Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

#هذا_الحبيب_٢٣٢_❤ السيرة النبوية العطرة {{ يوم فتح مكة شرفها الله تعالى }} وقبل ان يدخل مكة صلى الله عليه وسلم ، قرر دخول مكة بأربعة جيوش أو أربعة كتائب تدخل مكة من اربعة جهات في نفس الوقت وكانت العرب لاتعرف دخولاً لمكة إلامن المسفلة [[اي الطريق السهلة الرملية ، فلا احد يكلف نفسه ان يصعد جبلاً ثم ينحدر بنفسه نزولا بالوادي ]] وذلك حتى يستفيد من التفوق العددي الكبير لجيش المسلمين وكانت هذه الخطة على بساطتها ضربة قاضية لجيش قريش حيث عجزت عن التجمع ، وضاعت منها أي فرصة للمقاومة فجعل على رأس أول كتيبة {{ خالد بن الوليد}} يدخل من أسفل مكة والثاني {{ الزبير بن العوام}} يدخل من أعلى مكة من الحجون مع النبي صلى الله عليه وسلم من جهة والثالث {{أبو عبيد بن الجراح}} يدخل من جهة أخرى من أعلى مكة والرابع {{ سعد بن عبادة}} زعيم الخزرج يدخل من غرب مكة وعدد الجند ١٠ الاف [[ يعني كل ٢٥٠٠ يدخلون من جهة ]] وكان قد أمر أصحابه صلى الله عليه وسلم :_ أن لا تقاتلوا احداً إلا إذا قاتلكم [[يعني الذي يقاتلنا نقاتله دفعا عن النفس ، فهو كان يحب صلى الله عليه وسلم ان يدخل مكة من غير سفك للدماء فهي حرم الله و تعظيما لحرمتها ]] وجعل النبي صلى الله عليه وسلم ، على رأس ثلاثة كتائب ثلاثة من أهل مكة [[ اي من المهاجرين ]] وذلك تأليفاً لأهل مكة ، حتى لا يشعرون أنه غزو خارجي وإنما قادة الجيش من أهل مكة أنفسهم وجعل على كتيبة واحدة ، واحد من الأنصار حتى ينفي عن الجيش صفة العنصرية هنا لنا وقفة قلنا أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أختار أن يدخل مكة من الاعلى مع الزبير وهي منطقة تسمى {{ الحجون }} فيها جبل الحجون و كان جبل شاهق وعليه صخور ملساء من المستحيل أن تصعد عليه الخيل اختار النبي صلى الله عليه وسلم هذا المكان ، ليدخل منه مكة ونرجع للخلف في السيرة لبداية الدعوة وموقف حدث مع النبي صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة في مكة عندما كانت قريش تستهزء بدعوته صلى الله عليه وسلم و كان للكعبة باب يغلق ، تدخل قريش فتطوف في داخلها ثم يغلق الباب [[ وهذا بعد تجديد بناء الكعبة وقد ذكرناها كيف كان لها بابان ثم جعل لها باب في اجزاء تجديد بناء الكعبة ]] فجاء النبي صلى الله عليه وسلم على عادة قومه ، وأراد ان يدخل الكعبة فكان مفتاح الكعبة مع {{ عثمان بن ابي طلحة }} اتذكرون هذا الاسم عثمان الذي رافق ام سلمة بالهجرة واسلم مع{{ خالد بن الوليد وعمرو بن العاص }} فكان المفتاح مع {{عثمان بن ابي طلحة }} وهو من بني شيبة الذين معهم مفتاح الكعبة الى ايامنا هذه فكان واقف على باب الكعبة فلما أراد النبي صلى الله عليه وسلم ، أن يدخل الكعبة ، وضع {{ عثمان بن ابي طلحة }} يديه على الباب وصده عن الدخول فقال النبي له :_ ما بك يا عثمان ؟؟ قال :_ انت رجل فارقت دين قومك , فعلام تدخل كعبتهم فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم صاحب الخلق العظيم :_ يا عثمان كيف ترى إذا كان هذا المفتاح يوماً في يدي أضعه انا حيث اشاء فقال عثمان بأستهزاء واستخفاف قال :_ إذن ذلك يوم طلعت فيه الخيل من {{ الحجون }} وذُلة يومها قريش [[ يعني امر مستحيل يعني اذا أرادت أي قبيلة أن تغزو مكة فلا يمكن ان تدخل من الحجون ، فإذا طلعت الخيل من الحجون الأمر الغير معقول المستحيل ، ولم يبقى ولا رجل في قريش وقتها بيكون مفتاح الكعبة بيدك يا محمد ]] وموقف اخر كان قد وقع بين عم النبي {{ العباس }} و {{ ابو سفيان }} لم يعلم به النبي صلى الله عليه وسلم في العهد المكي والنبي صلى الله عليه وسلم في مكة يدعوا قومه لله ، بعد انتهاء الحصار في شعب ابي طالب قال يوما العباس لابي سفيان قال :_ يا ابا سفيان ألا تعلم أن محمداً صادقاً قال :_ نعم لم نجرب عليه كذباً قط قال :_ ألا ترى أن اصحابه يزيدون ولا ينقصون قال :_ نعم قال :_ ألا ترى انه دين حق ، فما عليك لو اتبعناه فقال ابو سفيان :_ انا اتبع محمداً ؟؟!!! يتيم ابا طالب ، راعي الغنم في قريش ، نعم يا ابا الفضل اتبعه إذا رأيت نواصي الخيل تطلع علينا من {{ الحجون }} فأراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخل بالخيل من الحجون ليحقق لهم المستحيل وسمع بعض الصحابة {{سعد بن عبادة}} وهو يقول:_ اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فلما وصلت للنبي صلى الله عليه وسلم هذه المقولة من سعد قال الصحابة :_ يا رسول الله ، والله لا نأمن سعدا ان تكون منه في قريش صولة [[ومعنى صولة اي يفعل ما يشاء دون رادع كما نقول فلان له صولات وجولات ]] فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، بعزل {{سعد }}عن قيادة هذه الكتيبة من الجيش وجعل مكانه ابنه {{قيس بن سعد بن عبادة}} فلم يتأثر سعد ولا الانصار [[ لان هو وابنه واحد ]] ودخلت هذه الكتائب من الجهات الاربعة بلا اي مقاومة إلا باستثناء كتيبة {{ خالد بن الوليد}} حيث تجمع بعض رجال قريش بقيادة {{عكرمة بن ابي جهل وصفوان }} عند جبل اسمه {{الخندمة }}

🌺القهار🌺 هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته ، وصرفهم على ما اراد طوعا وكرها ، وخضع لجلاله كل شيء .

🌺دعاء اليوم🌺 يارب وسِّع على موتانا قبورهم ، كفّر سيِّئاتهم ، وعاملهم برحمتك وعفوك ياعفوّ ياغفور اللّهمّ آنس وحشتهم واجعلهم من اهل جنَّات النَّعيم ياكريم

🌺حديث اليوم🌺 عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيه ) رواه مسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100) الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101) الكهف

🌺#سلسلة_مدارج_السالكين 🌺 *🌹الشكر* د.محمد راتب النابلسي 🌸 ▪ مرفق الملف الصوتي 👆 🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص  وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................

‏فيديو من Omalwafa

#هدى_ورحمة❤️ ﴿إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا﴾ هل يترك الصَّاحبُ صاحبَه؟! أن تكون من أصحاب القرآن فهذا يعني أن تكون معه كلَّ يوم، ليس صاحبًا للقرآن مَن تراه مع القرآن يومًا ويغيب عنه أيَّامًا، أو مَن لا يُمسِك المصحف إِلَّا يوم الجمعة. صاحب القرآن الَّذي تراه مع القرآن صباحًا ومساءً، قولًا وفعًلا ظاهرًا وباطنًا؛ مُؤتَمِرًا بأوامِره منتهيًا بنواهيه، ولأنَّك لن تتركه في دنياك سيصحبك في قبرك وأُخراك، قال ﷺ: (إقروؤا القرآن، فإنَّه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه.) صحيح، أنَشِئ صحبةً مع القرآن تظفر بشفاعته يوم تلقى الله، *ألا تُريد أن تكون مِن أهل الله وخاصته؟!*

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ أَخِي وَأُخْتِي فِي اللَّه: □ من روائع أقوالهم: قد أجمع السائرون إلى الله: أن القلوب لا تعطَى مُناها حتى تصل إلى مولاها، ولا تصل إلى مولاها حتى تكون صحيحة سليمة، ولا تكون صحيحة سليمة حتى ينقلب داؤها فيصير نفس دوائها. ولا يصح لها ذلك إلا بمخالفة هواها، فهواها مرضها، وشفاؤها مخالفته. ابن القيم | الداء والدواء ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ السبت ٢٠ ذو الحجة ١٤٤٧هـ

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ..۝﴾* "‏✦✰‏■ اِجْعَلْهَا مَدَدًا لِصَبْرِكَ وَرَحَابَةً لِصَدْرِكَ وَفُسْحَةً لِأَمَلِكَ وَقُوَّةً لِعَزِيمَتِكَ ؛ وَاسْتَجْلِبْ ذَلِكَ الرَّوْحَ بِالتَّضَرُّعِ وَحُسْنِ الظَّنِّ تَجِدْ مِنْ رَبِّكَ اللُّطْفَ وَالْعَوْنَ فَرَبُّكَ اللَّطِيفُ الْكَرِيمُ ذُو الْعَطَاءِ وَالْمَنِّ وَإِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَوْجَدَهُ بِكُنْ ثِقْ بِرَبِّكَ .. وَاطْمَئِنَّ•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــسَّــبْــتُ✵* ٢٠ / ذُو الـحِــ(١٢)ـجَّـةِ الـحَـرَام/ ١٤٤٧هـ 06/ حُـزَايـ(يُـونِـ(06)ـيُـو)ـرَان/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ "لَئِن سَاءَني دَهرٌ لَقَد سَـرَّني دَهرُ ‏وَإِن مَسَّني عُـسرٌ فَقَد مَسَّني يُسرُ ‏لِــكُــلٍّ مِنَ الأَيَّـامِ عِـنْـدِيَ عَــادَةٌ ‏فَإِن سَـاءَني صَبرٌ وَإِن سَرَّني شُكرُ" •┈┈ ❁ ✿❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 السبت🌹 ذو الحجة 1447/12/20ه‍ يونيو 2026/6/6م  قد يكون هناك يومٌ مميزٌ اسماً أو رسماً..! ولكن كُنْ على ثقةٍ بأنك أنت من تصنع لنفسك يوماً مميزاً وسعيداً، عندما تتصل بالله تعالى وتجدُّ وتجتهد لتحقيق أحلامك وأهدافك في الدنيا والآخرة.. فمن يقعد عاجزاً رهينَ الأحلام والحظوظ والأيام المميزة ، فلن يستطيع أن يستشعر السعادة أبداً في أي يوم من أيام حياته... ‏    صبـ⛅ـاح السعادة والتميز في الحياة🌞ツِ

🌺☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌺 قالَ ابـن القـيم رَحِمَهُ اللَّه: " مَنْ أَرَادَ اللَّـهُ بِهِ خَيْرًا فَتَحَ لَهُ بَابَ الذُّلِّ وَالِانْكِسَارِ، وَدَوَامِ اللَّجَإِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَالِافْتِقَارِ إِلَيْهِ، وَرُؤْيَـةِ عُيُوبِ نَفْسِـهِ، وَجَهْلِهَا، وَظُلْمِهَا، وَعُدْوَانِهَا، وَمُشَاهَدَةِ فَضْلِ رَبِّـهِ، وَإِحْسَانِهِ، وَرَحْمَـتِهِ، وَجُودِهِ، وَبِرِّهِ، وَغِنَاهُ، وَحَمْدِهِ ". 🌺 حـياتُكم افتـقارٌ إلى اللّٰــه 🌺 🗓 السـبت 🗓 ١٤٤٧/١٢/٢٠ ٢٠٢٦/٠٦/٠٦

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *السبت* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 20  ذوالحجة 1447 هـ      🕖 06 يـونيـ6️⃣ـو 2026م *﴿ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ﴾.* 👈🏻 *الحمد معراج الأرواح إلى الله، ودليل التعلّق به جل جلاله.* 💡‏ *أخبر الله أن أهل الجنة -حين يتكشف لهم النعيم المادي الملموس، والنعيم النفسي المحسوس- يحمدونه قائلين: ﴿الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ﴾.* ⬅‏ *فيحمدونه على نعمة تحقُّقِ وعدِه لهم بإدخالهم الجنة، وإكمال المنّة: ﴿الْحَمْدُ للهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ﴾.* 👌🏻*كما يكون الحمد آخر دعائهم؛ شكراً لمليكهم على ما تفضّل وأجزل: ﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾،* 🎯 *حتى يصير الحمد كالنَّفَس، كما قال ﷺ: «يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ، كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ».*    *صبـ☀ـاح الحمد لله اولا و اخيرا ليلا ونهارا دنيا وآخرة يارب لك الحمد ツ*

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( وَقالُوا الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي هَدانا لِهذا وَما كُنّا لِنَهتَدِيَ لَولا أَن هَدانَا اللَّهُ لَقَد جاءَت رُسُلُ رَبِّنا بِالحَقِّ وَنودوا أَن تِلكُمُ الجَنَّةُ أورِثتُموها بِما كُنتُم تَعمَلونَ ) ٤٣ الأعراف في الدنيا نحمده في كل ركعةعلى نعمة دينه وفي الآخرة نحمده على هدايته وأن ورثنا جنته ☀️صباح الحمد لله أولا وآخرا☀️

... إلى أن مرّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في كتيبته الخضراء [[ مش لابسين أخضر كما يستدل البعض ، العرب تطلق الخضرة على السواد ، لأنهم لابسين لباس الحرب الكامل ]] ، فقال أبو سفيان مدهوشا : من هؤلاء ؟ قال العباس : هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المهاجرين والأنصار. فقال أبو سفيان: ما لأحد بهؤلاء قبل ولا طاقة ، والله يا أبا الفضل لقد أصبح ملك ابن أخيك اليوم عظيماً !! فقال العباس مرة أخرى : يا أبا سفيان إنها النبوة . ثم قال له العباس : الحق الآن بقومك وحذّرهم ، فانطلق أبو سفيان إلى مكة ، وتجمع حوله الناس ، فبدأ يحذّرهم بأعلى صوته : يا معشر قريش، هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به ، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن . . . ، فدخل أغلب أهل مكة بيوتهم ، ولجأ البعض إلى المسجد ، فقامت إليه زوجته {{هند بنت عتبة}} ونادت: يا معشر قريش ، اقتلوا هذا الشيخ الأحمق – تقصد زوجها أبي سفيان - هلا قاتلتم ودافعتم عن أنفسكم وبلادكم ؟ إذن نجحت خطة المسلمين في تحطيم مقاومة قريش ، ومع ذلك رفض بعض شباب قريش الاستسلام ، وقرروا المقاومة ، وفي نفس الوقت استعد الجيش لدخول مكة ، فما الذي حدث بعد ذلك ؟؟ اللهم اجمعنا به - صلى الله عليه وسلم - في جنّات النّعيم ____الانوار المحمديه___

#هذا_الحبيب « ٢٣١»❤ السيرة النبوية العطرة (( استعداد جيش المسلمين لدخول مكة )) ____ في العاشر من رمضان من السنة الثامنة للهجرة ، خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - من المدينة يريد فتح مكة بجيش مدجج بالسلاح قوامه {{10آلاف }} مقاتل من مهاجرين و ألأنصار و بعض القبائل العربية التي دخلت في الإسلام . الله الله ، ما أعظم دين الله!! قبل ثماني سنوات فقط هاجر – صلى الله عليه وسلم – من مكة إلى المدينة وهو مطارد في الطريق ، و اليوم يعود إليها فاتحا بجيش لم تشهد الجزيرة مثل عدده الكبير إلا جيش أبرهة في عام الفيل ، و في ذلك الوقت كانت قريش لا تعلم شيئا عن تحركات المسلمين، فقد أعمى الله بحكمته و قدَره الأخبار عنها ، فلم يعلموا بوصول الجيش إليهم . وأثناء مسير الجيش الإسلامي نحو مكة كان {{العباس بن عبد المطلب}} عم النبي - صلى الله عليه وسلم- قد خرج بأهله من مكة مهاجرا إلى المدينة، وكان قد أسلم منذ ست سنوات تقريبا ، لكنه لم يُهاجر ، لأنه كان عينا في مكة للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، وقد قابل العباس جيش المسلمين في منطقة {{ الجحفة }} ، وانضم إلى جيش المسلمين المتجه لفتح مكة ، وأرسل أهله وثقله إلى المدينة . تابع الجيش مسيره إلى أن وصل {{ مَرُّ الظهران}} ، على بعد (( 22 كم )) عن مكة ، فعسكر الجيش هناك ، وأمر النبي - صلى الله عليه وسلم – عناصر الجيش بأن يوقد كل منهم نارا ، فأوقدوا عشرة آلاف نار، حتى إذا رأتهم عيون قريش أصابتهم الرهبة من الجيش، وكان قائد الحرس هو {{ عمر بن الخطاب}} رضي الله عنه . وكان العباس – رضي الله عنه - عندما رأى جيش المسلمين وكثرتهم علم أن قريشا لا قبل لها بهذا الجيش ، وإذا وقع قتال فسيتم سحق قريش تماما ، فأشفق على قريش ، وعلم أيضا أن النبي – عليه الصلاة و السلام - لا يريد سفك دماء ، فركب بغلته واتجه إلى مكة حتى يقنع قريشا بأن تستسلم ، وأن تطلب الأمان من النبي - صلى الله عليه وسلم - . وفي الطريق التقى بأبي سفيان ومرافقين معه ، كانوا قد خرجوا يلتمسون أخبار هذه النيران ، فقال لهم العباس : هذا رسول الله في الناس ، على رأس عشرة آلاف مدجج بالسلاح ، واصباح قريش!![[ يعني خربت دياركم ، ولن يصبحكم الله بخير إذا قاتلتموه ]] ، فقال أبو سفيان: فما الحيلة يا أبا الفضل ؟ فقال العباس: أتسأل المشورة هذا الليلة يا أبا حنظلة ؟!! والله لئن ظفر بك ليضربنّ عنقك !! فاركب خلفي على هذه البغلة، حتى آتي بك رسول الله فأستأمنه لك . فعاد من كان مع أبي سفيان ، وسار العباس وأبو سفيان إلى معسكر المسلمين . دخل العباس و أبو سفيان إلى خيمة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقال قائد الحرس -عمر بن الخطاب -: يا رسول الله، هذا أبو سفيان قد أمكن الله منه بغير عقد ولا عهد، فدعني أضرب عنقه [[ يعني جاء بعد أن نقض صلح الحديبية ،ولا عهد له الآن ، وقتلُه مكسب للمسلمين ، فهو قائد قريش ]] ، فقال العباس: يا رسول الله، إني قد أجرته . ثم قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -للعباس : اذهب به يا عباس إلى رحلك، فاذا أصبحت فأتني به [[ النبي – عليه الصلاة و السلام – مبعوث رحمة للعالمين ، ويتمنى الهداية للجميع ، لذلك طمع في إسلام أبي سفيان ، وذلك خير من قتله ]] . فذهب أبو سفيان مع العباس ، ونظر للصحابة : منهم من قام يصلي ، ومنهم من يقرأ القرآن ، ومنهم من يناجي ربه ، ولما أذّن بلال لصلاة الفجر رأى الصحابة يتلقّون وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويتبادرون لخدمته ، فقال أبو سفيان للعباس : ما رأيت مُلكاً مثل هذه الليلة ، ولا ملك كسرى ولا ملك قيصر !! لقد أصبح ملك ابن أخيك عظيماً . فقال له العباس : إنها النبوة يا أبا سفيان ، وليس المُلك . قال أبو سفيان : نعم هو ذاك . فلما جاء الصباح ذهب أبو سفيان إلى النبي – صلى الله عليه وسلم - برفقة العباس ، وأعلن إسلامه . [[ وقد حسن إسلامه وشارك لاحقا في غزوة حنين و حصار الطائف ، وشارك في معركة اليرموك مع خالد بن الوليد وعمره 76 عاما ، رضي الله عنه ]] ، ثم قال العباس: يا رسول الله ، إن أبا سفيان رجل يحب الفخر، فاجعل له شيئا ، فقال – عليه الصلاة و السلام - : (( من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ، ومن أغلق بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد فهو آمن )) . لأنه – عليه الصلاة و السلام - لا يريد إراقة الدماء أصلا ، و " حظر التجول " هو المطلوب في مكة. واستكمالا لخطة إخافة قريش ؛ أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - العباس بأن يجعل أبا سفيان في مكان يرى فيه الجيش كله ، حتى ينقل هذه الصورة لقريش . فذهب به العباس إلى مضيق الوادي الذي سيمر منه الجيش ، ومرّ الجيش كله أمام أبي سفيان [[ مثل العروض العسكرية التي تقوم بها الدول الآن ، مع فارق المضمون ]] ، وكانت كل قبيلة تمر وهي تحمل رايتها، فكلما مرت قبيلة سأل أبو سفيان عنها قائلا : يا أبا الفضل ، من هذه ؟ فيرد عليه : هذه غفار ، وهذه سليم ، وهذه مزينة ، وهذه جهينة