وَثَب

ٰ ▫️🌙▫️ "وإنّك -أيّها الإنسان- لو بقيتَ على سعيك وحده لسُدَّت الأبواب في وجهكِ وما بلغتَ غايتك؛ لكنّك متى استعنتَ بالله وتوكّلت عليه تهيأت لك الأسباب ورأيتَ في سعيك خيرًا كثيرًا حتى وإن لم تبلغ المُراد". ٰ

ٰ في الوُضوءِ والصَّلاةِ طَهارةٌ للظاهرِ والباطنِ، وحِرصُ المسلِمِ على هاتَينِ الشَّعيرتَينِ العَظيمتَينِ طَريقٌ لعُلوِّ دَرَجتِه ومَنزلتِه في الدُّنيا والآخِرةِ. .. وفي الحديثِ: بَيانٌ لفَضيلةِ التَّنفُّلِ بالصَّلاةِ بعْدَ الوُضوءِ أو الغُسلِ. وفيه: عَظيمُ مُجازاةِ اللهِ عزَّ وجلَّ لعِبادِه على اليَسيرِ مِن أعمالِهِم.

- الدرر السّنية | شرح 1871

ٰ ❁ بشارةٌ، وأيُّ بِشارة! .. : عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال لبلال، عند صلاة الفجر: ‌‏«يا بلال، حدِّثني بأرجى عملٍ عملته في الإسلام، فإني سمعتُ دفَّ نعليك بين يدي في الجنة!» قال: ما عملتُ عملاً أرجى عندي، أني لم أتطهر طهوراً، في ساعة ليلٍ أو نهارٍ، إلا صليتُ بذلك الطهور ما كُتب لي أن أصلي»

رواه البخاري (١١٤٩)

ْ  قال ابن القيم رحمه الله :  ما ضُرِب عبدٌ بعقوبةٍ أعظم من قسوةِ القلب والبعد عن الله َ

درس الدموع: لا أنسى ما حييت معلماً أردنياً في الصف الأول الابتدائي، اسمه (يوسف أبو حميد)، كان كهلاً قد اشتعل رأسه وشاربه شيباً، يلوذ بصمته أواخر الحصص، يرسم في عقولنا أوّل ما نعرفه عن (الله) و(القرآن). في أحد الأيام وأثناء حديثه مع نفسه غلبته الدموع، ثم شرع يكفكفها بمنديله، تجرأ أشجعنا وسأله ببراءة الصغار: "ليش تبكي يا أستاذ؟" استعاد أنفاسه، وأجاب بصوتٍ متهدِّج: "أبكي من خشية الله يا أولادي"! كانت الجملة فوق إدراكنا، البكاء في أذهاننا قرين ضياع قلم، أو حرمان لعبة، أو ظلم معلم، أما أن يبكي الإنسان من خشية الله، فهذا شيء لم يخطر لنا في بال. كررها بصيغة أثبت: "نعم، من خشية الله، لأن الله أحقّ أن نخشاه"، ثم قال كلماتٍ يسيرة، بقدر ما تحتمل قلوبنا الصغيرة. لا أدري حتى اليوم هل كان ما فعله تعبيرًا عن حالٍ داخليٍّ غمره، فبكى؟ أم أنه استثمر لحظة عابرة من الذكرى أو الألم، فحولها إلى موقفٍ تربويٍّ عظيم، غرس فيه معنى سيظل حياً فينا إلى آخر العمر؟ لكني متيقّنٌ من أمرٍ واحد: أن الدرس قد حُفر في أعماقنا، وأنَّ طفولتنا وقفت يومها في حضرة دمعةٍ، كأنما تتهيّب معنى أكبر من أعمارنا. هذا الموقف -رغم بساطته- ظلَّ يرافقني دائماً، "متى سأبكي من خشية الله؟"، ووالله لما قرأت موقف ابن الجوزي مع شيخه الأنماطي ما تذكرت إلا يوسف أبو حميد، يقول ابن الجوزي عن شيخه الإمام عبدالوهاب الأنماطي رحمهما الله: ‌‏«كنتُ أقرأ عليه وهو يبكي، فاستفدتُ ببكائه أكثر من استفادتي بروايته، وانتفعتُ به ما لم أنتفع بغيره». كان الدرس يومئذٍ درس الدموع لا درسَ الحروف.

"اِعرف ما تُحسِن، وقِف عنده"

‏ـ الدين والسياسة والطب هي أكثر علوم يُتطفل عليها، ويتكلم فيها أكثر الناس بغاية الاستسهال، ويخوضون في تفاصيلها ودقائقها ونوازلها، ومآلات أحوالها بكل جرأة! فإن كان لك حاجة بالعافية؛ فأعرض عن كل من تكلم في غير فنه، ولا تمكنه من أذنك، واجعل ما يقول دَبرها.

- الشيخ: عبدالرحمن السديس #غثاء #تعالم

.🌸

عرض الحال على الله: أدب المقربين رابط يوتيوب

قراءة القرآن بريد الأُنس بالله، فمن لا حظَّ له من القرآن فاته حظٌّ عظيمٌ من راحة روحه.

📣 يا كرام لدينا 4 عوائل بحاجة لبطايق عثيم فمن كانت لديه القدرة فليبادر.. إن لم تستطع التبرع في بداية الشهر فهاهي الفرصة متاحة مرة أخرى بين يديك، ما زلنا في أيامٍ فضيلة من فطّر فيها صائمًا كان له مثل أجره!

قال الشافعي رحمه الله: ( أحب للرجل الزيادة بالجود في شهر رمضان اقتداءً برسول الله ﷺ، ولحاجةِ الناس فيه إلى مصالحهم، وتشاغل كثيرٍ منهم بالصوم والصلاة عن مكاسبهم) وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أجودَ الناس بالخير، وأجود ما يكون في شهر رمضان؛ لأن جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان.

📩 التبـرع عبر البـوت: https://t.me/yaqine_bot

ٰ ويتجدد علينا خيرُ الأيام مع خيرِ الشهور، فتذكروا في الجمعةِ ساعةُ إجابة، وللصائمِ دعوةٌ مُجابة، فقِفوا على بابِ الكريم خاشعين متذلّلين، وعلى فضله الواسع شاكرين، انهلوا من كرمه.. فإن عطاياه لا تُحَدّ. 🌱 ٰ

ٰ ‏"فالإكثار من الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- فيها غفران الزلات، وتكفير السيئات، وإجابة الدعوات، وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات، وحلول الخيرات والبركات، ورضى رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات". ‏

الشيخ السعدي - رحمه الله - ‏📚| الفواكه الشهية

ٰ قال الشيخ صالح العصيمي: «قال الله ﷻ : (وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) ‏الاستغفارُ سُنَّةٌ يَغفُلُ عنها كثيرٌ من الناس في وقت السَحَر، ولاسيَّما في رمضانَ الذي يُوَفَّقُ فيه كثيرٌ من الناس إلى اليَقَظَة في وقت السَحَر.» ٰ

كلُّ البلايا دونَ دينك عافية..