uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

Лавка древностей

Лавка древностей

Kanalga Telegram’da o‘tish

Немного смешных историй из жизни, щепотка литературы и самая малость болталок на веранде

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
228
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kun
-630 kun

Ma'lumotlar yuklanmoqda

O'xshash kanallar
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Okt '26
Oktabr '26
+1
1 kanalda
Sentabr '26
+11
2 kanalda
Get PRO
Avgust '26
+82
6 kanalda
Get PRO
Iyul '260
4 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+69
1 kanalda
Get PRO
May '260
0 kanalda
Get PRO
Aprel '260
2 kanalda
Get PRO
Mart '260
1 kanalda
Get PRO
Fevral '260
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '260
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '250
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '250
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '250
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+2
0 kanalda
Get PRO
Avgust '250
1 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+7
0 kanalda
Get PRO
Iyun '250
0 kanalda
Get PRO
May '250
0 kanalda
Get PRO
Aprel '250
0 kanalda
Get PRO
Mart '25
+18
0 kanalda
Get PRO
Fevral '250
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+8
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '240
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '240
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+5
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '240
1 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+1
0 kanalda
Get PRO
Iyul '240
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+4
0 kanalda
Get PRO
May '240
0 kanalda
Get PRO
Aprel '240
0 kanalda
Get PRO
Mart '24
+10
0 kanalda
Get PRO
Fevral '240
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+35
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
16 Oktabr0
15 Oktabr0
14 Oktabr0
13 Oktabr0
12 Oktabr+1
11 Oktabr0
10 Oktabr0
09 Oktabr0
08 Oktabr0
07 Oktabr0
06 Oktabr0
05 Oktabr0
04 Oktabr0
03 Oktabr0
02 Oktabr0
01 Oktabr0
Kanal postlari
2
Matn yo'q...
38
3
Matn yo'q...
58
4
Matn yo'q...
64
5
Matn yo'q...
81
6
«Голос в темноте» — это вихрь откровений, стихотворений в прозе и прозы в стихах, он читается как манифест, как записанный на
«Голос в темноте» — это вихрь откровений, стихотворений в прозе и прозы в стихах, он читается как манифест, как записанный на пленку и затем расшифрованный голос самой поэтессы. Агония утраты сильна тем, что время нам неподвластно, мы не можем вернуться в то прошлое, где умерший близкий нам человек еще жив. Но голос как нарушитель хода времени дает нам такую власть. Рассуждение о природе голоса постепенно подводит Секигути к вопросам о различии между жизнью и смертью, отсутствием, присутствием и полным исчезновением. Присутствие и исчезновение сплетаются воедино — и отсутствие близкого человека напоминает нам о нем. Так смерть как бы «оживляет» человека, наделяя его присутствием через скорбь. Мораль книги — записывайте голоса тех, кто вам дорог, потому что лишь голоса способны по-настоящему восполнить утраченное присутствие — в отличие от фотографий. Пусть они тоже след времени, но фотографии не являются таким же продолжением тел, как голоса. Голос — единственная часть тела, неподвластная погребению. Можно похоронить голосовые связки, но голос, звуковые волны, — нет. Голос вечен, духовен, бестелесен. Он — отпечаток души, который будет жить, пока существует способ хранить его в записи. Голос, доносимый в настоящем телефонной линией, извещает вас об исчезновении другого голоса. Голоса, который у вас незаметно отняли и которого — как предупреждает вас голос из телефона — вы больше не услышите. Секигути цитирует Эдуарда Глиссана, Рене Шара, Атика Рахими и даже Аристотеля, чтобы с их помощью выяснить, что голос Другого означает для каждого человека сегодня, в эпоху социальной дистанции. Трогательное эссе, которое помимо тоски нагоняет еще и воспоминания. #обзор #литература
70
7
В России выпустили «Мёртвые души. Второй том. Возрождение» — современное продолжение гоголевской поэмы, созданное с помощью н
В России выпустили «Мёртвые души. Второй том. Возрождение» — современное продолжение гоголевской поэмы, созданное с помощью нейросети, в ЧГ уже даже можно оформить предзаказ. Как заявляется, модель обучали на текстах Гоголя, его письмах и черновиках, а над результатом работали историки, литературоведы, лингвисты и инженеры. Фишка в том, что Гоголь уничтожил основную рукопись незадолго до смерти. До нас дошли несколько глав и фрагментов второго тома в разных черновых редакциях. В них появляются знакомые герои, продолжаются их истории, намечается движение Чичикова и меняется сам замысел поэмы. Но это черновой материал: местами текст существует в нескольких вариантах, где-то главы обрываются, а некоторые фрагменты представляют собой не что иное, как наброски и варианты сцен. Забавы ради можно полистать — не более того. У меня возникло желание побухтеть на почве этой новости. Во-первых, мы на полном серьёзе собираемся читать книгу, написанную нейросетью? Я напоминаю, что в марте вокруг «Shy Girl» разгорелся скандал из-за того, что автор использовал ИИ при работе над книгой, а тут мы продаём книгу от ГигаЧата — в ЧГ он ещё и представлен как полноценный автор. Во-вторых, мне вспомнилась история с «Пойди, поставь сторожа» Харпер Ли. Там тоже была занятная история. В 1957 году Ли передала издателю рукопись, где уже была взрослая Джин Луиза Финч. Редактор Тэй Хохофф предложила сосредоточиться на детстве героини — так постепенно возник «Убить пересмешника». Поэтому продолжения у неё тоже не было — продавали и читали черновики под видом полноценной книги! Что именно мы получаем, когда пытаемся вернуть читателю текст, которого по сути и нет? Нам совсем уже, что ли, всё равно, что читать? Нужен ли нам вообще «новый Гоголь», если настоящий Гоголь уже оставил нам свои тексты, черновики и незавершённые замыслы? Как вам такой смелый подход к классике? #новости
94
8
Как «Смерть Ивана Ильича» Толстого стала бестселлером в Бразилии 2 сентября 2026 года бразильский футболист Густаво Скарпа, п
Как «Смерть Ивана Ильича» Толстого стала бестселлером в Бразилии 2 сентября 2026 года бразильский футболист Густаво Скарпа, полузащитник «Атлетико Минейро», опубликовал на своём YouTube-канале видеообзор «Смерти Ивана Ильича» Льва Толстого. К концу сентября ролик набрал более 600 тысяч просмотров, а рилсы — больше миллиона. 17 сентября повесть Толстого возглавила рейтинг продаж Amazon Brasil, обойдя современные бестселлеры. По данным Google Trends, за сентябрь число поисковых запросов о книге выросло на 300% по сравнению с августом, а год к году — более чем на 70%. Иван Ильич — успешный судейский чиновник: у него хорошая должность, семья, приличный дом и положение в обществе. Он привык строить жизнь так, чтобы она соответствовала представлениям его круга о благополучии. Даже на женитьбу он решается во многом потому, что такой брак считается подходящим. Когда карьера оказывается под угрозой, Иван Ильич едет добиваться нового назначения. Получив его, он снова чувствует превосходство и удовлетворение. Потом с увлечением обустраивает новую квартиру: выбирает мебель, обои, следит за каждой деталью своей жизни и окружающего убранства. Но жизнь на то и жизнь, что она конечна. Сначала появляется недомогание, потом боль, страх и постоянная мысль о смерти. Врачи говорят с ним так, что он не получает ни ясности, ни утешения. Жена и дочь продолжают жить своей обычной жизнью. Коллеги думают о работе. Для Ивана Ильича же постепенно исчезает всё, что раньше казалось важным. Единственным человеком, рядом с которым он чувствует участие, становится Герасим — простой слуга. Он не боится болезни Ивана Ильича, не раздражается его страданиями и не пытается сделать вид, что ничего страшного не происходит. Перед самой смертью Иван Ильич впервые думает не о себе. Он видит рядом сына и жену, жалеет их и понимает, что может сделать так, чтобы им было не больно. За час до смерти Иван Ильич спрашивает себя: а что же было «то»? Что можно ещё поправить? В это мгновение он чувствует, что его руку кто-то целует. Открывает глаза, видит рядом заплаканного сына, а потом жену. «Жалко их, надо сделать, чтобы им не больно было… "Как хорошо и как просто", — подумал он». Одним из прототипов Ивана Ильича был реальный человек — Иван Ильич Мечников (1836–1881), прокурор Тульского окружного суда, позднее председатель Киевской судебной палаты. Его брат, учёный Илья Мечников, вспоминал, что перед смертью тот размышлял о смерти и прожитой жизни. По общепринятой в литературоведении версии, эти воспоминания дошли до Толстого через Татьяну Кузминскую. Толстой работал над повестью несколько лет. Впервые «Смерть Ивана Ильича» вышла в 1886 году. Чайковский после чтения записал в дневнике восторженный отзыв, назвав Толстого «величайшим из всех когда-либо и где-либо бывших писателей-художников»; Крамской писал, что рассказ «прямо библейский», а Стасов отметил в этих страницах «настоящее искусство, правду и жизнь настоящую». Толстой написал историю русского чиновника XIX века, основой которой стала судьба реального судебного чиновника. Современники читали её как разговор о смерти, жизни и устройстве общества. А через 140 лет бразильский футболист рассказывает о ней своей аудитории, и зрители бегут покупать книгу. Как же всё-таки силён наш Лев Николаевич! Скарпа сам объясняет, что мы можем годами гнаться за успехом и богатством, а потом обнаружить, что потратили жизнь совсем не на то. Рассказывать о книгах в соцсетях футболист начал ещё в 2019 году, но недавно изменил формат: вместо коротких заметок стал записывать развёрнутые видеообзоры. Бразильцы тепло встретили ролик Густаво. Зрители отмечают, что Скарпа «правильно использует свою популярность», и благодарят его за литературные рекомендации. Сам футболист говорит, что сознательно использует известность, чтобы заинтересовать людей чтением. А в списке его будущих обзоров — «Война и мир» Толстого, «Шинель» Гоголя и книги Достоевского. #новости #литература
124
9
Итоги сентября 🤩 🌿«Камень глупости. Всемирная история безумия» — Моника Мария Штапельберг 🌿«Вирджиния Вулф: портрет в отра
Итоги сентября 🤩 🌿«Камень глупости. Всемирная история безумия» — Моника Мария Штапельберг 🌿«Вирджиния Вулф: портрет в отражениях» — журнал «Иностранная литература», № 8 🌿«Мемуарный клуб» — Вирджиния Вулф 🌿«Внутренний кот» — Уильям С. Берроуз 🌿«Тайная история» — Донна Тартт 🌿Heather — Caitlin Mullen Переходит на октябрь: «Страдающее Средневековье» — С. Зотов, М. Майзульс, Д. Харман Рассказывайте, с каких книг начали осень 🐱
107
10
Дочитала третью книгу Донны Тартт С Донной Тартт я познакомилась в прошлом году на дисциплине по готической литературе. Спрос
Дочитала третью книгу Донны Тартт С Донной Тартт я познакомилась в прошлом году на дисциплине по готической литературе. Спросите: какая вообще готика может быть у Донны Тартт, ведь в её книгах нет привычных страшных домов, привидений и прочей атрибутики жанра? А я отвечу, что готика бывает разной, и у Тартт она связана в том числе с южной традицией. «Маленький друг» — совершенно замечательная история, пропитанная южностью. Тартт очень тонко чувствует, как устроен американский Юг: что такое тоска по потерянному Югу, как живут его обитатели, какие у них отношения с природой и друг с другом, как устроено местное общество, чего люди боятся и чего, наоборот, совершенно не замечают. Местами мне все эти размышления и описания напомнили «Убить пересмешника» Харпер Ли, но в процессе чтения очевидно, что за основу взята культовая американская детская повесть «Шпионка Гарриет» писательницы Луис Фитцью. Это одна из тех книг, которые я с удовольствием буду перечитывать, пусть она и написана нарочито в удушающей атмосфере, как говорила сама писательница, «продираясь сквозь туман, который поднимается над асфальтом в ужасную жару, ты продираешься сквозь этот текст». Затем я прочитала «Щегла». Здесь чувства оказались смешанными. Например, мне совершенно не была понятна клюква про Бориса. Возможно, иностранному читателю описание типичного славянина не покажется настолько странным. Но когда ты сам русский и читаешь, как американская писательница представляет себе юного алкоголика из стран СНГ, некоторые стереотипы начинают вызывать вопросы. При этом всё остальное в «Щегле» мне очень понравилось. Это большая книга о человеческой судьбе, восприятии искусства и его роли в жизни человека. Местами она даже напоминала мне «Большие надежды» Диккенса. А потом я взялась за «Тайную историю». Наверное, процентов тридцать книги я была невероятно увлечена. У Тартт по-прежнему тот самый слог, который я безумно люблю: она очень точно подбирает слова, прекрасно выстраивает ход мыслей, умеет создавать атмосферу и постепенно затягивать в неё читателя. Это всё та же Донна Тартт, которую ни с кем не перепутаешь. Но ближе к середине книги я начала очень сильно уставать. Мне просто было всё сложнее заставлять себя читать очередные эпизоды, в которых студенты университета, начитавшись античной литературы, пробуют устраивать оргии, употребляют всевозможные запрещённые вещества и постоянно пьют. Герои своей инфантильностью раздражают. Но, чёрт, как же к ним привыкаешь. И как же интересно показано, как одно решение может привести к цепочке неожиданных и ужасных событий. В общем, чувства смешанные, но любовью я к этой писательнице преисполнена, пусть и очень многие со мной не согласятся. В книгах всегда есть о чём подумать, в них поднимаются актуальные проблемы, есть юмор, своя атмосфера, в случае с «Тайной историей» даже вайбик дарк-академии. Я рада, что взялась за неё в золотом и приятно прохладном сентябре, приросла к героям, пусть и большинство из них — мажоры, обделённые интеллектом. После всех трёх книг мне было сложно осознать, что всё, истории-то закончились, пусть я и ворчала пару раз, что сколько можно букавки свои строчить. Словно тебя сначала погрузили в водоворот человеческих судеб, а потом за воротник подхватили и вытащили самым бесцеремонным образом в реальность. Субъективные оценки: 🤩«Маленький друг» — 8 🤩«Щегол» — 7 🤩«Тайная история» — 6,5 #литература #обзор
99
11
Matn yo'q...
66
12
Matn yo'q...
60
13
Вирджиния Вулф: портрет в отражениях Когда я узнала, что в журнале «Иностранная литература» (@journalinostranka) выйдет отдел+1
Вирджиния Вулф: портрет в отражениях Когда я узнала, что в журнале «Иностранная литература» (@journalinostranka) выйдет отдельный номер, посвящённый Вирджинии Вульф, я ждала его с огромным нетерпением и купила сборник среди первых. Переводчиком выступил Александр Русинов, редактором — Александр Яковлевич Ливергант. С Ливергантом я уже довольно хорошо знакома: мне очень нравятся его литературоведческие работы, а несколько его курсов в магистратуре я посещала с огромным удовольствием. Но перед презентацией сборника я почти ничего не знала об Александре Русинове и не совсем понимала, почему именно он взялся переводить Вирджинию Вульф. После встречи в библиотеке имени Тургенева, что символично, учитывая, что Вирджиния и Леонард Вульф способствовали переводу и изданию русской литературы и обожали Тургенева, я была преисполнена трепетных чувств. Русинов настолько сильно любит Вирджинию Вульф, что этой любви даже немного можно позавидовать. Он переводит её письма, эссе, воспоминания, большую и малую прозу, хорошо знаком с историей её восприятия и с тем, как складывался образ писательницы в культуре. При этом он сумел увидеть за многочисленными мифами человека. Слушать его было одно удовольствие! Сборник во многом помогает развенчать привычный образ Вульф как усталой и тоскливой женщины, которая сидит в кабинете, пишет с грустным выражением лица, а потом резко обрывает свою жизнь. Здесь она предстаёт совершенно иначе: много смеётся, шутит, местами даже где-то кокетничает, интересуется новым, пробует разные занятия и постоянно находится в движении. Это же отвечает на вопрос, как стоит читать саму Вульф. Её прозу не всегда нужно разбирать по отдельным фразам и пытаться немедленно найти объяснение каждому слову. По ней нужно двигаться, чувствовать её ритм и позволять тексту увлекать себя. Не случайно об «Орландо» говорили, что особенно хорошо он читается в состоянии движения: в поезде, во время долгой дороги, в каком-нибудь водовороте впечатлений или даже в температурном угаре. Кажется, здесь важно отдаться самому чтению. Сборник особенно интересен тем, что Вирджиния Вульф здесь не ограничивается привычным набором произведений вроде «Своей комнаты», «На маяк», «Орландо» и «Миссис Дэллоуэй». В нём представлены её рассказы, которые позволяют увидеть писательницу с другой стороны. Причём Вульф действительно оказывается разной в каждом тексте, и за этим очень интересно наблюдать. Отдельное место занимают дневниковые записи с 1903 по 1936 год. По ним можно проследить, как менялось её мышление, как со временем трансформировались её взгляды, интонация и отношение к собственной работе. Есть здесь и множество писем к самым разным людям, а завершает сборник подборка воспоминаний современников. Особенно трепетно Русинов отнёсся к композиции материала. Рассказы, дневники и письма расположены в хронологическом порядке, поэтому Вульф можно наблюдать в развитии. Получается почти портрет, который постепенно складывается из разных текстов — сборник так и называется «Портрет в отражениях». С воспоминаниями современников сделать то же самое, конечно, было невозможно, поэтому они вынесены в финал. Выпуск получился совершенно замечательным. То, что первый тираж раскупили за первые дни, кажется вполне закономерным: это действительно редкий и очень ценный материал для всех, кто интересуется Вирджинией Вульф. И хочется сказать огромное спасибо Александру Русинову, Александру Яковлевичу Ливерганту и всему коллективу «Иностранной литературы» за то, что у нас появилось настолько подробное и необычное собрание текстов о Вирджинии Вульф. О писательнице, интерес к которой не стихает и которая снова и снова возвращается в наше культурное пространство, заставляя перечитывать её и смотреть на неё заново. #литература #обзор
78
14
Matn yo'q...
201
15
На неделе успела заглянуть в Театр имени Моссовета и посмотреть «Идиота». Режиссёр Юрий Ерёмин умеет ставить классику совреме+3
На неделе успела заглянуть в Театр имени Моссовета и посмотреть «Идиота». Режиссёр Юрий Ерёмин умеет ставить классику современно: находит живые точки соприкосновения с настоящим и при этом бережно работает с исходным текстом. Библейский подтекст романа, который Достоевский переносит на российскую почву, здесь считывается и в самом сценическом действии. Напряжённый сюжет, философско-нравственное содержание и разрушительные страсти постепенно сходятся вокруг князя Мышкина, оказавшегося в центре любовного соперничества двух неординарных женщин. Екатерина Гусева в роли Настасьи Филипповны — мощная, циничная и беспощадная, с постоянной печалью во взгляде. Некоторые зрители считают, что для 25-летней героини, ровесницы Аглаи, актриса не совсем подходит по возрасту. Однако на сцене Гусева настолько убедительна, что возраст отходит на второй план. В её Настасье чувствуется пережитая травма, стремление защититься и внутренняя обречённость. Антон Аносов в роли князя Мышкина — кроткий, благородный и открытый, ему хочется доверять. Эта способность Мышкина принимать человека целиком важна для спектакля, ведь вокруг него кипят ревность, страсть, жестокость и желание обладать, а он остаётся человеком, который пытается увидеть в другом прежде всего живую душу. Владимир Андриянов играет Парфёна Рогожина с огромным темпераментом. В нём одновременно уживаются верность и предательство, любовь и ненависть, нежность и разрушительная сила. Получается настоящий русский богатырь, человек огромной внутренней энергии. В некоторых сценах, особенно в отношениях с Настасьей Филипповной, мне всё же не хватило в нём куража и бунтарского огня. Иногда Рогожин кажется слишком скованным рядом с ней. Ну и как же без Фердыщенко (Владислав Боковин) — главного юмориста всей постановки. Сценография здесь построена минималистично: ступени, качели, узкий проём, камин, колокол, яркий свет и почти чёрный фон постепенно складываются в единое пространство. Одна деталь может менять значение всей сцены: вешалка превращается в крест, камин напоминает адскую топку, качели становятся образом неустойчивости и движения между крайними состояниями. Крест появляется в сценическом пространстве как знак страдания, жертвы и попытки спасти человека, обречённого на саморазрушение. Колокол словно отмечает происходящее, возвращает действие к чему-то большему, чем личная драма героев. Вместе эти два образа задают религиозную рамку спектакля и помогают увидеть в Мышкине фигуру Христа. Это трагедия человека, который пытается сохранить сострадание и веру в мире, где страсти постоянно приводят к разрушению. Музыка Эдуарда Артемьева, свет и тёмное сценическое пространство усиливают это ощущение. Мне нравится, что Ерёмин смог уместить вместе образы и Христа, и Дон Кихота. Аглая и её сестра читают пушкинскую «Легенду о рыцаре бедном»: образ молчаливого рыцаря, живущего одной чистой верой, перекликается с князем Мышкиным и его отношением к людям. Жил на свете рыцарь бедный, Молчаливый и простой, С виду сумрачный и бледный, Духом смелый и прямой. Он имел одно виденье, Непостижное уму, И глубоко впечатленье В сердце врезалось ему… При этом вторая часть спектакля кажется мне менее подробной. Первая половина даёт достаточно времени отношениям и внутренним конфликтам героев, а дальше некоторые события проходят почти как пересказ. Из-за этого финал получается несколько смазанным: эпилептический приступ Мышкина происходит за кулисами, его реакция остаётся сдержанной, а сильные эмоции Рогожина разворачиваются очень быстро. После такой насыщенной первой части хотелось бы прожить трагическую развязку вместе с героями дольше. #личное Изображения. Источник фото: пресс-служба Театра им. Моссовета / Яндекс Афиша.
131
16
Matn yo'q...
70
17
Фанфик Булгакова по «Мёртвым душам» Гоголя В 1922 году Михаил Булгаков написал фельетон «Похождения Чичикова» — произведение, которое сам автор обозначил как «Поэма в 10-ти пунктах с прологом и эпилогом». Впервые оно увидело свет 24 сентября 1922 года в «Литературном приложении» к берлинской газете «Накануне», а позже вошло в сборники «Дьяволиада» и «Роковые яйца». Сюжет строится на фантасмагорической идее: сатана открывает двери царства теней, и гоголевские персонажи — Манилов, Ноздрёв, Собакевич, Коробочка, Селифан и Петрушка — оживают, чтобы отправиться в Советскую Россию. Чичиков, пересевший с брички на автомобиль, с удивлением обнаруживает, что его мошеннический талант здесь расцвёл с небывалой силой. Он умудряется получать пайки на несуществующих родственников, проворачивает аферы с бриллиантами и внешней торговлей, продаёт Коробочке Манеж, берёт подряд на электрификацию города и основывает трест для выделки железа из деревянных опилок. Вскоре вся Москва гудит о «трильонщике» Чичикове. Однако крах наступает по классической гоголевской схеме: Ноздрёв разбалтывает на бегах про аферы, а Коробочка приходит в учреждение с вопросом, когда в Манеже откроется булочная. Чиновники находят анкету, которую ранее не удосужились прочитать, где указано: «Звание? Гоголевский персонаж. Чем занимался до революции? Скупкой мёртвых душ». Выясняется, что адрес арендованного предприятия — это адрес памятника Пушкину. Тут все дружно ахнули и стали искать мошенника. Разоблачить героя помогает сам автор фельетона — весь финал оказывается его сном, а в награду он просит собрание сочинений Гоголя и просыпается. Идейной основой послужила статья Николая Бердяева «Духи русской революции» (1918), где говорилось, что «революционные Чичиковы скупают и перепродают несуществующие богатства». Булгаковский текст — это по сути «Мёртвые души», прочитанные Булгаковым глазами Бердяева в контексте русской революции. Сатира здесь направлена не столько на отдельные «гримасы нэпа», сколько на общее разрушение нравственных устоев: гоголевские типы идеально прижились в новых условиях, а коррупционные чиновники носят фамилии Ляпкин-Тяпкин, Неуважай-Корыто и Кувшинное Рыло. Гротеск и фантасмагория пронизывают всё произведение: воскрешение персонажей, сон в рамке сна, смешение реального и вымышленного.. Чичиков даже ругает Гоголя за испорченную репутацию: узнав, кто он, его «в два счёта выкинут к чортовой матери»: – Чтоб ему набежало, дьявольскому сыну, под обоими глазами по пузырю в копну величиной! Испакостил, изгадил репутацию так, что некуда носа показать. Ведь, ежели узнают, что я Чичиков, натурально, в два счета выкинут к чертовой матери! Да еще хорошо, как только выкинут, а то еще, храни Бог, на Лубянке насидишься. А все Гоголь, чтоб ни ему, ни его родне... Реакция современников разделилась. Горький и Замятин доброжелательно откликались на раннее творчество Булгакова, тогда как Леопольд Авербах занял резко враждебную позицию, обвинив писателя в радости по поводу «разгула гоголевских героев по России» и предупредив издательства и Главлит быть настороже (рецензия в «Известиях», 20 сентября 1925 года).. Мариэтта Чудакова отмечала, что автор в бессильном гневе мечтает покончить с гоголевскими героями, получившими в новой России должности, а исследователь В. В. Новиков считал этот фельетон подготовкой к «Дьяволиаде». Очень рекомендую прочитать сам текст, там всего лишь 9 страниц, читается он легко и весело. #история #литература
85
18
Matn yo'q...
102
19
Было мне скучно, и я решила немного попутешествовать по берестяным грамотам. Нашла несколько занятных сюжетов. «Буде даже я тебя по своему неразумию задела, если ты начнёшь надо мною насмехатися, то судит тебе Бог и моя худость (я)», — пишет в конце XI — начале XII века неизвестная своему поклоннику. Грамота найдена на Троицком раскопе в Новгороде; её жанр определён как любовное письмо, условная датировка — 1100–1120 годы со смещением назад, то есть текст мог появиться уже в 1080-е. Само письмо интересно своей интонацией: автор отвечает на ухаживания и довольно прямо обозначает свои претензии и ожидает от адресата определённого поведения, да ещё и считает себя вправе судить его наравне с Богом. Для бытовой переписки XI–XII веков это довольно неожиданно. Не менее занятна грамота «Наказ от попадьи попу». Она найдена на Дмитриевском раскопе и датируется концом XIV века, примерно 1380–1400 годами. В письме говорится о каком-то происшествии, которое получило нежелательную огласку: «разносит Кюрьяк». Послание заканчивается коротким распоряжением: «Позаботься об этом». Перед нами бытовая переписка, в которой попадья выступает как самостоятельный участник хозяйственных и семейных дел. Она сообщает мужу о проблеме и ожидает, что тот займётся её решением. Ещё один интересный пример — грамота «От Петра к Марье» (1320–1340 годы). Пётр просит Марью прислать копию купчей грамоты о покупке пожни, чтобы разобраться с границами участка. В данном случае важно само обращение: необходимый документ находится у Марьи, а значит, она была связана с его хранением и могла предоставить нужные сведения. Берестяная переписка вообще показывает, что женщины участвовали в самых разных бытовых и имущественных делах, ещё и разбирались с какими-то юридическими делами. Грамота «От Гостяты к Василю», датируемая второй половиной XII века (условно 1160–1180 годы), рассказывает уже о семейном конфликте. Гостята жалуется, что муж присвоил её приданое, выгнал её из дома и завёл другую женщину. Судя по содержанию, Василь был её родственником — человеком, к которому она могла обратиться за помощью. Исследователи считают, что Гостята, вероятно, надиктовала текст профессиональному писцу — об этом говорит характер почерка. Но содержание письма всё равно позволяет увидеть, какие обстоятельства она считала важным сообщить родственнику и какой помощи от него ожидала. Есть и более мирные сюжеты. В грамоте № 377 — «От Никиты к Малании: пойди за меня, я тебя хочу, а ты меня» — сохранилось предложение о браке, причём при свидетеле Игнате Моисееве. То есть без посредников в виде родителей, он пишет возлюбленной напрямую. Если собрать эти письма вместе, то новгородские берестяные грамоты позволяют увидеть женщин в самых разных бытовых ситуациях: в любовной переписке, семейных конфликтах, имущественных вопросах и хозяйственных делах. Это лишь несколько сохранившихся голосов и эпизодов. Но в таких коротких письмах хорошо видно, как выглядела повседневная жизнь людей, о которой летописи обычно почти не рассказывают, да и образ уже этих самых людей становится совершенно другим. #история
87
20
Matn yo'q...
101