uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling 👈

📚 علوم الحديث 📚

📚 علوم الحديث 📚

Kanalga Telegram’da o‘tish

🌱 {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} 🌱 اللهم ارزقنا التقوى و ثبتنا على الكتاب والسنة.📚

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
350
Obunachilar
+124 soatlar
+197 kun
+1930 kun
Postlar arxiv
📗 كتاب نزهة النظر مع كتاب فتح المغيث            ♦️ الدورة الأولى ♦️ 🔹المجلس الثاني عشر:       🔸تابع مراتب الصحيح. #الرجوع_الى_فهرس_الدروس. الفهرس الشامل لكل المواد.

📗 كتاب نزهة النظر مع كتاب فتح المغيث            ♦️ الدورة الأولى ♦️ 🔹المجلس الثاني عشر:       🔸تابع مراتب الصحيح. #الرجوع_الى_فهرس_الدروس. الفهرس الشامل لكل المواد.

للاجابة على الاسئلة بعد الدرس اغلق المجموعة مباشرة

sticker.webp0.15 KB

sticker.webp0.22 KB

ينبغي لصاحب القرآن ألّا يقول: «سورة صغيرة»، إنما يقول: «سورة قصيرة»؛ لأن لفظ «صغيرة» قد يأتي من الصِّغَر في الشأن، وحاشا أن تكون في كتاب الله سورة صغيرة، وإنما هي قصيرة من حيث عدد آياتها. فقد كان العلماء يقولون: «قِصار السُّوَر». ولا يقول: «سورة خفيفة»، إنما يقول: «سورة يسيرة»؛ تعظيمًا للقرآن؛ لأن وصف السورة بالخِفّة قد يُشعر بقلّة شأنها أو هوان أمرها. قال خالد الحذّاء لابن سيرين: «سورة خفيفة». فقال ابن سيرين: «مِن أين تكون خفيفة، والله تعالى يقول: ﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴾؟ ولكن قل: يسيرة؛ فإن الله تعالى يقول: ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾».

sticker.webp0.87 KB

sticker.webp0.76 KB

Repost from N/a
واللهِ وباللهِ وتاللهِ، لو كانَ المولدُ النبويُّ سُنَّةً، لتركَهُ الصوفيَّةُ والإخوانجيَّةُ كما تركوا باقيَ السُّنَنِ.

sticker.webp0.22 KB

قالَ الشيخ ‎صالح الفوزان حفظهُ الله عن هذه الآية: ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ • حَقَّ تِلاوَتِهِ: ليس هو مثل ما يظن بعض الناس أنه التجويد، ومخارج الحروف، والغنة، والإدغام، والمدود، ليس هذا حق تلاوته، إنما هذا كيفية تلاوته. • ‏وحَقَّ تِلاوَتِهِ: العِلم بمعانيه، والعَمل به. قَالَ الإمامُ ابن كثيرٍ في تفسيرهِ: «قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: وَالذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أَنْ يُحِلَّ حَلَالَهُ وَيُحَرِّمَ حَرَامَهُ وَيَقْرَأَهُ كَمَا أَنْزَلَهُ اللَّهُ، وَلَا يُحَرِّفَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ، وَلَا يَتَأَوَّلَ مِنْهُ شَيْئًا عَلَى غَيْرِ تَأْوِيلِهِ. وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ: يَعْمَلُونَ بِمُحْكَمِهِ، وَيُؤْمِنُونَ بِمُتَشَابِهِهِ، يَكِلُونَ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ إِلَى عَالِمِهِ.»

sticker.webp0.87 KB

اليوم بعد صلاة الظهر بحول الله درس في شرح نزهة النظر في علم الحديث كونوا معنا في الموعد نسأل الله لنا ولكم التوفيق.

sticker.webp0.19 KB

sticker.webp0.00 KB

إن لم تكونوا ممن: ‏ ﴿ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ ﴾ ‏على الأقل: ‏ ﴿ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ﴾ ‏فإن فات عليكم هذا و ذاك: ‏ ﴿فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾
الغاية: ‏ لا تَـهْـجُـرُوه ‏ اللهم اجعلنا من أهل القرآن.

sticker.webp0.19 KB