Дорожки Алетейи
Відкрити в Telegram
независимый философско-культурный подкаст обратная связь, сотрудничество — в сообщения канала наши ресурсы: https://band.link/pathwaysofaletheia
Показати більшеРосія335 796Категорія не вказана
931
Підписники
-324 години
-37 днів
-330 днів
Архів дописів
История есть прошлое лишь настолько, насколько прошлое историзировано в настоящем - историзировано в настоящем потому, что было пережито в прошлом.
Лакан Ж. Работы Фрейда по технике психоанализа (Семинар, Книга I (1953/54)) / Пер. с фр. М. Титовой
+5
Мы невероятно ценим мнение наших слушателей и подписчиков, поэтому обращаемся к вам с вопросом.
Наша вечно неспокойная душа периодически требует перемен, но мы не всегда можем на них решится (и понять их целесообразность).
Сегодня мы предлагаем вам выбрать какой вариант дизайна вам нравится больше, что для вас кажется более предпочтительным и интересным.
+5
Этика и философия морали — одни из самых важных областей исследований, которые помогают разобраться не только в том, как стоит относиться к другим, но и какое положение занимает человек и что он из себя представляет. Литературы на эту тему крайне много, и не вся она может пригодиться в ваших размышлениях.
Сегодня Константин Морозов, моральный философ, сотрудник Института философии РАН, преподаватель МГУ им. М. В. Ломоносова, автор канала «Моральная крыса», а также редактор проекта «Insolarance Cult», составил для вас подборку книг. В карточках вы можете прочитать о них больше и вспомнить одно из высказываний Камю:
Живущие надеждами плохо приспособлены ко вселенной, где доброта уступает место щедрости, нежность – мужественному молчанию, а сопричастность – одинокой храбрости#ФрагментыКнижныхПолок
Repost from ЛИБЕРФОРД ШКОЛА ПРАВА
Истории о Верховном Суде США: контексты, политика, кейсы
Это новый курс Школы – от к.ф.н. Софьи Викторовны Коваль.
На примере знаковых решений Верховного Суда США будем говорить о судебной интерпретации, роли судьи, границах усмотрения, соотношении права и морали, а также о том, как исторический и политический контекст влияет на юридическую аргументацию.
Покажем как подготовить позицию для спора с опорой на глубокое понимание права и убедим, что философия права – важный спутник практикующего юриста.
Старт: 15 октября Преподаватель: Софья Коваль, к.ф.н., автор канала @legaldrama Продолжительность: 7 занятий Периодичность: 1 раз в неделю Продолжительность занятия: 1,5 часа Программа рассчитана как на начинающих, так и на тех, кто уже знаком с философией права Доступны записи всех занятийМы хотим, чтобы знакомство с курсом началось с самого предмета разговора. Поэтому в боте мы собрали небольшую философскую библиотеку и несколько видео для вдохновения философией права – делимся самыми любимыми материалами, рекомендуем успеть забрать бесплатно ❤️ ➡️ полюбить философию права по этой ссылке
+5
Наша любовь к поэзии обусловлена не только чтением постструктуралистов и желанием поступить на филологический факультет (и такое было много лет назад!), но и прекрасными парами Светланы Сергеевны Неретиной. Она не раз упоминала Ольгу Седакову и её творчество, что поражало нас до глубины души.
Сегодня мы предлагаем окунуться в этот мир и прочитать несколько стихотворений за авторством этой прекрасной поэтессы.
Зачем служит утопия? Чтобы создать осмысленность. По отношению к действительности, к моему настоящему утопия образует второй член оппозиции, позволяя переключать знак: становится возможным дискурс о реальности, я выхожу из афазии, куда ввергает меня смятение от всего, что не ладится во мне и в мире, где я живу. Утопия близка писателю, потому что писатель — это смыслодаритель: его дело (и его наслаждение) — дарить смыслы, давать имена, и делать это он может лишь постольку, поскольку есть парадигма, переключение да/нет, чередование двух значений; мир для него похож на медаль или монету с обоюдочитаемой поверхностью, где на оборотной стороне его собственная реальность, а на лицевой — утопия.
Барт Р. Ролан Барт о Ролане Барте / Пер. с фр. С. Зенкин
Repost from Философия обиженного языка
Не пропустите самое стильное событие осени!
https://iphras.ru/26_10_16_17.htm
+1
Уважаемые коллеги, если вы перестали (или никогда не смотрели) «Американскую историю ужасов», то, вот, вам вести с полей.
Оказывается, литературно-философские книги, которые мы считаем нишевыми, таковыми не являются.
Repost from Цитаты Лакана и Макана
Жак Лакан уводит Сильвию у Жоржа Батая (колоризованное фото), сороковые годы.
Японская поэтическая традиция на протяжении веков выстраивала особый способ отношения к миру, в котором стихотворение становится не столько описанием реальности, сколько формой созерцания и присутствия. В хокку и других поэтических формах особенно важными оказываются мимолетность, смена состояний природы, течение времени и внимание к почти неуловимым деталям повседневности. Здесь природное пространство не противопоставляется человеку, а становится средой совместного существования, где внутреннее переживание и внешний мир оказываются тесно связаны. Особую роль в этой традиции играют буддийские и синтоистские мотивы, а сама поэзия нередко приближается к медитативной практике, в которой слово, пауза, ритм и даже визуальный облик текста обладают самостоятельным значением.
В новом подкасте мы пообщались Александром Аркадьевичем Долиным, востоковедом, культурологом, переводчиком классической японской поэзии и прозы, сотрудником Института востоковедения РАН, а также профессором Школы востоковедения НИУ ВШЭ. Вместе мы поговорили о том, как менялось представление об авторе и индивидуальности в японской поэзии, можно ли отделить культурную традицию от личности поэта и каким образом японские поэты воспринимали европейскую литературу и философию. Также обсудили, почему хокку можно рассматривать не только как поэтическое, но и как визуальное искусство, какую роль в этой традиции играет каллиграфия и почему перевод японской поэзии нередко оказывается связан с большими трудностями, чем перевод европейских текстов.
YouTube
Яндекс Музыка
Другие платформы
#Выпуски
Кстати, коллеги, мы не поделились, а у Глеба выходил ролик о том, что представляет собою Obsidian и почему он вам нужен (даже если вы об этом не догадывались). Посмотрите, изучите и попробуйте. Вам обязательно понравится.
P.S. Мы, вот, осваиваем как можем.
Дорожки Алетейи
«Слово тебе изреку — склони же внимание слуха! — Слово о том, какие пути предлежат разысканью»Представляем вам небольшой пост для знакомства. Мы небольшой независимый подкаст, который существует благодаря нескольким людям, увлечённым философией и культурой. Наша основная цель — показать, чем живёт академическая среда и какие дискуссии в ней ведутся. Местами сложно, местами запутанно, но всё ещё невероятно увлекательно. В этом подкасте мы вместе с разными специалистами, от молодых исследователей до известных фигур, разбираемся в философских проблемах и исследуем интеллектуальные биографии разных мыслителей. Иногда мы также беседуем о психологии, культурологии, филологии, политологии, искусстве и других направлениях, связанных с осмыслением нашего мира и анализом общества, так что выпуски можно найти что-то для себя. Этот канал — наше пространство для общения с вами, где мы сообщаем об интересных вещах в нашем небольшом коммьюнити, пишем о том, что нравится нам, и, конечно, делаем красивые карточки по поводу и без. Если вам интересен философский диалог или же вы просто хотели бы прикоснуться к происходящему, то оставайтесь с нами. Когда-нибудь мы станем большим медиа с невероятными просмотрами, но пока вы можете успеть подписаться за мгновение до, чтобы потом говорить, что следили за нами с младенчества! Яндекс Музыка YouTube Другие платформы
+8
Вслед за Артёмом Морозовым мы тоже решили вспомнить разные обложки, но только вашему вниманию представляются обложки «Критики чистого разума» Иммануила Канта (великое произведение на все великие времена великого русского философа).
Особо экстравагантную мы скрыли под спойлером для вашего спокойствия.
Однако в действительности поэзия и мысль (Dichten und Denken) разветвляются (разделяются) из их сущностного единства посредством тонкого, но просветляющего различия в их обоюдной неясности: параллельные линии, по-гречески παρά άλλήλω, - будучи друг с другом, против и над собой, каждая из них превосходит свой способ существования. Поэзия и мысль не разделяются, если под разделением мы будем понимать различенное безотносительно к чему-либо. Параллели пересекаются в бесконечном (im Un-endlichen). Там они пересекаются в одном сечении, разрезе (Schnitt), но который ими самими не создается. Прежде всего благодаря этому разрезу в наброске (Auf-riss) разводятся, т.е. обрисовываются их родственные сущности. Это обрисовывание, рисунок (Zeichnung) яв-ляется разрывом (Riss). Он вырисовывает друг из друга поэзию и мысль в их близости (in die Nahe)
Подорога В. Выражение и смысл
+5
Русская философия является неотъемлемой частью нашей культуры. Без нее сложно представить современную мысль и социально-политическое устройство общества, которое в значимой степени формируется на идеях XIX-XX веков.
Сегодня Александра Ивановна Вакулинская, автор телеграм-канала PRO Ильин и не только, кандидат философских наук и научный сотрудник сектора истории русской философии Института философии РАН, составила для вас подборку книг. В карточках вы можете узнать о них больше и вспомнить, что:
Преобладание духа над плотью необходимо для сохранения нравственного достоинства человека.#ФрагментыКнижныхПолок
Repost from заводной карнап
обложки журнала Логические восстания (
1975–1981), который выпускали Рансьер 🫤 со товарищи. невозбранно скачать все номера можно тут.В отличие от Лаку-Лабарта, который занимался мимесисом (это очень интересная тема, потому что он фактически даёт альтернативную версию мимесиса, опираясь на Аристотеля), в отличие от Деррида, который анализировал философско-литературный текст и развивал целый ряд понятий и в первую очередь понятие письма. У него есть и другие понятия, как, например, differance, как вы наверняка знаете, но это целая сетка понятий, и, конечно, перечислением двух мы не можем обойтись. Так вот, в отличие от них двоих, у Нанси есть очень выраженное тематическое предпочтение. Это так называемая философия сообщества или то, что он называет "бытие-вместе", бытие-с. И вот опять здесь мы должны вернуться к Хайдеггеру в том смысле, что это является развитием хайдеггеровского понятия Mitsein, бытия-с или Mitdasein (можете встретить и такой термин в его сочинениях), но у Хайдеггера, как Нанси однократно указывал, это понятие является неразвитым. То есть фактически он говорит о том, что нет существования без "с". Это что? Это предлог. Но тем не менее это есть отличительная черта существования. Иными словами, существование всегда совместно.Из подкаста: Жан-Люк Нанси | S02E10 В гостях Елена Петровская #Выдержки
