uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling 👈

بـَتْـلَة الـزَهْـرَاء .

بـَتْـلَة الـزَهْـرَاء .

Kanalga Telegram’da o‘tish

و أجعَلِ اللّٰهُمَ حَـالِي في خِدمَـتِكَ سَرمَدا @Batoti_bot

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
179
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-37 kun
-1030 kun
Postlar arxiv
آخر وصيّة للإمام الصّادق (ع)
عن أبي بَصيرٍ قال: دخلتُ على أُمّ حميدةَ أُعزّيها بأبي عبد الله (ع) فبكَت وبكَيتُ لبُكائها... ثُمّ قالت: يا أبا مُحمّد! لو رَأيتَ أبا عبدِ اللهِ عند الموتِ لَرأيتَ عَجبًا! فَتَحَ عينَهُ ثمّ قال: اجمَعوا لي كُلّ مَن بيني وبينَهُ قرابَة .. فنَظر إلَيهِم، ثُمّ قال: إنّ شَفاعَتَنا لا تنالُ مُستَخِفًّا بالصَّلاة!

عظّم اللّٰه أجورنا و أجوركم يا جعفرية لَك العزاء سيدي يا صَاحب الزَمان
عظّم اللّٰه أجورنا و أجوركم يا جعفرية لَك العزاء سيدي يا صَاحب الزَمان

كَيفَ نتأدب أدبًا جعفريًا ؟
+4
كَيفَ نتأدب أدبًا جعفريًا ؟

لَم نَنسَكم من الدُعاء في ليلة إستشهاد سَيدي و مَولاي جَعفر بن محمدٍ الصادق عليه السلام رزقنا الله زيارته في الدُنيا و شفاعَت
+1
لَم نَنسَكم من الدُعاء في ليلة إستشهاد سَيدي و مَولاي جَعفر بن محمدٍ الصادق عليه السلام رزقنا الله زيارته في الدُنيا و شفاعَته في الآخرة .

ضاعت الأمة فأنقذها الصادق عليه السلام "كانت الامة كلّها ضائعة في وادي الضلال، وكانت تغوص بكلّها في مستنقع الجهل، وتعيش بكلّ أفرادها في ظلمات الغفلة، فانبرى الصادق عليه السلام، بعلمه وصدقه، وإخلاصه، وأخرجها بالتعقّل والتدبّر والتعلّم من الظلمات الى النور"
من كتاب ذلكم الإمام جعفر الصادق عليه السلام سماحة آية الله السيد هادي المدرسي (حفظه الله)

تفصيل الجزء الاول من المبحث "الإمام الصادق نهج رسالي" ١- كيف صهرت مدرسة بيت الوحي شخصية الإمام الصادق العلمية خلال مراحله الع
تفصيل الجزء الاول من المبحث "الإمام الصادق نهج رسالي"
١- كيف صهرت مدرسة بيت الوحي شخصية الإمام الصادق العلمية خلال مراحله العمرية الثلاث؟ ٢- ما هي فلسفة الدعوة الصامتة التي اتخذها الإمام كمنهج للإصلاح في ظل قمع السلطات؟ ٣- كيف استطاع الإمام الصادق تأسيس أكبر جامعة علمية وسط اضطراب الدول وصراع العروش؟ ٤- ما هو الموقف الاستراتيجي للإمام الصادق من استغلال العباسيين لشعار "الرضا من آل محمد"؟ ٥- كيف واجه الإمام الصادق طغاة عصره ومنع الركون إليهم دون اللجوء للصدام العسكري المباشر؟ ٦- ما هي المقومات الثلاث التي وضعها الإمام الصادق لصناعة الفرد الصالح والمجتمع القيادي؟ ٧- كيف تميز المنهج الرسالي للإمام الصادق في الفصل بين التحركات العاطفية والثورة الإصلاحية الواعية؟ ٨- ما هي حقيقة الوصية التي مهدت لبني العباس طمعهم في الخلافة وكيف تعامل معها الإمام؟ ٩- لماذا أجمع علماء المذاهب على تفرد الإمام الصادق علماً وعبادةً رغم اختلاف مشاربهم السياسية؟ ١٠- كيف حول الإمام الصادق مأساة قتل العلويين إلى وقود لاستمرار الرسالة وحفظ كيان الأمة؟

يروي يحيى بن المكتب عن الوراق عن علي بن هارون الحميري، عن علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن ابيه، عن علي بن يقطين قال انهي الخبر الى ابي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام وعنده جماعة من اهل بيته، بما عزم عليه موسى بن المهدي في امره فقال لاهل بيته ما تشيرون؟ قالوا : نرى ان تتباعد عنه وان تغيب شخصك، فانه لا يؤمن شره، فتبسم ابو الحسن عليه السلام ثم قال : زعمت سخيمه ان ستغلب ربها وليغلبن مغلب الغلاب . ثم رفع عليه السلام يده الى السماء فقال :
"اللهم كم من عدو شحذ لي ظبة مديته، وارهق لي شبا حده وداف لي قواتل سمومه، ولم تنم عني عين حراسته فلما رأيت ضعفي عن احتمال الفوادح، وعجزت عن ملمات الجوايحصرفت عني ذلك بحولك وقوتك، لا بحولي وقوتي، فألقيته في الحفير الذي احتفره لي خائبا مما امله في دنياه متباعداً مما رجاه من اخرته فلك الحمد على ذلك قدر استحقاقك سيدي اللهم فخذه بعزتك وافلل حده بقدرتك، واجعل له شغلا فيما يليه وعجزاً عمن يناويه، اللهم واعدني عليه عدوى حاضرة تكون من غيظي شفاءاً ومن حقي عليه وفاءاً وصل اللهم دعائي بالاجابة، وانظم شكايتي بالتغيير، وعرفه عما قليل ما وعدت الظالمين، وعرفني ما وعدت في اجابة المضطرين، انك ذو الفضل العظيم، والمن الكريم" .
 قال ثم تفرق القوم فما اجتمعوا الا لقراءة الكتاب الوارد عليه بموت موسى بن المهدي، ففي ذلك يقول: بعض من حضر موسى عليه السلام من اهل بيته: وسارية لم تسر في الارض تبتغي محلا ولم يقطع بها البعد قاطع سرت حيث لم تحد الركاب ولم تنخ لورد ولم يقصر لها البعد مانع تمر وراء الليل والليل ضارب بجثمانه فيه سمير وهاجع تفتح ابواب السماء ودونها اذا قرع الابواب فهن قارع اذا وردت لم يردد الله وفـدهـا على اهلهـا والله راءٍ وسامع واني لارجو الله حتى كانما ارى بجميل الظن ما الله صانع خلاصة ... إن المؤمن يعتبر الدنيا وما فيها محراباً لعبادته ومعراجاً لروحه ووسيلة للتقرب الى ربه سبحانه وتعالى، لان التغيرات التي تحدث في الطبيعة تحت هيمنة الله وسلطانه ونعمة منه لعباده - اذا عرف كل قدرة - .
من كتاب المجاهدون ومعرفة الله للمرجع السيد مُحمد تقي المدرسي .

الجهاد انطلاقة ايمانية والمجاهد في سبيل الله اكثر اشراقاً وتألقاً من بين المؤمنين لانه بذل في سبيل الله اغلى ما يملك وتحرر من عبودية الدنيا واسقط حجب الشهوات عن عينه واتجه الى خالقه الذي تعرف له في كل ظاهرة، فحين ينتصر يكبر الله و يستغفره، وحين يهزم يسبحه ويحمده، وكذلك اثناء التقدم والتأخر. اما غير المجاهد فسرعان ما ينزلق في وحول الشهوات الدنيوية، وبسهولة تخدعه مباهج الحياة كالزوجة والبيت والمركز الاجتماعي، وقد يتناسى مبادءه اثناء التقدم. ولذا أمرنا ربنا بالاستغفار في حالة النصر والتقدم حيث قال في سورة النصر :
إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ ١ وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا ٢فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا ٣
اما اثناء الهزيمة فتحركات الطغيان تعطي للفرد دفعاً روحياً وايماناً جديدين و يزداد تقرباً إلى الله. جاء في تفسير نور الثقلين عن رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم :
"قد كان قبلكم قوم يقتلون ويحرقون وينشرون بالمناشير وتضيق عليهم الارض برحبها فما يردهم عما هم عليه شيء مما هم فيه غير ترة وتروا من فعل ذلك بهم ولا اذى، بل ما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد، فاسألوا ربكم درجاتهم، واصبروا على نوائب دهركم تدركوا سعيهم " .
وجاء ايضاً في نفس الكتاب عن الامام الباقر عليه السلام ما نصه:
بعث الله نبيا حبشيا الى قومه فقاتلهم فقتل اصحابه واسروا وخدوا لهم اخدوداً من نار، ثم نادوا من كان من أهل ملتنا فليعتزل، ومن كان على دين النبي فليقتحم النار، فجعلوا يقتحمون النار، واتت امرأة معها صبي لها فهابت النار، فقال لها صبيها: اقتحمي، فاقتحمت النار وهم اصحاب الاخدود " .

المجاهدون و معرفة الله
... معرفة الله سبحانه وتعالى حكمة الوجود الانساني والخلقة البشرية، وعلة ذلك عروج الانسان بهذه المعرفة الى معارج الكمال والجمال.
- «وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ ٥٦»
- "الهي علمت باختلاف الآثار وتنقلات الاطوار ان مرادك مني ان تتعرف الي في كل شيء" (من دعاء الإمام الحسين يوم غرفة) - "معرفة الله سبحانه وتعالى اعلى المعارف " "ثمرة العلم معرفة الله " الامام علي عليه السلام.
 بصيرة وعمى الا ان مواقف البشر تجاه هذه الحقيقة مختلفة، فمنهم من يبصرها بحيث تصدق عليه سمة العاقل و يكون من ذوي الالباب الواعية لحقائق الكون وخلفياتها، ومنهم من يجهلها فتحيط به الظلمات ويعيش العمى والضلال
وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَعۡمَىٰ ١٢٤
اما بالنسبة للمؤمن الصادق فتشكل العمود الفقري له لانه يستفيد من كل حدث جديد وحالة متغيرة في ذاته معرفة بربه، فكلما اشرقت الشمس سبح الله على تسخيره هذه الكرة الملتهبة لمصلحة الانسان، واذا غربت واستوى الظلام فوق الكوكب حمد الله الذي أوى الخلائق في ضمير الليل الساكن واذا زالت كبره، وهكذا اذا جاع أو شبع واذا جهل أو علم واذا نام أو استيقظ فقد جاء في الآية الثالثة عشرة من سورة الزخرف قوله عز وجل:
«وَٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَٰجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡفُلۡكِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ مَا تَرۡكَبُونَ ١٢ لِتَسۡتَوُۥاْ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ رَبِّكُمۡ إِذَا ٱسۡتَوَيۡتُمۡ عَلَيۡهِ وَتَقُولُواْ سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقۡرِنِينَ ١٣ وَإِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ ١٤ »
و قال الإمام العسكري عليه السلام: " لا يعرف النعمة الا الشاكر ولا يشكر النعمة إلا العارف ".

في معنى النصيحة ومقامها
النصيحة - كما ورد - ليست كلمةً تُقال، بل رسالةٌ تُحمَل، وعنايةٌ تُبذَل، وقلبٌ يُقبِل على أخيه يريد له الخير كما يريده لنفسه. وقد جاء في الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وآله: «الدين النصيحة» ، فدلّ على أنّ النصيحة ليست فرعاً من الدين، بل هي من صميمه وأساسه. وفي تراث أهل البيت (عليهم السلام) تأكيدٌ بليغ، فقد ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام : «مَن نصحكَ فقد أحبّك، ومن داهنك فقد غشّك» . فالنصيحة إذن مرآةٌ صافية، تُريك عيوبك بلا زيف، وتدفعك إلى الكمال بلا تعنيف. وقد أشار علماؤنا إلى أنّ الهداية لا تتم إلا بالقبول والعمل معاً، كما أنّ المعرفة وحدها لا تكفي في بناء الإنسان . فالنصيحة إذا طُبّقت: أصلحت السلوك قوّمت الاعوجاج وقرّبت الإنسان من الله تعالى أما إذا أُهملت، تحوّلت إلى حسرة، وندامة، وربما إلى حجةٍ على صاحبها يوم القيامة. و أما إذا صدرت النصيحة من المعصوم وهنا المقام الأسمى، والمقام الأعلى فإنّ نصيحة المعصوم ليست رأياً، بل وحيٌ أو هدىً مؤيَّدٌ بالعصمة . فالمعصوم - نبيّاً كان أو إماماً - لا ينطق عن هوى، ولا يخطئ في هدى، بل هو: عالمٌ بحقائق الأمور رحيمٌ بالأمة ناصحٌ لا يغشّ والمعلوم أنّ طاعة النبي والأئمة هي امتداد لطاعة الله تعالى، وأنّهم ولاة الأمر الذين تجب طاعتهم . فإذا جاءت النصيحة منهم: فهي حقٌّ لا ريب فيه وهدايةٌ لا ضلال بعدها ونورٌ لا ظلمة معه ومن أعرض عنها، فقد أعرض عن النور، ومن خالفها، فقد خالف أمر الله. أسأل الله أن يجعلنا من المستمعين للقول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا قلباً خاشعاً، وعقلاً راجحاً، ونفساً تقبل الحق ولو كان مُرّاً .

i5nlEvVJPyY.m4a29.56 MB

إلهي ارحَمني إذا انقَطَعَت حُجَّتي وَكَلَّ عَن جَوابِكَ لِساني وَطاشَ عِندَ سُؤالِكَ إيّايَ لُبّي ...

575538451.mp33.46 MB

يرى مرجعنا السيد السيستاني (دام ظلّه الشريف) هذا الواقع ويدرك أبعاده، ويكمن الحلّ—بحسب رؤيته—في إزالة هذا الكيان. ومن هنا، فإ
يرى مرجعنا السيد السيستاني (دام ظلّه الشريف) هذا الواقع ويدرك أبعاده، ويكمن الحلّ—بحسب رؤيته—في إزالة هذا الكيان. ومن هنا، فإن تكليفنا—نحن أتباع المرجعية—هو تحويل رؤية سماحته إلى خطة عملية، هدفها اجتثاث جذور هذه الغدّة السرطانية من المنطقة. وأمّا من يرى غير ذلك، فلم يذق من "سُفرة المرجعية" شيئًا.

Ovozli xabar00:52

وا إماماه وا حسيناه

وَأَسْرَعَ فَرَسُكَ شَارِداً إِلَى خِيَامِكَ، قَاصِداً مُحَمْحِماً بَاكِياً، فَلَمَّا رَأَيْنَ النِّسَاءُ جَوَادَكَ مَخْزِيّاً، وَنَظَرْنَ سَرْجَكَ عَلَيهِ مَلْوِيّاً، بَرَزْنَ مِنَ الخُدُورِ، نَاشِرَات الشُّعُورِ عَلى الخُدُودِ، لاطِمَاتُ الوُجُوه سَافِرَات، وبالعَوِيلِ دَاعِيَات، وبَعْدَ العِزِّ مُذَلَّلاَت، وإِلَى مَصْرَعِكَ مُبَادِرَات، والشِّمْرُ جَالِسٌ عَلى صَدْرِكَ، وَمُولِغٌ سَيْفَهُ عَلى نَحْرِكَ، قَابِضٌ عَلى شَيْبَتِكَ بِيَدِهِ، ذَابِحٌ لَكَ بِمُهَنَّدِهِ، قَدْ سَكَنَتْ حَوَاسُّكَ، وَخفِيَتْ أنْفَاسُكَ، وَرُفِع عَلى القَنَاةِ رَأسُكَ

وا اماماه 💔
وا اماماه 💔