المرأة المسلمة مصنع الرجال

فضل الصوم في شدة الحر: قال ابن رجب رحمه الله: ومما ‌يضاعَف ‌ثوابه في شدة الحر: الصيام؛ لما فيه من ظمأ الهواجر. ولهذا كان معاذ بن جبل رضي الله عنه يتأسف عند موته على ما يفوته من ظمأ الهواجر، وكذلك غيره من السلف. وروي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه كان يصوم في الصيف ويفطر في الشتاء. ووصى عمر رضي الله عنه عند موته ابنه عبدالله رضي الله عنه فقال له: "عليك بخصال الإيمان، وسمَّى أولها: الصوم في شدة الحر في الصيف". قال القاسم بن محمد: "كانت عائشة رضي الله عنها تصوم في الحر الشديد، قيل له: ما حملها على ذلك؟ قال: كانت تبادر الموت"... وقال كعب: "إن الله عز وجل قال لموسى عليه السلام: إني آليتُ على نفسي أنه من عطش نفسه لي أن أرويه يوم القيامة". وقال غيره: "مكتوبٌ في التوراة: طوبى لمن جَوَّعَ نفسه ليوم الشبع الأكبر، طوبى لمن عَطَّشَ نفسه ليوم الريِّ الأكبر". وقال الحسن: "تقول الحوراء لولي الله وهو متكئٌ معها على نهر الخمر في الجنة تعاطيه الكأس في أنعم عيشةٍ: أتدري في أي يومٍ زوَّجنيك الله؟ إنه نظر إليك في يومٍ صائفٍ بعيد ما بين الطرفين، وأنت في ظمأ هاجرةٍ من جهد العطش، فباهى بك الملائكة وقال: انظروا إلى عبدي، ترك زوجته ولذَّته وطعامه وشرابه من أجلي؛ رغبةً فيما عندي، اشهدوا أني قد غفرت له. فغفر لك يومئذٍ وزوَّجنيك"... نزل الحجاج في بعض أسفاره بماءٍ بين مكة والمدينة، فدعا بغدائه، ورأى أعرابيًّا فدعاه إلى الغداء معه، فقال له: دعاني من هو خيرٌ منك فأجبتُه. قال: ومن هو؟ قال: الله عز وجل، دعاني إلى الصيام فصمت. قال: في هذا الحر الشديد؟ قال: نعم، صمت ليومٍ هو أشد منه حرًّا. قال: فأفطِر وصُم غدًا. قال: إنْ ضمنت لي البقاء إلى غدٍ أفطرتُ. قال: ليس ذلك إليَّ. قال: فكيف تسألني عاجلًا بآجلٍ لا تقدر عليه؟!... كان أبو الدرداء رضي الله عنه يقول: "صوموا يومًا شديدًا حرُّه لِحرِّ يوم النشور، وصلوا ركعتين في ظلمة الليل لظلمة القبور". وفي الصحيح عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: "لقد رأيتُنا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره في اليوم الحار الشديد الحر، وإن الرجل ليضع يده على رأسه من شدة الحر، وما في القوم أحدٌ صائمٌ إلا رسول الله ﷺ وعبدالله بن رواحة". وفي روايةٍ أن ذلك كان في شهر رمضان. لمَّا صبر الصائمون لله في الحر على شدة العطش والظمأ؛ أفرد لهم بابًا من أبواب الجنة، وهو باب الريان، مَن دخله شرب، ومن شرب منه لم يظمأ بعدها أبدًا، فإذا دخلوا أُغلق ذلك الباب على من بعدهم فلا يدخل منه غيرهم. لطائف المعارف (ص ٦٩٥ - ٦٩٨).

‏مستند من إنما النصر مع الصبر

عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر مُحَرَّم في التقويم الهجري، وهو اليوم الذي نجّىٰ الله فيه موسى من فرعون يوم خصه الله بهذا الحدث العظيم وجعله الله عبرة للمعتبرين وعظة للمتعظين بهلاك أشد أهل الأرض طغيانا واعظمهم اجراما وأكبرهم عتوا واستكبارا.الطاغية فرعون وقومه. اهلكهم في نفس واحدة.بالغرق. فكان هذا الهلاك الذي فيه الخلاص من شر فرعون وعتوه ما يستوجب شكر المنعم على هذه النعمة العظيمة. والمنة الجسيمة فما كان من موسى عليه السلام إلا أن صامه شكرا لله. ثم مضت سُنة صيام هذا اليوم شكرا لله سبحانه وتعالى. ولهذا من الحسن ان يستذكر المسلم عظم هذا الحدث الذي حصل في هذا اليوم المبارك والذي ترتب عليه هذا الصيام شكرا لله سبحانه وتعالى. صيامه يكفر ذنوب سنة ماضية.. ويجوز صومه منفردًا وصيامه سُنة (فعن بن عباس رضي الله عنهما قال: قَدِمَ النبي ﷺ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ:{ «مَا هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ»، فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ.} وعن ابن عباس رضي الله عنهما أيضاً قال: حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ. قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.ولهذا من الحسن ان يستذكر المسلم عظم هذا الحدث والذي ترتب عليه هذا الصيام شكرا لله وصيامه يكفر ذنوب سنة ماضية.. ويجوز صومه منفردًا وصيامه سُنة (فعن بن عباس رضي الله عنهما قال:قَدِمَ النبي ﷺ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ:{ «مَا هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ»، فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ.}وعن ابن عباس رضي الله عنهما أيضاً قال: حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِﷺ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ. قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ورد في فضل صيامه عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رجلا سئل النبيﷺ عن صيام عاشوراء فقال: (أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله) رواه مسلم، كما يستحب صيام يوم تاسوعاء لقوله صلى الله عليه وسلم:" لئن بقيت إلى قابل لأصومن اليوم التاسع".

ولهذا من الحسن ان يستذكر المسلم عظم هذا الحدث العظيم المبارك والذي ترتب عليه هذا الصيام شكرا لله سبحانه وتعالى. صيامه يكفر ذنوب سنة ماضية.. ويجوز صومه منفردًا وصيامه سُنة (فعن بن عباس رضي الله عنهما قال:قَدِمَ النبي ﷺ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ:{ «مَا هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ»، فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ.}وعن ابن عباس رضي الله عنهما أيضاً قال: حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِﷺ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ. قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر مُحَرَّم في التقويم الهجري، وهو اليوم الذي نجّىٰ الله فيه موسى من فرعون يوم خصه الله بهذا الحدث العظيم وجعله الله عبرة للمعتبرين وعظة للمتعظين بهلاك أشد أهل الأرض طغيانا واعظمهم اجراما وأكبرهم عتوا واستكبارا.الطاغية فرعون وقومه. اهلكهم في نفس واحدة.بالغرق. فكان هذا الهلاك الذي فيه الخلاص من شر فرعون وعتوه ما يستوجب شكر المنعم على هذه النعمة العظيمة. والمنة الجسيمة فما كان من موسى عليه السلام إلا أن صامه شكرا لله. ثم مضت سُنة صيام هذا اليوم شكرا لله سبحانه وتعالى. ولهذا من الحسن ان يستذكر المسلم عظم هذا الحدث الذي حصل في هذا اليوم المبارك والذي ترتب عليه هذا الصيام شكرا لله سبحانه وتعالى. صيامه يكفر ذنوب سنة ماضية.. ويجوز صومه منفردًا وصيامه سُنة (فعن بن عباس رضي الله عنهما قال: قَدِمَ النبي ﷺ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ:{ «مَا هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ»، فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ.} وعن ابن عباس رضي الله عنهما أيضاً قال: حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ. قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.