السلفية منهجي

‏لإن يكرهك الناس وأنت تبين لهم الحق، خير لك من أن يحبوك وأنت تزين لهم الباطل.

الشيخ د.عبدالسلام السحيمي حفظه الله

قال الإمام الألباني رحمه الله : "من عقيدتنا السَّلفيَّة أنَّنا لا نرى سلطة شرعية على النَّاس فإنَّ الله يقول لرسوله : " لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ " ، فلسنا مسيطرين على النَّاس لكنَّنا نقول الكلمة التى تُنقل عن بعض الدعاة : "ألق كلمتك وامش" ليس لك سلطان بالسيف تحمل النَّاس على رأيك وإنما قاعدة الحقّ "الحق أبلج والباطل لجلج" فنحن نبين كلمتنا ، ويقينًا كما هو الشأن بأحق كلمة على وجه الأرض وهي "لا إله إلاَّ الله" هل تبناها النَّاس جميعًا ؟ لا ! ، فمن باب أولى أن لا يتبنى النَّاس رأيًا لهذا العالم أو ذاك"

سلسلة الهدى والنور - [1/227]

قال الإمام الألباني رحمه الله : "من عقيدتنا السَّلفيَّة أنَّنا لا نرى سلطة شرعية على النَّاس فإنَّ الله يقول لرسوله : " لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ " ، فلسنا مسيطرين على النَّاس لكنَّنا نقول الكلمة التى تُنقل عن بعض الدعاة : "ألق كلمتك وامش" ليس لك سلطان بالسيف تحمل النَّاس على رأيك وإنما قاعدة الحقّ "الحق أبلج والباطل لجلج" فنحن نبين كلمتنا ، ويقينًا كما هو الشأن بأحق كلمة على وجه الأرض وهي "لا إله إلاَّ الله" هل تبناها النَّاس جميعًا ؟ لا ! ، فمن باب أولى أن لا يتبنى النَّاس رأيًا لهذا العالم أو ذاك"

سلسلة الهدى والنور - [1/227]

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذِهِ الدَّعْوَةُ الَّتِي أَدْعُو إِلَيْهَا وَالطَّرِيقَةُ الَّتِي أَنَا عَلَيْهَا، سَبِيلِي وسُنَّتِي وَمِنْهَاجِي، أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى يَقِينٍ. ﴿أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾ أَيْ: وَمَنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي أَيْضًا يَدْعُو إِلَى اللَّهِ، وحَقٌّ عَلَى مَنِ اتَّبَعَهُ أَنْ يَدْعُوَ إِلَى مَا دَعَا إِلَيْهِ.

📖 تَفْسِير البَغَوِيّ

‎ ‎قال أبو بكر المروذي : قلت لأبي عبدالله - أحمد بن حنبل - : من مات على الإسلام والسنة مات على خير ؟ فقال لي : «اسكت ! من مات على الإسلام والسنة ؛ مات على الخير كله »

[ الورع للمروذي (١٩٢) ]

وقال الفضيل بن عياض : « طوبى لمن مات على الإسلام والسنة » ..

[ شرح الاعتقاد للالكائي (٢٦٨) ]

كان من دعاء إبراهيم التيمي : اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي بِكِتَابِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اخْتِلَافٍ فِي الحَقِّ وَمِنَ اتِّبَاعِ الهَوَى بِغَيْرِ هُدًى مِنْكَ وَمِنْ سَبِيلِ الضَّلَالِ وَمِنْ شُبُهَاتِ الأُمُورِ وَمِنِ الزَّيْغِ وَاللَّبْسِ وَالخُصُومَاتِ. [الزهد للإمام أحمد]. روى الخولاني في تاريخ داريا أن بلال بن سعد السكوني كان يقول في دعائه : اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ زَيْغِ القُلُوبِ وَمِنْ تَبِعَاتِ الذُّنُوبِ وَمِنْ مُرْدِيَاتِ الأعْمَالِ وَمُضِلَّاتِ الفِتَنِ.

⇠الحذر و الخوف من الفتن المهلكات ؛ ↫الشّيخ فلاح مندكار رحمه الله

عَنْ عِمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ؛ قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ: «يَا بُنَيَّ! لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْ أَحَدٍ؛ إِلَّا بِالْعَافِيَةِ، وَلَوْ كَانَتْ لِلذُّنُوبِ رِيحٌ مَا جَلَسَ أَحَدٌ إِلَيْنَا» 📕 المجالسة وجواهر العلم

قال حذيفة بن اليمان: «الفتنة تلقح بالنجوى، وتنتج بالشكوى» 📕 بهجة المجالس