TAUHID_

Вот этот и ему подобные мушрики, которые в бедах вызывают к Али и другим творениям являются братьями сафахитов, отвернувшихся от религии Ибрахима, мир ему. Они, не стыдясь, считают таких людей своими братьями, мусульманами-единобожниками. Хотя определение исламу дают (на словах), что Ислам — покорность Аллаху единобожием. Интересно спросить как покорился этот и другие мушрики Аллаху, если они просят помощи у усопших?! Разве равны те, кто совершает ширк (тем более в трудных минутах) с теми, которые не приобщают к Аллаху в сотоварищи никого и ничего, а поклоняются только Аллаху!? { أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِینَ كَٱلۡمُجۡرِمِینَ (35) مَا لَكُمۡ كَیۡفَ تَحۡكُمُونَ (36) }

Неужели Мы мусульман уравняем с преступниками (неверующими)? Что с вами? Как вы судите?

[Сура Аль-Калам: 35-36]

Ложь джахмитов на ибн Аббаса رضي الله عنه Шейх Ахмад ибн Умар аль-Хазими

Скоро в PDF …

В данном ролике, данный персонаж отказывается называть имена тех, кого он обвиняет в такфиризме и называет их худшими людьми. Отказ называть имена, лишь доказательство несостоятельности данной личности, и отсутствия какого либо понимания чести и мужества, не говоря уже о религиозных аспектах. Во первых, слова о том, что ваших детей обучают такфиру, не имеют никакой основы. На самом деле этот человек выдаёт желаемое за действительное. Когда у человека отсутствует понимание религии, и он не дышал даже шлейфом знаний, ему нестерпимо будет хотеться уличить в чем-то, того, кто действительно добился результата. Наши студенты такие как Камиль Абу Зейд, и Хамза ад-Дагистани являются мутдждахидами, теми, кто вкладывают большие усилия в проекты которые богаты знаниями. Студенты шариатских наук. Так например, человек которого ты называешь никому неизвестным, и ничто не закончившим, является Руководителем проекта «Умма Читай». Студент магистратуры университета «Аль-малик Абдуль-Азиз» в г. Джидда Да, наши студенты не известны среди джахмитского вашего джамаата, а так же среди тех кто не понимает в религии абсолютно ничего. Во вторых, нет такого направления у наших студентов как обучения детей такфиру. Детей обучают основам религии, основам единобожия, и дают тот фундамент который не смогут дать вашим детям присказки этих «личностей» так же у данного персонажа имеется своя академия которую мы не будем рекламировать, однако вывод прост. Человека научили снимать ролики, однако не научили основам. А если возвращать его же слова к нему, как по твоему ТЫ «горе студент» при мечети пророка 🕋 ничего не закончивший, и никому не известных среди достойных мусульман, открыл свою академию? Получается, открыть академию где обучают заблуждениям, и опровержениями тех кто из числа ахлю сунна, знания не нужны? А для того, что бы обучать единобожию нужно быть кем-то…. Кем то вроде тебя? А кто ты сам? Выходец из Хасавюрта и не более того. А подводя итог, разумному человеку станет очевидно, что данная личность не имеет никакого отношения к религии Ибрахима 🇧🇫. Более того, противоречивость всех этих громких заявителей наводит лишь на одну мысль, а именно на то, что у них отсутствует-Наличие префронтальной коры. А вместе с ней, и возможность размышлять, и как следствие, отдавать отчёт своим действиям.

Сказал шейх Ахмад аль-Хазими, да освободит его Аллах: «Основное правило в отношении чтения (изучения) книг приверженцев нововведений – это запрет. Исключение делается только для того, кто хочет сделать им опровержение, либо обладает достаточными знаниями, чтобы понять сомнение, опровергнуть его и сопоставить доказательства. Во всех остальных случаях основным правилом является запрет. Поэтому не следует заходить на сайты этих приверженцев нововведений будь то джахмиты или мурджииты, читать их страницы или читать их книги вообще. Таково основное правило. И не имеется ввиду, что каждый , может смотреть в эти книги, затем говорить: «Я хочу защищать мусульман». Нет! Ты сначала себя защити!» (Шарх кашф аш-Шубухат 4 урок) Шейх Ахмад ибн Умар аль-Хазими

🇸🇦Коран - верное руководство. Если вы находите наслаждение от чтения Корана, стремление читать его и вдумываться над его текстами, и великое желание жить согласно этому, значит, ваше сердце еще живо.

Был спрошен шейх Ахмад аль-Хазими, да сохранит его Аллах, о словах шейха Салиха аль-Фавзана, да сохранит его Аллах, в которых шейх Салих аль-Фавзан на вопрос: какое положение у того человека, который не выносит такфир могилопоклонникам или сомневается в этом? И он ответил: «Его положение такое же как и их положение. Выносится решение о его неверии». Шейх Ахмад ответил: да, да благословит тебя Аллах, этот ответ шейха соответствует тому, на чем состоялось единогласие мусульман, более того тому, на чем единогласие всех пророков и посланников. Этому противоречат только неверующие вероотступники, которые не выносят такфир могилопоклонникам и присуждают им статус ислама. Просим у Аллаха благополучия.

Поведение, недостойное студента. Студенты, отвечающие на вопросы верующих, волей-неволей узнают личные подробности из жизни людей. К сожалению, иногда эти истории становятся достоянием общественности. Конфиденциальная информация разглашается разными путями: через сплетни самих студентов, через их супруг или в ходе семейных обсуждений. Как бы то ни было, подобное недопустимо. Не подрывайте доверие мусульман и храните чужие тайны, иначе вы рискуете потерять уважение братьев по вере и понести за это заслуженное наказание и в дунья и в ахира. Саляфитский призыв словами имамов Неджда

А потом они говорят, у нас тут хукм ислама по намазу. Да и в мясе основа-халяль. Мусульмане же

🇸🇦Число атеистов в Дагестане. Согласно опросу 2012 года, в котором были опрошены 56900 человек, 2% опрошенных идентифицировали себя как атеисты. Еще 2% идентифицировали себя как сторонники исконной религии кавказских народов (?), то есть язычниками. Если перенести на общее число, то атеистов в Дагестане около 60-70 тыс. человек.

Они говорят, никто кроме шейха Ахмада аль-Хазими (да освободит его Аллах из заточения) не говорил так. И что слова, о том что такфир многобожников является основой это лишь нововведение с которым пришел Хазими. Но тогда этим людям на чей разум помочился шайтан следует объявить нововведенцами Шейх аль-Ислама Ибн Таймию и шейха Мухаммада Ибн Абду ль Ваххаба. А так же их сыновей, внуков и учеников. Это не Хазими неправильно понимает аят, а вы. Те, кто отвращены от истины.

👤Сказал Шейху ль Ислам Ибн Таймия: «И по этому приверженность к Аллаху и Его посланнику ﷺ не бывает без вражды к тем, кто враждует, [1] с Аллахом и Его посланником, как сказал Ибрахим ﷺ и те, кто вместе с ним: {Они сказали своему народу : "Мы непричастны к вам и отрекаемся от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, считаем вас неверными и появилась между нами и вами вражда и ненависть пока вы не уверуете в Единого Аллаха»}. [Аль 📏Мумтахина:4]». См. Джами`уль масаиль: (5/245).

1] Сказал шейх Салих Ибн Фаузан аль-Фаузан: «Какая же вражда к Аллаху и Его посланнику ﷺ может быть сильнее чем неверие в Аллаха и чем придавание Аллаху сотоварища?». 

См. Шарх ситтати мавадиа мина ссира: (47стр).

Сказал шейх Салих Ибн Фаузан аль-Фаузан: «Затем сказали: (кафарна бикум), то есть мы отрекаемся от вас и мы убеждены в вашем неверии и ложности того на чем вы. И это и есть религия Ибрахима мир ему, и это и есть выявление религии».

📏См. Ад-дурус фи ат-тафсир: (2/521).

Кроме Хазими, кто сказал, что «кафарна бикум» означает: мы вынесли вам такфир? Имам Мухаммад ибн Ибрахим Али Шейх, да помилует его Аллах, сказал: «Более того, он (Ибрахим) добавил к этому вынесение такфира и вражду к ним, как и сказал Всевышний: {Мы проявили неверие в вас и началась вражда и ненависть между нами и вами навеки, пока вы не уверуете в Аллаха одного} [Аль-Мумтахина: 4]».

📓См.: «Шарх китаб ат-тавхид»: (1/250).

🇸🇦Шарх китаб ат-тавхид – 6. 👤Лектор: Умар Абуль-Хасан Ад-Дагистани (Да содействует ему Аллах)

«где эти разногласия до появления этой шпаны?»

https://t.me/umarabulhasan

«Любой язык — каков бы он ни был — выполняет три ключевые функции: • Он является первоосновой и главным инструментом мыслительного процесса. • Он служит сокровищницей и сосудом для сохранения знаний. • Он выступает основным средством общения, взаимопонимания, речи, а также передачи чувств и переживаний. В этой мере значимость языка едина для всего человечества и для всех наречий во все времена и эпохи. Однако арабский язык превзошел все остальные языки человечества, поскольку именно его Всеславный и Всевышний Аллах избрал для Своего Откровения благодаря тем уникальным достоинствам, которыми Он его наделил». 🌐 https://t.me/arabigram