الدّررُ اللّوامِع

عن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- قال: ‏ما كان أحد أحب إليّ من رسول الله ﷺ، ولا أجلّ في عيني منه، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له ﷺ، ولو سئلت أن أصفه ما أطقت؛ لأني لم أكن أملأ عيني منه.

‏🔹هذه ‎#نصيحة من الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى لأحد طلابه حول منهج يسير عليه ••• بسم الله الرحمن الرحيم ••• من محمد الصالح العثيمين إلى الابن.... حفظه الله تعالى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد فقد سألتني بارك الله فيك أن أضع لك منهجاً تسير عليه في حياتك، وإني لأسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لما فيه الهدى والرشاد والصواب والسداد، وأن يجعلنا هداة مهتدين مصلحين فأقول: 🔴 أولاً : مع الله عز وجل ¹◾️- احرص على أن تكون دائماً مع الله عز وجل، مستحضراً عظمته، متفكراً في آياته الكونية مثل: خلق السماوات والأرض وما أودع فيهما من بالغ حكمته، وباهر قدرته، وعظيم رحمته ومنته. وآياته الشرعية التي بعث بها رسله ولا سيما خاتمهم محمد -صلى الله عليه وسلم- ²◾️أن يكون قلبك مملوءاً بمحبة الله تعالى لما يغذوك به من النعم ويدفع عنك من النقم ولا سيما نعمة الإسلام، والاستقامة عليه حتى يكون أحب شيء إليك. ³◾️- أن يكون قلبك مملوءاً بتعظيم الله عز وجل، حتى يكون في نفسك أعظم شيء. { وباجتماع محبة الله تعالى، وتعظيمه في قلبك: تستقيم على طاعته، قائماً بما أمر به لمحبتك إياه، تاركاً لما نهى عنه لتعظيمك له. } ⁴◾️ أن تكون مخلصاً له جل وعلا في عباداتك متوكلاً عليه في جميع أحوالك، لتحقق بذلك مقام (إياك نعبد وإياك نستعين)، وتستحضر بقلبك أنك إنما تقوم بما أمر امتثالاً لأمره، وتترك ما نهى عنه امتثالاً لنهيه، فإنك بذلك تجد للعبادة طعماً لا تدركه مع الغفلة، وتجد في الأمور عوناً منه لا يحصل لك مع الاعتماد على نفسك. 🔴 ثانياً : مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم ¹◾️ أن تقدم محبته على محبة كل مخلوق، وهديه وسنته على كل هدي وسنة. ²◾️ أن تتخذه إماماً لك في عباداتك وأخلاقك بحيث تستحضر عند فعل العبادة أنك متبع له، وكأنه أمامك تترسم خطاه وتنهج نهجه. وكذلك في مخالقة الناس أنك متخلق بأخلاقه التي قال الله له عنها [وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ] |القلم: 4]. {ومتى التزمت بهذا فستكون حريصاً غاية الحرص على العلم بشريعته وأخلاقه.} ³◾️ أن تكون داعياً لسنته ناصراً لها مدافعاً عنها فإن الله تعالى سينصرك بقدر نصرك لشريعته. 🔴 ثالثا : عملك اليومي غير المفروضات ¹▪️ إذا قمت من الليل فاذكر الله تعالى وادع الله بما شئت فإن الدعاء في هذا الموطن حريّ بالإجابة، واقرأ قول الله تعالى: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) [آل عمران: 190] حتى تختم السورة سورة آل عمران وهي عشر آيات. ²▪️صلِّ ما كتب لك في آخر الليل، واختم صلاتك بالوتر. ³▪️حافظ على ما تيسر لك من أذكار الصباح. قل مئة مرة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. ⁴▪️صلِّ ركعتي الضحى. ⁵▪️حافظ على أذكار المساء ما تيسر لك منها. 🔴 رابعًا : طريقة طلب العلم. ¹◾احرص على حفظ كتاب الله تعالى، واجعل لك كل يوم شيئاً معيناً تحافظ على قراءته، ولتكن قراءتك بتدبر وتفهم. وإذا عنت لك فائدة أثناء القراءة فقيدها. ²◾ احرص على حفظ ما تيسر من صحيح سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومن ذلك حفظ عمدة الأحكام. ³◾احرص على التركيز والثبات بحيث لا تأخذ العلم نُتَفاً من هذا شيء وهذا شي؛ لأن هذا يضيع وقتك ويشتت ذهنك. ⁴ ◾ابدأ بصغار الكتب وتأملها جيداً، ثم انتقل إلى ما فوقها، حتى تحصل على العلم شيئاً فشيئاً على وجه يرسخ في قلبك وتطمئن إليه نفسك. ⁵◾ احرص على معرفة أصول المسائل وقواعدها وقيّد كل شيء يمر بك من هذا القبيل فقد قيل: من حرم الأصول حرم الوصول. ⁶◾ ناقش المسائل مع شيخك، أو من تثق به علماً وديناً من أقرانك ولو بأن تقدر في ذهنك أن أحداً يناقشك فيها إذا لم تمكن المناقشة مع من سمينا. - هذا وأسأل الله تعالى أن يعلمك ما ينفعك، وينفعك بما علمك، ويزيدك علماً، ويجعلك من عباده الصالحين وحزبه المفلحين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كتبه محمد الصالح العثيمين في 3 رجب سنة 1412 هـ 📓 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ -رحمه الله 435/26 إلى 438 .

ذكر تلبيس إبليس على العباد في العبادات - قال المصنف : إعلم أن الباب الأعظم الذي يدخل منه إبليس على الناس هو الجهل. • فهو يدخل منه على الجهال بأمان، وأما العالم فلا يدخل عليه إلا مسارقة. • وقد لبَّس إبليس على كثير من المتعبدين بقلة علمهم لأن جمهورهم يشتغل بالتعبد ولا يحكّم العلم. - وقد قال الربيع بن خثيم: تفقه ثم اعتزل. • فأول تلبيسه عليهم إيثارهم التعبد على العلم والعلم أفضل من النوافل؛ فأراهم أن المقصود من العلم العمل، وما فهموا من العمل إلا عمل الجوارح وما علموا أن العمل عمل القلب أفضل من عمل الجوارح. - قال مطرف بن عبدالله: فضل العلم خير من فضل العبادة. - وقال يوسف بن أسباط: باب من العلم نتعلمه أفضل من سبعين غزاة. - وقال المعافي بن عمران: كتابة حديث واحد أحب إليَّ من صلاة ليلة. 🌹 قال المصنف: فلما مرَّ عليهم هذا التلبيس وآثروا التعبد بالجوارح على العلم تمكن إبليس من التلبيس عليهم في فنون التَّعبُّد. 📚 تلبيس إبليس 📚 صـ/١٣٠-١٣١/

قال الإمام الشعبي رحمه الله تعالى: عليك بالصدق حيث ترى انه يضرك فإنه ينفعك واجتنب الكذب في موضع ترى انه ينفعك فإنه يضرك

البيان والتبيين (٢/ ١٣٩)

➢ https://t.me/deklsofwrk

قـال تعالـى: ‏ ﴿ وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا ﴾ : - قال ابن القيِّم -رحمه الله تعالى-: "وهذه الدعوة مِن أنفع الدعاء للعبد، فإنَّه لا يزال داخلًا في أمرٍ وخارجًا مِن أمرٍ، فمتى كان دخوله للَّه وباللَّـه وخروجه كذلك، كان قد أُدْخِل مدخل صدق وأُخْرِجَ مخرج صدق".

حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح (٢٠٥/١)

➢ https://t.me/deklsofwrk

• قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه : « يا أيُّها النُّاسُ لا تُعجبنَّكم منْ الرَّجُل طَنطنتهُ، ولكِن منْ أدَّى الأَمانةَ وكفَّ عنْ أعرَاضِ النَّاسِ فهُو الرَّجلُ » 📚| مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (٢٦٧).

قال السعدي رحمه الله تعالى: «فمن تركَ معاصي الله ونفسُه تشتهِيها؛ عوَّضه اللهُ إيمانًا في قلبِه، وسعةً وانشراحًا وبركةً في رزقِه، وصحّةً في بدنِه.»

| الفواكه الشّهيّة

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: - توجيه الفتور إلى ما يرضي الله عزّ وجلَّ. "فتخلُّلُ الفترات للسالكين أمرٌ لازم لا بُدَّ منه، فمن كانت فترته إلى مقاربة وتسديد، ولم تخرجه من فرض، ولم تدخله في محرم: رجي له أن يعود خيرًا مما كان، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه: (إن لهذه القلوب إقبالًا وإدبارًا، فإذا أقبلت فخذوها بالنوافل، وإن أدبرت فألزموها الفرائض). وفي هذه الفترات والغيوم والحجب التي تعرض للسالكين من الحِكَم ما لا يعلم تفصيله إلا الله، وبها يتبين الصادق من الكاذب. فالكاذب: ينقلب على عقبيه، ويعود إلى رسوم طبيعته وهواه. والصادق: ينتظر الفرج، ولا ييأس من روح الله، ويلقي نفسه بالباب طريحًا ذليلًا مسكينًا مستكينًا". مدارج السالكين، ط: عطاءات العلم (٥٤٢/٣). ➢ https://t.me/deklsofwrk

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: - توجيه الفتور إلى ما يرضي الله عزّ وجلَّ. "فتخلُّلُ الفترات للسالكين أمرٌ لازم لا بُدَّ منه، فمن كانت فترته إلى مقاربة وتسديد، ولم تخرجه من فرض، ولم تدخله في محرم: رجي له أن يعود خيرًا مما كان، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه: (إن لهذه القلوب إقبالًا وإدبارًا، فإذا أقبلت فخذوها بالنوافل، وإن أدبرت فألزموها الفرائض). وفي هذه الفترات والغيوم والحجب التي تعرض للسالكين من الحِكَم ما لا يعلم تفصيله إلا الله، وبها يتبين الصادق من الكاذب. فالكاذب: ينقلب على عقبيه، ويعود إلى رسوم طبيعته وهواه. والصادق: ينتظر الفرج، ولا ييأس من روح الله، ويلقي نفسه بالباب طريحًا ذليلًا مسكينًا مستكينًا".

مدارج السالكين، ط: عطاءات العلم (٥٤٢/٣).

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الإمام ابن قدامة - رحمه الله -: ليسَ بعد تِلاوة القُرْآن عِبادة تُؤدّى بِاللِّسان أفضل من ذِكْر الله تعالى.

مختصر منهاج القاصدين - (ص٥٥)

➢ https://t.me/deklsofwrk

📁 «واجب المرأة عند الفتن» محاضرة للشيخ #صالح_العصيمي 1️⃣ النسخة الأولى 📥 لتحميل الملف: اضغط هنا #المحاضرات_العلمية #أحكام_المرأة

المحافظة على الوقت وسلامة القلب قال ابن الجوزي رحمه الله : ▪️ينْبَغِي لِلإِنْسَانِ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ أَعَزَّ الأَشْيَاءِ شَيْئَانِ: 🔹قلْبُهُ 🔹وَوَقْتُهُ . ▫️ فإِذَا أَهْمَلَ وَقْتَهُ وَضَيَّعَ قَلْبَهُ ذَهَبَتْ مِنْهُ الْفَوَائِدُ.

حفظ العمر(٥٩)

➢ https://t.me/deklsofwrk

الصاحب_ساحب ‼️ قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله الصاحب ساحب، والمُصاحب مُقارب، والجليس لا بد أن يؤثّر في جليسه، فمن جالس أهل الخير أثّروا فيه خيرا، ومن جالس أهل الشر أثّروا فيه شرا، من جالس أهل السنة ازداد حبّا في السنة وأهلها، ومن جالس أهل البدع لا بد أن يبتعد عن أهل السنة شيئا فشيئا. ضوابط الربا "صـ ٢٦٦"

#لا_تتأثري_بالمجتمع ◀️ قـــال العـلَّامــة #الوادعي رحمه الله: "الواجب على المسلمة أن تكون مؤثرة وألا تتأثر بغيرها، فأولئك أتباع كل ناعق، وأنتِ داعية إلى الله ينبغي أن تؤثري على المجتمع ولا تتأثري بالمجتمع!"

[غارة الأشرطة (2 / 477)

➢ https://t.me/deklsofwrk

•• فائدة سلوكية "وأكرر التَّذكير بأهمية العمل بما نأخذه من العلم؛ لأن أخذ العلم يُحتِّم علينا العمل، وأن عدم العمل بالعلم يُلزمنا الحُجَّة بأنَّنا علِمنا وما عمِلنا. وعالِمٌ بِعِلمِه لمْ يَعمَلَنْ مُعَذَّبٌ مِنْ قَبْلِ عُبَّادِ الوَثَنْ" شرح الأصول الستة للشيخ محمد صغير عكور -وفقه الله-

قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ لأَبُو مُهَلْهَلٍ:  «عَلَيْكَ بِالِاسْتِغْنَاءِ عَنْ جَمِيعِ النَّاسِ ، وَارْغَبْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي حَوَائِجِكَ ، وَافْزَعْ إِلَيْهِ فِيمَا يَنُوبُكَ ، وَلْيَكُنْ هَمُّكَ مَرْمَةَ جِهَازِكَ». [إصلاح المال(١٣١)]. ▪️مرمة جهازك : إصلاح مافسد من عملك ➢ https://t.me/deklsofwrk

‏[بِئستِ الطّويّةُ هذه] -قال الإمامُ ابنُ رجبٍ: "ومِنْ أَظْهَرِ التّعييرِ: إظهارُ السُّوءِ وإشاعتُه في قَالبِ النُّصحِ، وزَعْم أنّه إنّما يَحمِلُه على ذلك العُيُوب، إمّا عامّاً أو خاصّاً، وكان في البَاطِنِ إنّما غَرضُهُ التّعييرُ والأذى؛فهو مِنْ إخوانِ المُنافقين الّذين ذمّهُم اللهُ في كتابِه في مَواضِعَ، فإنّ الله تعالى ذمَّ مَنْ أظهرَ فعلاً أو قولاً حسناً وأرادَ به التّوصُّلَ إلى غَرضٍ فاسدٍ، يَقْصدُه في البَاطنِ، وعدَّ ذلك مِنْ خِصالِ النِّفاقِ كما في سُورةِ بَراءة... فهذه الخِصالُ خِصالُ اليَهودِ والمُنافقين، وهو: أنْ يُظهرَ الإنسانُ في الظّاهرِ قولاً أو فعلاً، وهُو في الصُّورةِ الّتي أظهرَهُ عليها حَسَنٌ، ومَقصُودُه بذلك التّوصُّلُ إلى غَرضٍ فاسدٍ... ويَفرَحُ هو بِحَمدِه على ذلك الّذي أظهرَ أنّه حَسنٌ، وفي الباطِنِ سَيِّئٌ وعلى تَوصُّلِه في الباطنِ إلى غَرضِه السَّيِّئ؛ فتَتِمّ له الفَائدةُ، وتَنْفُذُ له الحِيلةُ بهذا الخِدَاعِ. ومَنْ كانت هذه هِمّتُه؛ فهو داخِلٌ في هذه الآيةِ ولا بُدَّ، فهو مُتَوعَّدٌ بالعذابِ الأليمِ"

(الفرق بين النّصيحة والتّعيير ص٢٢-٢٣)

➢ https://t.me/deklsofwrk