراغه‌ای https://t.me/saznorooz	73
4	VID_1533061816.mp3	185
5	رفتم، رفتم، رفتم و بارِ سفر بستم با تو هستم هر کجا هستم از عشقِ تو جاودان مانَد ترانه‌ی من با یاد ِ تو زنده‌ام عشق‌ات بهانه‌ی من پیدا شو چو ماه ِ نو گاهی به خانه‌ی من تا ریزَد گل از رُخ‌ات در آشیانه‌ی من رفتم و بارِ سفر بستم با تو هستم هر کجا هستم آه‌ام را می‌شنیدی به حالِ زارم می‌رسیدی نازت را می‌خریدم تو نازِ من را می‌کشیدی به خدا که تو از نظرم نروی چو رَوَم ز بَرَت ز برم نروی رفتم و بارِ سفر بستم با تو هستم هر کجا هستم اگر مراد ِ ما برآید چه شود؟ شب ِ فراغ ما سر آید چه شود؟ به خدا کس ز حالِ من خبر نشد که به جز غم نصیب‌ام از سفر نشد نروی ای نفس ز پیش ِ چشم ِ من که به چشم‌ام به جز تو جلوه‌گر نشد رفتم و بارِ سفر بستم با تو هستم هر کجا هستم رفتم، رفتم، رفتم، رفتم. اسماعیل نواب صفا https://t.me/saznorooz	89
6	Raftam.mp3	67
7	وزن شعر: مَفاعِلُن فَعَلاتُن مفاعلن فَعِلُن کرشمه می‌کنی و عقل می‌شود حیران به راه می‌روی و خلق می‌روند از راه. عبید زاکانی https://t.me/saznorooz	87
8	به زلف ِ پرشکن‌ات رشته‌ی امید دراز ز سروِ نازِ قدت دست ِ آرزو کوتاه. عبید زاکانی https://t.me/saznorooz	2
9	ژیمناستیک_موزیکال_با_تار_هوشنگ_ظریف.mp3	81
10	تحلیلِ ساز و آواز سه‌گاه (مثنوی) وزن شعر: فاعِلاتُن فاعلاتن فاعِلُن بشنو از نی چون حکایت می‌کند و از جدایی‌ها شکایت می‌کند (حُدی (در آغاز اشاره به مویه)) که از نیستان تا مرا بُبریده‌اند از نفیرم مرد و زن نالیده‌اند (حُدی (در آغاز اشاره به مویه)) سینه خواهم شرحه شرحه از فراق تا بگویم شرح درد اشتیاق (مویه، شکسته مویه و فرود با حالت ِ حُدی) من به هر جمعیتی نالان شدم جفت ِ بدحالان و خوش‌حالان شدم (شروع از درآمد حرکت به محدوده‌ی بَم و فرود به درآمد با حالت حُدی) آتش است این بانگ ِ نای و نیست باد هر که این آتش ندارد نیست باد (درآمد و فرود با حالت حُدی) مولوی 🟠 مثنوی‌خوانی سنّتی معمول در موسیقی کلاسیک ایران است که در عوام ِ موسیقی هم شناخته‌شده و به تناوب اجرا می‌شده و می‌شود. مثنوی‌خوانی در واقع خواندن در گوشه‌های اصلی هر دستگاه یا آواز را شامل می‌شود که بر وزن شعری "فاعِلاتُن فاعلاتن فاعِلُن (یا فاعِلاتُن فاعلاتن فاعِلات)" به اجرا در می‌آید. سند ِ مشخصی در دست نیست امّا از شواهد بر می‌آید که این حالت به روی مثنوی مولوی (علی‌الخصوص ابتدای مثنوی (مانند نمونه‌ی بالا)) خوانده می‌شده است. در ۱۰۰ و چند ساله‌ی اخیر، بر اساس نمونه‌های اجرایی و ضبط شده، بسیار دیده و شنیده شده که وزنِ مثنوی مد نظر قرار می‌گیرد، حال این وزن در غزلی (یا شعری) از سعدی یا حافظ و دیگر شعرای کلاسیک (یا کلاسیک‌گو) آمده باشد. در دستگاه‌های سه‌گاه و چهارگاه، گوشه‌ی مثنوی به "حُدی و پهلوی" معروف است و کلّیات ِ مشخصی دارد که در جزئیات بنا به ذوقِ مجری می‌تواند تغییر کند. در این اجرای خصوصی شجریان با تغییراتی در کلّیات (البته با حفظ برخی نشانه‌های ساختاری) نوعی از مثنوی را در سه‌گاه می‌خواند که برای اهلِ فن قابل تمیز است. این نکته فراموش نشود که مثنوی را با ساز تنها هم اجرا می‌کنند. https://t.me/saznorooz	118
11	سه گاه.mp3	86
12	ز دامانِ چمن بوی بهاری بر نمی‌خیزد از این گُلشن نوای مرغِ زاری بر نمی‌خیزد کجا مرغِ سعادت بر سرِ ما پرتو افشانَد که آهی که از دلِ شب‌زنده‌داری بر نمی‌خیزد خدایا از چه بنیانِ ستم، ویران نمی‌گردد؟ مگر سِیلی ز چشم ِ اشک‌باری بر نمی‌خیزد؟ جز از شهرِ جنون مجو فرهاد و مجنون را صدای آشنا از هر دیاری بر نمی‌خیزد. قدسی مشهدی https://t.me/saznorooz	117
13	Seyl ashk.mp3	88
14	وزن شعر: مفاعیلُن مفاعیلُن فَعولُن زهی ساکن شده در خانه‌ی دل گرفته سر به سر کاشانه‌ی دل تو آن گنجی که از چشم ِ دو عالم شدی مستور در ویرانه‌ی دل دل‌ام بی‌ تو ندارد زندگانی که هم جانی و هم جانانه‌ی دل. شمس مغربی https://t.me/saznorooz	119
15	11_Pupak_Faramarz_Payvar_Mohammad_Esma'ili_320_1.mp3	108
16	وزن شعر: مَفاعِلُن فعلاتن مفاعلن فَعِلُن صبا به لطف بگو آن غزالِ رعنا را که سر به کوه و بیابان تو داده‌ای ما را. حافظ https://t.me/saznorooz	138
17	01-Mohsen_Keramati_Daramad_Dastgahe_Segah.mp3	128
18	17 - Daramad Afshari - Habibollah Badiee (320).mp3	122
19	Hassan Kasaei - Avaz-e Bayat Tork Daramad.flac	107
20	وزن شعر: فَعَلاتُن فعلاتن فعلاتن فَعلن تا کی ای جان اثرِ وصلِ تو نتوان دیدن که ندارد دلِ من طاقت ِ هجران دیدن بر سر کوی تو گر خوی تو این خواهد بود دل نهادم به جفاهای فراوان دیدن. سعدی https://t.me/saznorooz	102

Barcha postlarni ko‘rish