وَثَب

ْ ‏"ستخوضُ غِمار كلّ شـيء حتى تُؤمِن أنك لن تُدرِك الأبـد، ولن تَبلُغَ الجبالَ طُولًا، وأنّ مغانِمَ العمر في خُلوِّ البال، وتمَامِ الصحـة، والرِّضـا .. كلّ الرِّضا". -

قبل ثلاثين سنة تقريبًا، ذهبنا مجموعة من الطلاب مع أحد المشايخ إلى مكة، وكانت أول مرة نعتمر فيها، وقبل الدخول إلى الطواف بالبيت، قال: (أوصيكم بوصيتين؛ الأولى: هنا كثير من المبتلين، مقطوع اليد أو القدم، أو غيرهم؛ فاحذروا أن تسخروا منهم، والثانية: النساء هنا كثير، وكثير منهن كاشفات الوجوه، فغضوا أبصاركم).. كنا شبابًا مراهقين، فخشي علينا من السخرية بالمبتلى، أو إطلاق البصر في النساء.. اعتمرت عُمرًا كثيرة، وكلما دخلت صحن الطواف تذكرت كلامه، وكنت أوصي به كل من يأتي معي من الشباب، وأزيد: الوصية بالصبر؛ لأن عند البيت كثيرين يغضبون، ويتدافعون، وتسوء أخلاقهم، وهم في بيت الملك، للأسف.. وتذكري لكلام الشيخ كل مرة آتي للعمرة يقود إلى أمر مهم، وهو أن يحرص المسلم على أن يكون الأول في الخير، ويبتدئ الأفكار والمشاريع.. -أول من يُحفظ الأطفال الفاتحة. -أول من ينشئ حلقة قرآن أو درس علم. -أول من يجمع الأسرة، أو الأصدقاء. -أول من يأخذ الشباب إلى العمرة والحج. -أول من ينشئ مجموعة في الواتساب للتدارس، ونشر الخير. -أول من يدعو جماعة المسجد إلى اجتماع. -أول من ينشئ جمعيات علمية وخيرية. وغيرها كثير، وباختصار يكون مبادرًا مباركا نفاعًا.. https://t.me/nitharAlaikhtiar

- الوتر

ْ قراءة آية الكرسي في المنزل .. قال عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: كنت إذا دخلت منزلي بالليل، قرأت آية الكرسي على داري وعيالي خمس مرات، فبينا أنا أقرأ، إذا شيء يكلمني: كم تقرأ هذا؟ كأن ليس إنسان يحسن يقرأ غيرك؟ فقلت: أرى هذا يسوءك؟ والله لأزيدنك. فصرت أقرؤها في الليلة خمسين، ستين مرة.

سير أعلام النبلاء | ج 11 ص 87

- الشيخ: #أحمد_الغامدي

❁ وطيب النفس من النعيم: يجد البعض راحة بالٍ وطيب نفسٍ بكثرة الاستغفار، حتى إن بعضهم قوي شعوره بذلك لما جعل له ورداً يتجاوز الألف مرة من قول (أستغفر الله)، فتطلبت لذلك أصلاً، فإذا النبي ﷺ أشار إليه كما في حديث الأغر المزني قال: ‌‏«إنه ليُغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة» رواه مسلم، وعند النسائي ‌‏«فـأستغفر» بالفاء. ففي لفظ الحديث تعقيب وترتيب للاستغفار على ما عرض لقلبه ﷺ على سبيل المداواة لذلك العارض، وأرجح ما قيل في تحديد ذلك العارض ما قال ابن حبان: ‌‏«يريد به: يَـرِدُ عليه الكربُ من ضيقِ الصدر»، وقال ابن عثيمين: ‌‏«يعني يحدث له شيءٌ من الكتمةِ والغمِّ وما أشبه ذلك». ويستأنس لهذا المعنى أيضاً بالحديث الذي صححه الحاكم وأحمد شاكر وضعَّفه جمعٌ عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: «من أكثر من الاستغفار، جعل الله له من كلِّ ‌ضيقٍ ‌مخرجًا، ومن كلِّ همٍّ فرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب» رواه أحمد واللفظ له، وأبو داود ولفظه «من لزم الاستغفار». فكثرة الاستغفار تعطي طيب النفس: ‌‏«وطيب النفس من النعيم» كما صحَّ عنه ﷺ.

حين تفيض العين بقوافيها .. دمعًا متلألأً مكتحلاً بماء الصبر والرضا.