Учебник Холмогорова. Дневник проекта

Изучаю скифские шлемы, которые вероятно доказывают, что скифская культура двигалась с востока на запад, от ворот Китая эпохи Западного Чжоу. А не как-то наоборот.

В предпоследнем Станиславыче рассказываю о том, что такое национальное государство, когда и почему национальные государства возникли в Европе и как Русское национальное государство обрело все эти признаки, почему его можно считать существующим с конца XV века. https://youtu.be/U_a6nMw2t8w https://dzen.ru/video/watch/6686e8e275153d43b3c9aa46 Национальные государства появились в Европе на рубеже средних веков и раннего нового времени и обладали следующими семью признаками. Первый – совпадение имени страны и ведущего этноса. Второй – стремление объединить всех людей говорящих на одном языке в рамках одного государства, ирредентизм. Третий – неприятие власти иноземцев в виде иностранной династии или, тем более, иноземного правящего слоя. Четвертый – существование той или иной формы общенационального представительства, некоего парламента или земского собора. Пятый - единая экономическая субъектность, единый рынок перед лицом мировой экономической системы. Шестое – национальная церковная организация, автономная от иностранных религиозных структур. Седьмое, - идеология, подчеркивающая национальную особенность и исключительность. По всем семи признакам Россия раннего нового времени, XV-XVII веков, представляла собой классическое национальное государство, причем для своего времени довольно прогрессивное.

Русское Национальное Государство // Егор Станиславович И у нас, и в западной политической науке понятие «национальное государство» приобрело широкое значение. Оно не сводится только к охвату одной исторически сложившейся общности государством (хотя эта идея осталась в его ядре). Одни толкуют русское национальное государство как некую политическую утопию. Мол вот покончим с нынешней коррумпированной системой, установим русское национальное государство и заживем. У некоторых еще и проскальзывают нехорошие нотки, что чтобы государство было по настоящему русским и национальным России нужно избавиться от регионов, в которых русских почти нет или они составляют меньшинство. О том, что же такое Русское Национальное Государство, поговорим в сегодняшнем выпуске "Егора Станиславовича". Вконтакте Youtube Дзен RuTube Подписывайтесь на канал «Консерватор»

Могучей поступью с оружием в руках под звон мечей и зловещее пение стрел в огне пожаров вышел на арену мировой истории русский народ. В.В. Мавродин. Образование древнерусского государства

Позиция Маркса и Энгельса после 24 февраля "С 24 февраля нам было ясно, что революция имеет только одного действительно страшного врага - Россию и что для этого врага необходимость вступить в борьбу становится все более настоятельной, по мере того как движение приобретает общеевропейский размах" (Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 21. М., 1961. С. 20).

Нет никакой необходимости ссылаться на издание 1919 г., поскольку упомянутая цитата Энгельса есть в собрании сочинений. В оригинале (1875): "Keine Revolution in Westeuropa kann endgültig siegen, solange der jetzige russische Staat neben ihr besteht. Deutschland aber ist sein nächster Nachbar, auf Deutschland fällt also der erste Anprall der russischen Reaktionsarmeen. Der Sturz des russischen Zarenstaats, die Ablösung des Russischen Reichs ist also eine der ersten Bedingungen für den endgültigen Sieg des deutschen Proletariats." Русский перевод: "Никакая революция в Западной Европе не может окончательно победить, пока поблизости существует современное российское государство. Германия же — ближайший его сосед, на Германию, стало быть, обрушится первый натиск армий русской реакции. Падение русского царизма, уничтожение Российской империи является, стало быть, одним из первых условий окончательной победы немецкого пролетариата" (Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 18. М., 1961. С. 567).

"Наша иностранная политика была проста, выступление в пользу всех революционных народов, призыв к всеобщей войне революционной Европы против великой опоры европейской реакции — Р о с с и и . С 24 февраля нам было ясно, что революция имеет только одного действительно страшного врага — Россию, и что этот враг тем сильнее вынужден будет вмешиваться в борьбу, чем больше революция станет общеевропейской". Фридрих Энгельс. 1884 г Маркс и революционное движение в XIX веке. Сборник статей. Институт истории ленинградского отделения Коммунистической академии при ЦИК СССР, Л., Ленпартиздат, 1934 г. С. 187

"...Ни одна революция в Европе не может достигнуть окончательной победы, пока существует рядом с ней теперешнее русское государство". Фридрих Энгельс Долго искал эту цитату и вот благодаря инициативным читателям нашел. Маркс и революционное движение в XIX веке. Сборник статей. Институт истории ленинградского отделения Коммунистической академии при ЦИК СССР, Л., Ленпартиздат, 1934 г. С. 187 Статья: А. Малышев. Маркс и Энгельс о России 50—90-х гг. Цитата дана со ссылкой: Ф. Энгельс. Статьи 1871-1875 гг., Петроград Издательство: Союз коммун Сев. обл. 1919. Стр. 56

АПОФЕОЗ БЕЗГРАМОТНОСТИ: 25 ОШИБОК ВИДЕО «АРЗАМАСА» «ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ ЗА 18 МИНУТ» В последние десятилетия становится всё больше т.н. «популяризации науки», явления, которое заявляет своей целью идеалы эпохи Просвещения, пытается (по крайней мере якобы) нивелировать разрыв между научными представлениями действительных специалистов и простых обывателей, в среде которых бытуют если и не откровенные заблуждения и дикие мифы, то как минимум отсталые взгляды, обрывки устаревших или изначально маргинальных теорий, нежизнеспособных за пределами породивших их идеологий (таких, как, например, марксизм). Проблемой тут всегда было то, что под личиной «просвещения» нередко распространялось ещё худшее мракобесие, в силу иногда злонамеренности лектора, но чаще — его поверхностности и банального незнания. Решение ситуации казалось простым — нанять в «просветители» специалистов в вопросе, обладателей учёных степеней не ниже кандидатской, ведь они-то точно не ошибутся, не так ведь? Или что? Поступил так и некий «проект Arzamas», когда готовил видеоролик под названием «Древняя Греция за 18 минут», и тем только сильнее изумляет, когда встречаешь при просмотре набор глупостей, который мог бы выдать законченный дилетант, никакого отношения не имеющий к академической науке, и легко опровергаемый чаще всего банальным обращением к первоисточникам (реже — знакомством с минимально актуальным/критическим взглядом по поводу тех или иных нюансов), а затем узнаёшь, что консультантом там выступил д.ин., боле того, академик, сотрудник РАН, некто С.Г. Карпюк. И дело не всегда в банальном незнании им вопроса, — порой иначе как подрывной деятельностью, полноценной диверсией «популяризации» получившееся не объяснить, если сравнить то, что С.Г. вещал на «Арзамасе» и тогда же на «Постнауке», с его более ранними лекциями для студентов МГУ: в последнем случае которых он нередко учил противоположному, куда более взвешенному, принятому академически и адекватному мнению. Хотя поделие «Арзамаса» следует назвать скорее «сборником заблуждений о Древней Греции», оно в то же время оказалось весьма популярно, на момент написания этих строк набрав свыше 8 млн. просмотров. Доводилось слышать, что ролик включают порой чуть ли не учителя на уроках, так что следует говорить о большом вреде и великой опасности, и потому оставаться в стороне более нельзя. Не раз доводилось слышать от специалистов крайне невысокую оценку получившейся «популяризации», подобную и той, которую я сам изложил выше, однако, в силу присущего, как правило, большинству их, равнодушия к тому, что там думают всякие массы, никто из них не спешил выступать с опровержениями. На оные, к тому же, требуется потратить немало сил и времени — признаюсь, и сам не ждал, что столько, написание нижеизложенного отняло куда больше оных, чем я планировал. Однако вот, наконец, готов результат, с которым вы можете ознакомиться по ссылке.

А вот тезис о влиянии аланов на формирование этоса (а не только вооружения) европейского рыцарства - это сильно звучит.