Лавка древностей
الذهاب إلى القناة على Telegram
Немного смешных историй из жизни, щепотка литературы и самая малость болталок на веранде
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
228
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
-630 أيام
جارٍ تحميل البيانات
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أكتوبر '26أكتوبر '26
أكتوبر '26
+1
في 1 قنوات
سبتمبر '26
+11
في 2 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+82
في 6 قنوات
Get PRO
يوليو '260
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+69
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '260
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '260
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '260
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '260
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '260
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '250
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+2
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '250
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+7
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '250
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '250
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '250
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '25
+18
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '250
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '25
+8
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '240
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '240
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+5
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '240
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+1
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '240
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+4
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '240
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '240
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '24
+10
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '240
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '24
+35
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 16 أكتوبر | 0 | |||
| 15 أكتوبر | 0 | |||
| 14 أكتوبر | 0 | |||
| 13 أكتوبر | 0 | |||
| 12 أكتوبر | +1 | |||
| 11 أكتوبر | 0 | |||
| 10 أكتوبر | 0 | |||
| 09 أكتوبر | 0 | |||
| 08 أكتوبر | 0 | |||
| 07 أكتوبر | 0 | |||
| 06 أكتوبر | 0 | |||
| 05 أكتوبر | 0 | |||
| 04 أكتوبر | 0 | |||
| 03 أكتوبر | 0 | |||
| 02 أكتوبر | 0 | |||
| 01 أكتوبر | 0 |
منشورات القناة
| 2 | لا يوجد نص... | 38 |
| 3 | لا يوجد نص... | 58 |
| 4 | لا يوجد نص... | 64 |
| 5 | لا يوجد نص... | 81 |
| 6 |  «Голос в темноте» — это вихрь откровений, стихотворений в прозе и прозы в стихах, он читается как манифест, как записанный на пленку и затем расшифрованный голос самой поэтессы. Агония утраты сильна тем, что время нам неподвластно, мы не можем вернуться в то прошлое, где умерший близкий нам человек еще жив. Но голос как нарушитель хода времени дает нам такую власть.
Рассуждение о природе голоса постепенно подводит Секигути к вопросам о различии между жизнью и смертью, отсутствием, присутствием и полным исчезновением. Присутствие и исчезновение сплетаются воедино — и отсутствие близкого человека напоминает нам о нем. Так смерть как бы «оживляет» человека, наделяя его присутствием через скорбь.
Мораль книги — записывайте голоса тех, кто вам дорог, потому что лишь голоса способны по-настоящему восполнить утраченное присутствие — в отличие от фотографий. Пусть они тоже след времени, но фотографии не являются таким же продолжением тел, как голоса.
Голос — единственная часть тела, неподвластная погребению. Можно похоронить голосовые связки, но голос, звуковые волны, — нет.
Голос вечен, духовен, бестелесен. Он — отпечаток души, который будет жить, пока существует способ хранить его в записи.
Голос, доносимый в настоящем телефонной линией, извещает вас об исчезновении другого голоса.
Голоса, который у вас незаметно отняли и которого — как предупреждает вас голос из телефона — вы больше не услышите.
Секигути цитирует Эдуарда Глиссана, Рене Шара, Атика Рахими и даже Аристотеля, чтобы с их помощью выяснить, что голос Другого означает для каждого человека сегодня, в эпоху социальной дистанции.
Трогательное эссе, которое помимо тоски нагоняет еще и воспоминания.
#обзор
#литература | 70 |
| 7 |  В России выпустили «Мёртвые души. Второй том. Возрождение» — современное продолжение гоголевской поэмы, созданное с помощью нейросети, в ЧГ уже даже можно оформить предзаказ. Как заявляется, модель обучали на текстах Гоголя, его письмах и черновиках, а над результатом работали историки, литературоведы, лингвисты и инженеры.
Фишка в том, что Гоголь уничтожил основную рукопись незадолго до смерти. До нас дошли несколько глав и фрагментов второго тома в разных черновых редакциях. В них появляются знакомые герои, продолжаются их истории, намечается движение Чичикова и меняется сам замысел поэмы. Но это черновой материал: местами текст существует в нескольких вариантах, где-то главы обрываются, а некоторые фрагменты представляют собой не что иное, как наброски и варианты сцен. Забавы ради можно полистать — не более того.
У меня возникло желание побухтеть на почве этой новости.
Во-первых, мы на полном серьёзе собираемся читать книгу, написанную нейросетью? Я напоминаю, что в марте вокруг «Shy Girl» разгорелся скандал из-за того, что автор использовал ИИ при работе над книгой, а тут мы продаём книгу от ГигаЧата — в ЧГ он ещё и представлен как полноценный автор.
Во-вторых, мне вспомнилась история с «Пойди, поставь сторожа» Харпер Ли. Там тоже была занятная история. В 1957 году Ли передала издателю рукопись, где уже была взрослая Джин Луиза Финч. Редактор Тэй Хохофф предложила сосредоточиться на детстве героини — так постепенно возник «Убить пересмешника». Поэтому продолжения у неё тоже не было — продавали и читали черновики под видом полноценной книги!
Что именно мы получаем, когда пытаемся вернуть читателю текст, которого по сути и нет? Нам совсем уже, что ли, всё равно, что читать? Нужен ли нам вообще «новый Гоголь», если настоящий Гоголь уже оставил нам свои тексты, черновики и незавершённые замыслы?
Как вам такой смелый подход к классике?
#новости | 94 |
| 8 |  Как «Смерть Ивана Ильича» Толстого стала бестселлером в Бразилии
2 сентября 2026 года бразильский футболист Густаво Скарпа, полузащитник «Атлетико Минейро», опубликовал на своём YouTube-канале видеообзор «Смерти Ивана Ильича» Льва Толстого. К концу сентября ролик набрал более 600 тысяч просмотров, а рилсы — больше миллиона. 17 сентября повесть Толстого возглавила рейтинг продаж Amazon Brasil, обойдя современные бестселлеры. По данным Google Trends, за сентябрь число поисковых запросов о книге выросло на 300% по сравнению с августом, а год к году — более чем на 70%.
Иван Ильич — успешный судейский чиновник: у него хорошая должность, семья, приличный дом и положение в обществе. Он привык строить жизнь так, чтобы она соответствовала представлениям его круга о благополучии. Даже на женитьбу он решается во многом потому, что такой брак считается подходящим.
Когда карьера оказывается под угрозой, Иван Ильич едет добиваться нового назначения. Получив его, он снова чувствует превосходство и удовлетворение. Потом с увлечением обустраивает новую квартиру: выбирает мебель, обои, следит за каждой деталью своей жизни и окружающего убранства.
Но жизнь на то и жизнь, что она конечна. Сначала появляется недомогание, потом боль, страх и постоянная мысль о смерти. Врачи говорят с ним так, что он не получает ни ясности, ни утешения. Жена и дочь продолжают жить своей обычной жизнью. Коллеги думают о работе. Для Ивана Ильича же постепенно исчезает всё, что раньше казалось важным.
Единственным человеком, рядом с которым он чувствует участие, становится Герасим — простой слуга. Он не боится болезни Ивана Ильича, не раздражается его страданиями и не пытается сделать вид, что ничего страшного не происходит. Перед самой смертью Иван Ильич впервые думает не о себе. Он видит рядом сына и жену, жалеет их и понимает, что может сделать так, чтобы им было не больно.
За час до смерти Иван Ильич спрашивает себя: а что же было «то»? Что можно ещё поправить? В это мгновение он чувствует, что его руку кто-то целует. Открывает глаза, видит рядом заплаканного сына, а потом жену. «Жалко их, надо сделать, чтобы им не больно было… "Как хорошо и как просто", — подумал он».
Одним из прототипов Ивана Ильича был реальный человек — Иван Ильич Мечников (1836–1881), прокурор Тульского окружного суда, позднее председатель Киевской судебной палаты. Его брат, учёный Илья Мечников, вспоминал, что перед смертью тот размышлял о смерти и прожитой жизни. По общепринятой в литературоведении версии, эти воспоминания дошли до Толстого через Татьяну Кузминскую.
Толстой работал над повестью несколько лет. Впервые «Смерть Ивана Ильича» вышла в 1886 году. Чайковский после чтения записал в дневнике восторженный отзыв, назвав Толстого «величайшим из всех когда-либо и где-либо бывших писателей-художников»; Крамской писал, что рассказ «прямо библейский», а Стасов отметил в этих страницах «настоящее искусство, правду и жизнь настоящую».
Толстой написал историю русского чиновника XIX века, основой которой стала судьба реального судебного чиновника. Современники читали её как разговор о смерти, жизни и устройстве общества. А через 140 лет бразильский футболист рассказывает о ней своей аудитории, и зрители бегут покупать книгу. Как же всё-таки силён наш Лев Николаевич!
Скарпа сам объясняет, что мы можем годами гнаться за успехом и богатством, а потом обнаружить, что потратили жизнь совсем не на то. Рассказывать о книгах в соцсетях футболист начал ещё в 2019 году, но недавно изменил формат: вместо коротких заметок стал записывать развёрнутые видеообзоры.
Бразильцы тепло встретили ролик Густаво. Зрители отмечают, что Скарпа «правильно использует свою популярность», и благодарят его за литературные рекомендации. Сам футболист говорит, что сознательно использует известность, чтобы заинтересовать людей чтением. А в списке его будущих обзоров — «Война и мир» Толстого, «Шинель» Гоголя и книги Достоевского.
#новости
#литература | 124 |
| 9 |  Итоги сентября 🤩
🌿«Камень глупости. Всемирная история безумия» — Моника Мария Штапельберг
🌿«Вирджиния Вулф: портрет в отражениях» — журнал «Иностранная литература», № 8
🌿«Мемуарный клуб» — Вирджиния Вулф
🌿«Внутренний кот» — Уильям С. Берроуз
🌿«Тайная история» — Донна Тартт
🌿Heather — Caitlin Mullen
Переходит на октябрь: «Страдающее Средневековье» — С. Зотов, М. Майзульс, Д. Харман
Рассказывайте, с каких книг начали осень 🐱 | 107 |
| 10 |  Дочитала третью книгу Донны Тартт
С Донной Тартт я познакомилась в прошлом году на дисциплине по готической литературе. Спросите: какая вообще готика может быть у Донны Тартт, ведь в её книгах нет привычных страшных домов, привидений и прочей атрибутики жанра? А я отвечу, что готика бывает разной, и у Тартт она связана в том числе с южной традицией.
«Маленький друг» — совершенно замечательная история, пропитанная южностью. Тартт очень тонко чувствует, как устроен американский Юг: что такое тоска по потерянному Югу, как живут его обитатели, какие у них отношения с природой и друг с другом, как устроено местное общество, чего люди боятся и чего, наоборот, совершенно не замечают.
Местами мне все эти размышления и описания напомнили «Убить пересмешника» Харпер Ли, но в процессе чтения очевидно, что за основу взята культовая американская детская повесть «Шпионка Гарриет» писательницы Луис Фитцью. Это одна из тех книг, которые я с удовольствием буду перечитывать, пусть она и написана нарочито в удушающей атмосфере, как говорила сама писательница, «продираясь сквозь туман, который поднимается над асфальтом в ужасную жару, ты продираешься сквозь этот текст».
Затем я прочитала «Щегла». Здесь чувства оказались смешанными. Например, мне совершенно не была понятна клюква про Бориса. Возможно, иностранному читателю описание типичного славянина не покажется настолько странным. Но когда ты сам русский и читаешь, как американская писательница представляет себе юного алкоголика из стран СНГ, некоторые стереотипы начинают вызывать вопросы.
При этом всё остальное в «Щегле» мне очень понравилось. Это большая книга о человеческой судьбе, восприятии искусства и его роли в жизни человека. Местами она даже напоминала мне «Большие надежды» Диккенса.
А потом я взялась за «Тайную историю». Наверное, процентов тридцать книги я была невероятно увлечена. У Тартт по-прежнему тот самый слог, который я безумно люблю: она очень точно подбирает слова, прекрасно выстраивает ход мыслей, умеет создавать атмосферу и постепенно затягивать в неё читателя. Это всё та же Донна Тартт, которую ни с кем не перепутаешь.
Но ближе к середине книги я начала очень сильно уставать. Мне просто было всё сложнее заставлять себя читать очередные эпизоды, в которых студенты университета, начитавшись античной литературы, пробуют устраивать оргии, употребляют всевозможные запрещённые вещества и постоянно пьют. Герои своей инфантильностью раздражают. Но, чёрт, как же к ним привыкаешь. И как же интересно показано, как одно решение может привести к цепочке неожиданных и ужасных событий.
В общем, чувства смешанные, но любовью я к этой писательнице преисполнена, пусть и очень многие со мной не согласятся. В книгах всегда есть о чём подумать, в них поднимаются актуальные проблемы, есть юмор, своя атмосфера, в случае с «Тайной историей» даже вайбик дарк-академии.
Я рада, что взялась за неё в золотом и приятно прохладном сентябре, приросла к героям, пусть и большинство из них — мажоры, обделённые интеллектом.
После всех трёх книг мне было сложно осознать, что всё, истории-то закончились, пусть я и ворчала пару раз, что сколько можно букавки свои строчить. Словно тебя сначала погрузили в водоворот человеческих судеб, а потом за воротник подхватили и вытащили самым бесцеремонным образом в реальность.
Субъективные оценки:
🤩«Маленький друг» — 8
🤩«Щегол» — 7
🤩«Тайная история» — 6,5
#литература
#обзор | 99 |
| 11 | لا يوجد نص... | 66 |
| 12 | لا يوجد نص... | 60 |
| 13 |  +1Вирджиния Вулф: портрет в отражениях
Когда я узнала, что в журнале «Иностранная литература» (@journalinostranka) выйдет отдельный номер, посвящённый Вирджинии Вульф, я ждала его с огромным нетерпением и купила сборник среди первых. Переводчиком выступил Александр Русинов, редактором — Александр Яковлевич Ливергант. С Ливергантом я уже довольно хорошо знакома: мне очень нравятся его литературоведческие работы, а несколько его курсов в магистратуре я посещала с огромным удовольствием. Но перед презентацией сборника я почти ничего не знала об Александре Русинове и не совсем понимала, почему именно он взялся переводить Вирджинию Вульф.
После встречи в библиотеке имени Тургенева, что символично, учитывая, что Вирджиния и Леонард Вульф способствовали переводу и изданию русской литературы и обожали Тургенева, я была преисполнена трепетных чувств. Русинов настолько сильно любит Вирджинию Вульф, что этой любви даже немного можно позавидовать. Он переводит её письма, эссе, воспоминания, большую и малую прозу, хорошо знаком с историей её восприятия и с тем, как складывался образ писательницы в культуре. При этом он сумел увидеть за многочисленными мифами человека. Слушать его было одно удовольствие!
Сборник во многом помогает развенчать привычный образ Вульф как усталой и тоскливой женщины, которая сидит в кабинете, пишет с грустным выражением лица, а потом резко обрывает свою жизнь. Здесь она предстаёт совершенно иначе: много смеётся, шутит, местами даже где-то кокетничает, интересуется новым, пробует разные занятия и постоянно находится в движении.
Это же отвечает на вопрос, как стоит читать саму Вульф. Её прозу не всегда нужно разбирать по отдельным фразам и пытаться немедленно найти объяснение каждому слову. По ней нужно двигаться, чувствовать её ритм и позволять тексту увлекать себя. Не случайно об «Орландо» говорили, что особенно хорошо он читается в состоянии движения: в поезде, во время долгой дороги, в каком-нибудь водовороте впечатлений или даже в температурном угаре. Кажется, здесь важно отдаться самому чтению.
Сборник особенно интересен тем, что Вирджиния Вульф здесь не ограничивается привычным набором произведений вроде «Своей комнаты», «На маяк», «Орландо» и «Миссис Дэллоуэй». В нём представлены её рассказы, которые позволяют увидеть писательницу с другой стороны. Причём Вульф действительно оказывается разной в каждом тексте, и за этим очень интересно наблюдать.
Отдельное место занимают дневниковые записи с 1903 по 1936 год. По ним можно проследить, как менялось её мышление, как со временем трансформировались её взгляды, интонация и отношение к собственной работе. Есть здесь и множество писем к самым разным людям, а завершает сборник подборка воспоминаний современников.
Особенно трепетно Русинов отнёсся к композиции материала. Рассказы, дневники и письма расположены в хронологическом порядке, поэтому Вульф можно наблюдать в развитии. Получается почти портрет, который постепенно складывается из разных текстов — сборник так и называется «Портрет в отражениях». С воспоминаниями современников сделать то же самое, конечно, было невозможно, поэтому они вынесены в финал.
Выпуск получился совершенно замечательным. То, что первый тираж раскупили за первые дни, кажется вполне закономерным: это действительно редкий и очень ценный материал для всех, кто интересуется Вирджинией Вульф.
И хочется сказать огромное спасибо Александру Русинову, Александру Яковлевичу Ливерганту и всему коллективу «Иностранной литературы» за то, что у нас появилось настолько подробное и необычное собрание текстов о Вирджинии Вульф. О писательнице, интерес к которой не стихает и которая снова и снова возвращается в наше культурное пространство, заставляя перечитывать её и смотреть на неё заново.
#литература
#обзор | 78 |
| 14 | لا يوجد نص... | 201 |
| 15 |  +3На неделе успела заглянуть в Театр имени Моссовета и посмотреть «Идиота». Режиссёр Юрий Ерёмин умеет ставить классику современно: находит живые точки соприкосновения с настоящим и при этом бережно работает с исходным текстом. Библейский подтекст романа, который Достоевский переносит на российскую почву, здесь считывается и в самом сценическом действии. Напряжённый сюжет, философско-нравственное содержание и разрушительные страсти постепенно сходятся вокруг князя Мышкина, оказавшегося в центре любовного соперничества двух неординарных женщин.
Екатерина Гусева в роли Настасьи Филипповны — мощная, циничная и беспощадная, с постоянной печалью во взгляде. Некоторые зрители считают, что для 25-летней героини, ровесницы Аглаи, актриса не совсем подходит по возрасту. Однако на сцене Гусева настолько убедительна, что возраст отходит на второй план. В её Настасье чувствуется пережитая травма, стремление защититься и внутренняя обречённость.
Антон Аносов в роли князя Мышкина — кроткий, благородный и открытый, ему хочется доверять. Эта способность Мышкина принимать человека целиком важна для спектакля, ведь вокруг него кипят ревность, страсть, жестокость и желание обладать, а он остаётся человеком, который пытается увидеть в другом прежде всего живую душу.
Владимир Андриянов играет Парфёна Рогожина с огромным темпераментом. В нём одновременно уживаются верность и предательство, любовь и ненависть, нежность и разрушительная сила. Получается настоящий русский богатырь, человек огромной внутренней энергии. В некоторых сценах, особенно в отношениях с Настасьей Филипповной, мне всё же не хватило в нём куража и бунтарского огня. Иногда Рогожин кажется слишком скованным рядом с ней. Ну и как же без Фердыщенко (Владислав Боковин) — главного юмориста всей постановки.
Сценография здесь построена минималистично: ступени, качели, узкий проём, камин, колокол, яркий свет и почти чёрный фон постепенно складываются в единое пространство. Одна деталь может менять значение всей сцены: вешалка превращается в крест, камин напоминает адскую топку, качели становятся образом неустойчивости и движения между крайними состояниями.
Крест появляется в сценическом пространстве как знак страдания, жертвы и попытки спасти человека, обречённого на саморазрушение. Колокол словно отмечает происходящее, возвращает действие к чему-то большему, чем личная драма героев. Вместе эти два образа задают религиозную рамку спектакля и помогают увидеть в Мышкине фигуру Христа. Это трагедия человека, который пытается сохранить сострадание и веру в мире, где страсти постоянно приводят к разрушению. Музыка Эдуарда Артемьева, свет и тёмное сценическое пространство усиливают это ощущение.
Мне нравится, что Ерёмин смог уместить вместе образы и Христа, и Дон Кихота. Аглая и её сестра читают пушкинскую «Легенду о рыцаре бедном»: образ молчаливого рыцаря, живущего одной чистой верой, перекликается с князем Мышкиным и его отношением к людям.
Жил на свете рыцарь бедный,
Молчаливый и простой,
С виду сумрачный и бледный,
Духом смелый и прямой.
Он имел одно виденье,
Непостижное уму,
И глубоко впечатленье
В сердце врезалось ему…
При этом вторая часть спектакля кажется мне менее подробной. Первая половина даёт достаточно времени отношениям и внутренним конфликтам героев, а дальше некоторые события проходят почти как пересказ. Из-за этого финал получается несколько смазанным: эпилептический приступ Мышкина происходит за кулисами, его реакция остаётся сдержанной, а сильные эмоции Рогожина разворачиваются очень быстро. После такой насыщенной первой части хотелось бы прожить трагическую развязку вместе с героями дольше.
#личное
Изображения. Источник фото: пресс-служба Театра им. Моссовета / Яндекс Афиша. | 131 |
| 16 | لا يوجد نص... | 70 |
| 17 | Фанфик Булгакова по «Мёртвым душам» Гоголя
В 1922 году Михаил Булгаков написал фельетон «Похождения Чичикова» — произведение, которое сам автор обозначил как «Поэма в 10-ти пунктах с прологом и эпилогом». Впервые оно увидело свет 24 сентября 1922 года в «Литературном приложении» к берлинской газете «Накануне», а позже вошло в сборники «Дьяволиада» и «Роковые яйца».
Сюжет строится на фантасмагорической идее: сатана открывает двери царства теней, и гоголевские персонажи — Манилов, Ноздрёв, Собакевич, Коробочка, Селифан и Петрушка — оживают, чтобы отправиться в Советскую Россию. Чичиков, пересевший с брички на автомобиль, с удивлением обнаруживает, что его мошеннический талант здесь расцвёл с небывалой силой. Он умудряется получать пайки на несуществующих родственников, проворачивает аферы с бриллиантами и внешней торговлей, продаёт Коробочке Манеж, берёт подряд на электрификацию города и основывает трест для выделки железа из деревянных опилок. Вскоре вся Москва гудит о «трильонщике» Чичикове.
Однако крах наступает по классической гоголевской схеме: Ноздрёв разбалтывает на бегах про аферы, а Коробочка приходит в учреждение с вопросом, когда в Манеже откроется булочная. Чиновники находят анкету, которую ранее не удосужились прочитать, где указано:
«Звание? Гоголевский персонаж.
Чем занимался до революции? Скупкой мёртвых душ».
Выясняется, что адрес арендованного предприятия — это адрес памятника Пушкину.
Тут все дружно ахнули и стали искать мошенника.
Разоблачить героя помогает сам автор фельетона — весь финал оказывается его сном, а в награду он просит собрание сочинений Гоголя и просыпается.
Идейной основой послужила статья Николая Бердяева «Духи русской революции» (1918), где говорилось, что «революционные Чичиковы скупают и перепродают несуществующие богатства». Булгаковский текст — это по сути «Мёртвые души», прочитанные Булгаковым глазами Бердяева в контексте русской революции. Сатира здесь направлена не столько на отдельные «гримасы нэпа», сколько на общее разрушение нравственных устоев: гоголевские типы идеально прижились в новых условиях, а коррупционные чиновники носят фамилии Ляпкин-Тяпкин, Неуважай-Корыто и Кувшинное Рыло.
Гротеск и фантасмагория пронизывают всё произведение: воскрешение персонажей, сон в рамке сна, смешение реального и вымышленного.. Чичиков даже ругает Гоголя за испорченную репутацию: узнав, кто он, его «в два счёта выкинут к чортовой матери»:
– Чтоб ему набежало, дьявольскому сыну, под обоими глазами по пузырю в копну величиной! Испакостил, изгадил репутацию так, что некуда носа показать. Ведь, ежели узнают, что я
Чичиков, натурально, в два счета выкинут к чертовой матери! Да еще хорошо, как только выкинут, а то еще, храни Бог, на Лубянке насидишься. А все Гоголь, чтоб ни ему, ни его родне...
Реакция современников разделилась. Горький и Замятин доброжелательно откликались на раннее творчество Булгакова, тогда как Леопольд Авербах занял резко враждебную позицию, обвинив писателя в радости по поводу «разгула гоголевских героев по России» и предупредив издательства и Главлит быть настороже (рецензия в «Известиях», 20 сентября 1925 года).. Мариэтта Чудакова отмечала, что автор в бессильном гневе мечтает покончить с гоголевскими героями, получившими в новой России должности, а исследователь В. В. Новиков считал этот фельетон подготовкой к «Дьяволиаде».
Очень рекомендую прочитать сам текст, там всего лишь 9 страниц, читается он легко и весело.
#история
#литература | 85 |
| 18 | لا يوجد نص... | 102 |
| 19 | Было мне скучно, и я решила немного попутешествовать по берестяным грамотам. Нашла несколько занятных сюжетов.
«Буде даже я тебя по своему неразумию задела, если ты начнёшь надо мною насмехатися, то судит тебе Бог и моя худость (я)», — пишет в конце XI — начале XII века неизвестная своему поклоннику. Грамота найдена на Троицком раскопе в Новгороде; её жанр определён как любовное письмо, условная датировка — 1100–1120 годы со смещением назад, то есть текст мог появиться уже в 1080-е.
Само письмо интересно своей интонацией: автор отвечает на ухаживания и довольно прямо обозначает свои претензии и ожидает от адресата определённого поведения, да ещё и считает себя вправе судить его наравне с Богом. Для бытовой переписки XI–XII веков это довольно неожиданно.
Не менее занятна грамота «Наказ от попадьи попу». Она найдена на Дмитриевском раскопе и датируется концом XIV века, примерно 1380–1400 годами. В письме говорится о каком-то происшествии, которое получило нежелательную огласку: «разносит Кюрьяк». Послание заканчивается коротким распоряжением: «Позаботься об этом». Перед нами бытовая переписка, в которой попадья выступает как самостоятельный участник хозяйственных и семейных дел. Она сообщает мужу о проблеме и ожидает, что тот займётся её решением.
Ещё один интересный пример — грамота «От Петра к Марье» (1320–1340 годы). Пётр просит Марью прислать копию купчей грамоты о покупке пожни, чтобы разобраться с границами участка. В данном случае важно само обращение: необходимый документ находится у Марьи, а значит, она была связана с его хранением и могла предоставить нужные сведения. Берестяная переписка вообще показывает, что женщины участвовали в самых разных бытовых и имущественных делах, ещё и разбирались с какими-то юридическими делами.
Грамота «От Гостяты к Василю», датируемая второй половиной XII века (условно 1160–1180 годы), рассказывает уже о семейном конфликте. Гостята жалуется, что муж присвоил её приданое, выгнал её из дома и завёл другую женщину. Судя по содержанию, Василь был её родственником — человеком, к которому она могла обратиться за помощью. Исследователи считают, что Гостята, вероятно, надиктовала текст профессиональному писцу — об этом говорит характер почерка. Но содержание письма всё равно позволяет увидеть, какие обстоятельства она считала важным сообщить родственнику и какой помощи от него ожидала.
Есть и более мирные сюжеты. В грамоте № 377 — «От Никиты к Малании: пойди за меня, я тебя хочу, а ты меня» — сохранилось предложение о браке, причём при свидетеле Игнате Моисееве. То есть без посредников в виде родителей, он пишет возлюбленной напрямую.
Если собрать эти письма вместе, то новгородские берестяные грамоты позволяют увидеть женщин в самых разных бытовых ситуациях: в любовной переписке, семейных конфликтах, имущественных вопросах и хозяйственных делах. Это лишь несколько сохранившихся голосов и эпизодов. Но в таких коротких письмах хорошо видно, как выглядела повседневная жизнь людей, о которой летописи обычно почти не рассказывают, да и образ уже этих самых людей становится совершенно другим.
#история | 87 |
| 20 | لا يوجد نص... | 101 |
