Учебник Холмогорова. Дневник проекта

1080 год. На Руси уже почти полвека стоит София Киевская и разворачивается почитание св. Бориса и Глеба. На тинге в Уппсале закидывают камнями короля Инги Старшего за попытку запретить язычество, король бежит из столице. Новоизбранный король Блот-Свейн восстанавливает жертвоприношения и разрубает коня. Две разных вселенных.

Политическое и религиозное развитие Швеции было настолько заторможенным, что на полном серьезе считать, что Русь - продукт внешней экспансии шведов - это такая форма специфического дебилизма.

Вообще если подумать - Переяславец на Дунае - это точная рифма Дорестаду на Рейне.

Напали на них русы и не осталось в городе ни винограда, ни изюма. Ибн Хаукаль о разгроме Хазарии

Основатель Нормандии Ролло незадолго до смерти приказал зарезать 100 христиан в жертву идолам и пожертвовал 45 кг золота христианским церквям.

Оказывается до того, как называть себя инглишменами англичане называли себя англичанами. Anglecynn

Джон Хейвуд, автор книги "Люди Севера", вышедшей в 2015 году, передает привет тем, кто рычит на меня, когда я пишу о русском национальном государстве в 11 веке. 9-й не хотите?

Егор Холмогоров о том, что философ Леонтьев передает всем нам: К середине XIX века в русскую мысль начло входить осознание цивилизационной самобытности и суверенитета России - Россия не только Европа; Россия, возможно, совсем не Европа; Россия больше чем Европа. Первоначально осознание этой самобытности связано было с племенной идеей славянства. Именно так дело мыслили славянофилы и Н.Я. Данилевский, который впервые в мировой общественной мысли и сформулировал понятие множества цивилизаций, одной из которых ему мыслилась славянская. Константин Леонтьев (1831-1891), дипломат, писатель, а под конец жизни - монах, внес существенную поправку. Русская идея глубже славянской, значительней славянской, оригинальней славянской - таков был вывод Леонтьева. И эту глубину и значительность Леонтьев связывал с византизмом, то есть с религиозным и политическим наследием Христианской Римской Империи, которое было усвоено и политически масштабировано Третьим Римом, Россией на огромные северные просторы. "Сила наша, дисциплина, история просвещения, поэзия, одним словом, все живое у нас сопряжено органически с родовой монархией нашей, освященной православием, которого мы естественные наследники и представители во вселенной. Византизм организовал нас, система византийских идей создала величие наше..." - писал Леонтьев в своем знаменитом труде "Византизм и славянство". Леонтьев фактически переобосновал тезис об оригинальности русской цивилизации, перенеся с пространственно-племенного аспекта, на временной и культурной. С обращением к византийскому началу русские превратились из "молодой европейской нации", как мыслились в эпоху после Петра Великого, в одну из древнейших цивилизаций планеты. Идеалом Леонтьева была культурная оригинальность и самобытность, являющаяся результатом строгости, четкости формы. Жизнь - это деспотизм формы над материей и цветущая сложность. Упрощение и смешение, утрата оригинальности, усреднение - это смерть. Леонтьев так говорил задолго до того, как в общественных науках стало популярным физическое понятие энтропии. Идеи Леонтьева - это последовательная защита принципа негэнтропии в культуре. В чем состоял тот "византийский эффект", определивший облик русской цивилизации? Прежде всего, религиозный и культурный контакт с Византией избавил Русь от проклятия периферийности по отношению к Западной Европе. Вместо того, чтобы стоять четвертыми в очереди при получении культуры "от Рима", мы получили её из первых рук от Царьграда, пробежали тысячелетие за сто лет, избежав германизации, которая столетиями корежила западнославянские народы. При этом, полученное византийское наследие оказалось для Руси слишком сложным, далеко превышая уровень экономического развития и просвещения, на котором стояла Русь в момент крещения. И вот дальше произошло настоящее Русское Чудо. Вместо того, чтобы упрощать византизм под себя, русские начали усложняться под него - сохранять догматическое православие, не допустив никакой "реформации" (корни которой именно в северном упрощении слишком сложного "средиземноморского" католицизма), сохранять золото икон и малиновый звон колоколов. Чтобы поддерживать этот великолепный культурный стандарт потребовалась великая держава - и Россия стала такой державой. В эпоху, когда западное влияние на планете стало главенствующим, именно наш византизм не позволил нам онемечиться. После трудной западной школы, продлившейся полтора столетия, Россия начала возвращение к самой себе, к своему русско-византийскому коду. И сегодня, в начале XXI века наша "внутренняя Византия" - это стержень, тот фактор устойчивости, который не дает нам упроститься, если не сказать "оскотиниться" вместо с сегодняшним западным миром. Вот этот завет сложности, вытекающей из величайшей религиозной идеи византийского Православия, которое требует от человека бесконечного самоусложнения (совпадающего с высшей простотой) - обожения, и есть главное, что оставил Константин Леонтьев сегодняшней и будущей России. Россия 2062. Подписаться

Древнейшие известия о русах. https://cyberleninka.ru/article/n/drevneyshie-izvestiya-o-rusah

Бургунды потому что с Борнхольма. Неожиданно! Н когда не задумывался.