DOGMA HАCKER

Три простых правила для тех, кто впервые постится Знаете, как часто бывает? Человек загорается идеей поститься, и понеслась: сразу все себе запрещает, начинает с сухоядения и самых строгих ограничений, полностью отказывается от всего, к чему привык. А через неделю-другую - бац! - и всё летит в тартарары. Усталость, раздражение, срывы… Знакомая история? На самом деле, всё можно сделать по-другому. Вот три простых принципа, которые помогут пройти пост без серьезного стресса и с пользой для души. Правило №1: начнем с языка, а не с тарелки Поститься - это не только про еду. Гораздо важнее (и в миллион раз труднее!!!) научиться контролировать не желудок, а свой язык. Потому что, если вы перестали есть мясо, но при этом рываетесь на близких, участвуете в перепалках в комментариях, осуждаете других, ссоритесь и «выносите мозг» окружающим - то, скажем честно, пост у вас не задался. Вот серьезно, настоящий пост начинается с того, что вы просто… делаете паузу перед ответом. Потерпите 10 секунд, подумайте, успокойтесь - и только потом отвечайте. Да, святые отцы говорили, что поститься должны не только уста от пищи, но и глаза, и слух, и язык. Сегодня - это особенно важно. Правило №2: не геройствуйте! Первый блин часто бывает комом, особенно когда речь идёт о посте. Не надо сразу задавать себе планку монаха, потому что это - гарантированный (по крайней мере, в большинстве случаев) путь к срывам и полному разочарованию. Если вы работаете, воспитываете детей, учитесь - ваш пост должен быть, скажем так, посильным, а не героическим. Лучше есть простую, но нормальную еду, не доводить себя до истощения и избегать крайностей. Потому что, срыв на ближних - это главный враг поста. И вообще, пост должен помогать бороться со страстями, а не убивать организм. Правило №3: добавьте новое, а не просто уберите старое Многие воспринимают пост как список запретов. То нельзя, это. Но на самом деле, все не совсем так. Пост - это не столько запреты, сколько замена. Это время для того, чтобы добавить в свою жизнь что-то важное. Поэтому, попробуйте ввести: 1. ежедневное чтение Евангелия хотя бы по 10 минут; 2. 15 минут тишины без телефона; 3. утреннюю и вечернюю молитву. То есть, лучше делать по чуть-чуть, чем не делать вообще. В итоге, если после поста вы станете спокойнее, будете реже обижаться, мгновенно просить прощения и стараться быть ближе к Богу, то ваш пост прошел не зря. А главный признак правильно проведённого поста простой: с вами стало легче жить вашим близким. Согласитесь, что это уже немало.

Великий пост — время особого внимания к слову Божию Одна из важных частей великопостных служб — чтение паремий: отрывков из Священного Писания, которые помогают нам настроиться на покаяние, вспомнить историю спасения и услышать пророчества о Христе. Но что это за тексты? Когда они звучат в храме? И как лучше к ним подготовиться, чтобы услышать их сердцем? 📚 Мы создали удобную презентацию, которая ответит на эти вопросы просто и наглядно. В ней: 🔹объяснение, что такое паремии; 🔹расписание их чтения в Великий пост; 🔹духовное значение; 🔹примеры с цитатами из Библии; 🔹практические советы для осмысленного восприятия. Пусть эти слова станут для вас поддержкой на пути поста! 👉 Смотрите слайды в посте или сохраняйте презентацию для напоминания 📋

Великий пост — время особого внимания к слову Божию. Одна из важных частей великопостных служб — чтение паремий: отрывков из Священного Писания, которые помогают нам настроиться на покаяние, вспомнить историю спасения и услышать пророчества о Христе. Но что это за тексты? Когда они звучат в храме? И как лучше к ним подготовиться, чтобы услышать их сердцем? 📘 Мы создали удобную презентацию, которая ответит на эти вопросы просто и наглядно. В ней: объяснение, что такое паремии; расписание их чтения в Великий пост; духовное значение; примеры с цитатами из Библии; практические советы для осмысленного восприятия. Пусть эти слова станут для вас поддержкой на пути поста! 👉 Смотрите слайды в посте или сохраняйте презентацию для напоминания)

Полное видео уже доступно 🔹 🔹 Смотреть на YouTube — https://youtu.be/diRWTXDpEu8?si=T7h1xV3DkG_r_wED 🔹 Смотреть ВК — https://vkvideo.ru/video-229470231_456239230

Приветствую, друзья! Скажите, только честно, идете на Великий канона святого Андрея Критского?

🔮⚛️☦️ Скажем неожиданную вещь. Неожиданную для христианского и научного канала. Магия – это не что-то из детских сказок и фантастического кино, магия издавна и до сей поры находится рядом с нами. Порой не просто рядом – а в головах наших самых близких. Прошли тысячи лет, а часть человечества по-прежнему охотно потребляет гороскопы, астрологию, гадания, заговоры, карты Таро и тому подобное. Потому что магия – это, в первую очередь, не сверхъестественные способности, ритуалы, снадобья и артефакты, а способ мышления – магического мышления. А это очень древний слой нашей психики 🧠 📣 Сегодня мы поговорим о древнем феномене магического мышления, а также о том – есть ли у него что-то общего с Православным Христианством? Может показаться, что магия и христианская религия – это почти одно и то же. И там, и там есть священные предметы, слова с особым сакральным значением, ритуалы и обращения к невидимым силам, которые могут влиять на жизнь человека. Но на самом деле между магией и Верой есть принципиальная разница. Сегодня мы также выясним, в чём она состоит. Переходите по ссылке и смотрите премьеру через 20 минут! ➡️ https://youtu.be/diRWTXDpEu8

Сегодняшний день - это дверь в Великий пост, который начинается уже завтра. По традиции, вечером во многих храмах совершается особый «чин прощения», когда мы, вступая в пост, просим своих близких, друзей, коллег по работе и просто знакомы нас простить за все обиды, известные и неизвестные. Это - не только момент очищения души и напоминание об Адамовом изгнании из рая, но и напоминание о том, что грех разлучает нас с Богом и близкими. Если у вас есть возможность - обязательно пойдите сегодня на вечернюю службу. Почему? Во-первых, это богослужение помогает лучше осознать необходимость в прощении. Когда-то встречал слова святых отцов о том, что Христос может спасти только того, кто нуждается в спасении, а спасение - это и есть прощение. И сегодня на вечерней будет звучать уникальное песнопение - «Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю скоро услыши мя». Этот прокимен очень ясно говорит о том, что просьба о прощении - важнейший элемент богообщения. Во-вторых, весь настрой вечерней службы сегодня помогает простить от всего сердца — не формально, а искренне, освобождая себя от груза обид. Во-третьих, чин прощения готовит нас к посту: мы входим в него с чистой совестью, сосредоточившись на молитве и покаянии, а не на старых ранах. По сути, «чин прощения» - это как перезагрузка отношений и с Богом, и с людьми и с самим собой. Без этого пост может стать просто диетой, а не путем к духовному росту. А если сегодня не получится пойти в храм? Не отчаивайтесь! Главное — быть честным и искренним. Можно помолиться дома, почитать Священное Писание (особенно Псалтырь), вспомнить тех, кого обидели, вспомнить тех, кто обидел нас и позвонить, написать или (если связи нет) - хотя бы в сердце попросить прощения. Господь видит наше сердце, и даже такой шаг приблизит нас к Нему. Главное - делать все по-настоящему, искренне, а не просто потому, что «так надо». Важна ведь не традиция, а изменение сердца. Прошу и я прощения у вас, друзья! Может, на какой-то комментарий не ответил (а ответ был важным для вас), точно пропускал вопросы или мог написать, да и сказать то, что, возможно, кого-то обидело. Честно - не со зла) Поэтому, простите и помолитесь за меня, грешного!) С Великим постом всех!

Завтра, 22 февраля, Прощенное Воскресенье — последний день перед Великим постом. Это день воспоминания об изгнании Адама и Евы из Рая, когда мы осознаем свою греховность и нужду в Божьем прощении. В Евангелии от Матфея (6:14-15) Господь учит: “Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный”. В этот день мы просим прощения друг у друга, чтобы войти в пост с чистым сердцем и восстановить общение с Богом и ближними. Более того, известно, что акт прощения активирует зоны нашего мозга, отвечающие за эмпатию и социальные связи, помогая преодолеть негативные эмоции и повысить устойчивость к трудностям. То есть, отпуская обиды, мы не только следуем заповеди Христа, но и реально меняемся сами, а главное - меняем мир вокруг себя. Поэтому, в этот день давайте простим всех, кто нас обидел. Но, самое важное - попросить прощения у тех, кого обидели мы! Если такие люди есть — напишите или позвоните им. Потому что, нельзя быть христианином, не умея прощать и просить прощения.

Собор всех преподобных отцов 🔹 Сегодня в православном календаре особый день — Собор всех преподобных отцов. Это праздник, в который Церковь чтит сразу всех монахов и подвижников, достигших святости. Всех — от великих пустынников до лесных отшельников. Кто такие преподобные? Само слово говорит за себя: «подобный» — то есть человек, который уподобился Богу настолько, насколько это вообще возможно для человека. Не по природе, конечно, — а по духу, по любви, по чистоте. Это монахи, которые оставили привычный мир не потому, что он плохой, а потому что выбрали большее. Они уходили в пустыни, пещеры, леса — и там учились самому трудному: побеждать себя. Интересно то, что многие преподобные отцы оставили глубочайшие наблюдения за человеческой психикой — задолго до того, как психология стала наукой. Авва Дорофей, Иоанн Лествичник, Исаак Сирин описывали механизмы страстей и зависимостей с точностью, которая до сих пор поражает специалистов. Расскажу историю. Когда я еще учился в Университете, то стал свидетелем разговора двух женщин: одна была профессором литературы, а другая - профессором психологии. Так вот, первая дала второй почитать авву Дорофея. Прочтя, она сказала:

«Представляешь, те вещи, к которым мы только сейчас, ощупью, подходим, были уже известны почти полторы тысячи лет назад».

И это факт, потому что современные исследования в области нейронауки подтверждают, что практики внимания, самонаблюдения и аскезы реально меняют структуру мозга. И монахи делали все это тысячу лет назад — просто называли иначе. Бладгодаря им, преподобным подвижникам, мы точно знаем, что человек способен меняться. Не обстоятельства должны диктовать нам поведение, не гены, не «я уже такой, какой есть» — а мы сами, через молитву, через труд и честность способны стать «лушчей версией себя», а если говорить с духовной точки зрения - то способны уподобиться Христу. И как раз жизнь преподобных — это живое доказательство того, что человеческая природа не может быть такой, какой ее задумал Господь.

«Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят» (Мф. 5:8)

Доброго дня, друзья! Подготовили для вас шпаргалку питания в Великий пост 🔹сохраняйте, чтобы не потерять

📝 Зачем я каждое утро сажусь писать «утренние страницы» (или почему дневник — это не «девчачьи сопли») Начну с точно, что последние 15 лет я каждый день (за редким исключением) сажусь по утрам за письменный стол (или где придется) и выгружаю все, что есть в голове, на бумагу. Зачем? Если пользоваться понятной аналогией, то наш мозг — это мощный процессор. И как у любого процессора (даже супернавороченных М5) у него ограниченный объем «оперативки» (рабочей памяти). Поэтому, когда в голове крутятся тревожные мысли, планы на ужин, а тем более, «экзистенциальные вопросы» (зачем я живу? что все это значит?), система начинает жутко лагать. Так вот, «утренние страницы» — это что-то принудительной очистки кэша, только не в «корзину», а на бумагу. Понятно, что наука к этому тоже пришла. Например, психолог Блюма Зейгарник доказала, что наш мозг помнит незавершенные действия лучше, чем завершенные. То есть, пока мы не записали проблему, мозг считает её «открытой задачей» и тратит на неё энергию. Выписали на бумагу? Мозг пометил: «Ок, данные сохранены во внешнем хранилище», — и сразу, моментально (на чуть-чуть) расслабился. А что говорят отцы Церкви? У святых отцов часто встречается словосочетание - «хранение ума». Они точно знали, что невозможно бороться с помыслами, если ты их даже не различаешь в общем шуме жизни. И именно дневник позволяет объективировать свои мысли. Думаю, кстати, что такую функцию в древних монастырях или на современной Афоне может выполнять, понятно, что намного шире, «откровение помыслов»). Но, так как мы не в монастыре, то дневник может очень помочь. Так что, «Записывай свои помыслы, и ты увидишь, как они постыдны, как они нелепы и как они чужды тебе», говорил преподобный Силуан Афонский Несколько полезных советов: 1. «Свалка мыслей»: для начала 5–10 минут пиши Эте всё, что приходит в голову. Просто вываливайте на бумагу все, о чем думаете. 2. Вопрос и ответ. Задайте себе сложный вопрос (например: «Почему я злюсь на N?») и попробуйте честно ответить. Только честно. 4. Планирование. Тут все понятно: просто попробуйте описать все, что вам надо сделать сегодня. 4. Итог дня. Запишите 3 события предыдущего дня, за которые вы благодарен Богу. Так что, друзья, в период Великого поста самое время попробовать эту простую практику. А вы ведете заметки или держите всё в «облаке» головы? Делитесь в комментариях!

🔔Друзья, в преддверии Великого поста делюсь с вами находкой — каналом «Постная кухня»! Здесь вы найдёте: ✅простые рецепты, которые легко повторить дома; ✅вкусные блюда и доступные ингредиенты; ✅идеи, как сделать постное меню разнообразным. Все рецепты — от подписчиц канала, с любовью и уважением к православным традициям. Подписывайтесь, чтобы провести Великий пост с радостью и разнообразием: ⤵️⤵️⤵️ https://t.me/postnaya_kyhnya

📚 3 книги, которые могут изменить ваше понимание жизни Согласитесь, что в мире научпопа и духовной литературы легко утонуть. Но есть тексты, которые не просто дают какие-то знания, а меняют само восприятие мира. Понятно, что здесь N1 - это всегда Библия. Но, что еще почитать в грядущий пост кроме нее? Я специально выбрал три книги, которые кажутся разными, но бьют в одну цель. Итак: 1. Виктор Франкл — «Сказать жизни "Да!"» Франкл - это психолог, который пережил ужасы концлагеря. Главный посыл книги: Между стимулом и нашей реакцией есть зазор. В этом зазоре лежит наша свобода. И даже если внешние обстоятельства — ад, у нас нельзя отнять свободу выбрать свое отношение к ним. С христианской точки зрения это лучший манифест о свободной воле. Мы не биороботы (в чем уверены такие люди, как Сапольски) управляемые гормонами, а мы те, кто выбирает смысл даже когда очень больно. 2. Авва Дорофей — «Душеполезные поучения» Уникальная книга. Ее можно назвать учебником по «византийской психологии». Главный посыл: Срубай малые ростки, чтобы не возиться с огромным деревом. Авва Дорофей описывает механику возникновения страстей (нейросетевых паттернов, если по-научному) точнее, чем современные учебники. Если мы «убили» помысел в самом начале (на стадии прилога), нам не придется тратить годы на борьбу с зависимостью. Это настоящая наука о душе. Очень советую. 3. Нассим Талеб — «Антихрупкость» Талеб - православный христианин, математик, экономист. Главный посыл книги: Живое отличается от мертвого тем, что стресс делает его сильнее. Для христианина это научное обоснование фразы «Сила Божия в немощи совершается». Попытка создать вокруг себя стерильный мир без испытаний — это, однозначно, путь к деградации. Талеб уверен, что искушения и кризисы становятся не препятствием, а топливом для нашего обновления. То есть, прочитав книгу о свободе (Франкл), добавив книгу о православной психологии (авва Дорофей) и присовокупив книгу о росте через трудности (Талеб) мы можем получить стройную систему, которая упростит многие вещи в нашей жизни. Напишите в комментариях, а какие книги очень сильно повлияли на ваше мировоззрение? Какие книги помогли справиться с трудностями и проблемами? Какие книги вы бы однозначно посоветовали?

Авва Иоанн Кассиан рассказывал: Пришли мы из Палестины в Египет к одному из отцов и, когда он угостил нас, как странников, мы спросили его: Почему во время принятия братий-странников вы не соблюдаете правила поста, как принято в Палестине? Он ответил нам: Пост всегда со мною, а вас я не могу навсегда удержать при себе. Конечно, пост есть дело полезное и необходимое, но он зависит от нашего произволения, а исполнения заповеди любви необходимо требует от нас закон Божий. Принимая вас и в вас – Христа, я должен со всем усердием утешить вас. Когда же провожу, могу опять восприять правило поста, ибо еда могут сынове брачнии, дóндеже жених с ними есть, поститися?... Приидут же дни, егда отымется от них жених, и тогда постятся (Мф. 9:15; Мк. 2:19, 20). 🔹 Древний Патерик в переводе Феофана Затворника, глава XIII, 9

Мы тратим ресурс внимания, не получая никакого восстановления. Так что, бежим от этого. В итоге, «свободное время» — это не «дыра» в графике, которую нужно поскорее заткнуть развлечениями. Это пространство свободы, подаренное нам Богом. Нам очень нужны паузы для здоровья мозга и для для здоровья души. Поэтому, используйте свой час тишины не для того, чтобы убежать от реальности, а для того, чтобы встретиться с Тем, Кто эту реальность создал. Расскажите в комментариях, как вы проводите свободное время и в каких самых неожиданных местах к вам приходили взрывные идеи?

Свободное время: должно ли оно быть и как его тратить? В современном мире «занятость» стала своеобразным символом статуса. Если ты «не занят» (не бежишь, не решаешь задачи и не проверяешь уведомления на ходу), кажется, что ты «не очень серьезный человек» и просто выпадаешь из жизни. Но что говорит о свободном времени наука и двухтысячелетняя христианская традиция? Давайте разбираться. Что такое свободное время на самом деле? С точки зрения психологии, свободное время — это не просто «незанятость» и отсутствие работы. Это пространство для «автономии». В современной науке есть такая теория - самодетерминации (Self-Determination Theory, SDT). Это одна из центральных современных теорий мотивации в психологии личности и психологии поведения. Суть в том, что SDT объясняет почему человек что-то делает, и особенно — когда он действует по-настоящему свободно, а не под давлением. Так вот, ученые (например, такие как Эдвард Деси и Ричард Райан, авторы этой самой теории) утверждают, что человеку жизненно необходимо время, когда он сам является источником своих действий, а не выполняет внешние инструкции. А если этого «зазора» нет, то наша психика просто перегорает. Исследования показывают, что мозг имеет так называемую «сеть пассивного режима» (Default Mode Network). Она включается именно тогда, когда мы ни на чем не сосредоточены. Кто-то подумает, что ну как можно ничем не заниматься? Это же «пустая трата времени». Но, на самом деле нет! Потому что, в эти моменты мозг не отдыхает — он активно обрабатывает полученный опыт, формирует самосознание и, что самое главное, находит креативные решения. Вы слышали, например, рассказы многих знаменитостей о том, что гениальные идеи им приходят в ванной, на рыбалке, за столиком в кафе? Уверен, что да. И в нашей жизни такое бывало, правда? А что же говорят нам святые отцы? Тут - самое интересное. Дело в том, что в христианской традиции отношение к свободному времени очень тонкое. Есть два полюса: праздность (именно здесь кроется духовная опасность) и покой (а это почти «священное состояние»). Святые отцы предостерегали от безделья или от праздности, которое рождает уныние. «Праздность — мать пороков», — кратко выражает эту мысль святитель Иоанн Златоуст. Однако «занятость 24/7» — это другая крайность, которую отцы называли «многопопечительностью». Так вот, свободное время христианину нужно не для «убийства времени», а для приведения своего внутреннего мира в порядок, и, в конечном итоге, для предстояния перед Богом. Преподобный Исаак Сирин писал: «Без безмолвия (исихии или покоя) ум не может созерцать Божественные тайны». Для него свободное от мирской суеты время — это условие для «собирания» ума. Если у нас нет времени на тишину и покой, то, говорят отцы… у нас нет времени на Бога. Может ли свободного времени не быть вообще? Наука говорит, что физиологически — нет. Если человек лишает себя пауз, повышается уровень кортизола, ухудшается память и когнитивные способности. Мы превращаемся в биологические машины, которые работают неэффективно. А духовно — это еще опаснее. Когда у нас «нет времени», мы теряем способность к рефлексии и покаянию (изменению ума). Мы просто катимся по инерции. Так что, «свободное время» или «покой» - просто необходимы. Но тут - главный вопрос: как использовать время правильно? Поделюсь тремя важными вещами: 1. Принцип «Субботы». С точки зрения биологии, нам нужны циклы «ничегонеделания». С точки зрения Писания — это вообще заповедь. Выделите время, когда вы ничего не производите и ничего не потребляете (в плане контента). Просто будьте «здесь и сейчас» - с семьей, с друзьями, с Богом. 2.Смена деятельности. Святитель Феофан Затворник советовал: «Дело за делом, — и между ними молитва коротким воззванием к Богу... это и будет непрестанное хождение пред Богом». То есть , лучший отдых — это не лежание перед экраном, а переключение внимания с внешнего на внутреннее. 3. Дозирование «цифрового шума». Психологи нас предупреждают, что постоянный скроллинг в соцсетях — это не «свободное время», это очень серьезная когнитивная нагрузка.

Всем спасибо за участие! Сколько правильных ответов получилось? 🔹