uk
Feedback
شَجَنْ| آلاءُ فايِد𓂆

شَجَنْ| آلاءُ فايِد𓂆

Відкрити в Telegram

أنثى تنزفُ حبرًا، لأن الألم فيها أكبر من أن يُقال. ᥫ᭡

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу شَجَنْ| آلاءُ فايِد𓂆

Канал شَجَنْ| آلاءُ فايِد𓂆 (@el_aaman) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 13 844 підписників, посідаючи 6 350 місце в категорії Релігія і духовність та 8 715 місце у регіоні Ірак.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 13 844 підписників.

За останніми даними від 30 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 492, а за останні 24 години на -1, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 18.07%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 9.44% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 501 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 306 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 1.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مَبلَغ, فَضل, حَالَة, شَخص, أَبَد.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
أنثى تنزفُ حبرًا، لأن الألم فيها أكبر من أن يُقال. ᥫ᭡

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 31 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

13 844
Підписники
-124 години
-407 днів
+49230 день
Архів дописів
فَدَيتُكَ قَد جُبِلتُ عَلى هَواكا فَنَفسي لا تُنازِعُني سِواكا. -أبو نواس.

كأنَّ لروحِها مِنَ الرِّقَّةِ مثلَ ظلِّ الشجرةِ حولَ الشجرة. -الرّافعي.

"‏لكلٍّ منا ‏فجيعةٌ ‏لا تظهر إلا ‏في بُعْدٍ خاصّ ‏لذا، لا تصدق ‏أنّ أحدًا ‏يُحَدّقُ في الفراغ"

الشوقُ نحوك سرٌ لستُ أحكيه ‏إلا إلى الليل إن الليل يُخفيه ‏من أجل قلبك أخشى أن أُعذبهُ ‏عاتبتُ قلبي حتى كدتُ أُبكي!

قلبي وعيناها خِلافٌ في الهوى الحُزنُ في قلبي، وعيناها الدَّوا. -محمود سلومة.

فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ ‏وفي القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفا ‏فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ ‏وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا ‏ إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً ‏ فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا ‏-الشافعي.

الحُب يُوَسِّع المكان، ويُضيِّق الزمان. يُحِسُّ المتحابَّان المكان مهما ضاق عليهما واسعًا، والزمان مهما وَسع ضيقًا.. تبارك ربُّنا الودود، له في الحب آياتٌ. -ش.حمزه أبو زهرة.

رجُلٌ وما استسلمتُ قبل لفارسٍ ما لي أمام عيونها مُستسلمُ؟ أأعود مُنتصرًا بكُل معاركي وأمام عينيها البريئة أُهزمُ!

‏والغيرةُ في الرَّجل قالت العرب: ديَّانة، ومُروءة، ورجُولة، وتمامُ فضلٍ، ودليلُ عَقلٍ.

‏وَجاهِلَةٍ بِالحُبِّ لَم تَدرِ طَعمَهُ وَقَد تَرَكَتني أَعلَمَ الناسِ بِالحُبِّ

‏قِيلَ فِي معنَى الزَّواج: أنْ تختَار مَن يستَحِقّ الاطلَاع عَلىٰ عيُوبكَ، فيَقبَلها ثُمَّ يَستُرهَا. -الرّافعي.

وأَنا أمَامَ عُيُونِهَا فِي حِيرَةٍ كَمُقَاتِلٍ فِي الحَرْبِ دُونَ عَتَادِ!

‏أَمّا أَنا؛ فَأُسمِيَّ الأشياء بأسماءِها اللّيل؟ هُوَ ليل والشِعر؟ هُوَ شِعر والمحبَّة؟ هِي محبَّة وأنت؟ أنت قلبي!

‏ما أجمل الدُّنيا إذا كُنَّا معًا فالكونُ كُلُّ الكَونِ لا يعْنِينِي🤎')

يا رَبّ عَجِل لنّا الخُطى🤎'))

أنا عبدُكَ الذي اعتاد على القلق يُناديكَ أن يطمئن، أن أعود هادئًا مرتاح البال يا رَبّ':)

إن كانَ يُحرقُنا الذي هوَ ماؤنا فبمن تُرى يستنجدُ المحروقُ؟ -حذيفة العرجي.

‏وَنَظرةٌ مِنكَ يا سُؤلي وَيا أَمَلي أَشهى إِلَيَّ مِنَ الدُنيا وَما فيها -الحلّاج.

🤎)).
🤎)).

‏الزَّوَاجُ سكِينة، لاَ تَقبل بناءَ حَياتك مَع أحَدٍ لا يقْبَله قَلبُك. -وِجدَان العليّ.