Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (3) إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4) قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (5) وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (6) — سورة يوسف

🌺#سلسلة_أسماء_الله_الحسنى 🌺 *🌹الدرس:اسم الباسط2* د.محمد راتب النابلسي 🌸 ▪ مرفق الملف الصوتي 👆 🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص  وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الثلاثاء* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 11 ربيع الثاني 1448هـ      🕖 22 سـبـتـمـبـر  2026م ⚠️ *وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ* 📖 *قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللهِ تَحْوِيلًا﴾[فَاطِرٍ: ٤٣]* 💡‏ *وَقْفَةٌ: قَدْ يَظُنُّ الْمَاكِرُ أَنَّهُ أَحْكَمَ خُطَّتَهُ، وَأَنَّهُ أَفْلَتَ مِنْ عَاقِبَةِ مَكْرِهِ؛ وَيَنْسَى أَنَّ اللهَ لَا يَغِيبُ عَنْهُ شَيْءٌ. فَمَا بُنِيَ عَلَى الظُّلْمِ وَالْخَدَاعِ قَدْ يَرْتَدُّ عَلَى صَاحِبِهِ، وَيَكُونُ سَبَبًا فِي هَلَاكِهِ.* 🎯 *فَلَا تَجْعَلِ الْمَكْرَ طَرِيقَكَ إِلَى حَقٍّ، وَلَا تُقَابِلِ الْخَدَاعَ بِالْخَدَاعِ؛ كُنْ صَادِقًا وَوَاضِحًا، وَدَعْ عَاقِبَةَ الْأُمُورِ لِعَدْلِ اللهِ.* 🌅 صَبَاحُ صِدْقٍ وَطُمَأْنِينَةٍ؛ فَمَنْ مَكَرَ بِالسُّوءِ، لَا يَأْمَنُ عَاقِبَتَهُ. ☀️ツ

لما دعا زكريا عليه السلام : "ربّ لا تذرني فردا" أردف قائلاً : "وأنت خير الوارثين" قال الألوسي هنا :كأنه قالَ : إنْ لَم تَرزُقني ولَدًا يَرثُني،فأنت خير وارثٍ ، فَحَسبي أنتَ وهو معنىً لطيف في أدب الدعاء ، إن لم تعطني ما طلبتُ فالأمر لك أنت حسبي، وفيك العوض الجميل.

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الثلاثاء 🌹 ربيع الثاني 1448/4/11ه‍ سبتمبر 2026/9/22م لايلزم أن تكون وسيما لتكون جميلا ،ولا مداحًا لتكون محبوباً ،ولا غنيًا لتكون سعيداً ،يكفي أن ترضي ربك وهو سيجعلك عند الناس جميلًا ومحبوباً وسعيداً كن سبباً في جعل شخص آخر يؤمن بوجود الخير في الناس كن أنت الشخص الذي عندما يراه الناس يقولون : لا زالت الدنيا بخير.. صبـ⛅ـاح السمو والعلو بالاخلاق🌞ツِ

📜☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀📜 ذو العقلِ يشقى في النعيمِ بعقلِه وأخو الجهالةِ في الشقاوةِ ينعَمُ لا يخدعَـنَّكَ من عـدوٍّ دمـعُـــه وارحـمْ شبابَكَ من عـدوٍّ ترحـمُ 📜 حياتُكم فِطــنةٌ وبصـيرةٌ 📜 🗓 الثلاثاء 🗓 ١٤٤٨/٠٤/١١ ٢٠٢٦/٠٩/٢٢

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿أَلا يَعلَمُ مَن خَلَقَ وَهُوَ اللَّطيفُ الخَبيرُ۝﴾* "‏✦✰‏■ يَتَجَلَّى لُطْفُ اللهِ فِي تَدْبِيرِهِ لِعَبْدِهِ مَا يَعُودُ عَلَيْهِ نَفْعُهُ، وَيَدْفَعُ عَنْهُ الضُّرَّ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُهُ وَلَمْ يُدْرِكِ الْحِكْمَةَ مِنْ تَدْبِيرِ اللَّطِيفِ الْخَبِيرِ.. يَقُولُ د. خَالِد أَبُو شَادِي -فَرَّجَ اللهُ كُرْبَتَهُ-: «اللَّطِيفُ: هُوَ الَّذِي يُجِيبُ عَبْدَهُ فِي دُعَائِهِ إِلَى مَا يُفِيدُهُ، لَا مَا يُرِيدُهُ.»•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــثُّــلَاثَــاءُ✵* ١١ [١٠] / رَبِـيْـ(٠٤)ــعٌ الثَّانِي/ ١٤٤٨هـ 22 / أَيْـ(سِبْـ(09)ـتَمْبَر)ـلُـول/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(د.عَبْدُالرَّحْمَن العَشْمَاوِيّ): "إِضَاعَةُ الْوَقْتِ مَوْتٌ فِي الْحَيَاةِ فَكَمْ يَـلْـقَى مُـضَـيِّـعُـهُ بُـؤْسًـا وَخُـسْـرَانَـا اَلْـوَقْــتُ عُـمْــرُكَ وَالأَيَّــامُ رَاحِــلَــةٌ فَـاسْتَثْمِرِ الْعُمْرَ فِي دُنْـيَاكَ إِحْـسَـانَا" •┈┈ ❁ ✿❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( قالَ أَغَيرَ اللَّهِ أَبغيكُم إِلهًا وَهُوَ فَضَّلَكُم عَلَى العالَمينَ ) ١٤٠ الأعراف ماأسفهَكم، أنجاكم الله من فرعون وفضّلكم على كل الناس في زمنكم وتتخذون إلها غيره! ☀️صباح العدل والحياء☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 الحياة ليست متعلقة بإيجاد نفسك بل في صناعتها🔸

#هدى_ورحمة❤️ ﴿فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾ الغربةُ أن يبتعد قلبك عن القرآن القرآن ليس شيئًا نعود إليه عندما تضيق بنا الحياة، بل هو البرهان الذي يمنعنا من الضياع، القرآن ليس وردًا نؤديه حتى نقول: أنجزناه، بل هو حبلٌ نتمسّك به كلما اضطربنا، قد تقرأ صفحة واحدة لكن أثرها في قلبك يكون أكبر مما تتوقع لا تجعل علاقتك بالقرآن مرتبطة بفراغك؛ لأن الفراغ قد لا يأتي، اجعل لك وردًا ثابتًا، قلَّ أو كَثُر ولكن لا تقطعه، ومَن أراد الثبات في طريق طويل فلا يترك الحبل الذي يهديه.

•┈┈• ❀ ✿ ❀ •┈┈• #ابوبكر_الصديق. #الخلفاء_الراشدون. #ابطال_الإسلام. 💥 ونلتقى بإذن الله تعالى في الحلقة ( ٥٥ ) من سيرة ابي بكر الصديق. 🌦️ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ . 💎💎💎🌴💎💎💎

🕋 *سلسلة الخلفاء الراشدين.*🌅 ••┈●•••❁❁❁•••●┈•• 🌙 *سيرة الخليفة الأول.*🌠 •┈┈┈•◉۩ ٥٤ ۩◉•┈┈┈• 💫 *الإنشراح ورفع الضيق في سيرة أبوبكر الصديق.*⚖️ •┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈• 🥀 *رضي الله عنه.* ⚔️ *ما تم بين الصديق والصحابة رضي الله عنهم في أمر إنفاذ جيش أسامة ┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈ ٢٧١- اقترح بعض الصحابة على الصديق رضي الله عنه بأن يُبقي الجيش فقالوا : إن هؤلاء جل المسلمين، والعرب على ما ترى قد انتقضت بك فليس ينبغي لك أن تفرق عنك جماعة المسلمين. وأرسل أسامة من معسكره من الجرف عمر بن الخطاب رضي الله عنهما إلى أبي بكر يستأذنه أن يرجع بالناس وقال : إن معي وجوه المسلمين وجلتهم ولا آمن على خليفة رسول الله ﷺ وحرم رسول الله ﷺ والمسلمين أن يتخطفهم المشركون. ولكن أبا بكر خالف ذلك وأصر على أن تستمر الحملة العسكرية في تحركها إلى الشام مهما كانت الظروف والأحوال والنتائج، ولم يسترح أسامة وهيئة أركان حربه لإصرار الخليفة على رأيه، وقد بذلوا لدى الخليفة عدة محاولات كي يقنعوه بصواب فكرتهم، وعندما كثر الإلحاح على أبي بكر دعا عامة المهاجرين والأنصار إلى اجتماع في المجلس لمناقشة هذا الأمر معهم، وفي هذا الاجتماع دار نقاش طويل متشعب، وكان أشد المعارضين لاستمرار حملة الشام عمر بن الخطاب، مبديًا تخوفه الشديد على الخليفة وحرم رسول الله ﷺ وكل المدينة وأهلها من أن تقع في قبضة الأعراب المرتدين المشركين، وعندما أكثر وجوه الصحابة بهذا الصدد على الخليفة وخوفوه مما ستتعرض له المدينة من أخطار جسام إن هو أصر على تحريك جيش أسامة لغزو الروم، أمر بفض الاجتماع الأول بعد أن سمع الصديق لرأيهم واستوضح منهم إن كان لأحدهم ما يقول، وذلك حتى يعطي إخوانه وأهل الرأي كامل الفرصة لبيان رأيهم، ثم دعاهم إلى اجتماع عام آخر في المسجد، وفي هذا الاجتماع طلب من الصحابة أن ينسوا فكرة إلغاء مشروع وضعه رسول الله ﷺ بنفسه، وأبلغهم أنه سينفذ هذا المشروع حتى لو تسبب تنفيذه في احتلال المدينة من قبل الأعراب المرتدين، فقد وقف خطيبًا وخاطب الصحابة قائلاً : والذي نفس أبي بكر بيده، لو ظننت أن السباع تخطفني لأنفذت بعث أسامة كما أمر به رسول الله ﷺ ، ولو لم يبق في القرى غيري لأنفذته. نعم لقد كان أبو بكر مصيبًا فيما عزم عليه من بعث أسامة مخالفًا بذلك رأي جميع المسلمين؛ لأن في ذلك أمرًا من رسول الله ﷺ وقد أثبتت الأيام والأحداث سلامة رأيه وصواب قراره الذي اعتزم تنفيذه. وطلبت الأنصار رجلاً أقدم سنًّا من أسامة يتولى أمر الجيش، وأرسلوا عمر بن الخطاب ليحدث الصديق في ذلك، فقال عمر رضي الله عنه : فإن الأنصار تطلب رجلاً أقدم سنًا من أسامة رضي الله عنه، فوثب أبو بكر رضي الله عنه وكان جالسًا فأخذ بلحية عمر رضي الله عنه، وقال له ثكلتك أمك وعدمتك يا ابن الخطاب ! استعمله رسول الله ﷺ وتأمرني أن أنزعه، فخرج عمر رضي الله عنه إلى الناس فقالوا : ما صنعت ؟ فقال : امضوا ثكلتكم أمهاتكم ! ما لقيت في سببكم من خليفة رسول الله ﷺ . ثم خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه حتى أتاهم فأشخصهم وشيعهم وهو ماش وأسامة راكب. وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة أبي بكر رضي الله عنهم . فقال له أسامة رضي الله عنه : يا خليفة رسول الله ﷺ : والله لتركبن أو لأنزلن، فقال : والله لا تنزل ووالله لا أركب، وما عليَّ أن أغبر قدمي في سبيل الله ساعة. ثم قال الصديق لأسامة رضي الله عنهما : إن رأيت أن تعينني بعمر فافعل. فأذن له، ثم توجه الصديق رضي الله عنه إلى الجيش فقال : يا أيها الناس، قفوا أوصيكم بعشر فاحفظوها عني : لا تخونوا ولا تُغِلوا ولا تغدروا ولا تمثِّلوا، ولا تقتلوا طفلاً صغيرًا، ولا شيخًا كبيرًا ولا امرأة، ولا تعقروا نخلاً ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرًا إلا لمأكلة، وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له، وسوف تقدمون على قوم يأتونكم بآنية فيها ألوان الطعام فإذا أكلتم منه شيئًا بعد شيء فاذكروا اسم الله عليها. وتلقون أقوامًا قد فحصوا ( حلقوا ) أوساط رؤوسهم وتركوا حولها مثل العصائب فأخفقوهم بالسيف خفقًا ( أي اقتلوهم ). اندفعوا باسم الله. وأوصى الصديق أسامة رضي الله عنهما أن يفعل ما أمر به النبي الكريم ﷺ قائلاً : اصنع ما أمرك به نبي الله ﷺ ؛ ابدأ ببلاد قضاعة ثم إيتِ آبل، ولا تقصرن في شيء من أمر رسول الله ﷺ ، ولا تعجلن لما خلفت عن عهده. ومضى أسامة رضي الله عنه بجيشه، وانتهى إلى ما أمر به النبي ﷺ من بث الخيول في قبائل قضاعة والغارة على آبل فسلم وغنم، وكان مسيرة ذاهبًا وقافلاً أربعين يومًا. ❀ وقدم بنعي رسول الله ﷺ على هرقل وإغارة أسامة في ناحية أرضه خبر واحد، *فقالت الروم ما بال هؤلاء يموت صاحبهم ثم أغاروا على أرضنا ؟*وقال العرب لو لم يكن لهم قوة لما أرسلوا هذا الجيش، فكفوا عن كثير مما كانوا يريدون أن يفعلوه.

أين الوضاءة الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم ؟ صاروا ترابًا، وصار ما فرطوا فيه حسرة عليهم. أين الذين بنوا المدائن وحصنوها بالحوائط، وجعلوا فيها الأعاجيب ؟ قد تركوها لمن خلفهم، فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلمات القبور : *{ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا }* [ مريم : ٩٨ ]. أين من تعرفون من آبائكم وإخوانكم ؟ قد انتهت بهم آجالهم فوردوا على ما قدموا فحلوا عليه، وأقاموا للشقاوة أو السعادة بعد الموت، ألا إن الله لا شريك له ليس بينه وبين أحد من خلقه سبب يعطيه به خيرًا ولا يصرف به عنه سوءًا إلا بطاعته واتباع أمره، واعلموا أنكم عبيد مدينون وأن ما عنده لا يدرك إلا بطاعته، أما آن لأحدكم أن تحسر عنه النار ولا تبعد عنه الجنة. ┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈ 📢 *وفي هذه الخطبة دروس وعبر، منها ┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈ أ- بيان طبيعة خليفة رسول الله ﷺ وأنه ليس خليفة عن الله بل عن رسوله ﷺ ، وأنه بشر غير معصوم لا يطيق مقام رسول الله ﷺ بنبوته ورسالته، ولذلك فهو في سياسته متبع وليس بمبتدع؛ أي أنه على نهج النبي ﷺ في الحكم بالعدل والإحسان. ب- بيان واجب الأمة في مراقبة الحاكم لتعينه في إحسانه وصلاحه, وتقومه وتنصحه في غير ذلك؛ ليظل على الطريق متبعًا غير مبتدع. ج- بيان أن النبي ﷺ عدل بين الأمة فلم يظلم أحدًا، ولذلك ليس لأحد عند النبي ﷺ مظلمة صغيرة أو كبيرة، ومعنى هذا أنه سوف يسير على نفس النهج؛ ينشر العدل ويبتعد عن الظلم، ومن ثم على الأمة أن تعينه على ذلك، وإذا رآه أحد غاضبًا فعليه أن يجتنبه حتى لا يؤذي أحدًا فيخالف ما رآه في سياسة الاتباع للنبي ﷺ . والشيطان الذي يعتري الصديق يعتري جميع بني آدم، فإنه ما من أحد إلا وقد وكل الله به قرينه من الملائكة وقرينه من الجن، والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، فقد قال رسول الله ﷺ : *« ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة »* قالوا : وإياك يا رسول الله ؟ قال : « *وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير* ». وقد جاء في الحديث أيضًا : لما مر به بعض الأنصار وهو يتحدث مع صفية ليلاً فقال : ﷺ : *« على رسلكما، إنها صفية بنت حيي »* فقالا : سبحان الله يا رسول الله، قال : *« إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف الشيطان في قلوبكما سوءًا »،* ومقصود الصديق بذلك : إني لست معصومًا كالرسول ﷺ ، وهذا حق. د- حرص الصديق على وعظ المسلمين وتذكيرهم بالموت وحال الملوك الذين مضوا، وحثهم على العمل الصالح ليستعدوا للقاء الله عز وجل، ويستقيموا في حياتهم على منهج الله تعالى، وهنا نلحظ توظيف الصديق لقوة البيان في خطبه وفي حديثه للأمة، وقد كان رضي الله عنه أفصح خطباء النبي ﷺ ، يقول عنه الأستاذ العقاد : أما كلامه فهو من أرجح ما قيل في موازين الخلق والحكمة، وله من مواقع الكلم أمثلة نادرة تدل الواحدة منها على ملكة صاحبها، فيغني القليل منها عن الكثير، كما تغني السنبلة الواحدة عن الجرين الحافل، فحسبك أن تعلم معدن القول من نفسه وفكره حين تسمع كلمة كقوله : *« احرص على الموت تُوهب لك الحياة »* أو قوله : *« أصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة ».* *« الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله ».* فهي كلمات تتسم بالقصد والسداد كما تتسم بالبلاغة وحسن التعبير، وتنبي عن المعدن الذي نجمت منه فتغني عن علامات التثقيف التي يستكثر منها المستكثرون؛ لأن هذا الفهم الأصيل هو اللباب المقصود من التثقيف، وكانت له ﷺ لباقة في الخطاب إلى جانب البلاغة في الكلام. •┈┈• ❀ ✿ ❀ •┈┈• #ابوبكر_الصديق. #الخلفاء_الراشدون. #ابطال_الإسلام. 💥 ونلتقى بإذن الله تعالى في الحلقة ( ٥٤ ) من سيرة ابي بكر الصديق. 🌦️ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ . 💎💎💎🌴💎💎💎

🕋 *سلسلة الخلفاء الراشدين.*🌅 ••┈●•••❁❁❁•••●┈•• 🌙 *سيرة الخليفة الأول.*🌠 •┈┈┈•◉۩ ٥٣ ۩◉•┈┈┈• 💫 *الإنشراح ورفع الضيق في سيرة أبوبكر الصديق.*⚖️ •┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈• 🥀 *رضي الله عنه.*🍁 •┈┈••✦✿✦••┈┈• ⚔️ *إنفاذ أبي بكر الصديق جيش أسامة رضي الله عنهما ❈•┈••✦❀✦••┈• ❈ ٢٦٩- كانت الدولة الرومانية إحدى الدولتين المجاورتين للجزيرة العربية في عهد النبي ﷺ ، وكانت تحتل أجزاء كبيرة من شمال الجزيرة، وكان أمراء تلك المناطق يُعينون من قبل الدولة الرومانية وينصاعون لأوامرها. بعث النبي الكريم ﷺ الدعاة والبعوث إلى تلك المناطق، وأرسل *دحية الكلبي* بكتاب إلى هرقل ملك الروم يدعوه فيه إلى الإسلام، ولكنه عاند وأخذته العزة بالإثم، وكانت خطة الرسول ﷺ واضحة المعالم لهز هيبة الروم في نفوس العرب، ومن ثم تنطلق جيوش المسلمين لفتح تلك الأراضي، فأرسل ﷺ في العام الثامن للهجرة جيشًا واشتبك مع نصارى العرب والروم في معركة مؤتة، واستشهد قادة الجيش على التوالي زيد بن حارثة، ثم جعفر بن أبي طالب، ثم عبد الله بن رواحة رضي الله عنهم، وتولى قيادة الجيش بعدهم خالد بن الوليد رضي الله عنه فعاد بالجيش إلى المدينة النبوية. وفي العام التاسع للهجرة خرج رسول الله ﷺ بجيش عظيم إلى الشام ووصل إلى تبوك، ولم يشتبك جيش المسلمين بالروم ولا القبائل العربية وآثر حكام المدن الصلح على الجزية وعاد الجيش إلى المدينة بعدما مكثوا عشرين ليلة بتبوك. وفي العام الحادي عشر ندب النبي ﷺ الناس لغزو الروم بالبلقاء وفلسطين وفيهم كبار المهاجرين والأنصار، وأمرَّ عليهم أسامة رضي الله عنهم، قال الحافظ ابن حجر : جاء أنه كان تجهيز جيش أسامة رضي الله عنه يوم السبت قبل موت النبي ﷺ بيومين، وكان ابتداء ذلك قبل مرض النبي ﷺ ، فندب الناس لغزو الروم في آخر صفر ودعا أسامة رضي الله عنه فقال : *« سر إلى موضع مقتل أبيك فأوطئهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش »* وطعن بعض الناس في إمارة أسامة رضي الله عنه فرد عليهم رسول الله ﷺ فقال : *« إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل، وايم الله إن كان لخليقًا للإمارة وإن كان لمن أحب الناس إليَّ، وإن هذا لمن أحب الناس إليَّ بعده ».* ومرض النبي ﷺ بعد البدء بتجهيز هذا الجيش بيومين واشتد وجعه عليه الصلاة والسلام فلم يخرج هذا الجيش وظل معسكرًا بالجرف ورجع إلى المدينة بعد وفاة النبي الكريم ﷺ ، وتغيرت الأحوال مع انتقال الرسول الكريم ﷺ إلى رحمة ربه، وصارت كما تصف أم المؤمنين عائشة الصديقة رضي الله عنها بقولها : لما قبض رسول الله ﷺ ارتدت العرب قاطبة واشرأب النفاق. والله قد نزل بي ما لو نزل بالجبال الراسيات لهاضها، وصار أصحاب محمد ﷺ كأنهم معزى مطيرة في حش في ليلة مطيرة بأرض مسبعة. ٢٧٠- ولما تولى الخلافة الصديق أمَّر رضي الله عنه رجلاً في اليوم الثالث من مُتَوَفَّى رسول الله ﷺ أن ينادي في الناس : ليتم بعث أسامة رضي الله عنه، ألا لا يبقين بالمدينة أحد من جند أسامة رضي الله عنه إلا خرج إلى عسكره بالجرف، ثم قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه وقال : يا أيها الناس : إنما أنا مثلكم وإني لا أدري لعلكم تكلفونني ما كان رسول الله ﷺ يطيق، إن الله اصطفى محمدًا ﷺ على العالمين، وعصمه من الآفات، وإنما أنا متبع ولست بمبتدع، فإن استقمت فتابعوني وإن زغت فقوموني، وإن رسول الله ﷺ قبض وليس أحد من هذه الأمة يطلبه بمظلمة -ضربة سوط فما دونها – وإن لي شيطانًا يعتريني، فإذا أتاني فاجتنبوني، لا أؤثر في أشعاركم وأبشاركم وأنتم تغدون وتروحون في أجل قد غيب عنكم علمه، فإن استطعتم ألا يمضي هذا الأجل إلا وأنتم في عمل صالح فافعلوا، ولن تستطيعوا ذلك إلا بالله، فسابقوا في مهل آجالكم من قبل أن تسلمكم آجالكم إلى انقطاع الأعمال، فإن قومًا نسوا آجالهم وجعلوا أعمالهم لغيرهم، فإياكم أن تكونوا أمثالهم، الجد الجد، والوحا الوحا، والنجاء النجاء، فإن وراءكم طالبًا حثيثًا, مَرُّه سريع, احذروا الموت واعتبروا بالآباء والأبناء والإخوان ولا تغبطوا الأحياء إلا بما تغبطون به الأموات. ❀ وقام أيضًا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : إن الله لا يقبل من الأعمال إلا ما أريد به وجهه، فأريدوا الله بأعمالكم، فإنما أخلصتم لحين فقركم وحاجتكم, اعتبروا عباد الله بمن مات منكم، وتفكروا فيمن كان قبلكم، أين كانوا أمس وأين هم اليوم، أين الجبارون الذين كان لهم ذكر القتال والغلبة في مواطن الحروب ؟ قد تضعضع بهم الدهر وصاروا رميمًا، قد توالت عليهم العالات, الخبيثات للخبيثين، والخبيثون للخبيثات,وأين الملوك الذين أثاروا الأرض وعمروها ؟ قد بعدوا ونسي ذكرهم وصاروا كاللا شيء إلا أن الله عز وجل قد أبقى عليهم التبعات وقطع عنهم الشهوات، ومضوا والأعمال أعمالهم والدنيا دنيا غيرهم، وبُعِثنا خلقًا بعدهم، فإن نحن اعتبرنا بهم نجونا، وإن انحدرنا كنا مثلهم.

🌺الرافع🌺 هو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع السماوات

🌺دعاء اليوم🌺 اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ اليقين والعفو و الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ

🌺حديث اليوم🌺 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفاً ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكاً تلفاً — رواه البخاري ومسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) — سورة طه

🌿 دعوةٌ للنجاة… فهل نستجيب لنداء الله ورسوله؟ 🌿 ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾ كلماتٌ مؤثرة للدكتور محمد راتب النابلسي عن حقيقة الاستجابة لله ورسوله، وعن الطريق الذي يقود الإنسان إلى حياةٍ مليئة بالإيمان والطمأنينة والهداية. 🎙️ دعوة للنجاة… ودعوة لحياةٍ حقيقية مع الله.

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الإثنين🌹 ربيع الثاني 1448/4/10ه‍ سبتمبر 2026/9/21م اجعل حياتك مليئة بالتفاؤل والرضى.. وحاول أن تتناسى ألمك وحزنك مهما بلغت شدته ، وأعلم أن المستحيل هو ما لم يكتبه اللّٰه لك ، وليس ما عجزت أنت عن فعله ، ولا تحزن على شيء فقدته ، او لم تناله فربما لو ملكته لكان الحزن والهم أكبر وقل دآئماً : الحمدللّه على ماقدر وقضى... صبـ⛅ـاح التفاؤل والرضى بما قدره الله🌞ツِ