DOGMA HАCKER

Бухарест. Один из десятков книжных магазинов в центре города. Именно в Бухаресте я понял одну вещь: румыны - самая читающая нация. По крайней мере, среди европейцев. Потому что такого количества книжных магазинов на один квадратный километр я не видел нигде (в Париже не был - интересно, как там?). В общем мне, как библиофилу, Бухарест понравился очень сильно. Осталось только научиться читать по-румынски.

С Крестопоклонной неделей, друзья! 🔹Тропарь, глас 1 Спаси, Господи, людей Твоих и благослови все, что принадлежит Тебе. Даруй победы над врагами, и сохрани силою Креста Твоего тех, среди которых пребываешь Ты. 🔹Кондак, глас 7 Уже пламенный меч не охраняет врат Эдема, ибо он чудесно связан древом Креста. Изгнаны жало смерти и победа ада, и Ты, Спаситель мой, предстал, взывая во аде пребывавшим: «Снова входите в рай!»

Друзья, поделюсь с вами несколькими книгами, которые можно считать своеобразным введением к чтению «Лествицы» преподобного Иоанна Лествичника. Напомню, что эта книга достаточно сложная и человеку неподготовленному она может не просто не понравиться, а, скажем так, сильно не понравиться. Так что, для ее чтения нужна минимальная подготовка. Не только духовная, но и интеллектуальная, в том числе. Итак, топ-5 книг, которые я лично (это, еще раз, мое личное мнение) считаю введением в «Лествицу». 1. Игумен Никон (Воробьёв). «Письма к духовным детям» Просто невероятно хорошая книга! Перечитывал раз 5 и продолжаю это делать. Реальные и настоящие письма почти современного нам старца о ежедневных искушениях, гордыне, лени и молитве. 2. Прп. Никодим Святогорец. «Невидимая брань» Это - самая настоящая православная аскетическая классика по ведению брани с помыслами. Практическое руководство, как не дать врагу рода человеческого захватить ум. По сути, это прямой мостик с «Лествице» - там много паралелей, но в простой и более доступной форме. 3. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). «Письма» Очень почитаю отца Иоанна. Уверен в его святости, Поэтому, рекомендую категорически. Его письма к мирянам и монахам о серьезной борьбе с помыслами, унынием и гордыней,. И все это - не в какой-то там теории, а в самом что ни на есть, быту. 4. К.С. Льюис. «Письма баламута». Не буду оригинальным - «Письма» надо прочитать. Хотя бы раз. Это на самом деле классика, в том числе, для православных. Льюис очень четко описал механизмы, при помощи которых бесы разрушают душу «культурного христианина». Идеальное введение в аскетику. 5. Монахиня Евфимия. «Письма русского баламута» А это уже, в каком-то смысле, православная версия «Писем баламута». Старый бес пишет младшему уже в нашем контексте - о монастыре, посте, унынии и «невинных» привычках. Предупреждаю, что книга непростая с духовной точки зрения, и прежде чтения - помолитесь и посоветуйтесь с духовником. Надеюсь, что эти книги сделают более доступной великую «Лествицу». И просьба - поделитесь в комментариях своим списком книг, которые вам помогают лучше понять то, о чем писали святые отцы.

Новый выпуск о проскомидии уже на наших каналах 🔹 🔹 Смотреть ВК 🔹 Смотреть на YouTube

Вот мы уже и в самой середине Великого поста, и вдруг в храме происходит то, что многие из нас чувствуют почти телесно, всем сердцем: появляется Крест. Это Крестопоклонная неделя, и особенно глубоко, особенно сильно переживается всё в субботу, когда Крест находится посреди храма, открытый для нашего поклонения. К этому времени пост уже пройден почти наполовину. То первое рвение, с которым мы входили в эти святые дни, постепенно сменяется усталостью — усталостью тела, и даже усталостью души. И вот именно здесь Церковь, как мудрая и любящая Мать, делает остановку. Она не просто напоминает нам о страданиях. Она ставит перед нами Крест как знамение силы, как источник утешения, как живое свидетельство, что мы не одни. Крест уже вынесен на середину храма и лежит на аналое, увенчанный цветами, словно живой (причем, отмечу, в каноне Кресту мы обращаемся к Нему действительно, как у живому). Мы подходим, прикладываемся к Нему и над всем этим звучит тот самый тропарь, который навсегда запечатлён в нашей памяти:

«Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим».

В этих коротких словах, в определенном смысле, вся тайна нашей веры. Страдание Христа и Его победа над смертью — неразделимы. Именно поэтому, Крест не стоит одиноко, он сразу же соединён с Воскресением. Вот почему эта неделя — не о смерти, а о жизни. Не о конце, а о начале славы. Славы нашего Бога, и нас с вами… Особенно в субботу всё становится ещё сосредоточеннее. Потому что появляется чувство: будто весь храм, весь пост, вся наша жизнь вдруг собираются вокруг этого одного Древа. Крест становится, как бы, центром. В древности отцы иногда называли эту неделю «деревом посреди пустыни». Пост — наше странствие по безводной земле, а Крест — то единственное Дерево, под которым путник находит тень и отдых. Не случайно святители говорили:

«Крест ставится в середине поста, чтобы укрепить изнемогающих».

Именно для нас, уставших, изнемогающих, измученных собственной немощью. И потому служба этой субботы особенная. В ней меньше внешнего блеска, меньше торжественных возгласов, но зато какая глубина! Люди тихо подходят ко Кресту, целуют его, и часто в их глазах видишь все: и благодарность, и слёзы, и просьба о помощи, и надежда просто дойти, дожить до Пасхи. Всю неделю Крест стоит посреди храма. Каждый раз, когда мы входим в церковь, он снова перед нами. Не как упрёк. Не как напоминание о долге. А как живое присутствие Самого Христа, Который говорит нам: «Я здесь. Я с вами. В Моем Кресте — вся сила идти дальше». Вот в чём смысл Крестопоклонной недели. Не в том, чтобы мы просто «выдержали» пост. А в том, чтобы мы поняли: весь наш путь — это путь с Крестом. И в этом Кресте — уже сейчас, посреди усталости и борьбы — свет Воскресения.

Дайджест догма-статей которые вы могли случайно пропустить, но они точно будут вам полезны 🔹 Пост и информационный детокс 🔹Фаворский свет и учение Григория Паламы 🔹 Церковный календарь и биоритмы: как не выгореть в современном мире 🔹 Польза поста с научной точки зрения 🔹 Три простых правила для тех, кто постится впервые 🔹 Паремии Великого поста 🔹 Зачем писать дневник? Приятного чтения! 🔹

🔹 Смотреть видео ВК — https://vkvideo.ru/video-229470231_456239243

До того, как вы заходите в храм, там уже происходит что-то очень важное и сокрытое от взглядов мирян. Литургия начинается без посторонних глаз, за иконостасом, в тишине алтаря. 🍞Священник стоит в алтаре и делает что-то очень странное для непосвящённых. Он берёт просфору – это такой круглый хлеб – и начинает резать её специальным ножом, копием. Вырезает из центра кубик. Потом аккуратно вынимает маленькие частицы и раскладывает их на золотом блюде в строгом порядке. Со стороны всё это выглядит как хирургическая операция. Зачем всё это? Сейчас разберёмся. 🔥Переходите по ссылке ➡️ https://youtu.be/nvlrZLj_Enc Мы расскажем о значении и смысле каждой детали этого особенного священнодействия – Проскомидии, которая является неотъемлемой частью Литургии и на которой в каком-то смысле решается ваша судьба. ⏰Сегодня, через 2 часа состоится премьера первого видео специального цикла «Литургия от А до Я», посвящённый загадочной и полной глубокой символики Проскомидии.

Новый выпуск о проскомидии совсем скоро 🔹

Спасибо за участие! По традиции пишите, сколько правильных ответов 🔹

Добрый день, друзья! Продолжаем традиционную викторину 🔹 Новые 5 вопросов разной сложности на знание основ христианства. Не забывайте нажимать на лампочка после ответа, чтобы увидеть объяснение 🔹

Немного кадров (бекстейджа?) со сьемок Прямо сейчас снимаем три выпуска)

Новый выпуск — скоро на нашем канале 🔹🔹

С днем памяти святой блаженной Матроны Московской! 🔹

ВО ВТОРОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ВЕЛИКОГО ПОСТА ЦЕРКОВЬ ЧТИТ СВЯТИТЕЛЯ ГРИГОРИЯ ПАЛАМУ, чтобы сказать нам, что Православие — это не только догматы, но и внутреннее преображение через молитву, покаяние и участие в Божественной благодати. Что такое исихазм, как с этим понятием связан Григорий Палама — в карусели 🔹