إِصْلَاحُ اَلْقُلُوب

مَنْ أَراد علوًّا فِي الدرجاتِ في الجَنَّة فــ ليُكثِر من “ قيـام الليـل “ • وَقَال رَسُولنَا الكَرِيم مُحمد ﷺ ؛ في الجنّـةِ غُرَفٌ يُرَى ظاهرُها من باطنِها، وباطنُها من ظاهرِها  أعدَّها اللهُ لِمَن ؛ أطْعَمَ الطعامَ، وأفْشَى السلامَ، وصلَّى بالليلِ والناسُ نِيامٌ - وَلِيعَلم العَبد “ قِيَّام اللِّيل“ مِن ؛ أَفضل العِبَاداتِ التُي تُقربك إِلى اللَّه والقَائمِين للِّيلِ يُحبّهُم اللَّه ورَسُولهِ ، فَقِيام اللِّيل خَالية مِن الرَّيـاء لَا يَراك أَحد سِوى اللَّه وفِيها يُستجاب الدُّعاء وتتحقق الأَماني .

« اِبْنُ تَيْمِيَّة  رحمه الله تعالى  »



الحرائق الذي مست الجزائر في هذه الأيام #_الشيخ أبي عبد البر محمد مزيان حفظه الله🎙️

-' كلّما أويت إلى فراشك تذكّر أنَّ رجلاً مِن أهلِ الجنَّة، لَم يكُن كثيرَ العمل ولكنّه كان سليمَ الصَّدر، لا ينامُ وفي قلبه حقدٌ على أحد!

" اللهمّ اجعلنا منهم ".

وللأسف الشديد، قلَّ من يُدرك خطورة هذا الباب من بعض الشباب والرجال؛ فتراهم يتوسَّعون في المزاح مع النساء الأجنبيات، ويُلينون لهنَّ القول، ويُكثرون من الضحك والملاطفة بحجة حسن الخلق أو المجاملة أو بحكم الدراسة والعمل، غير ملتفتين إلى أن الشريعة لم تُحرِّم الفواحش وحدها، بل حرَّمت أيضًا كلَّ سبيلٍ يُفضي إليها أو يُضعف الحياء ويكسر حاجز الوقار بين الرجال والنساء. والمؤمن العاقل يعلم أن حفظ اللسان، وغضَّ البصر، والاقتصار على الكلام الجاد عند الحاجة، مع البعد عن المزاح والملاطفة، هو من تمام الديانة وكمال المروءة وصيانة العرض والقلب. وما أكثر ما بدأت الفتنة بابتسامة، ثم بكلمة، ثم بمزاح، حتى آل الأمر إلى ما لا تُحمد عقباه. فليتقِ اللهَ كلُّ مسلم، وليزن أقواله وأفعاله بميزان الشرع، وليجعل بينه وبين النساء الأجنبيات حجابًا من الحياء والوقار، فإن القلوب ضعيفة، والشيطان حريص على إفسادها، والسعيد من سدَّ أبواب الفتنة قبل أن تُفتح عليه.

_مُمازَحَةُ النِّساءِ، وَالتَّلَطُّفُ مَعَهُنَّ، وَالضَّحِكُ مَعَهُنَّ مِنْ خَوارِمِ المُرُوءَةِ🚫 لا شكَّ أنَّ مُمازَحَةَ النِّساءِ مِنْ خَوارِمِ المُرُوءَةِ، كما ذكر الحافظُ ابنُ حجرٍ العسقلانيُّ رحمه الله في فتح الباري شرح صحيح البخاري (11/40)، فقال:

«مَنْ يَتَعَاطَى خَوَارِمَ الْمُرُوءَةِ، كَكَثْرَةِ الْمِزَاحِ وَاللَّهْوِ، وَفُحْشِ الْقَوْلِ، وَالْجُلُوسِ فِي الْأَسْوَاقِ لِرُؤْيَةِ مَنْ يَمُرُّ مِنَ النِّسَاءِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ».

بل إنَّ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مَنْ نَصَّ على أنَّ تَضاحُكَ الأجنبيِّ مع الأجنبيةِ مُحَرَّمٌ، ويُوجِبُ التَّعزيرَ، كما نصَّ عليه الحطَّابُ المالكيُّ رحمه الله في مواهب الجليل في شرح مختصر خليل (6/303)، فقال:

«وَمَنْ تَغَامَزَ مَعَ أَجْنَبِيَّةٍ، أَوْ تَضَاحَكَ مَعَهَا؛ ضُرِبَا عِشْرِينَ».

#عبد الفتاح سي أحمد ✒️

فَهَذِهِ مُطْوِيَّةٌ مُخْتَصَرَةٌ مِنْ رِسَالَةِ «التَّبَرُّجِ وَخَطَرِهِ» لِلْإِمَامِ ابْنِ بَازٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَ بِهَا.

أَخِي الْمُسْلِمُ، لَا يَخْفَى عَلَى كُلِّ مَنْ لَهُ مَعْرِفَةٌ مَا عَمَّتْ بِهِ الْبَلْوَى فِي كَثِيرٍ مِنَ الْبُلْدَانِ مِنْ تَبَرُّجِ كَثِيرٍ مِنَ النِّسَاءِ وَسُفُورِهِنَّ، وَعَدَمِ تَحَجُّبِهِنَّ عَنِ الرِّجَالِ، وَإِبْدَاءِ كَثِيرٍ مِنْ زِينَتِهِنَّ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِنَّ إِبْدَاءَهَا، وَلَا شَكَّ أَنَّ ذَلِكَ مِنَ الْمُنْكَرَاتِ الْعَظِيمَةِ وَالْمَعَاصِي الظَّاهِرَةِ، وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ حُلُولِ الْعُقُوبَاتِ وَنُزُولِ النَّقِمَاتِ؛ لِمَا يَتَرَتَّبُ عَلَى التَّبَرُّجِ وَالسُّفُورِ مِنْ ظُهُورِ الْفَوَاحِشِ، وَارْتِكَابِ الْجَرَائِمِ، وَقِلَّةِ الْحَيَاءِ، وَعُمُومِ الْفَسَادِ. فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ، وَخُذُوا عَلَى أَيْدِي سُفَهَائِكُمْ، وَامْنَعُوا نِسَاءَكُمْ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِنَّ، وَأَلْزِمُوهُنَّ التَّحَجُّبَ وَالتَّسَتُّرَ، وَاحْذَرُوا غَضَبَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ، وَعَظِيمَ عُقُوبَتِهِ.

فلا يخفى على كلِّ من له معرفةٌ ما عمَّت به البلوى في كثيرٍ من بلدان المسلمين من تبرُّجِ كثيرٍ من النساء، وقد يجب علينا أن ندرك أنهنَّ يواجهن هجمةً شرسةً وتحدِّيًا خطيرًا لدينهنَّ وأخلاقهنَّ وعفافهنَّ، بل لكلِّ مظاهر الحياء لديهنَّ. وقد أدَّى ذلك إلى وقوع كثيرٍ منهنَّ فريسةً في شباك المفسدين، بدعوى التحرُّر من القيود، وهو في حقيقته انسلاخٌ من القيم والآداب التي جاء بها الإسلام. فواجبٌ علينا بذلُ أسباب إنقاذ ما يمكن إنقاذه، وذلك بالتذكير والتحذير والتعليم والوعظ، حتى تقوم الحجَّة، وتبرأ الذمَّة، وتتبيَّن المحجَّة، نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يحفظ نساءهم وفتياتهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن. #_نقل_بتصريف🖇️

قال ابن القيم رحمه الله : ” إنّ مِن الذنوب ما لا يكفّرُه إلا الهم بِـ لأولاد “، فهنيئًا لكم طريقًا لتكفير الذنوب . وإنْ وَجدتم مِن أبنائكم ما يُتعبكم في تربيتهم فاستغفروا ربّكم واحترس أن تستغرق كثيرًا في الوسائل التربوية الحديثة ، و تغفل عن الوسيلة العظمى وهي كثرة الدعاء لهم . واعلم أنّ تربية الأبناء مسؤولية وأنّ الحِمل ثقيل، فاستعن بالله على تربية أولادك فهو خيرُ معين، فعَن نمير الأشعري قال : كانوا يَقولون: " الأدب مِن الآباء و الصلاح من الله عزّ وجل ".

#العيال لابن أبي الدنيا (صـ 329)

قال العلامة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى: ”.. ما أجمل المرأة الصالحة ولو كانت مثل الفحمة، لكنها صالحة مستقيمة على أوامر الله، منزلتها عند الله عظيمة. تُعين زوجها: يا فلان قم فقد نودي للصلاة، هذه الصالحة. يا فلان أوتر، هذه الصالحة. يا أبا فلان هل صليت الضحى؟ قم فصلِّ الضحى. وهكذا تكون عونًا لزوجها على طاعة الله، وهكذا الرجل يجب أن يكون عونًا لزوجته على طاعة الله.“

من الرسالة الموسومة: "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" صـ17

.

”.. ‏حتى يطيبَ نهارك ويطرحُ الله البركة في يومك؛ خُذ من ركعتي الضُحى ما يؤنسُ قلبك.. “ _‏ضُحاكم يا أوَّابين_

_عَنْ أَبي ذَر رضي الله عنه ، عن النبيِّ ﷺ قَالَ:

” يُصبِحُ عَلى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحدِكُمْ صدقَةٌ: فَكُلُّ تَسبِيحة صدَقةٌ، وَكُلُّ تَحمِيدةٍ صَدَقَة، وكُل تَهليلَةٍ صدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكبيرَةٍ صدَقةٌ، وأَمر بالمعْروفِ صدقَةٌ، ونهيٌ عنِ المُنْكَرِ صدقَةٌ، ويُجْزِئ مِن ذلكَ ركْعتَانِ يركَعُهُما مِنَ الضُّحَى “

رواه مسلم.

_قال ابن القيم رحمه الله:

"أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع، كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه، بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه".

_قال ابن الصلاح رحمه الله :

" من حافظ على أذكار الصباح والمساء وأذكار بعد الصلوات وأذكار النوم ، غد من الذاكرين الله كثيرا".

 _قال ابن عثيمين رحمه الله:

" أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج ومأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب".

_ما تيسر من سورة ( آل عمران ١٣٣_١٣٦ ) - تِلاوةُ طيبةٌ للقَارِئ | فارس الطير 🎙️ |

قِيَامُ اللَّيلِ يَفْتَحُ بَصِيرَةَ القَلبِ ، وَيُنِيرُ الدَّربَ ، وَيَستَجلِبُ رِضَا الرَّبِّ . قيامًا مباركًا، ولا تنسونا من صالح دعائكم في جوف الليل، فإن دعوةَ الأخ لأخيه بظهر الغيب من أجلِّ القربات وأعظمِ أسباب الألفة والمودة. ونسألُ اللهَ أن يتقبَّل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يغفر لنا ولكم الذنوب والآثام، وأن يشرح صدورنا، ويُصلح قلوبنا، ويثبتنا على طاعته، ويرزقنا الإخلاص في القول والعمل، ويجعلنا وإياكم من عتقائه من النار، وأن يحقق لنا ولكم خيرَ الدنيا والآخرة. ولكم بمثل ما دعوتم، بل أضعافَ ذلك من فضله وكرمه، وزيادةً لا تنقطع، إنه وليُّ ذلك والقادر عليه.

مَنْ أَراد علوًّا فِي الدرجاتِ في الجَنَّة فــ ليُكثِر من “ قيـام الليـل “

• وَقَال رَسُولنَا الكَرِيم مُحمد ﷺ ؛ في الجنّـةِ غُرَفٌ يُرَى ظاهرُها من باطنِها، وباطنُها من ظاهرِها  أعدَّها اللهُ لِمَن ؛ أطْعَمَ الطعامَ، وأفْشَى السلامَ، وصلَّى بالليلِ والناسُ نِيامٌ - وَلِيعَلم العَبد “ قِيَّام اللِّيل“ مِن ؛ أَفضل العِبَاداتِ التُي تُقربك إِلى اللَّه والقَائمِين للِّيلِ يُحبّهُم اللَّه ورَسُولهِ ، فَقِيام اللِّيل خَالية مِن الرَّيـاء لَا يَراك أَحد سِوى اللَّه وفِيها يُستجاب الدُّعاء وتتحقق الأَماني .

« اِبْنُ تَيْمِيَّة  رحمه الله تعالى  »



قيـام الليل عبادة جليلة، ذكرها الله جل جلاله في القرآن، ودل على عظمتها الكثير من النصوص والآثار. وهي قضاء الليل أو جُزء منه بالصلاة، أو غيرها من العبادات. وصلاة قيام الليل هي التطوع بالصلاة ليلًا من بعد صلاة العشاء حتى دُخول وقت الفجر الثاني، سواء كان ذلك قبل النوم أو بعده. أما صلاة التهجد فهي التطوع بالصلاة ليلًا بعد القيام من النوم. فليس كل قيام تهجُّد، ولكن كل تهجد قيام. قال السعدي رحمه الله : قال عز وجل:

: ( إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ ) [ المزمل:16]

أي: الصلاة فيه بعد النوم

(هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا)

أي: أقرب إلى حصول مقصود القرآن يتواطأ عليه القلب واللسان, وتقل الشواغل ويفهم ما يقول. نقل📌

يا مَن لهُ حلــمٌ يعيشُ لأجلــهِ والدربُ صَعبٌ والنهايــةُ تُقْلِقُ ‏أَوْكِل أموركَ للذي رفعَ السماء ‏ولِمن بهِ كُـــلّ الرجاءِ يُعلّــــقُ ‏ودَعِ الغيـوبَ لِلُطفهِ فلرُبّمــــا ‏تُمسي وتُصبحُ والرّجــاءُ مُحقّقُ #لقائلها📌

”.. في هذه الأزمنة المتأخرة التي رانت فيها الغفلة على القلوب، واستولت عليها القسوة من طول الأمد… من الحكمة والسداد أن يرجع المسلمون إلى تاريخهم يستنيرون عِبَرَه، وإلى نبيّهم يدرسون سِيَره، وإلى قرآنهم يستجلون حقائقه.. “

البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ١٤٤

قال الشيخ ربيع المدخلي رحمه الله:

جماعة الإخوان المسلمين والتبليغ من أيّ أصول البدع الأربع التي افترقت عن جماعة المسلمين؟

جماعة التبليغ والإخوان يدخلون في كثير من الفرق؛ يدخلون في التجهم و يدخلون في بعض الاعتزاليات والعقلانيات ويدخلون في فرق الصوفية التي فيها حلول وفيها وحدة الوجود وفيها قبورية…، فتراهم يقمشون ويجمّعون من كل النّحل والعياذ بالله، وهم يجمعون ولا يردّون أحدا؛ يأتيهم رافضي, صوفي غال أيّ شكل من الأشكال يقبلونه لأنّها دعوات سياسية ←وإن أخذت التبليغ طابع الدروشة والمسكنة فإنّها دعوة سياسية, و أمّا الإخوان فيصرحون بأنّ دعوتهم سياسية.

فتاوى في العقيدة والمنهج الحلقة الثانية

_يجب أن يتعلم الصغار هذا الحديث🖇️ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كُنْتُ خَلْفَ رَسُـولِ اللهِ ﷺ يَـوْمًا فَـ قَالَ

” يَا غُـلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْـفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْـفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَـاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِـنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُـوكَ بِشَـيْءٍ لَمْ يَنْفَعُـوكَ إِلَّا بِشَـيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَـيْءٍ لَمْ يَضُـرُّوكَ إِلَّا بِشَـيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتِ الْأَقْـلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ “

#رواه_الترمذي📌 #القارئ_خالد_العلمي🎙️