uk
Feedback
الدّررُ اللّوامِع

الدّررُ اللّوامِع

Відкрити в Telegram

منهجنا الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة نهتم بنشر العلم النافع و الفوائد القيمة من عصارات الكتب و خلاصات الدروس

Показати більше
830
Підписники
+224 години
+77 днів
+6730 день
Архів дописів
قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خَيْثَمٍ: «النَّاسُ رَجُلَانِ: ① عَاقِلٌ ② وَجَاهِلٌ • فَأَمَّا الْعَاقِلُ فَلَا تُؤْذِهِ • وَأَمَّا الْجَاهِلُ فَلَا تُجَارِهِ»
الحلم لابن أبي الدنيا
https://t.me/deklsofwrk

﴿ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ ﴾ : قال ابن عثيمين - رحمه الله - : " الله عز وجل يحب مِن عباده ألا يحزنوا؛ لأنه قدر الغم بالغم مِن أجل ألا يحزنوا، وذلك لأن الحزن يحدث للإنسان انقباضًا ربما يمنعه عن كثير مِن المصالح، وربما يحدث له عقدًا نفسية، والإنسان ينبغي أن يعود نفسه على انشراح الصدر وانبساط النفس بقدر ما يستطيع؛ لأنه لا شك أن الإنسان إذا كان صدره منشرحًا ونفسه منبسطة أن يكون مستريحًا قابلًا للتفهم والتفهيم ".
• تفسير العثيمين، آل عمران (٣٢٥/٢)
https://t.me/deklsofwrk

قال ابن القيم - رحمه الله - : " ومن علامات العارف ( بالله ) : أنَّه لا يطالب ولا يخاصم، ولا يعاتب، ولا يرى له على أحدٍ فضلًا، ولا يرى له على أحدٍ حقًّا . ومن علاماته : أنَّه لا يأسف على فائتٍ، ولا يفرح بآتٍ؛ لأنَّه ينظر إلى الأشياء بعين الفناء والزوال، لأنَّها في الحقيقة كالظِّلال والخيال ".
• مدارج السالكين (٢٨٦/٤)
https://t.me/deklsofwrk

قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءٍ: «لَيْسَ الْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ مَالُكَ وَوَلَدُكَ وَلَكِنِ الْخَيْرُ أَنْ يَعْظُمَ حِلْمُكَ وَيَكْثُرَ عِلْمُكَ وَأَنْ تُنَادِي النَّاسَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ فَإِذَا أَحْسَنْتَ حَمِدْتَ اللَّهَ وَإِذَا أَسَأْتَ اسْتَغْفَرْتَ اللَّهَ»
الحلم لابن أبي الدنيا
https://t.me/deklsofwrk

قال ابن القيم رحمه الله : ومُحب الدنيا لا ينفك من ثلاث: همّ لازم، وتعب دائم، وحسرة لا تنقضي وذلك أن محبّها لا ينال منها شيئا إلا طمحت نفسه إلى ما فوقه
إغاثة اللهفان ٥٨/١
https://t.me/deklsofwrk

قال عبد العزيز السلمان (ت ١٤٢٢) : «ومما يورث فساد القلب وانتكاسه وفساد الأخلاق: مجالسة أموات القلوب وأهل الآراء الفاسدة وأهل البدع كالأشاعرة والمعتزلة والرافضة والفسقة كأهل الملاهي والمنكرات. عليك بمجالسة أهل الدين والصلاح فإنهم هم الناس؛ لأن أعقل خلق الله من امتثل أمره واجتنب نهيه، وأجهل خلق الله من عصى الله».
موارد الظمآن لدروس الزمان ٣/‏١٨٨ —

صعوبة العيش قد تنسي العِلم ! قال الأعمش - رحمه الله - : كنت عند إبراهيم فحدَّث بستة أحاديث ، فحفظتُها فجئت البيت ، فقالت لي الجارية : يا مولاي ليس في البيت دقيق ؟! قال : فنسيتها ! المخلصيات 3/311 ➢ https://t.me/deklsofwrk

تلبيس إبليس على الفُقهاء ! قال الإمام ابن الجوزي الحنبلي - بتصرُّف - : ومن تلبيس إبليس على الفقهاء أن يُحَسِّنَ لهم ازدراء الوُعَّاظ ، ويمنعهم من الحضور عندهم ، فيقولون : من هؤلاء ؟ هؤلاء قُصَّاص !   ومراد الشيطان أن لا يحضروا في موضع يلين فيه القلب ويخشع
تلبيس إبليس صـ 138
لماذا ذُمَّ القُصَّاص ؟ قال الإمام ابن الجوزي الحنبلي : وإنما ذُمَّ القُصَّاص ، لأنَّ الغالب منهم الاتساع بذكر القصص دون ذكر العلم المفيد ، ثُمَّ غالبهم يخلط فيما يورده ، وربما اعتمد على ما أكثره محال فأمَّا إذا كان القصص صدقًا ، ويوجب وعظًا ، فهو ممدوح ، وقد كان أحمد بن حنبل يقول : ما أحوج الناس إلى قاصٍّ صدوق
تلبيس إبليس صـ 138
https://t.me/deklsofwrk

شاركوا معنا لتعم الفائدة فالأمر خطير جدا احذفوا قنوات mbc3 و cn وديزني من بيوتكم قبل أن تبكوا على أطفالكم بدل الدمع دماً !! ➢
شاركوا معنا لتعم الفائدة فالأمر خطير جدا احذفوا قنوات mbc3 و cn وديزني من بيوتكم قبل أن تبكوا على أطفالكم بدل الدمع دماً !! ➢ https://t.me/deklsofwrk

*#الإمام_ابن_باز_رحمه_الله:* " لا يجوز السلام بالإشارة، وإنما السنة السلام بالكلام بدءاً ورداً..."
المجموع 352/6
https://t.me/deklsofwrk

#إعلان #مرحبا_يا_طالب_العلم نعلم متابعي دروس أبي عبد البر محمد مزيان حفظه الله بانطلاق دروس علمية في شرح: 📕 الورقات للجويني في أصول الفقه . 📕 الموقظة للذهبي في مصطلح الحديث 📕 كتاب الفصول في سيرة الرسول لابن كثير رحمه الله تعالى. 🗓️وذلك كل يوم ابتداء من يوم الجمعة 28 صفر 1447 الموافق لـ 22 أوت  2025. يكون البرنامج على النحو الآتي : 🕦شرح الورقات بعد العصر. 🕦شرح الموقظة قبل المغرب بنحو ساعة. 🕦شرح كتاب الفصول في سيرة الرسول بين صلاتي المغرب والعشاء. 🌐لمتابعة أخبار الشيخ محمد مزيان حفظه الله: https://t.me/mazzian https://youtube.com/@mezianemoh?si=mlR5JAemCmHA4mR7

قال ابن رجب -رحمه الله- : ينبغي للمؤمن أن لا يزال أن يرى نفسه مقصِّرًا عن الدرجات العالية، فيستفيد بذلك أمرين نفيسين : • الاجتهاد في طلب الفضائل، والازدياد منها . • والنظر إلى نفسه بعين النقص .
مختصر جامع العلوم والحكم
https://t.me/deklsofwrk

فضل الْعلم وَالْعُلَمَاء (؟!) ▫️قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله تبارك وتعالى - : مَن أحب أن يكون للأنبياء وَارِثاً ، وَفِي مَزَارِعهمْ حارثاً ، فليتعلم الْعلم النافع ، وَهُوَ علم الدّين ، فَفِي الحَدِيث : { الْعلمَاء وَرَثَة الأنبياء } ، وليحضر مجَالِس الْعلمَاء فَإِنَّهَا رياض الْجنَّة ، وَمن أحب أن يعلم مَا نصِيبه من عناية الله ، فَلْينْظر مَا نصِيبه من الْفِقْه فِي دين الله ، فَفِي الحَدِيث : { من يرد الله بِهِ خيراً يفقهه فِي الدّين } ، وَمن سَأَلَ عَن طَرِيق تبلغه الْجنَّة فليمش إلى مجْلِس الْعلم ، فَفِي الحَدِيث : { من سلك طَرِيقا يلْتَمس فِيهَا علماً سلك الله بِهِ طَرِيقا إلى الْجنَّة } ، وَمن أحب ألا يَنْقَطِع عمله بعد مَوته فلينشر الْعلم بالتدوين والتعليم ، فَفِي الحَدِيث : { إذا مَاتَ الإنسان انْقَطع عمله إلا من ثَلَاث صَدَقَة جَارِيَة أوْ علم ينْتَفع بِهِ أوْ ولد صَالح يَدْعُو لَهُ } .
【 التذكرة في الوعظ (٥٥/١) 】
https://t.me/deklsofwrk

«كلمة "في بيوتكن" أبلغ من كلمة "وقرن في البيوت"، كأنه يقول: هذا البيت ‌ما ‌بُني ‌إلا ‌لكِ، سترًا لكِ وصونًا، فالزمي هذا البيت الذي من أجلكِ بُني».
📚 تَفسير سورة الأحزاب للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله [٢٤٠]

«كلمة "في بيوتكن" أبلغ من كلمة "وقرن في البيوت"، كأنه يقول: هذا البيت ‌ما ‌بُني ‌إلا ‌لكِ، سترًا لكِ وصونًا، فالزمي هذا البيت الذي من أجلكِ بُني».
📚 تَفسير سورة الأحزاب للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله [٢٤٠]

🔸 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله: أرى أنه يتعيّن على الطلبة أن يتعلموا النحو، فإن تعلمه فرض كفاية، وأن يُمرّنوا ألسنتهم، وأ
🔸 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله: أرى أنه يتعيّن على الطلبة أن يتعلموا النحو، فإن تعلمه فرض كفاية، وأن يُمرّنوا ألسنتهم، وأن يُمرّنوا أقلامهم عليه حتى لا تسوء سُمعتهم بين الناس، لأن كثيرا منهم لا يعرفون عن الإعراب شيئا. 📚 شرح ألفية ابن مالك ١٦/١

اسم القارئ: ياسر الدوسري. تلاوة من فجر 13 صفر 1447 ه‍ـ. ➢ https://t.me/deklsofwrk

( أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (482)
قال العلامة ابن باز رحمه الله : الدعاء في السجود حري بالإجابة، في الفرض والنفل ؛ ويستحب الإكثار من الدعاء في السجود؛ لأنه حالة خضوع وذل وانكسار، فناسب فيه الدعاء .
📚 شرح عمدة الأحكام : (198)
https://t.me/deklsofwrk

قال ابن الجوزي رحمة الله تعالى عليه : يا مَن يرجو مقام الصالحين، وهو مُقيم مع الغافلين، ويأمل منازل المقربين وهو ينزل مع المذنبين، دع هذا الواقع.. الصدق الصدق فيه تسْلم، الجِدَّ الجِدَّ فيه تغنم، البدار البدار قبل أن تَنْدَم، هذا هو الدواء النافع ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عنِ الْمَضَاجِعِ﴾.
التبصرة (٢/٣٠١)
https://t.me/deklsofwrk

وكـن ذاكـرًا للهِ فــي كلِّ حالــةٍ فليـس لذكـرِ الله وقـتٌ مقيّــدُ فقد أخْبَرَ المختارُ يوماً لصحبهِ بأنَّ كثيرَ الذكرِ في السبقِ مفْردُ قال الشيخ عبدالرحمن السّعدي رحمه الله : فوالله إنّ ذكر الله لحياة الأرواح والقلوب، وإنّ القيام بخدمته ليوصل العبد إلى أجل مطلوب.
🏷️ [الفواكه الشهية (١٠٠/١)].
https://t.me/deklsofwrk