وزارة الإنتصار

НЕ ОТКЛАДЫВАЙ БРАК. ЖЕНИСЬ! 💬Передал имам аль-Фадль ибн Зияд (ум. 278 г.х.), да помилует его Аллах:

سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ قِيلَ لَهُ : مَا تَقُولُ فِي التَّزْوِيجِ فِي هَذَا الزَّمَانِ؟. فَقَالَ : مِثْلُ هَذَا الزَّمَانِ يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أنْ يَتَزَوَّجَ ، لَيْتَ أنَّ الرَّجُلَ إذَا تَزَوَّجَ اليَوْمَ ثِنْتَيْنِ يُفْلِتُ! ؛ مَا يَأمَنُ أحَدُكُمْ أنْ يَنْظُرَ النَّظْرَةَ فَيَحْبَطَ عَمَلُهُ!. قُلْتُ لَهُ : كَيْفَ يَصْنَعُ؟ ، مِنْ أيْنَ يُطْعِمُهُمْ؟. فَقَالَ : أرْزَاقُهُمْ عَلَيْكَ؟! ، أرْزَاقُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

«Я слышал, как Абу ‘Абду-Ллаха (имама Ахмада ибн Ханбаля) спросили: “Что ты скажешь о браке в наше время?” Он ответил: “В такое время, как сейчас, мужчине следует жениться. О, если бы только мужчина, женившись сегодня на двух жёнах, смог бы уберечься! Кто из вас уверен, что не взглянет на запретное, и его дела не станут тщетными?!” Я спросил его: “Как же ему следует поступить? Откуда он будет кормить их?” Он ответил: “Ты что же, считаешь, что обеспечение их пропитанием возложено на тебя?! Их пропитание на Аллахе, Всемогущ Он и Велик”». 🆗 [بدائع الفوائد لابن القيم]

◼️ ПОДПИСАТЬСЯ НА КАНАЛ

🤩Утверждение слова «место» по отношению к Аллаху 🤩Шейх Мухаммад Щамсуддин отлично подойдет тем:

-кто хочет практиковать Аудирование -улучшить свои знания в Акыде 🤩Шейх говорит на легком арабском языке

Услышим ли мы слова порицания в сторону фанатов чемпионата мира по футболу от тех, кто вчера порицал ученых и требующих за то что те заняты наукой, обучением и книгами, от тех, кто призывал бойкотировать хадж? Или ради Палестины только ахкамами Шариата нужно жертвовать, а не развлечениями?

Наблюдаю такую картину: студенты выходят к людям, дают наставления, проводят уроки, много пишут и говорят. Но стоит им начать читать арабский текст — и слух сразу режут ошибки. Причем речь не о случайных оговорках, которые могут случиться с каждым, а об ошибках в самых элементарных вещах, свидетельствующих о слабом уровне владения языком. Еще печальнее то, что нередко те, кого считают студентами, не могут правильно прочитать даже аят, который сами же приводят и это массовое явление. Ошибки в произношении, в элементарных правилах таджвида, неправильная интонация — порой создается впечатление, будто человек читает русский текст, а не Коран. Та же проблема наблюдается и у некоторых, кто взялся читать шариатскую рукью. Но это уже отдельная тема. Сейчас речь именно о студентах. Такая слабость в основах — серьезная проблема, и ее необходимо решать. Ведь основа знаний — это Книга Аллаха и язык этого писания. О том, как многие студенты оставили Книгу Аллаха, погрузившись в чтение всего подряд и обсуждение самых разных тем, можно говорить долго. Мы должны вернуться к Книге Аллаха.

Сказал шейх Абу Джа'фар АбдуЛлах аль-Хулейфи, в шархе к муснаду ад-Дарими: "Если тому, кому Аллах желает блага, Он даёт понимание религии, то отчего же студенты завидуют людям мирского? Поистине прискорбно, что многие из идущих по пути знания смотрят на людей мирского с тоской и страстью, будто их миновало величайшее благо. О искатель знания! Разве до тебя дошло от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Кому Аллах желает блага - тому Он даёт богатство»? Или: «даёт ему дома»? Или: «даёт ему дворцы»? Или: «даёт ему власть»? Или же то, что дошло до тебя от Пророкаﷺ, это его слова: «Кому Аллах желает блага - тому Он даёт понимание религии»? Если же Аллах пожелал тебе блага, открыв тебе врата понимания Его религии, - то чего ты завидуешь людям? И зачем ты меняешь то, что лучше, на то, что ниже? Разве пришло к тебе от Посланника Аллаха ﷺ: «Да осветит Аллах лик человека» в связи с богатством? Или с положением? Или с каким-либо из украшений мирской жизни? Или же дошло до тебя: «Да осветит Аллах лик человека, который услышал мои слова, запомнил их и передал так, как услышал»? Поистине, как удивительно: человек удостоен чести идти по пути знания, и при этом простирает свой взор к тому, чем наслаждаются люди мирского! Поэтому передаётся от имама Ахмада, хоть даже в цепочке этой передачи есть лжец, что он сказал: «Тяжко мне, что из-за мирского чахнут сердца, содержащие Коран»".

✅ БЕЗУМИЕ СОВРЕМЕННЫХ ОТЦОВ МУСУЛЬМАН: АНГЕЛЬСКИЕ ДОЧКИ 📚 Сказал шейх аль Хулейфи: "Сейчас во многих странах проходят выпускные в школах. И курсирует много видео, как в день выпускного отцы обнимают своих дочерей, плачут, танцуют с ними. В то время как девушка стоящая с ним - уже женщина, и она это целиком осознаёт, судя по тому, как она оделась. Однако эти отцы - у них в головах картинка его доченьки в ангельском виде, в том виде, когда она еще была первоклассницей. Я скажу этим отцам - зайдите в контент, который смотрят девочки подростки 10-16 лет о которых предполагается что они из консервативной среды. Почитайте их комментарии. То, что ты читаешь в комментариях - это то, что твой сын и твоя дочь слышат в школе. Они не будут откровенны перед тобой, они ничего тебе не скажут. Но через некоторое время ты можешь удивиться: дочь сбежала, сын или дочь совершили что-то недозволенное Я не умаляю отцовскую любовь. Но у шайтана есть свой способ: он может превратить эту отцовскую любовь в кошмар для детей, особенно для дочери. Отец чрезмерно защищает её, чрезмерно считает, что никто не достоин на ней жениться, или продолжает считать её ребёнком Даже эти странные сцены: на свадьбе дочери отец плачет, и плачет. Я, честно говоря, не знаю такого в истории. Она плачет, он плачет, все плачут. Почему? Это же время радости. На самом деле многие вошли в эмоциональные, романтические состояния. Дочь окончила учёбу - отец тоже плачет. Такой тип эмоций, если он доходит до определённой степени, клянусь Аллахом, вредит. И он действительно уже многим навредил Одно из проявлений такого токсичного отцовства - что дочь может прийти к нему в состоянии гнева на мужа. В былые времена отец бы поддержал, но успокоил - сказал бы "потерпи, поступай с мужем так-то. Подожди, потом посмотрим". А люди токсичного отцовства могут разрушить её жизнь. Отец может сказать: «Всё, разводись», затем сразу забрать её и пойти с ней в суд. А если там ещё был шанс на примирение — всё, он исчезает, дети рассеиваются Потом она начинает мстить бывшему мужу, запрещает ему видеть детей, потому что он все еще сидит у нее в голове. Ты отец и должен понимать другого отца. Ты должен сказать: «Нельзя лишать отца его детей». Но почему отец не думает таким образом? Потому что в его голове всё ещё живёт ангельский образ его маленькой девочки. Он в глубине души возмущён: как это она выходит замуж, как это она рожает детей? Он считает, что, выдавая её за мужчину, оказал этому мужчине величайшую милость. Хотя это обычная часть жизни. Когда он сам женился, он ведь не смотрел на себя таким образом Точно также, его "ангельская дочка" может убедить его отправить ее одну учиться зарубеж, и там случится всё, что случится. В книге по языку ат Тараблуси (ум. 470 г.х.) девушка, не вышедшая замуж в 20 лет, называется засидевшейся. Почему? Потому что она уже много лет как женщина. В западных обществах крайне мало кто из девушек к 18 годам сохраняет девственность. Допустим вы подчинились феминисткам, запретили брак до 18, а вы можете издать закон который запретит телам женщин взрослеть: «Не взрослейте, пока не войдёте в возраст восемнадцати лет». Мы хотим чтобы дети были праведными, но не идём по этому пути! Эти отцы говорят: «Она не такая как ее мать и бабушка, она образованная, нет-нет, главное — пусть заботится о своей работе, чтобы она могла состояться, быть независимой, чтобы после моей смерти могла сама себя обеспечивать» При этом он знает, как прошла жизнь её матери и бабушки: она вышла замуж, оказалась в браке с мужчиной, родила сыновей и дочерей, а потом эти дети носили её на руках. И всё. Без разговоров о работе и тому подобном. А сегодня у некоторых девушек откладывается брак, у некоторых откладывается рождение детей, некоторые не рожают вовсе. И женщина не хочет до конца жизни оставаться в этом тяжёлом труде!" Ссылка на канал: https://t.me/+o_Buc7aJoblmNDQx Навигатор тем канала: @khuaifinav

Проблема воспитания детей мусульман по примеру кафиров на самом деле намного больше, чем нам кажется. Понятное дело мы. Мы были воспитаны на всех этих примерах, на мультиках, на книгах, на романах, сериалах и фильмах, большинство из нас воспитывалось не в Исламе, даже те, кто где-то что-то по чуть-чуть соблюдали. Ладно мы. Но то, что мы воспитываем наших детей, опять на тех же ложных примерах и идеалах - вот что обидно, странно, не понятно! Когда мне было 20 лет, когда я только собиралась выйти замуж - это был 2009 год - был такой подъем среди мусульман, и столько надежды было на это новое поколение, которое родится у нас. Мы давали им великие имена - пророков, сподвижников, муджахидов. Мы слушали лекции про сподвижников, про табиинов, про ученых, про великие битвы. Мы мечтали, представляли, каким великим поколением они будут, что они сделают для Ислама, что при их жизни будет халифат, что они поднимут умму с колен и вернут ей былое величие!.. Сколько у нас было мечтаний, надежд на них - на наших детей - на новое поколение, но, к сожалению, одних этих мечтаний и надежд недостаточно. Если мы не воспитываем наших детей в Исламе - это поколение другим не вырастет. Оно вырастет таким же, как мы. Многие дети растут сейчас ничем не отличаясь от кафиров, кроме хиджаба и намаза. А у кого-то нет и этого, ведь "они же еще маленькие". Для кейпопа только они не маленеькие. Всё остальное у них абсолютно идентично немусульманам: идеалы, примеры, мечты, кумиры, "идолы", занятия, интересы, хобби - все кафирское, подчистую слизанное с Запада, с немусульман, с одноклассников, друзей, ютуберов, геймеров, звезд. Вот что обидно, странно, не понятно. И мы сами этому виной. На этом мы воспитываем наших детей, закрывая глаза на их "шалости" и увлечения. Хотя это изменить всё это элементарно - просто начать воспитывать по-другому. Дети как губка. Если ты не займешься их воспитанием, этим займется Интернет. Просто начать рассказывать другие истории, просто не давать смотреть, читать, слушать все эти пагубные вещи, а давать смотреть, читать, слушать нормальные, исламские вещи, показать реальные примеры, достойные для продражания, а не каких-то разноцветных фриков. Это легко, но шайтан нам внушает, что это сложно. Он внушает нам, что это невозможно. Как это без телефона и телевизора растить ребёнка? Я же, наверное, загнусь, помру… НЕТ! Это шайтан нам внушает подобное! Не нужно для этого быть сверхчеловеком. Все больше и больше сестер просыпаются и стараются воспитывать детей нормально - не дают кафирские мультики, не дают телефоны, не разрешают скачивать тикток, сидеть в ютубе, не отправляют в школы кафиров пастись там свободно и впитывать все, что там навязывают. Даже немусульмане забирают детей из школ, потому что не хотят, чтобы государство воспитывало их детей на той идеологии, которая ему выгодна. А мы, мусульмане, как амебы... Нам все равно. Потому что все так делают. Потому что это очень сложно. Умрешь, наверное, если дети не будут ходить в школу. «Вы смерти моей наверное хотите? - Ну уж нет! Я так не могу». Вот и все. Вот какая беда. Канал Сестрам

А, только сейчас увидел пост Абу Исмаила о том кто эти люди. Как всегда ихван аль-муфлисун🤦‍♂️

Тяжело поверить что кто то хоть немного связанный с знаниями мог сказать бойцу, что ему нельзя оставлять это скверное дело. Но не удивлюсь, если это сказал какой то джахмит, от них это ожидаемо, вечно они дичь творят. Недавно сам лично наблюдал как одна бабуля пришла в матрудитскую мечеть с жалобами на свою дочь что она в психушке, и на прочие несправедливости. И она рассказывала что знает только одно дуа, прибегание к Аллаху, и то она исковеркала эту молитву заменив Аллаха кем то другим. Я немного поговорил с ней, пытался призвать к Исламу, она рассказывала про каких то духов, говорит что к ней кто то из того света вернулся, что ей приходит откровение и прочий бред. Когда я пытался объяснить что это мир испытаний, что здесь нет справедливости, что можно и нужно взывать только к Аллаху, читать намаз, изучать Шариат и оставить куфровые убеждения, она прямо заявила что для нее Бог это ее дочь, и прочую белиберду несла. Так вот этот матрудитский имам не объяснил ей единобожие, сказал что было бы хорошо если бы она молилась, скинул всю вину на джинов, почитал Куръан и поплевал на нее, и сказал что он спешит, назвал стандартную сумму которую она должна. Бабушка радостная заплатила ему. Для них это в порядке вещей. Но я буду в шоке, если человек сказавший бойцу не останавливаться будет из тех, кто причисляет себя к Ахлю Сунна. Бойтесь Аллаха о те, к кому обращаются люди как к обладателям знания с вопросами и советами, вы будете спрошены за свои ответы. Великий имам Ахмад и ему подобные боялись отвечать на вопросы, когда были те, кто обладали большими знаниями чем они, и указывали людям к кому стоит обращаться с вопросами. Если у вас не хватает духа сказать бойцу в лицо что он нечестивец творящий харам, то хотя бы не поощряйте их, скажите я не знаю и укажите на тех, кто даст им достойный ответ.

Отрывок интервью одного известного бойца вызвал большой резонанс. Это тот фрагмент, где он говорит, что общался со многими религиозными деятелями и студентами, и что некоторые из них сказали ему, что на данном этапе ему нельзя оставлять это дело, поскольку через него он может принести пользу исламу. На самом деле наше положение весьма плачевно, если студенты позволяют себе подобные слова. А они позволяют. Ко мне не раз обращались спортсмены с вопросами о своём положении и часто упоминали того или иного человека, который говорил, что это не так страшно, что эти деньги им дозволены, что они могут приносить пользу и тд. Существует ряд вещей, запретность которых не вызывает сомнений: - удары по лицу; - нанесение увечий и травм; - открытие аурата; - заработок посредством подобных соревнований; - содействие смешению мужчин и женщин на трибунах; - содействие букмекерским ставкам; - участие в мероприятиях, где распространены сквернословие, оскорбления и иные порицаемые явления; - нахождение в обстановке, где присутствуют полуобнажённые женщины и где внимание людей привлекается к подобным вещам; - содействие распространению музыки и иных запретных явлений, сопровождающих такие мероприятия. И это лишь часть моментов, которые являются запретными в данных видах спорта. Сегодня практически нет соревнований, где отсутствовало бы хотя бы что-то из перечисленного. И одного такого пункта достаточно, чтобы сказать, что всё это харам. Что ездить на подобные соревнования - харам. Что ездить на сборы для участия в них - харам. Что в таких поездках запрещено сокращать и объединять молитвы и тп. А что мы имеем? Те, кого в каких-то кругах именуют студентами, говорят, что всё это халяль. Или что, да, это не очень хорошо, но человеку лучше продолжать этим заниматься. У нас не хватает ни смелости, ни богобоязненности сказать им в лицо, что они являются нечестивцами, которые не только сами проживают жизнь в этом хараме, но и становятся причиной того, что другие начинают заниматься этим. И подобно тому, как оставившие после себя благой след будут получать награду даже после смерти, эти люди будут получать наказание за всех тех, кто последует их пути и впадёт в грехи по их причине, даже когда сами они уже давно будут в могиле. Есть студенты, которых такие люди спонсируют. Часто они становятся заложниками ситуации и из-за слабой убеждённости в том, что только Аллах является Наделяющим уделом, молчат о подобных вещах. Они не говорят им, что всё имущество, накопленное посредством этого харама, запрещено использовать и что они обязаны избавиться от него, понимая при этом, что за это не будет награды как за милостыню, поскольку они лишь избавились от запретного имущества. Есть и такие студенты, которые находятся с этими людьми в близких отношениях. При встрече они не говорят им об этой проблеме, а красиво рассказывают о пользе ночной молитвы, иногда - о пользе помощи студентам или о чём-то ещё. Но где ваша искренность? Где хадис о том, что религия - это искреннее отношение? Вы видите, как ваши братья не просто идут в сторону гнева Аллаха - они туда мчатся, тогда как вы предаёте их. Это подобно тому, как сидеть с братьями, которые погрязли в прелюбодеянии и наркотиках (и ВаЛлахи, таких сегодня очень много среди тех, кто относит себя к ахлю-сунна. Если люди знают об этом мало, то я знаю слишком многое по причине вопросов, которые мне поступают. Настолько, что порой ведёшь урок или хутбу и видишь не одно и не два, а десятки лиц, о похождениях которых тебе известно, тогда как они даже не подозревают, что ты это знаешь), и рассказывать им о награде за использование сивака. Давайте уже будем серьёзно брать на себя ношу этой уммы, а не только тогда, когда это выгодно или хайпово. Пусть лучше мы потеряем всех таких «друзей», но в Судный день сможем сказать Аллаху, что лишились этого окружения или этих «спонсоров» потому, что призывали их не ослушиваться Аллаха и быть Ему покорными.

Умма страдает, а ты говоришь со мной о молитве?! || Шейх Абу Джаъфар аль-Хулейфи https://youtu.be/y5HPi6WhgBE

Лучше писать в сообщения канала