مْنَارَةْ الهُدَىٰ .

إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ اَلْخَلْقِ إِلَی‌ اَللَّهِ تَعَالَی‌ لَرَجُلَيْنِ❗️. - مُحَمَّدٌ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ وَ عَلِيٌّ عَنِ اَلْإِثْنَيْنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلسَّرَّادِ رَفَعَهُ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ اَلْخَلْقِ إِلَی‌ اَللَّهِ تَعَالَی‌ لَرَجُلَيْنِ رَجُلٌ وَكَلَهُ اَللَّهُ تَعَالَی‌ إِلَی‌ نَفْسِهِ فَهُوَ جَائِرٌ عَنْ قَصْدِ اَلسَّبِيلِ مَشْعُوفٌ بِكَلاَمِ بِدْعَةٍ قَدْ لَهِجَ بِالصَّوْمِ وَ اَلصَّلاَةِ فَهُوَ فِتْنَةٌ لِمَنِ اِفْتَتَنَ بِهِ ضَالٌّ عَنْ هَدْيِ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ مُضِلٌّ لِمَنِ اقْتَدَی‌ بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ حَمَّالٌ خَطَايَا غَيْرِهِ رَهْنٌ بِخَطِيئَتِهِ وَ رَجُلٌ قَمَشَ جَهْلاً فِي جُهَّالِ اَلِنَّاس غَانٍ بِأَغْبَاشِ اَلْفِتْنَةِ قَدْ سَمَّاهُ أَشْبَاهُ اَلنَّاسِ عَالِماً وَ لَمْ يَغْنَ فِيهِ يَوْماً سَالِماً بَكَّرَ فَاسْتَكْثَرَ مَا قَلَّ مِنْهُ خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ حَتَّی‌ إِذَا اِرْتَوَی‌ مِنْ آجِنٍ وَ أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِ طَائِلٍ جَلَسَ بَيْنَ اَلنَّاسِ قَاضِياً ضَامِناً لِتَخْلِيصِ مَا اِلْتَبَسَ عَلَی‌ غَيْرِهِ وَ إِنْ خَالَفَ قَاضِياً سَبَقَهُ لَمْ يَأْمَنْ أَنْ يَنْقُضَ حُكْمَهُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَهُ كَفِعْلِهِ بِمَنْ كَانَ قَبْلَهُ - وَ إِنْ نَزَلَتْ بِهِ إِحْدَی‌ اَلْمُبْهَمَاتِ اَلْمُعْضِلاَتِ هَيَّأَ لَهَا حَشْواً مِنْ رَأْيِهِ ثُمَّ قَطَعَ [بِهِ] فَهُوَ مِنْ لَبْسِ اَلشُّبُهَاتِ فِي مِثْلِ غَزْلِ اَلْعَنْكَبُوتِ لاَ يَدْرِي أَصَابَ أَمْ أَخْطَأَ - لَا يَحْسَبُ الْعِلْمُ فِي شَيْءٍ مِمَّا أَنْكَرَ وَ لاَ يَرَی‌ أَنَّ وَرَاءَ مَا بَلَغَ فِيهِ مَذْهَباً إِنْ قَاسَ شَيْئاً بِشَيْءٍ لَمْ يُكَذِّبْ نَظَرَهُ وَ إِنْ أَظْلَمَ عَلَيْهِ أَمْرٌ اِكْتَتَمَ بِهِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ جَهْلِ نَفْسِهِ - يكن الصواب لِكَيْ لاَ يُقَالَ لَهُ لاَ يَعْلَمُ ثُمَّ جَسَرَ فَقَضَی‌ فَهُوَ مَفَاتِيحُ عَشَوَاتٍ - رَكَّابُ شُبُهَاتٍ خَبَّاطُ جَهَالاَتٍ لاَ يَعْتَذِرُ مِمَّا لاَ يَعْلَمُ فَيَسْلَمَ وَ لاَ يَعَضُّ فِي اَلْعِلْمِ بِضِرْسٍ قَاطِعٍ فَيَغْنَمَ يُذْرِي اَلرِّوَايَاتِ ذَرْوَ اَلرِّيحِ اَلْهَشِيمَ تَبْكِي مِنْهُ اَلْمَوَارِيثُ وَ تَصْرُخُ مِنْهُ اَلدِّمَاءُ يُسْتَحَلُّ بِقَضَائِهِ اَلْفَرْجُ اَلْحَرَامُ وَ يُحَرَّمُ بِقَضَائِهِ اَلْفَرْجُ اَلْحَلاَلُ - لَا مَلِيءٌ بِإِصْدَارِ مَا عَلَيْهِ وَرَدَ وَ لاَ هُوَ أَهْلٌ لِمَا مِنْهَ فَرَطَ مِنِ ادِّعَائِهِ عِلْمَ اَلْحَقِّ . ⋄ الوافي جـ ۱، صـ۲۴۶ .

.

نَنْشُرُ قَنَوَاتِكُم يُوزَر وَنُهدي لَكُم قَصائِد حُسينِي🌟 . @slave_9313||@AbaTurab_1bot

اَلنَّكْرَاءُ شَبِيهَةٌ الْعَقْلِ❕. -أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ إِلَی‌ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا اَلْعَقْلُ قَالَ مَا عُبِدَ بِهِ اَلرَّحْمَنُ وَ اُكْتُسِبَ بِهِ اَلْجِنَانُ قَالَ قُلْتُ فَالَّذِي كَانَ فِي مُعَاوِيَةَ فَقَالَ تِلْكَ اَلنَّكْرَاءُ تِلْكَ اَلشَّيْطَنَةُ وَ هِيَ شَبِيهَةٌ بِالْعَقْلِ وَ لَيْسَتْ بِالْعَقْلِ . ⋄ الکافي جـ ۱، صـ ۱۱ .

جداً خجلانين منكم حقيقةً بسبب تقصيرنا، نلتمس منكم العذر أحبائي .

انثروا ما شئتم @kzxtro_bot

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

۞ مَرْيَمُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) فِي أَرْضِ كَرْبَلَاءَ

- ماذا يَقُول العَبد حَتّىٰ يَعِيْذَهُ ﷲ مِنَ النَار❗️