المُفَرِّدُونَ 𓂆

الترغيب في نوافل الصلاة والحكمة من ذلك: . فسنّة الفجر خير من الدنيا وما فيها. . وصلاة الضحى صلاة الأوابين.. . وصلاة أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرّمه الله على النار. . ومن حافظ على الرواتب بنى الله له بيتًا في الجنّة. . وصلاة الوتر خير من حُمر النّعم. . وتمتاز النوافل كونها جوابر وحُصن للفرائض، فإذا حافظ العبد عليها كان للفريضة أحفظ.

روي عن النبي ﷺ :"مَن لم يهتم بأمرِ المسلمين فليس منهم" . قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : هذا الحديث رواه الطبراني وجماعة وفيه ضعف، لكن معناه صحيح، وأنّ الواجب على المسلمين أنْ يهتم بعضهم ببعض، يقول النبي ﷺ: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يَشدّ بعضه بعضًا وشبّك بين أصابعه". . وقال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : ﻭﻣَﻦْ ﻟﻢ ﻳَﺴُﺮّﻩ ﻣﺎ ﻳَﺴُﺮّ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﻳَﺴﻮءﻩُ ﻣﺎ ﻳَﺴﻮءُ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﻬﻢ. [مجموع الفتاوى]

من أعظم ما يبطل الأعمال ؟ . قال تعالى: (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا)[الفرقان:23] . قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : إذا كان الإنسان لديه أَعمال صالحة، وكان مُخلاً بالتوحيد فعلى أيّ شيء يبني أعماله الصالحة؟! التوحيد هو الأساس. [لقاء الباب المفتوح] . وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : مَن وقع في الكفر لم تنفعه أعماله؛ لخراب الأَساس وفساد الأساس. [موقع الشيخ] . فالواجب على المسلم أن يحرص على تحقيق التوحيد؛ إذ هو الأساس الذي تُبنى عليه الأعمال الصالحة، فمتى حقَّقَ التوحيد فَذاك، وإن أخلّ به رُدَّت عليه أعماله.

شِدّة فتنة القبر والاستعاذة منه: . قال النبيﷺ: "إِنه قد أُوحي إليّ أنكم تفتنون في القبور قريبًا، أو مثل فتنة المسيح الدّجال» متفق عليه. . قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ : "سمعت رسول الله ﷺ، بَعْدُ يَستعيذ من عذاب القبر" رواه مسلم . وأمر به ﷺ أُمّتَه، فقال: "إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر، فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شَرِّ المسيح الدَّجال" رواه البخاري ومسلم . ومِن شِدّة حرصه ﷺ على نَجاة أُمّته أنه كان يعلم أصحابه الاستعاذة كما يعلمهم السُورة من القرآن. رواه مسلم . فينبغي لكل مسلم أن يأتي بهذا الدعاء دُبَر كل الصلاة [بعد التشهد وقبل السلام]، بل إن بعض العلماء ـ رحمهم الله ـ جعله من واجبات الصلاة للأمر به، فدل ذلك على العناية به في الصلاة وخارجها. وفيه خير للداعي وصلاح أمره.

نهاية العام الهجري: رؤية شرعية. . يَنبغي التَّنبُّه إلى أنَّ نِهايةَ العامِ الهِجري لا يَترتَّبُ عليه أحكامٌ خاصَّة، فهو يومٌ كسائرِ الأيَّام، فلا يُخَصُّ بصومٍ، أو صلاةٍ، أو صدقةٍ، أو دُعاءٍ... والواجبُ على كلِّ مُسلمٍ أنْ يَتمسَّكَ بما جاء به الشَّرعُ قولًا وعملًا، وإلَّا كان واقعًا في البِدعة التي حذَّرَنا الشَّرعُ منها... ومعلومٌ أنَّ الابتداعَ في دينِ اللهِ تعالى – كابتداعِ طقوسٍ لنهايةِ العامِ أو غيرِ ذلك من البدع – يُنافِي تمامَ المتابعةِ للنبيِّ ﷺ. يقول الله تعالى: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ ‌تُحِبُّونَ ‌اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ) الآية.

من خصائص النبيﷺ: . قال رسول الله ﷺ: "دخلت الجنة فإذا أنا بنهر حَافَّتَاهُ [جانباه] خيام اللؤلؤ، فضربت بيدي في مَجرى الماء، فإذا مِسك أَذْفَرُ[طيب الرائحة]. قلت: يا جبريل ما هذا؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاك الله، أو أعطاك رَبُّك" رواه البخاري. . وجاء في وصف الحوض: "أشدُّ بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل، يَغُتُّ فيه ميزابان يمدانه من الجنة [الكوثر]، أحدهما من ذَهب، والآخر من وَرِق [فضة]" رواه مسلم. وفي رواية عند أحمد "وأطيب من رائحة المسك". . اللهم اسقنا من حوض نبيك شربة لا نظمأ بعدها أبداً.

من عقوبات التساهل بالذنوب: . إن أخطر ما يُبتلى به المرء هو الاسترسال في الذنوب...، فليحذر العبد المسلم من خطوات الشيطان، وليبادر بالإقلاع، قبل أنْ يَشُقَّ عليه الرجوع. . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : العمل السَّيئ يُعاقب صاحبه في الحال بظلمة في القلب وقَسوة وضيق في صدره...، واجترائه ‌على ‌ذنبٍ ‌آخر ‌من ‌جِنسهِ أو غير جِنسهِ و وهَلُمَّ جَرَّا، إلا أنْ يتداركه الله برحمته. [مجموع الفتاوى(8/٣٩٦)].

من عقوبات التساهل بالذنوب: . إن أخطر ما يُبتلى به المرء هو الاسترسال في الذنوب...، فليحذر العبد المسلم من خطوات الشيطان، وليبادر بالإقلاع، قبل أنْ يَشُقَّ عليه الرجوع. . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : العمل السَّيئ يُعاقب صاحبه في الحال بظلمة في القلب وقَسوة وضيق في صدره...، واجترائه ‌على ‌ذنبٍ ‌آخر ‌من ‌جِنسهِ أو غير جِنسهِ و وهَلُمَّ جَرَّا، إلا أنْ يتداركه الله برحمته. [مجموع الفتاوى(8/٣٩٦)].

اقتناء الكلاب من كبائر الذنوب: . قال النبي ﷺ: "من اقتنى كلبًا، إلا كلب صيد، أو ماشية، نقص من أَجْرِه كلّ يوم قيراطان" متفق عليه. . لا يجوز اقتناء الكلاب، وهو من كبائر الذنوب، إلا لحاجة معتبرة شرعًا، وإلا نقص من أَجر صاحبه عن كلّ يوم قيراطان. قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : فالذي يتخذ الكلب بدون ما استثنى ينقص كلّ يوم مِن أَجرهِ مثل جبلي أحدٍ قيراط، بل قيراطان وهذا يدل على أن اتخاذ الكلاب من كبائر الذنوب إلا ما استثنى الصيد، والحرث، والماشية. [شرح رياض الصالحين] . وللأسف بعض المسلمين يتفاخرون بهذه المعصية وكأن الأمر لا يعنيهم! فيأثمون من جهتين: جهة الاقتناء، وجهة المُجاهرة. . اللهم اهدِ ضالة المسلمين

أثر اللسان على الأعمال . قال النبي ﷺ لمعاذ بعد أن ذكر له أصول الدِّين: "ألا أُخبرك بملاكِ ذلك كله؟" فقلت: بلى يا نَبي الله، فأخذ بلسانه، فقال: "كُفّ عليك هذا" رواه الترمذي. . قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ : هذا يَدل على أن كفّ اللسان وضبطه وحَبْسِه هو أصل الخير كُلِّه، وأنّ مَن مَلك لِسانه، فقد مَلك أَمَره وأحكمه وضبطه. [جامع العلوم والحكم] . وقال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ : ليس الشأن في العمل، إنّما الشّأن في حفظ العمل مما يُفسده ويحبطه. [الوابل الصيب] . فكم من عملٍ صالحٍ أفسدته كلمة! فالحذرَ الحذرَ من آفات اللسان؛ فإنها من أعظم مفسدات الأعمال.